《人性光輝寫(xiě)人要凸顯個(gè)性》指導(dǎo)

《人性光輝寫(xiě)人要凸顯個(gè)性》教學(xué)指導(dǎo)一、專(zhuān)題預(yù)覽本單元寫(xiě)人。寫(xiě)人的什么呢？寫(xiě)衣著，寫(xiě)相貌，寫(xiě)言談，寫(xiě)舉止，寫(xiě)人的所作所為……無(wú)論寫(xiě)什么，最終都是為了表現(xiàn)人的思想感情，弘揚(yáng)美好的人性。因?yàn)槲恼聦?xiě)出來(lái)是要影響人的，要給別人好的、積極向上的影響。而美好的人性，是人類(lèi)為了自身的生存和發(fā)展而長(zhǎng)期形成的共性。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，性格不同，同一種美好人性，在不同人身上表現(xiàn)出來(lái)，便各有自己不同于他人的特點(diǎn)，這就是個(gè)性。人人有個(gè)性，社會(huì)人生才變得豐富多彩。寫(xiě)人，一定要寫(xiě)出人物的個(gè)性，人物才鮮活，才生動(dòng)，才能讓讀者久久不忘。所以，本單元在寫(xiě)法上要注意凸顯人物個(gè)性。二、方法指導(dǎo)刻畫(huà)人物形象必須要熟練掌握刻畫(huà)人物形象的方法。在刻畫(huà)人物形象的過(guò)程中，往往不是某一種方法的簡(jiǎn)單應(yīng)用，我們往往要綜合運(yùn)用多種方法才能讓人物形象鮮活地呈現(xiàn)在讀者面前。（一）以形傳神寫(xiě)肖象果戈里說(shuō)：“外形是理解人物的鑰匙”，肖像刻畫(huà)一般來(lái)說(shuō)，是刻畫(huà)人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿態(tài)、衣飾等方面。形神兼?zhèn)涞男は窨坍?huà)有助于揭示人物的性格特征和內(nèi)心世界，表現(xiàn)出時(shí)代的特征；結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，還能顯示人物的命運(yùn)。“人心不同，各如其面”，肖像刻畫(huà)更要以形寫(xiě)神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。有的同學(xué)平時(shí)不太留心觀察他人，提起筆來(lái)作文時(shí)，就全是些陳詞濫腔兒，美人都是沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌，都是瓜子臉兒，柳葉兒眉；寫(xiě)壞人則離不開(kāi)尖嘴猴腮，賊眉鼠眼，滿(mǎn)臉橫肉……世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，更沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人，要把人物寫(xiě)活，寫(xiě)真，謹(jǐn)小慎微，須寫(xiě)出他有別于他人的個(gè)性來(lái)。先看下邊的例子：“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的女人站我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！闭l(shuí)？大家都會(huì)異口同聲地說(shuō)出“豆腐西施楊二嫂”。魯迅先生從頭到腳卻又不平均用力，突出其最富特征的部分，使這個(gè)被人世的污水弄臟，可鄙又可憐的女市民形象浮雕般地冒現(xiàn)在讀者的面前。使春成為典型，成為唯一的人?？梢?jiàn)，要寫(xiě)好人物肖像，就“要練習(xí)我們的眼睛善于觀察人的動(dòng)作、態(tài)度和表情”（艾蕪語(yǔ)）。下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫(xiě)方法，以待啟發(fā)。1.從作者觀察的角度寫(xiě)“果真紅衣人，振袖傾鬟，亭亭拈帶。望見(jiàn)生人，遍室張皇?！保ㄆ阉升g《聊齋志異?辛十四娘》）短短數(shù)語(yǔ)，把一個(gè)絕色少女的溫柔、深情、差澀以至于手足無(wú)措的神情舉止描繪得形象生動(dòng)。“三仙姑卻和大家不同，雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛(ài)當(dāng)個(gè)老來(lái)俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門(mén)上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來(lái)，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來(lái)好像驢糞蛋上下了霜。”（趙樹(shù)理《小二黑結(jié)婚》禿了頂?shù)睦掀抛拥幕虬?，寄寓了作者辛辣嘲諷。）2.從其他人物觀察的角度寫(xiě)“龐統(tǒng)入見(jiàn)孫權(quán)。施禮畢，權(quán)見(jiàn)其人濃眼掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜?！薄敖y(tǒng)見(jiàn)玄德，長(zhǎng)揖不拜。玄德見(jiàn)統(tǒng)貌陋，心中亦不悅?！睂O權(quán)、劉備都是禮賢下士，知人善任的“人主”，二人見(jiàn)了龐統(tǒng)都心中不悅，以此突出龐統(tǒng)相貌之奇丑。同時(shí)也暗寓下文“人不可貌相”之意。3.從人物自我觀察的角度寫(xiě)“（吳蓀甫和趙伯韜決戰(zhàn)前做了一個(gè)惡夢(mèng)，醒來(lái)后）無(wú)意在大衣鏡前走過(guò)的時(shí)候一回頭，吳蓀甫又看見(jiàn)自己的臉上擺明了是一副敗相?！保┒堋蹲右埂罚膩?lái)不肯認(rèn)輸?shù)膮巧p甫，此時(shí)已是個(gè)內(nèi)心充滿(mǎn)了失敗主義情緒和以前判若兩人的人了。4.描寫(xiě)人物在不同場(chǎng)合下的不同特點(diǎn)契訶夫筆下的奧楚篾洛夫即是一個(gè)“變臉”的行家，慣于見(jiàn)風(fēng)使舵。曹雪芹筆下的王熙鳳在黛一方面前、賈母面前，在尤氏面前，在丫環(huán)下人面前，可以說(shuō)更得臉譜變化的精神，把一個(gè)惡毒、偽善、欺下瞞上的變臉行家刻畫(huà)得淋漓盡致。5.描寫(xiě)人物在不同場(chǎng)合的同一特點(diǎn)《三國(guó)演義》寫(xiě)諸葛亮從初次登場(chǎng)到魂歸西天，在各種不同的場(chǎng)合中多次描寫(xiě)他羽扇綸巾、儀表從容、談笑風(fēng)生的豐采，運(yùn)籌帷幄、決勝千里的氣概。一部小說(shuō)說(shuō)下來(lái)，孔明的指揮若一，飄然仙仙的神情儀態(tài)，早已深深印在讀者心目中了。6.工筆細(xì)描“他穿的衣服，還是二十年前的新裝，一件團(tuán)花的官衫大褂，底下是白紡綢的襯衫，長(zhǎng)長(zhǎng)的領(lǐng)扣松散著，露著勁上的肉。他的衣服很舒展地貼在身上，整潔，沒(méi)有一些塵垢。他有些胖，背微微地佝僂，他的半白的頭發(fā)很滋潤(rùn)分梳到后面，還保持著昔日的豐采。在陽(yáng)光下，他的臉呈著銀灰色-------”（曹禺《雷雨》）。對(duì)周樸園的肖像描寫(xiě)詳細(xì)周全，由表及里，給人留下了他頑固、保守、自信、自負(fù)的深刻印象。7.簡(jiǎn)筆勾勒“突然闖進(jìn)了一個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間?！保斞浮端帯罚坠P勾勒出一個(gè)混混樣的劊子手形象，尤其以玄色醒目，滿(mǎn)身殺氣。8.側(cè)面渲染“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著鞘頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來(lái)相怨怒，但坐觀羅敷。”（《陌上?！罚┝_敷之美，盡在讀者的想象中，你想他她有多美，她便有多美。連耕田犁地的農(nóng)民都給她耽擱了工夫。此外，還有對(duì)比描寫(xiě)，比喻、擬人、夸張手法的描寫(xiě)，與語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等描寫(xiě)相結(jié)合的一些方法，留與我們?cè)谖膶W(xué)作品去感受、學(xué)習(xí)。（二）立片言盡顯人物精神高爾基說(shuō)：“文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言。”文學(xué)本身即是語(yǔ)言的藝術(shù)，它是靠語(yǔ)言來(lái)塑造形象和反映生活的。文學(xué)語(yǔ)言本來(lái)包括人物的語(yǔ)言和敘述人的語(yǔ)言，我這里談的是人物的語(yǔ)言描寫(xiě)方法。人物語(yǔ)言包括獨(dú)白和對(duì)話兩種。獨(dú)白指人物的自言自語(yǔ)，對(duì)話是兩個(gè)人或多個(gè)人之間的相互交談。人物的語(yǔ)言，是塑造人物形象的重要手段，古人說(shuō)“言為心聲”，可見(jiàn)語(yǔ)言是表達(dá)人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的鏡子，是袒露人物內(nèi)心世界的窗戶(hù)。歷來(lái)優(yōu)秀作家都十分重視人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，常說(shuō)的“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，既是對(duì)作家塑生動(dòng)人物形象的高明技法的贊譽(yù)。也正是語(yǔ)言描寫(xiě)的功能和作用的體現(xiàn)。那么，常用的語(yǔ)言描寫(xiě)技法有哪些呢？下邊示例說(shuō)法。只言片語(yǔ)勾輪廓有時(shí)塑造人物只選其三言?xún)烧Z(yǔ)，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的內(nèi)心世界。如司馬遷《史記?陳涉世家》：“陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無(wú)相忘！’傭者筆而應(yīng)曰：‘若為傭耕，何富貴也？’陳涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鴻鵠之志哉！’”陳涉是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，他從小就懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。這里，通過(guò)他和傭者的對(duì)話，寥寥幾筆，就把他的“鴻鵠之志”表達(dá)出來(lái)了。孫犁《荷花淀》：“女人沒(méi)有說(shuō)話，過(guò)了一會(huì)，她才說(shuō)：‘你走，我不攔你。家里怎么辦？’”丈夫一貫積極向上，這次又第一個(gè)報(bào)了名要上前線，女人的識(shí)大體，生小怨的復(fù)雜心理活動(dòng)一句話便寫(xiě)出：先是一個(gè)陳述句，表明了自己的態(tài)度。然后生出一疑問(wèn)，表面是說(shuō)家庭的重?fù)?dān)將一個(gè)挑，實(shí)則驟別的依戀油然而生。人物質(zhì)樸鮮活，栩栩如生。這類(lèi)例子，優(yōu)秀的文學(xué)作品中比比皆是，閱讀時(shí)你去細(xì)細(xì)體會(huì)。間接描寫(xiě)人景物有時(shí)寫(xiě)人物，不從正而或直接描寫(xiě)，而通過(guò)他人的言語(yǔ)，現(xiàn)出人物形象。如漢樂(lè)府《陌上桑》中羅敷為應(yīng)付太守的企求，盡情夸耀勾勒出一位風(fēng)度翩翩，地位顯赫的夫婿形象。羅貫中《三國(guó)演義》寫(xiě)諸葛亮四擒孟獲后，放回了孟獲。孟獲求救朵思大王。朵思獻(xiàn)計(jì)的一大段話，間接而全面地介紹了山陰洞的地理環(huán)境：山險(xiǎn)嶺惡，道路狹窄；毒蛇惡蝎，煙瘴毒泉遍布。因而鳥(niǎo)獸俱無(wú)，人跡罕至，這是借人物的語(yǔ)言在描寫(xiě)諸葛亮五擒孟獲的險(xiǎn)惡環(huán)境?！白兩弊炷槵F(xiàn)原形同一個(gè)人物在前后說(shuō)出了不同的話來(lái)，表現(xiàn)出判若兩人的形象。如契訶夫《變色龍》中的奧楚篾洛夫?qū)ν瑯右恢还范昂蟠笙鄰酵サ难哉Z(yǔ)描寫(xiě)，這就這樣方法。還有《范進(jìn)中舉》中胡屠夫在范進(jìn)中舉前后截然不同的言語(yǔ)及態(tài)度，《制臺(tái)見(jiàn)洋人》中媚外欺下的制臺(tái)變臉譜式的語(yǔ)言和表演等等。一樣言語(yǔ)多樣說(shuō)針對(duì)同一事物，不同身份地位，經(jīng)歷個(gè)性的人在傳達(dá)自己的情意時(shí)，語(yǔ)言各具千秋，各顯個(gè)性。如《水滸傳》中寫(xiě)眾人擁護(hù)宋江做寨主時(shí)各自的語(yǔ)言就極富個(gè)性。盧俊義：“兄長(zhǎng)枉自多語(yǔ)，盧某寧死，實(shí)難從命。”吳用：“兄長(zhǎng)為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長(zhǎng)右是再三推讓?zhuān)掷淞吮娙说男摹！崩铄樱骸拔以诮萆嵘砥疵鷮⒛銇?lái)，眾人都饒你一步。我自天也不怕！你只會(huì)讓來(lái)讓去，做甚鳥(niǎo)！我便樣將起來(lái)，各自散伙！”武松：“哥哥手下許多軍官，受朝庭誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人？”魯智深：“若還兄長(zhǎng)推讓別人，酒家們各自撒開(kāi)！”這些人，有的委婉含蓄，有的顯露火暴，即使魯莽也各不相同。用敘述的方法寫(xiě)語(yǔ)言這種間接手法筆墨經(jīng)濟(jì)，省卻煩瑣對(duì)話，用精煉語(yǔ)言突出人物特征。如魯迅《祝?！分校骸耙灰?jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我‘胖了’，說(shuō)我‘胖了’之后即大罵其新黨?！敝熳郧濉侗秤啊罚骸八麌谖衣飞闲⌒?，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。”也變對(duì)話為直接敘述。此外，還有與其他描寫(xiě)配合運(yùn)用進(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)的方法，輔以說(shuō)話人的語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、肖像等，讓人如聞其聲，如見(jiàn)其人。在語(yǔ)言描寫(xiě)中，有三種引用的形式，不可總是“某某說(shuō)”、“某某說(shuō)”地一說(shuō)到底。下邊舉個(gè)例子，一并注意標(biāo)點(diǎn)的變化。1.小戰(zhàn)士批評(píng)似地說(shuō)：“這可不行，這樣毒的太陽(yáng)，你光著膀子一會(huì)就曬爆皮了?！?.“這可不行?！毙?zhàn)士批評(píng)似地說(shuō)：“這樣毒的太陽(yáng)，你光著膀子一會(huì)就曬爆皮了。”3.“這可不行，這樣毒的太陽(yáng)，你光著膀子一會(huì)兒就曬爆皮了。”小戰(zhàn)士批評(píng)似地說(shuō)。請(qǐng)你學(xué)會(huì)讓自己筆下的人物靈活說(shuō)話。（三）舉手投足見(jiàn)性情一部《水滸傳》因精彩曲折的故事情節(jié)和鮮活典型的人物形象被著名文學(xué)評(píng)論家金圣嘆譽(yù)為從先秦到明清中國(guó)文學(xué)史上的“六大才子書(shū)”之一，與《史記》、《離騷》等并列。倘若沒(méi)有類(lèi)似“魯提轄”拳打鎮(zhèn)關(guān)西這樣極富魅力的支傷描寫(xiě)，整部小說(shuō)就會(huì)頓時(shí)黯然失色，一個(gè)個(gè)梁山好漢也都英雄不再了。可見(jiàn)，行為描寫(xiě)與肖象、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)相比，在刻畫(huà)人物性格、塑造人物形象上更具有特殊作用。恩格斯有一句名言：“一個(gè)人物的性格，不僅表現(xiàn)在他做什么，更表現(xiàn)在怎樣做。”足見(jiàn)舉手投足直接關(guān)系人物性格、形象。下邊舉例談?wù)勑袨槊鑼?xiě)的一些技法。具體描寫(xiě)人物的連貫動(dòng)作《水滸傳》中有一個(gè)膾炙人口的故事“武松打虎”：“武松見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手掄起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。只聽(tīng)得一聲響，簌簌地，將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定晴看時(shí)，一棒劈不著大蟲(chóng)；原來(lái)打急了，正打在枯樹(shù)上，把那條哨棒折做兩截，只拿一半在手里?！边@里寫(xiě)虎亦即寫(xiě)人，虎越厲害，越顯武松勇猛。打折哨棒直叫人驚出汗來(lái)，直到武松赤手空拳打死老虎，才叫人松下一口所來(lái)，看見(jiàn)武松的勇猛無(wú)比。人物行動(dòng)對(duì)比著描寫(xiě)魯迅先生的《藥》用對(duì)比描寫(xiě)的方法把劊子手和華老栓的動(dòng)作摹寫(xiě)得生動(dòng)、親切，讓人一見(jiàn)難忘：“‘喂！一手交錢(qián)，一手交貨！’一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正象兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢(qián)，抖抖地想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道：‘怕什么？怎的不拿！’老栓還躊躇著；黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓，一手抓過(guò)洋錢(qián)，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了……”兩相對(duì)比，我們清楚地看到了華老栓膽怯、麻木、和善的神態(tài)，康大叔兇頑橫暴、貪婪的嘴臉。運(yùn)用特寫(xiě)鏡頭周立波的《暴風(fēng)驟雨》寫(xiě)老孫頭被選中的馬摔了又恨又愛(ài)的復(fù)雜心情，就是通過(guò)影視劇中類(lèi)似特色鏡頭的方法完成的?！袄蠈O頭起來(lái)，跑到柴垛子邊，擔(dān)根棒子，攆上兒馬，一手牽著它的嚼子，一手狠狠地掄起木棒子，棒子落到半空，卻就扔在地上，他舍不得打。”再看岡察洛夫在《奧勃洛摩夫》中對(duì)懶惰成性的奧的特寫(xiě)：“他足足躺了半個(gè)鐘頭，為這個(gè)打算而苦惱，后來(lái)覺(jué)得喝了茶再干也還不遲，可以照樣在床上喝茶，況且躺著思索也并不礙事。他就這么辦了。喝了茶，他坐起身子，差一點(diǎn)就要下床，他向拖鞋望了幾眼，甚至從床上伸下一只腳去，中是立刻又把腳縮了回來(lái)……”令人發(fā)笑的懶漢形象就這樣定格似的展現(xiàn)在我們面前。運(yùn)用比喻等修辭手法《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》可謂寫(xiě)得有聲有色，卻只寫(xiě)了三拳。第一拳從味覺(jué)方面設(shè)喻：“似開(kāi)了油醬鋪：咸的、酸的、辣的，一發(fā)都滾出來(lái)?！钡诙瓘囊曈X(jué)方面設(shè)喻：“似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪：紅的、黑的、絳的，都綻將出來(lái)。”第三拳從聽(tīng)覺(jué)方面設(shè)喻：“似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)：罄兒、鈸兒、鐃兒，一齊響?！比齻€(gè)比喻貼切、生動(dòng)，魯達(dá)的力大勇猛和嫉惡如仇淋漓寫(xiě)出。又如《駱駝祥子》中寫(xiě)暴雨下的樣子：“有時(shí)候起了狂風(fēng)，把他打得出不來(lái)氣，可是他低著頭、咬著牙，向前鉆，象一條浮著逆水的大魚(yú)……仿佛在水里扎了一個(gè)猛子?！蹦骘L(fēng)拉車(chē)中的樣子健壯勇猛，卻又悲苦艱辛，通過(guò)幾個(gè)形象生動(dòng)的比喻貼切道出。矛盾沖突中寫(xiě)行為老舍先生說(shuō)：“說(shuō)一個(gè)人勇敢，須在放炸彈時(shí)試試他?！睂?xiě)武松勇猛無(wú)比，就得讓他過(guò)景陽(yáng)崗，遇上猛虎。否則，寫(xiě)他如何遇上一只惡狼，也難寫(xiě)武松神威。何九叔處于西門(mén)慶和武松兩大力量的夾縫間，誰(shuí)也不敢得罪，所以他給武大驗(yàn)尸時(shí)：“大叫一聲，望后便倒，口里噴出血來(lái)。”他膽小、事故、機(jī)智、善變，關(guān)鍵時(shí)刻他不惜忍痛咬舌來(lái)裝病避禍，其性格在這場(chǎng)尖銳的斗爭(zhēng)中展露無(wú)遺。側(cè)面烘托寫(xiě)人物《三國(guó)演義》寫(xiě)關(guān)羽斬華雄時(shí)，避開(kāi)刀光劍影，先寫(xiě)華雄敗孫堅(jiān)、斬祖茂、便涉、潘鳳，及關(guān)羽出戰(zhàn)時(shí)，寫(xiě)關(guān)內(nèi)諸侯的聽(tīng)聞、驚恐等，而關(guān)羽提著華雄歸來(lái)時(shí)“其酒尚溫”的細(xì)節(jié)，使關(guān)羽頂天立地起來(lái)。又如《陌上?！穼?xiě)較敷之美，不寫(xiě)其容貌儀態(tài)，卻寫(xiě)從使君達(dá)官到下里巴人，從老者到少者，人見(jiàn)人驚，人見(jiàn)人愛(ài)。他們的行為使羅敷在人們的想象中有多美便有多美……學(xué)著這些方法，你也試試吧。（四）洞幽燭微繪心理人生活在矛盾重重的社會(huì)中，人、物于己，悲喜各異：有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚“七情”，有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。這種種心理反應(yīng)，支配著人物的語(yǔ)言和行動(dòng)，顯示出人物的性格精神。于是，開(kāi)發(fā)人類(lèi)的精神大陸，探索人物的心靈奧秘，成為寫(xiě)作的基本要求。細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，有著許多獨(dú)特的作用。它可以表現(xiàn)人物的面貌，如：“‘夜里寫(xiě)文章’。奧勃洛摩夫想，‘那他什么時(shí)候睡覺(jué)？……盡寫(xiě)盡寫(xiě)，要把一個(gè)人的思想和精神全消磨在雞毛蒜皮的事情上，要改變一個(gè)人的信念，要出賣(mài)一個(gè)人的智慧和想象，要戕害一個(gè)人的天性……要象一個(gè)車(chē)輪子，象一架機(jī)器一樣，盡寫(xiě)，盡寫(xiě)，明天寫(xiě)，后天寫(xiě)；假期快到了，夏天臨近了——他還非寫(xiě)不可！什么時(shí)候他才可以休息呢？真是不幸！’”岡察洛夫用鋪陳心緒的手法，給我們刻畫(huà)了一個(gè)天天無(wú)所事事、苦思冥想和懶惰成性的寄生蟲(chóng)形象。他認(rèn)為夜里寫(xiě)文章真是不可思議，真是“不幸”。心理描寫(xiě)還可以透露人物的心靈變幻，刻畫(huà)人物的性格特征和揭示人物的身份境遇，交待人際關(guān)系情節(jié)發(fā)展趨向，和反映生活本質(zhì)，突出作品主題等作用。比如魯迅先生用心理描寫(xiě)刻畫(huà)阿Q的“精神勝利法”這一典型的性格特征：他分明窮困潦倒，卻幻想著“先前闊”過(guò)，“我的兒子會(huì)鬧得多啦”（其實(shí)連丈母娘出生與否尚未可知）；他分明生了丟人的癩瘡疤，卻偏偏心里說(shuō)人家“還不配”；他分明被人家痛打了一頓，卻偏偏自嘲解痛，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣，兒子打老子……”下列示例介紹幾種常用的心理描寫(xiě)技法，希望對(duì)學(xué)寫(xiě)作的人有所裨益。人物獨(dú)白展示心理大仲馬在《茶花女》中寫(xiě)任人蹂躪的妓女瑪格麗特對(duì)資本主義黑暗現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈控訴時(shí)，有一段如泣如訴、催人淚下的內(nèi)心獨(dú)白，很好地展示了她任人擺布的卑賤地位和痛苦悲憤的心情：“我們一點(diǎn)一點(diǎn)出賣(mài)我們的心靈、肉體和姿色。我們象野獸似的讓人提防，象賤民般地被蔑視。包圍著我們的人都是一些貪得無(wú)厭的好占便宜的人，總有一天我們會(huì)在毀滅了別人又毀滅了自己以后，象狗似地死去?！痹趹騽≈校ㄈ纭肚?、《雷雨》等）就有許多不好展示，表達(dá)的心理，通常就是用人物獨(dú)白的形式來(lái)體現(xiàn)的。摹寫(xiě)“意識(shí)流”流露心理我們先看一段王蒙《春之聲》中主人公考察回國(guó)坐著罐頭車(chē)回家時(shí)隨車(chē)身的顫動(dòng)而展開(kāi)的聯(lián)想：“目前不正是流行著一支輕柔的歌曲嗎？叫什么來(lái)著？——《泉水叮咚響》。如果火車(chē)也叮咚叮咚地響起來(lái)呢？廣州人可真會(huì)生活……涼棚下面，垂掛著許許多多三角形的瓷板，它們伴隨著清風(fēng)，發(fā)出叮咚叮咚的清音，愉悅著心靈。美國(guó)的抽象派音樂(lè)卻叫人發(fā)狂。真不知道基辛格聽(tīng)我們的揚(yáng)子茶詠嘆調(diào)時(shí)有什么樣的感受。京劇鑼鼓里有噪音，所有的噪音都令人不快嗎？……都是回家過(guò)年的”。主人公從過(guò)去現(xiàn)在，從中國(guó)到外國(guó)，從城市到鄉(xiāng)村，馳聘遐思，“火車(chē)開(kāi)動(dòng)后的鐵輪聲給人以鼓舞和希望”，從悶罐車(chē)中感受到了春天的旋律，從各個(gè)角落的轉(zhuǎn)機(jī)中感悟到春天來(lái)臨了。借夢(mèng)境幻覺(jué)反映心理寫(xiě)人物的幻覺(jué)，是揭示人物內(nèi)心活動(dòng)和精神世界的重要手段。我們看一看安徒生對(duì)賣(mài)火柴的小女孩幻覺(jué)的描寫(xiě)：“她又擦亮了一根。火柴燃起來(lái)了，發(fā)出光來(lái)了……桌上鋪著雪白的臺(tái)布，上面鋪著精致的盤(pán)碗，還有填滿(mǎn)了梅子和蘋(píng)果的、冒著香氣的烤鵝。”沒(méi)有幸福和溫暖的賣(mài)火柴的小女孩，在火光中閃爍著自己對(duì)溫飽、幸福的向往和渴望。一個(gè)人做了壞事，黑夜中總是疑神疑鬼，更怕半夜鬼敲門(mén)。有的人心有所儀，看見(jiàn)花影，也會(huì)產(chǎn)生“隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”的幻覺(jué)。緊扣人物的處境和心里，才易揭示人物心靈深處的活動(dòng)和狀態(tài)。夢(mèng)境描寫(xiě)，也是表現(xiàn)人物心理活動(dòng)和精神狀態(tài)的一種特殊手法。因?yàn)槿沼兴家褂兴鶋?mèng)?！都t樓夢(mèng)》便有許多夢(mèng)境描寫(xiě)，出神入化地刻畫(huà)了人物內(nèi)心。林黛玉夢(mèng)見(jiàn)寶玉掏心給她看而致死的惡夢(mèng)，既透露了她對(duì)愛(ài)情婚姻的絕望，又曲折地反映了他們至死不渝的愛(ài)情。讓環(huán)境襯托心理平時(shí)同學(xué)們作文，受了表?yè)P(yáng)常用山歡水笑的環(huán)境烘托，遭了失敗則用鳥(niǎo)云蓋天來(lái)暗示。如雨果的《悲慘世界》中的“冉阿讓聽(tīng)著歌聲，什么都不再想了。他望見(jiàn)的已不是黑夜，而是一片青天。他覺(jué)得自己的心栩栩然振翅欲飛了?！比桨⒆寖e幸逃脫追捕的輕松心情隨境巧妙點(diǎn)出。此外，還可以通過(guò)刻畫(huà)人物的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作等綜合手法來(lái)暗示和表現(xiàn)人物心理，可多讀作品來(lái)體會(huì)。三、佳作引路[范文品讀]詩(shī)意地生活爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也六十歲了。他們的年代里，男子比女子大十來(lái)歲也屬正常，總之，他們是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我們，一戶(hù)生活在農(nóng)村里的平凡家庭。好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地；他在園子里種菜，栽果樹(shù)；他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律?，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活?jì)，假裝埋怨地說(shuō)：“這么快就回來(lái)休息啦?！比缓蠛苷J(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。奶奶一直都勤儉樸素地持著她跟爺爺?shù)募?。雖然兒女們都早已長(zhǎng)大成家，她不必再為吃穿而省吃?xún)€用，可是她依舊用著最原始的柴灶。她說(shuō)煤火只用來(lái)煮飯?zhí)速M(fèi)，氣又太貴，所以還是燒柴好。于是，在那些野草瘋長(zhǎng)的季節(jié)里，我和妹妹就跟著爺爺?shù)母^活躍在山野間，砍倒、捆扎，背回家、排開(kāi)、曬干，一捆捆的柴草就進(jìn)了柴房。于是，無(wú)數(shù)個(gè)炊煙梟梟的時(shí)刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到畢畢剝剝的聲響里奶奶通紅的笑臉。特別是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶著依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語(yǔ)隨著炊煙升上天空，訴說(shuō)著冬日的溫暖。我不知道，爺爺奶奶是否也有愛(ài)情，也懂得愛(ài)情。奶奶曾告訴我，她是別人介紹給爺爺?shù)?。也許一開(kāi)始，他們之間是什么也沒(méi)有的?？墒窃跁r(shí)間的磨礪下，在相互的依賴(lài)與信任里，他們之間的感情卻是超越了愛(ài)情的。有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶背著爺爺偷偷流淚，我安慰她沒(méi)事的，爺爺會(huì)好的。可是她說(shuō)了一句話，讓我?guī)缀鯚釡I盈眶。她說(shuō)：“要是老頭子死了，那我就隨他一起去?！睆哪谴我院螅棠虒?duì)爺爺就更是照顧得無(wú)微不至。我從那時(shí)起，才知道，原來(lái)這世間真有永恒的存在。我時(shí)常望著爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想，真正詩(shī)意的生活，就該是這樣的吧，詩(shī)意，就在最平凡的生活里呀！[寫(xiě)作秘笈]這篇文章，就是通過(guò)敘述農(nóng)村家庭平凡生活的小事表現(xiàn)家庭的和睦和溫情，詮釋生活的詩(shī)意，表達(dá)自己對(duì)詩(shī)意生活的理解和追求。文章寫(xiě)的是身邊小事，表達(dá)的是真情實(shí)感，說(shuō)者誠(chéng)懇，讀來(lái)親切。文章語(yǔ)言樸質(zhì)卻又不失靈動(dòng)，人物的語(yǔ)言形狀描寫(xiě)都細(xì)膩真實(shí)，尤其是第三自然段兩個(gè)“于是”后的描寫(xiě)表述，彰顯畫(huà)面，盈溢詩(shī)意，富有表現(xiàn)力和感染力?！久颐课业睦蠋煟ü?jié)選）賈平凹我的老師孫涵泊，是朋友的孩子，今年三歲半。他不漂亮，少言語(yǔ)，平時(shí)不準(zhǔn)父母殺雞剖魚(yú)，很有些良善，但對(duì)家里的所有來(lái)客卻不瞅不睬，表情木然，顯得傲慢。開(kāi)始我見(jiàn)他只逗著取樂(lè)，到后來(lái)便不敢放肆，認(rèn)了他是老師。許多人都笑我認(rèn)三歲半的小兒為師，是我瘋了或耍矯情，我說(shuō)這就是你們的錯(cuò)誤了，誰(shuí)規(guī)定老師只能是以小認(rèn)大？孫涵泊！孫老師，他是該作我的老師的。幼兒園的阿姨領(lǐng)了孩子們?nèi)ソ加危苍谄渲?，阿姨摘了一抱花分給大家，輪到他，他不接，小眼睛翻著白，鼻翼一扇一扇的。阿姨問(wèn)，你不要？他說(shuō)；“花疼不疼？”對(duì)于美好的東西，因?yàn)槊篮茫乙渤３＞筒挥X(jué)得它的美好了，不愛(ài)惜，不保衛(wèi)，有時(shí)是覺(jué)出了它的美好，因?yàn)樽约簺](méi)有，生嫉恨，多誹謗，甚至參與加害和摧殘。孫涵泊卻慈悲，視一切都有生命，都應(yīng)尊重和和平相處。他真該作我的老師。晚上看電視，六點(diǎn)鐘中央電視臺(tái)開(kāi)始播放國(guó)歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人還是小孩，是驚訝還是嗤笑，目不旁視，雙手打起節(jié)拍。我是沒(méi)有這種大氣派的，為了自己的身家平安和一點(diǎn)事業(yè)，時(shí)時(shí)小心，事事怯場(chǎng)，挑了雞蛋挑子過(guò)鬧市，不敢擠人，唯恐人擠，應(yīng)忍的忍了，不應(yīng)忍的也忍了，結(jié)果失了許多志氣，誤了許多正事。孫涵泊卻無(wú)所畏懼，竟敢指揮國(guó)歌，他真該作我的老師。我在他家寫(xiě)條幅，許多人圍著看，一片叫好，他也擠了過(guò)來(lái)，頭歪著，一手掏耳朵。他爹問(wèn)：“你來(lái)看什么?”他說(shuō)：“看寫(xiě)。”再問(wèn)：“寫(xiě)的什么?”說(shuō)：“字?！庇謫?wèn)：“什么字?”說(shuō)：“黑字?！蔽业奈恼潞蜁?shū)法本不高明，卻向來(lái)有人恭維，我也恭維過(guò)別人的，比如聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)某某的文章好，拿來(lái)看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文壇上混，又要證明我的鑒賞水平，或者某某是權(quán)威，是著名的，我得表示謙虛和尊敬，我得需要提拔和獲獎(jiǎng)，我也就說(shuō)：“好呀，當(dāng)然是，你瞧，他寫(xiě)的這幅聯(lián)，‘×××××××，××××××春’，多好!”孫涵泊不管形勢(shì)，不瞧臉色，不拐彎抹角，直奔事物根本，他真該做我的老師。街上兩人爭(zhēng)執(zhí)，先是對(duì)罵，再是拳腳，一個(gè)臉上就流下血來(lái)，遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀。圍觀的人轟然走散，他爹牽他正好經(jīng)過(guò)，他便跑過(guò)去立于兩人之間，大喊：“不許打架，打架不是好孩子，不許打架!”現(xiàn)在的人很煩，似乎吃了炸藥，雞毛蒜皮的事也要鬧出個(gè)流血事件，但街頭的斗毆發(fā)生了，卻沒(méi)有幾個(gè)前去制止的。我也是，怕偏護(hù)了弱者挨強(qiáng)者的刀子，怕去制服強(qiáng)者，弱者悄然遁去，警察來(lái)了脫離不了干系，多一事不如少一事，還是一走了之，事后連個(gè)證明也不敢做。孫涵泊安危度外，大義凜然，有徐洪剛的英雄精神，他真該做我的老師。我的老師話少，對(duì)我沒(méi)有懸河般的教導(dǎo)，不布置作業(yè)，他從未以有我這么個(gè)學(xué)生而得意過(guò)，卻始終表情木然，樣子傲慢。我琢磨，或許他這樣正是要我明白“口銳者天鈍之，目空者鬼障之”的道理。我是誠(chéng)惶誠(chéng)恐地待我的老師的。他使我不斷地發(fā)現(xiàn)著我的卑劣，知道了羞恥。所以，我沒(méi)有理由不稱(chēng)他是老師!我的老師也將不會(huì)只有我一個(gè)學(xué)生吧?【品評(píng)鑒讀】賈平凹是當(dāng)代的散文大家。其語(yǔ)，洗練幽默；其思，質(zhì)樸深刻。本文寫(xiě)的是一個(gè)小孩的一些小事。但從本文的字里行間，我們可以感悟到作者的鄭重其事。孩子其事，可能是率性而為，自然而然，但成人反觀自思，便會(huì)引出許多感慨。四、考場(chǎng)模擬[典題探究]

（2006·高考上海卷）以“我想握住你的手”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：(1)不少于800字；(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌；(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。[試題解讀]“我想握住你的手”，是一個(gè)比喻，一個(gè)象征；是文章命題立意的指向；是寫(xiě)作者思想的認(rèn)識(shí)、感情的表現(xiàn)、價(jià)值的取向。文章敘事抒情的主體是“我”，敘事抒情的客體是“你”，題目的重心和關(guān)鍵在“想”和“握”，而“手”則是一個(gè)喻體、一個(gè)象征體，它比喻或者象征敘事抒情的客體，敘事抒情主人公的思想認(rèn)識(shí)、感情好惡等。因此，我們要注意審題，把握好立意的指向、選材的范圍、感情的傾向。構(gòu)思時(shí)，我們必須思考清楚題目所隱含的幾個(gè)信息，即“我”和“你”分別指誰(shuí)?為什么“我想要握住你的手”?這中間有什么感人的故事，情感的糾葛，動(dòng)人的情愫?“你”是一個(gè)、兩個(gè)抑或多個(gè)?既然想握手，就一定有話要說(shuō)，有情要抒，有理要講，或者是有思想感情要交流。因此，你可以選定一個(gè)角度來(lái)飛揚(yáng)你的情思，展示你的文采?！拔蚁胛兆∧愕氖帧?，這個(gè)“你”，可以是自己熟悉的，也可以是不熟悉的；可以是現(xiàn)實(shí)生活中的，也可以是意想中的；可以是今人，也可以是古人。我們都知道，寫(xiě)人離不開(kāi)事，寫(xiě)事離不開(kāi)人，寫(xiě)事寫(xiě)人都離不開(kāi)情理，人、事、情是相隨相伴的。因此，你可以將題材鎖定在親情、友情、愛(ài)情、人情上，從正面立意，寫(xiě)古今中外的風(fēng)云人物、黎民百姓，表達(dá)自己的景仰敬意、歌頌贊美；也可以從反面著筆，寫(xiě)歷史現(xiàn)實(shí)中的敗類(lèi)小丑，表達(dá)自己的憎惡仇恨或鞭撻憤怒。因此，文章選材的范圍、立意的角度、主題的挖掘空間都是非常寬廣的。要寫(xiě)好這道作文題，選材立意的關(guān)鍵在于選取恰當(dāng)?shù)慕嵌龋盐障胛帐值脑?，而出彩的關(guān)鍵則在于表達(dá)方式的運(yùn)用和突出主題的技巧。從文體上說(shuō)，我們可以選取情真意切的記敘文、情文并茂的散文、辯證思辨的議論文、波瀾起伏的小說(shuō)，或者人物鮮活的劇本等等。但是，不管怎么說(shuō)，形式只是思想感情的載體。如果考生對(duì)自己寫(xiě)作的主題和題材缺乏真實(shí)的體驗(yàn)和感悟，就只會(huì)搬弄套話空話，無(wú)病呻吟，無(wú)論如何也寫(xiě)不出考場(chǎng)美文來(lái)。只要我們有真情實(shí)感，有對(duì)成長(zhǎng)經(jīng)歷、人際關(guān)系和思想感情的深入思考，再加上豐厚的文化積淀、扎實(shí)的寫(xiě)作功夫，就一定能夠?qū)懗鰸M(mǎn)堂喝彩的佳作。【名揚(yáng)名句】：１.每個(gè)人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味?！_曼·羅蘭２.要測(cè)量一個(gè)人真實(shí)的個(gè)性，只須觀察他認(rèn)為無(wú)人發(fā)現(xiàn)時(shí)的所作所為?！溈既R３.凡是個(gè)性強(qiáng)的人，都像行星一樣，行動(dòng)的時(shí)候，總把個(gè)人的氣氛帶了出來(lái)?！?一棵樹(shù)上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個(gè)人之中也很難找到兩個(gè)人在思想情感上完全協(xié)調(diào)?！璧拢?不要無(wú)事討煩惱，不作無(wú)謂的希求，不作無(wú)端的傷感，而是要奮勉自強(qiáng)，保持自己的個(gè)性?！氯R塞６.一個(gè)人的房子，一個(gè)人的家具，一個(gè)人的衣服，他所讀的書(shū)，他所交的朋友——這一切都是他自身的表現(xiàn)?！嗬ふ材匪梗?一個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石一樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面?！栏衲颍?每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，沒(méi)有兩個(gè)人一樣的；真是人跟人各異，石頭跟石頭不同。然而大家合在一起，就成了相互交織在一起的群英譜。——富爾曼諾夫9.也許個(gè)性中，沒(méi)有比堅(jiān)定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日后在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服千重障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之后獲勝?！_斯福10.一個(gè)人的個(gè)性都有它自己的一套。理智也會(huì)被它牽著鼻子走?！鳡枴へ?1.人人之中有他人，但每個(gè)人都護(hù)存自己的個(gè)性。——S·阿馬里12.我們不必羨慕他人的才能，也不須悲嘆自己的平庸；各人都有他的個(gè)性魅力。最重要的，就是認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性，而加以發(fā)展?！上滦抑?3.真誠(chéng)個(gè)性的基石，若不在青年時(shí)代穩(wěn)固地奠定，以后那基石上必將永遠(yuǎn)有一個(gè)脆弱之點(diǎn)。——戴維斯14.與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！淘?5.大概思想的放射，總是以孕育思想的力量為準(zhǔn)的，頭腦要把思想送到什么地方，思想便落在什么地方，準(zhǔn)確——巴爾扎克16.一個(gè)人應(yīng)該在自己靈魂深處樹(shù)立一根標(biāo)桿，從而把自己個(gè)性中與眾不同的東西匯集在他的周?chē)?，顯示出自己——高爾基【素材積累】：（一）◎他的臉，在我試問(wèn)他的時(shí)候，好像特別的洼了。從那最洼的地方發(fā)出一點(diǎn)黑晦，慢慢地布滿(mǎn)了全臉，像片霧影。他的眼，本來(lái)就低深不易看到，此時(shí)便更往深處去了，仿佛要完全藏起來(lái)。他那些彼此永遠(yuǎn)擠著的牙輕輕咬那么幾下，耳根有點(diǎn)動(dòng)，似乎是把心中的事嚴(yán)嚴(yán)地關(guān)住，惟恐走了一點(diǎn)風(fēng)。然后，他的眼忽然發(fā)出些光，臉上那層黑影漸漸地卷起，都卷入頭發(fā)里去?！罢婺?”他不定說(shuō)什么呢，與我所問(wèn)的沒(méi)有萬(wàn)分之一的關(guān)系。他勝利了，過(guò)了半天還用眼角撩我?guī)紫?。（老舍《犧牲》）【學(xué)以致用】工筆細(xì)描著力于精雕細(xì)刻，用細(xì)膩的筆法雕刻人物，使所描寫(xiě)的對(duì)象纖毫畢現(xiàn)，給人以真切的感受。作者對(duì)人物的臉、眼、牙作了精細(xì)的描寫(xiě)，臉洼到什么狀況，眼深藏到什么程度，牙嚴(yán)嚴(yán)地關(guān)到什么情況，一筆一筆細(xì)雕，把這個(gè)人物深藏自己的陰冷的性格刻畫(huà)得惟妙惟肖。◎我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。（魯迅《故鄉(xiāng)》）【學(xué)以致用】用簡(jiǎn)單的筆墨，對(duì)所描繪的人物勾勒出一個(gè)大致的輪廓。大筆勾勒有略貌而重神的特點(diǎn)，給人真實(shí)而富有意味的感覺(jué)。作者描寫(xiě)楊二嫂的形象，只用寥寥幾筆，就繪出了她的外貌特征，通過(guò)這個(gè)特征，可粗知她尖酸刻薄的性格。◎唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢(qián)費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴而又覺(jué)嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。（錢(qián)鐘書(shū)《圍城》）【學(xué)以致用】描寫(xiě)人物外貌時(shí)，截取人物具有特征性的某一部分加以集中點(diǎn)染，以便讀者通過(guò)這個(gè)“特寫(xiě)鏡頭”，更好地了解人物的性格特征和思想感情。作者把鏡頭對(duì)準(zhǔn)唐小姐的臉，特別是眼睛，進(jìn)行了局部特寫(xiě)，短短的兩句自然而奇特的比喻聯(lián)想，便使唐小姐的形象鮮明地刻印在讀者的腦海中?！蛐姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。（樂(lè)府《陌上桑》）【學(xué)以致用】描寫(xiě)人物可以從正面對(duì)人物進(jìn)行刻畫(huà)，也可以把鏡頭移開(kāi)對(duì)準(zhǔn)其他人或其他物，讓外界事物充當(dāng)最佳配角，從不同的側(cè)面烘托某個(gè)人物，以期達(dá)到“不著一字，盡得風(fēng)流”的至高境界。作者描寫(xiě)行者、少年、耕者、鋤者見(jiàn)到羅敷時(shí)的神態(tài)與動(dòng)作，種種表現(xiàn)聚焦在一點(diǎn)，即采桑女羅敷貌美驚人。如果正面刻畫(huà)，就不夠含蓄，不能留給讀者更多的想象余地。（二）１.凸現(xiàn)性格特征于是他噗嗤一笑，磕了磕吸盡了的煙灰……慢吞吞、笑嘻嘻地吐了一口痰，把嘴一抹說(shuō)道：“……你怎么知道我是共軍呢？嗯？！你說(shuō)說(shuō)我這個(gè)共軍的來(lái)歷吧！”說(shuō)著他朝旁邊椅子上一坐，掏出他的小煙袋，又抽起煙來(lái)?！ā读趾Ｑ┰穂簡(jiǎn)析]小爐匠一說(shuō)出楊子榮“不是胡彪，是共軍”，局勢(shì)便危急得一觸即發(fā)。楊子榮“笑”、“磕”、“吐”、“抹”、“說(shuō)”、“坐”、“掏”、“抽”等一系列動(dòng)作，把他沉著冷靜、從容鎮(zhèn)定、大智大勇的性格特征活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)。２.反映內(nèi)心世界眾人連忙收拾。誰(shuí)知小春、婉如忽然不見(jiàn)了，四處尋找，好容易才從茅廁找了出來(lái)。原來(lái)二人卻立在凈桶旁邊，你望著我，我望著你，倒像瘋癲一般，只管大笑；見(jiàn)了眾人，這才把笑止住?！钊暾洹剁R花緣》[簡(jiǎn)析]秦小春、林婉如得知考中才女后，竟反常地躲到茅廁里。兩個(gè)“望”，一個(gè)“大笑”，正是他們極度喜悅時(shí)的反常動(dòng)作，反映出其內(nèi)心對(duì)功名的狂熱追求。這一動(dòng)作描寫(xiě)與《儒林外史》范進(jìn)中舉后的瘋癲描寫(xiě)異曲同工。３.突出作品主題他驀地一聲獰笑，跳起來(lái)?yè)尩綍?shū)桌邊，一手拉開(kāi)了抽屜，抓住一枝手槍來(lái)，就把槍口對(duì)準(zhǔn)了自己的胸口……窗外是狂風(fēng)怒吼，斜腳雨打那窗上的玻璃，達(dá)達(dá)達(dá)地?？墒悄鞘謽寷](méi)有放射。吳蓀甫長(zhǎng)嘆一聲，身體落在那轉(zhuǎn)輪椅子里，手槍掉在地上?！堋蹲右埂穂簡(jiǎn)析]小說(shuō)中原來(lái)堅(jiān)毅果斷、剛愎自用、頗有魄力的吳蓀甫至卷末竟然落得幾欲自殺的困境。他的“獰笑”、“長(zhǎng)嘆”，他的歇斯底里的“拉”、“抓”、“對(duì)準(zhǔn)”等動(dòng)作，都有力地暗示著吳蓀甫悲劇命運(yùn)的認(rèn)識(shí)意義——在半封建半殖民地的舊中國(guó)，民族資產(chǎn)階級(jí)難逃失敗的結(jié)局，靠民族工業(yè)來(lái)發(fā)展中國(guó)只能是幻想。４.交代身份地位劉姥姥……到了榮府大門(mén)前石獅子旁邊，只見(jiàn)滿(mǎn)門(mén)口的轎馬。劉姥姥不敢過(guò)去，撣撣衣服，又教了板兒幾句話，然后溜到角門(mén)前，只見(jiàn)幾個(gè)挺胸疊肚，指手畫(huà)腳的人座在大門(mén)上，說(shuō)東談西的。劉姥姥只得蹭上來(lái)問(wèn)：“太爺們納福?！薄苎┣邸都t樓夢(mèng)》[簡(jiǎn)析]挺胸疊肚者高人一等，與劉姥姥“撣”、“教”、“溜”“蹭”等動(dòng)作所體現(xiàn)的窘態(tài)形成對(duì)比。在對(duì)等級(jí)森嚴(yán)的封建制度的鮮明揭示中，不難看出劉姥姥身份的卑賤和地位的低下。５.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展他渾身披掛，騎上駑骍難得，戴上拼湊的頭盔，挎上盾牌，拿起長(zhǎng)槍?zhuān)瑥脑鹤拥暮箝T(mén)出去，到了郊外……他一面說(shuō)，一面踢動(dòng)駑骍難得，托定長(zhǎng)槍?zhuān)坏离姽馑频闹睕_下山坡去?！f(wàn)提斯《堂。吉訶德》[簡(jiǎn)析]堂。吉訶德每次“騎馬”、“戴盔”、“托槍”、“直沖”這一系列富有特征性、戲劇性的行為都成為一連串荒唐可笑事件的前導(dǎo)，動(dòng)作描寫(xiě)具有凸現(xiàn)性格和推動(dòng)情節(jié)的雙重功能。在了解了名著中動(dòng)作描寫(xiě)的表達(dá)功能后，我們就可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)動(dòng)作描寫(xiě)的多種技法。１.綜合法。即把動(dòng)作描寫(xiě)與語(yǔ)言、心理等其它描寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，取得最佳表達(dá)效果。紅梅枝上正開(kāi)著花，清香一陣一陣地送到他？覺(jué)慧？的鼻端。他伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了幾段，把小枝上的花摘下來(lái)放在手掌心，然后用力一捏，把花瓣捏成了潤(rùn)濕的一小團(tuán)。他并不知道自己在做什么?？墒撬麧M(mǎn)足了，因?yàn)樗麣牧耸裁礀|西。他想有一天如果這只手變大起來(lái)，能夠把舊的制度像這樣地毀掉，那是多么痛快的事?！徒稹都摇泛?jiǎn)評(píng)·折揉紅梅的動(dòng)作與心理融合著寫(xiě)，借景寫(xiě)人，以小喻大，既表現(xiàn)出覺(jué)慧對(duì)窒息生命的舊社會(huì)的憤恨，也微露出未經(jīng)生活風(fēng)暴洗禮的覺(jué)慧的性格中單純、幼稚的一面。２.特寫(xiě)法。運(yùn)用細(xì)致筆調(diào)使行為動(dòng)作如影視中的特寫(xiě)鏡頭凸現(xiàn)于讀者面前。老頭兒放下了釣絲，把它踩在腳底下，然后把魚(yú)叉高高地舉起來(lái)，舉到不能再高的高度，同時(shí)使出全身的力氣，比他剛才所聚集的更多的力氣，把魚(yú)叉扎進(jìn)正好在那大胸鰭后面的魚(yú)腰里，那個(gè)胸鰭高高地挺在空中，高得齊著一個(gè)人的胸膛。他覺(jué)得魚(yú)叉已經(jīng)扎進(jìn)魚(yú)身上了，于是他靠在叉把上面，把魚(yú)叉扎得更深一點(diǎn)，再用全身的重量推到里面去?！Ｃ魍独先伺c海》簡(jiǎn)評(píng)·作者把筆墨集中在處于特定時(shí)空的魚(yú)叉上，“舉”、“扎”、“靠”、“推”等動(dòng)作構(gòu)成精彩的特寫(xiě)鏡頭，使人從驚心動(dòng)魄的搏斗中形象地體味到人的偉力、氣魄和智慧。３.對(duì)比法。書(shū)記官站起來(lái)，開(kāi)始宣讀起訴書(shū)?！Y(jié)果他的聲調(diào)就混合成不間斷的嗡嗡聲，聽(tīng)得人昏昏欲睡。法官們一忽兒把胳膊肘倚在圈椅的這邊扶手上，一忽兒倚在那邊扶手上，一忽兒閉上眼睛，一忽兒又睜開(kāi)，彼此交頭接耳。有一個(gè)憲兵好幾次把剛要開(kāi)口打呵欠的那種痙攣動(dòng)作壓下去?！斀z洛娃聽(tīng)著書(shū)記官朗讀，眼睛盯住他，時(shí)而呆呆不動(dòng)地坐著，時(shí)而全身一震，仿佛打算反駁似的，漲紅了臉，后來(lái)卻沉重地嘆了口氣，把手換一個(gè)放處，往四下里看一眼，隨后又凝神瞧著宣讀的人。——列夫。托爾斯泰《復(fù)活》簡(jiǎn)評(píng)·法官們“一忽兒”中變換動(dòng)作所表現(xiàn)的漫不經(jīng)心、草菅人命，與瑪絲洛娃“震”、“漲”、“嘆”等動(dòng)作所表現(xiàn)的全神貫注、抗?fàn)師o(wú)門(mén)構(gòu)成對(duì)比，讀者從中讀出了沙皇統(tǒng)治下下層人民的苦難冤情和法律制度的虛偽、專(zhuān)制。４.特征法。精選富于特征性、個(gè)性化的詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔傳神地進(jìn)行描寫(xiě)。在那山坡前，戰(zhàn)經(jīng)八九個(gè)回合，八戒漸漸不濟(jì)將來(lái)，釘鈀難舉，氣力不加?！谴糇拥溃骸吧成?，你且上前來(lái)與他斗著，讓老豬出恭來(lái)?！彼皖櫜坏蒙成涣锿禽锊蒉堤}荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鉆進(jìn)，哪管刮破頭皮，搠傷嘴臉，一轂轆睡倒，再也不敢出來(lái)。但留半邊耳朵，聽(tīng)著梆聲?！獏浅卸鳌段饔斡洝泛?jiǎn)評(píng)·“一溜”、“不分好歹，一頓鉆進(jìn)”、“一轂轆睡倒”等動(dòng)作描寫(xiě)只能屬于豬八戒，其自私可笑的性格特征表現(xiàn)得惟妙惟肖?！鋈?，當(dāng)劊子手的助手正要執(zhí)行夏赫莫呂的漠然的命令的時(shí)候，他？加西莫多？跨過(guò)花樓的欄桿，用雙腳、兩膝和兩手抓住繩子，接著人家看著他滑到了教堂正面，好像沿著玻璃窗滑去的一滴雨水，用一只從屋頂跳下來(lái)的貓兒的迅速姿勢(shì)，跑向那兩個(gè)行刑助手，用他巨大的拳頭把他們打倒，一手抱起吉卜賽女郎，就像一個(gè)孩子抱起他的洋囡囡似的，一閃便跳進(jìn)了教堂……——雨果《巴黎圣母院》簡(jiǎn)評(píng)·作者連用“滑下玻璃窗的一滴雨水”、跳下屋頂?shù)摹柏垉骸?，抱起洋囡囡的“孩子”等三個(gè)喻體描寫(xiě)加西莫多搶救艾絲米蘭達(dá)時(shí)動(dòng)作的敏捷、利索和果敢，令人難忘。升級(jí)模板：[范文引路]我想握住你的手執(zhí)子之手，今生珍重——題記我不承認(rèn)自己是林黛玉式的多愁善感之人，也不會(huì)覺(jué)得是悲秋傷春的婉約詞人，更不會(huì)相信自己看著“情深深，雨朦朦”便會(huì)淚眼婆娑。但我絕不是一個(gè)情感蒼白的人。然而，好長(zhǎng)時(shí)間已沒(méi)有過(guò)流淚的感覺(jué)。或許是我自己將眼淚埋藏得很深，也或許是現(xiàn)實(shí)太殘忍，壓抑著眼淚不讓流出罷。久違了，流淚的感覺(jué)!前些日，朋友來(lái)信說(shuō)，他已通過(guò)了有關(guān)方面的考試，準(zhǔn)備去新加坡，并且將在十二月回家一趟。拿著這封薄薄的信箋，卻仿佛重有千鈞。他是我高中三年結(jié)識(shí)的最貼心的朋友。高中畢業(yè)，他順利進(jìn)了重點(diǎn)大學(xué)，而我卻被命運(yùn)之神揮鞭逼進(jìn)了復(fù)讀班的角落，不免有些自悲自憫，黯然神傷。那是一個(gè)暮色將垂的黃昏。時(shí)至深秋，氣溫也很有些低。朋友帶著仆仆的風(fēng)塵到學(xué)校來(lái)找我了!“兄弟!”我一眼認(rèn)出是他，興奮地喊了出來(lái)。還是像從前一樣，朋友沒(méi)有太多的言語(yǔ)，只是簡(jiǎn)單地介紹了一下新加坡方面的情況。畢竟，對(duì)于未來(lái)的路，他也很難說(shuō)清。他說(shuō)再過(guò)幾天就要啟程，可能兩年三載回不來(lái)，我不禁心一沉，我知道，朋友有自己的人生，有自己的道路，我也有需要揮刀斬去的荊棘，有需要拼殺出來(lái)的血路，我們不可能永遠(yuǎn)面對(duì)面地交談。但這一消息的確來(lái)得太突然，我?guī)缀鯖](méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。過(guò)了今天，就要和朋友天各一方，真有點(diǎn)失落的空蕩。走在往昔的校園，朋友已不再屬于它，而我卻還要在此度過(guò)另一個(gè)冬天。路旁的玉槐樹(shù)在秋風(fēng)中簌簌作響，像是彼此在訴說(shuō)著什么。路燈已經(jīng)亮起來(lái)了，柔和的白光，然而在今天的我看來(lái)，全然是黯淡的。和以前一樣，校園內(nèi)有來(lái)來(lái)往往的人群，只是多了一些陌生的面孔，少了一些熟悉的模樣。與朋友就這樣無(wú)聲地走著，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻不知從何說(shuō)起，我明白，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。朋友幾次終于忍不住，讓我回去。我不說(shuō)話，執(zhí)拗地走了一程又一程。因?yàn)椋抑?，兩年三載，對(duì)于一段純潔珍貴的友誼意味著什么?？斓叫ｉT(mén)時(shí)，我是不能出校的，朋友突然轉(zhuǎn)過(guò)身，手緊緊相握在一起，我知道分別的時(shí)候到了，那一刻，我有一種想哭的感覺(jué)!良久，朋友哽咽著說(shuō)：“回去吧!”我已不能說(shuō)話，我仰頭看了看青灰色的天，我靜靜地收回的我的腳步，夜風(fēng)漸起，吹起我零亂的頭發(fā)，我把手縮回衣袖，而地上的影子，就像一滴滴長(zhǎng)長(zhǎng)的