演講技巧-緊緊把握即興演講的思路

第83頁(yè)共83頁(yè)演講技巧:緊緊把握即興演講的思路演講技巧:緊緊把握即興演講的思路。進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛(ài)生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛(ài)情、友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置〕、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開(kāi)門見(jiàn)山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說(shuō)明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說(shuō)理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說(shuō)?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)诳紤]問(wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長(zhǎng)觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)〔組織語(yǔ)言〕——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。練習(xí)：給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過(guò)程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無(wú)關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開(kāi)始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開(kāi)門見(jiàn)山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開(kāi)放是前無(wú)古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無(wú)回；海底探秘，可能葬身魚(yú)腹；開(kāi)山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無(wú)不帶有一定的危險(xiǎn)，沒(méi)有____英雄，沒(méi)有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開(kāi)放，難免會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開(kāi)放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開(kāi)放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒(méi)有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。五注重：1、注重開(kāi)頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過(guò)渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。4、注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。wWW.f132./怎樣緊緊把握即興演講思路進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理;②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮;③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛(ài)生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛(ài)情、友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境(時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置)、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題;定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn);定框架——兩種形式：開(kāi)門見(jiàn)山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說(shuō)明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說(shuō)理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說(shuō)?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)诳紤]問(wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長(zhǎng)觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息。快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)(組織語(yǔ)言)——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過(guò)程.三、表達(dá)技巧(四種技能、五個(gè)注重)四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無(wú)關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開(kāi)始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開(kāi)門見(jiàn)山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開(kāi)放是前無(wú)古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無(wú)回;海底探秘，可能葬身魚(yú)腹;開(kāi)山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無(wú)不帶有一定的危險(xiǎn)，沒(méi)有____英雄，沒(méi)有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開(kāi)放，難免會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開(kāi)放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開(kāi)放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需;不是沒(méi)有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。五注重：1、注重開(kāi)頭，引人入勝;注重結(jié)尾，耐人尋味;2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化;3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反復(fù)等修辭手法;注意過(guò)渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接;防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。4、注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏;5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。怎樣緊緊把握即興演講的思路進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛(ài)生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛(ài)情、友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置〕、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開(kāi)門見(jiàn)山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說(shuō)明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說(shuō)理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說(shuō)。縱深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)诳紤]問(wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。演講技巧:即興演講的技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系。“巧婦難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛(ài)生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛(ài)情、友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置〕、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能。快速思維即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開(kāi)門見(jiàn)山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說(shuō)明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說(shuō)理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說(shuō)?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)诳紤]問(wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長(zhǎng)觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)〔組織語(yǔ)言〕——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過(guò)程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無(wú)關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開(kāi)始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開(kāi)門見(jiàn)山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開(kāi)放是前無(wú)古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無(wú)回；海底探秘，可能葬身魚(yú)腹；開(kāi)山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無(wú)不帶有一定的危險(xiǎn)，沒(méi)有____英雄，沒(méi)有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開(kāi)放，難免會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開(kāi)放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開(kāi)放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒(méi)有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會(huì)講》〔中國(guó)韜奮基金會(huì)，《交際與口才》編輯部〕五注重：1、注重開(kāi)頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過(guò)渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。4、注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)2023即興演講的技巧演講技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛(ài)生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛(ài)情、友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置〕、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開(kāi)門見(jiàn)山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說(shuō)明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說(shuō)理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說(shuō)?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)诳紤]問(wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長(zhǎng)觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)〔組織語(yǔ)言〕——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過(guò)程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無(wú)關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開(kāi)始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開(kāi)門見(jiàn)山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開(kāi)放是前無(wú)古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無(wú)回；海底探秘，可能葬身魚(yú)腹；開(kāi)山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無(wú)不帶有一定的危險(xiǎn)，沒(méi)有____英雄，沒(méi)有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開(kāi)放，難免會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開(kāi)放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開(kāi)放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒(méi)有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)124、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會(huì)講》〔中國(guó)韜奮基金會(huì)，《交際與口才》編輯部〕五注重：1、注重開(kāi)頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過(guò)渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。4、注重語(yǔ)調(diào)有激情，把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)即興演講的技巧熱門演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩(shī)中：“大弦嘈嘈如急語(yǔ)，小弦切切如絲語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”寫(xiě)的這么形象，陰陽(yáng)頓錯(cuò)，錯(cuò)落有致，發(fā)音響亮，平仄相間，輕重得體，上下有度。下面分話前、話中、話后三個(gè)階段例證：〔一〕講話前的準(zhǔn)備1.抑制緊張情緒。對(duì)講話少的人來(lái)說(shuō)，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會(huì)安定下來(lái)，全身有一種輕松感。臨場(chǎng)活動(dòng)—由于緊張會(huì)使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，假設(shè)在講話前稍加活動(dòng)，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會(huì)促使熱量散發(fā)。閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以到達(dá)安定神緒，單獨(dú)幽靜，怡然自得的目的。凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析^p它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開(kāi)水，這樣可以增加唾液，保證喉部潮濕，也可以穩(wěn)定情緒。情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張病癥。英國(guó)有個(gè)企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時(shí)那種緊張的場(chǎng)面就浮如今眼前。有次講話前他狠狠地?cái)Q了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。2.認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止以下話題：對(duì)于不知道的事情不要冒充內(nèi)行;不要在公共場(chǎng)所議論別人的缺陷;不要談容易引起爭(zhēng)論的話題;不要到處訴苦發(fā)牢騷。3.理解掌握聽(tīng)眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個(gè)場(chǎng)合，可謂“逢場(chǎng)作戲”。理解聽(tīng)眾主要有以下幾個(gè)方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。〔二〕講話時(shí)的技巧1.開(kāi)頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場(chǎng)發(fā)揮的行為。所以把開(kāi)頭不要看得過(guò)分重要，也不要規(guī)定得過(guò)于死板，這樣會(huì)限制講話的臨場(chǎng)發(fā)揮。但“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，“良好的開(kāi)頭是成功的一半”。美國(guó)口才大師洛克伍德說(shuō)過(guò)：“在整個(gè)講話過(guò)程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的。然而，做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是講話開(kāi)頭的用字表達(dá)”。下面引用幾個(gè)講話開(kāi)頭的例子，請(qǐng)大家欣賞。例一：直入式。詩(shī)人學(xué)者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說(shuō)道，“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷最無(wú)恥的事情！李先生究競(jìng)犯了什么罪，競(jìng)遭如此毒手？他只不過(guò)是用筆寫(xiě)寫(xiě)文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話。而他所寫(xiě)的、所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講?。槭裁匆蛞?dú)?，而且不敢光明正大的?lái)打來(lái)殺，而是偷偷摸摸的來(lái)____，這成什么話？”《最后一次演講》的開(kāi)頭語(yǔ)，聞一多幾呼沒(méi)有做任何鋪墊，一開(kāi)始就一連串激昂的感慨句把演講直接引入正題，給聽(tīng)眾一種暢快淋漓的印象。例二：引用式。呂元禮的《祖國(guó)—母親》中說(shuō)道，“人們常說(shuō)，第一次把美人比作花的是天才;第二次把美人比作花的是庸才;第三把美人比作花的是蠢才。不錯(cuò)，假設(shè)人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，那么，就是再美妙的比喻也就會(huì)失去榮耀。但是在生活中卻有這樣一個(gè)比喻，即使你用它一百次、一千次、一萬(wàn)次，也同樣具有強(qiáng)大的感染力。同志們或許會(huì)問(wèn)，這是個(gè)什么樣的比喻呢？那就是，當(dāng)你懷著赤子之心，想到我們祖國(guó)的時(shí)候，你一定會(huì)把祖國(guó)比作母親?！眳卧Y的演講引用了一個(gè)挖苦的諺語(yǔ)，說(shuō)明了對(duì)重復(fù)比喻的厭煩，然后話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運(yùn)用，引出了演講的主題《祖國(guó)—母親》。這樣的開(kāi)頭方式，既由于諺語(yǔ)鋪墊顯得水到渠成，又由于諺語(yǔ)的使用而顯得貼近生活。例三：提問(wèn)式。蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》中說(shuō)道，“今天，我講一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)女人能干什么？一個(gè)女人能干什么呢？我的答復(fù)是：能干，什么也能干;不干，什么也不能干。能干又不能干，不能干又能干。為什么這樣說(shuō)呢？要確定女人能干不能干，有兩個(gè)條件。一個(gè)是要看環(huán)境，另一個(gè)是要看個(gè)人的努力。假設(shè)環(huán)境好，自己不去努力，只靠人家那就什么也不能干。假設(shè)自己努力干下去，就可以得到好的結(jié)果。假設(shè)努力干，就是從那些小的詳細(xì)工作到管理國(guó)家大事都可以干，假設(shè)不干，就會(huì)變成社會(huì)的寄生蟲(chóng)?！辈虝惩ㄟ^(guò)提問(wèn)來(lái)引發(fā)聽(tīng)眾的興趣，再經(jīng)自問(wèn)自答的形式來(lái)闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。這樣會(huì)給聽(tīng)眾留下明晰的印象。開(kāi)頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在理論中漸漸體會(huì)。2.講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。下面同樣用幾個(gè)例子請(qǐng)大家欣賞。例一：如何表現(xiàn)自信心。繼拿破侖之后法國(guó)歷傳奇總統(tǒng)戴高樂(lè)的《誰(shuí)說(shuō)敗局已定》中說(shuō)道，“那些身居軍界要職的將領(lǐng)們已經(jīng)組成了一個(gè)政府。這個(gè)政府以我們的軍隊(duì)吃了敗仗為由。毫無(wú)疑問(wèn)，我們確是吃了敗仗，我們陷于包圍之中。我們之所以受挫，不僅是因?yàn)榈萝娙藬?shù)眾多，更重要的是他們的飛機(jī)、坦克和戰(zhàn)略。正是這些，使我們的軍隊(duì)不知所措。但是難道已經(jīng)一錘定音，成功無(wú)望，敗局已定嗎？不，絕不如此！請(qǐng)相信我，因?yàn)槲覍?duì)自己說(shuō)話胸有成竹。我告訴你們，法蘭西并沒(méi)有失敗。我們完全可以以其人之道，還治其人之身，并有朝一日改變乾坤，獲得成功?！贝鞲邩?lè)在分析^p了敵我雙方的形勢(shì)后，他以一位所具有的宏大氣魄，斷然否認(rèn)了暫時(shí)的失敗，表現(xiàn)出了對(duì)困難的極大蔑視和對(duì)成功的堅(jiān)決信心。例七：如何增強(qiáng)說(shuō)服力。有一篇不知姓名的演講者，他說(shuō)“‘嘴上無(wú)毛’就一定‘辦事不牢’嗎？古今中外有許多軍事家，恰恰都是風(fēng)華正茂的時(shí)候，建立了不朽的功勛。民族英雄岳飛，20多歲帶兵抗金，任節(jié)度大使時(shí)才31歲。其兒子12歲參軍，14歲打隨州率先登城，20歲就當(dāng)上了將軍;率大軍席卷歐洲的拿破侖，24歲就是上將;*26歲就任黃埔軍校政治部主任;葉挺17歲當(dāng)了軍長(zhǎng);丹24歲任紅十五軍團(tuán)政委。由此可見(jiàn)，‘嘴上無(wú)毛’與‘辦事不牢’并無(wú)關(guān)系。關(guān)鍵是有才無(wú)才，俗話說(shuō)，有才不在年高，無(wú)才空活百歲?！边@位演講者用充分的事實(shí)，論證了“嘴上無(wú)毛”未必“辦事不牢”這樣一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)明了年齡與才能之間沒(méi)有必然的聯(lián)絡(luò)，以增強(qiáng)對(duì)聽(tīng)眾的說(shuō)服力。例八：如何巧用數(shù)字。有位演講者是這么用數(shù)字的，“是啊！誰(shuí)也不可否認(rèn)，大國(guó)不等于強(qiáng)國(guó)，我們的綜合國(guó)力不強(qiáng)，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是‘人均’二字，長(zhǎng)期約束著我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)專家預(yù)測(cè)，我國(guó)土地資最多能載9.5億人，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有3平方多公里;一年喝掉的酒能裝滿一個(gè)半杭州西湖;一天抽的煙排列起來(lái)相當(dāng)于我國(guó)東西長(zhǎng)3個(gè)來(lái)回;一天吃的糧食能裝7萬(wàn)輛大卡車?！边@位演講者為了說(shuō)明12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽(tīng)眾留下了難忘的影響，深感我國(guó)人口的壓力。3.結(jié)尾的技巧。講話的完畢語(yǔ)用好了能起到料想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號(hào)召式等?？傊莆占磁d講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業(yè)都有著親密的關(guān)系。言為心聲，口才使你表情達(dá)意。能說(shuō)會(huì)道，口才使你交際暢達(dá)。談笑風(fēng)生，口才使你處世安樂(lè)。一鳴驚人，口才使你謀職順心。巧舌如簧，口才使你經(jīng)商亨通。神思妙語(yǔ)，口才使你事業(yè)成功。即興演講技巧即興演講技巧即興演講第一節(jié)即興演講的含義,特點(diǎn)含義——又稱即席演講或即時(shí)演講,它相對(duì)于命題演講而言,指演講者在某種特定的景物或某種特定的人物,氣氛的激發(fā)下,興之所至,在事先沒(méi)有準(zhǔn)備或沒(méi)有充分準(zhǔn)備的情況下有感而發(fā)的臨時(shí)性演講.如各種大小會(huì)議上的開(kāi)始白,總結(jié)致辭;各種禮儀講話(生日祝詞,婚慶賀詞,開(kāi)業(yè)慶典祝詞,節(jié)日祝福,迎送答謝辭;各種集會(huì),座談,會(huì)談,聚會(huì)上的即興講話);至于日常生活中的各種應(yīng)酬(如介紹和自我介紹,應(yīng)聘面試,新上任時(shí)的發(fā)言,剛參加工作與領(lǐng)導(dǎo)同事間的簡(jiǎn)短溝通,交流應(yīng)酬)等,嚴(yán)格意義上雖然不算即興演講,但和即興演講一樣,由于它們?cè)诒砬檫_(dá)意方面的針對(duì)性,快捷性,真切性,適應(yīng)快節(jié)奏,高效率的現(xiàn)代社會(huì)生活需要,因此也倍受群眾的歡迎.特點(diǎn)——1,話題集中,針對(duì)性強(qiáng).一般是對(duì)近期或眼前情況有感而發(fā)的,因此話題內(nèi)容選取角度較小,說(shuō)明議論求準(zhǔn),求精,求新.例如《在教師節(jié)師生聯(lián)歡會(huì)上的即興演講》各位同行,學(xué)員同志們:你們好!"教師節(jié)"是我們?cè)谧恳晃粠熒约旱牧汲郊?可喜可賀!如今不正是如此嗎師生會(huì)聚一堂,歡迎她,友誼殷切;你我競(jìng)相贊美,祝賀她,激情滿懷!此時(shí)此刻,我感觸良多.自古至今,教師是社會(huì)文明的傳播者,教師以人梯的精神培育了數(shù)以億記的人才,推動(dòng)著人類的進(jìn)步,歷史的前進(jìn),教師的事業(yè)是偉大的,榮耀而高尚的.那么多年來(lái)的教書(shū)生涯,我們一直情系教壇,真誠(chéng)執(zhí)教,無(wú)論什么挫折和誘惑,都動(dòng)搖不了我們"教書(shū)育人"的天職,改變不了我們"終生從教"的執(zhí)著追求.然而,當(dāng)今社會(huì)的改革開(kāi)放需要我們教師在思想上不斷升華,業(yè)務(wù)上不斷進(jìn)取.沒(méi)有改革開(kāi)放的意識(shí),焉能致力于教育的深化改革不懂得科學(xué)教育的人,教育不出科學(xué)的人!今天,盡管我們眾多的教師,已人到中年,雙鬢漸白,承受著事業(yè),家庭的重負(fù),甚至還可能會(huì)經(jīng)歷工作,生活中的諸多坎坷磨難,但我們沒(méi)有怨天尤人,沒(méi)有心灰意冷,更沒(méi)有"改弦易轍",而代之以執(zhí)著的信念投身于大改革大開(kāi)放大建立的熱潮,以突出的奉獻(xiàn)無(wú)愧于這"太陽(yáng)底下最榮耀的職業(yè)".同學(xué)們,趁著那么還年輕,充分發(fā)揮那么的青春優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)進(jìn)取,不斷的充實(shí)自己,用今朝的熱血,去寫(xiě)就明天的成功1最后,值此隆重慶賀教師節(jié)之際贈(zèng)送給同學(xué)們"十六個(gè)字"和"六種心",以求共勉:堅(jiān)決信仰,執(zhí)著追求,來(lái)日方長(zhǎng),好自為之.忠心獻(xiàn)給國(guó)家,孝心獻(xiàn)給父母,愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),癡心獻(xiàn)給事業(yè),誠(chéng)心獻(xiàn)給朋友,信心留給自己.2,臨場(chǎng)發(fā)揮,直陳己見(jiàn).不像命題演講事先擬好講稿,也不像辯論演講事先進(jìn)展模擬訓(xùn)練,演講者往往是當(dāng)場(chǎng)打腹稿,即席講話;說(shuō)情況,講道理,表看法,提意見(jiàn)很少繞彎子,切忌觀點(diǎn)模棱兩可,晦澀艱深,令人不知所云.例如《總把新桃換舊符——在兄妹團(tuán)聚會(huì)上的即興講話》今天,我們兄弟姐妹老少三輩近二十人,在這里張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,在美滿家庭溫馨的氣氛中,舉行聯(lián)歡晚會(huì),首先,我代表遠(yuǎn)在北國(guó)沈陽(yáng)的全家向大家拜年,祝大家春節(jié)愉快,萬(wàn)事如意!"年年歲歲花相似,歲歲年年人不同",春節(jié)年年有,但今年的春節(jié)意義不一般.首先,我們兄弟姐妹分別四十多年來(lái),第一次在一起過(guò)春節(jié).解放以后,我們各奔東西,為了實(shí)現(xiàn)這次團(tuán)聚,大家從改革開(kāi)放的窗口深圳,從千里冰封萬(wàn)里雪飄的沈陽(yáng),來(lái)到浦陽(yáng)江邊,陶朱山下,相會(huì)于西施故里.我們"少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰",隨著年齡的增長(zhǎng),強(qiáng)烈的思念家鄉(xiāng),思念親人之情,從未連續(xù),今天終于實(shí)現(xiàn)了這一愿望.第二……第三……第四……在迎接1995年新春佳節(jié)之際,我想起北宋偉大的政治家,革新家,詩(shī)人王安石一首的詩(shī)歌《元日》:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖如屠蘇.千門萬(wàn)戶瞳瞳日,早把新桃換舊符.常言道:詩(shī)言志.這首詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人不安于現(xiàn)狀,大膽改革,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)取的精神,很適宜我們目前改革開(kāi)放的形勢(shì).讓我們乘著改革開(kāi)放的春風(fēng),拿著新的桃符,換去舊的桃符和全國(guó)人民一道起,在社會(huì)現(xiàn)代化建立的大道上,在不同的崗位上去創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)吧!3,生動(dòng)活潑,短小精悍.即興演講貼近生活實(shí)際,短小精悍,簡(jiǎn)明扼要(時(shí)間上一般控制在1—5分鐘之內(nèi),有的甚至只有一句簡(jiǎn)短的話),親切感人.具有思想性,興趣性,知識(shí)性,忌諱冗長(zhǎng)雜散,羅嗦重復(fù),不著邊際的官話空話.例如:《在外甥十周歲生日晚宴上的即興講話》很幽默活潑:姐姐,姐夫,我的小外甥:今天是外甥十周歲生日,俗話說(shuō):到生日吃面,當(dāng)舅舅的我首先奉上三個(gè)蛋一碗面.這第一個(gè)蛋叫"德",思想好,像個(gè)石頭蛋,扎扎實(shí)實(shí)的,在學(xué)校里尊敬教師,尊敬同學(xué),在家里,孝敬父母,熱愛(ài)勞動(dòng),艱辛樸素,文明舉止,在公共場(chǎng)合,遵守規(guī)那么,遵守秩序,不要做一個(gè)人人討嫌的壞蛋.這第二個(gè)的蛋叫"智".學(xué)習(xí)好,像個(gè)五彩蛋,進(jìn)精液業(yè)的,在學(xué)習(xí)上要保持謙虛慎重,要爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝幻?要像釘子一樣發(fā)揚(yáng)"橋"和"鉆"的精神,切忌馬馬虎虎,草草了事,做一天和尚撞一天鐘,更不要考幾個(gè)大鴨蛋給大家下酒.這第三個(gè)蛋叫"體",身體好,像個(gè)鐵蛋蛋,壯壯實(shí)實(shí)的.身體是____的本錢,頭疼腳癢不是真正男子漢,要經(jīng)常注意身體的鍛煉,像運(yùn)發(fā)動(dòng)那樣具有強(qiáng)壯的體魄,不要做一個(gè)經(jīng)不起風(fēng)吹浪打的軟蛋.至于這一碗面么,大家看看,這面長(zhǎng)長(zhǎng)的像理順的頭緒,這象征著一切事情都有個(gè)開(kāi)頭,這就是說(shuō),要吃到這三個(gè)蛋就要從如今開(kāi)始,從如今努力!外甥,你說(shuō)呢另外,有一篇即興演講那么簡(jiǎn)短,請(qǐng)看:上海市"鉆石表杯"業(yè)余書(shū)評(píng)授獎(jiǎng)大會(huì)上,一位同志的即席講話:"今天,我參加’鉆石杯’業(yè)余書(shū)評(píng)授獎(jiǎng)會(huì),我想說(shuō)的一句話是:鉆石代表堅(jiān)韌,手表意味時(shí)間,時(shí)間顯示效率.堅(jiān)韌與效率的結(jié)合,這是一個(gè)人讀書(shū)的成功所在,一個(gè)人的希望所在."(邵守義《演講學(xué)教程》)文學(xué)獎(jiǎng)"授獎(jiǎng)儀式上的答謝詞》(韓素音)很久以前,我想是1942年吧,____抱怨說(shuō),有一些同事,作文演說(shuō),冗長(zhǎng)無(wú)度.英國(guó)人有一句諺語(yǔ):言貴簡(jiǎn)潔,智在明晰.對(duì)此,我完全同意,并在世界各地兩千余次的演說(shuō)中總是努力理論.因此,今天也只說(shuō)幾句.首先,要感謝大家,感謝所有的中國(guó)朋友,感謝所有那些我尚無(wú)緣識(shí)別但也許要閱讀這篇講稿的人們,感謝偉大的卓越的中國(guó)人民機(jī)及其____.幾乎40年來(lái),是他們鼓舞著我的工作.不但鼓舞著我寫(xiě)作,也鼓舞著我行醫(yī),不但鼓舞著我行醫(yī),也鼓舞著我研究人生.今天,如同我21歲時(shí)一樣,我發(fā)現(xiàn)我的根在中國(guó).四天之前,初度七十有八,感覺(jué)仍然如故.我是一個(gè)非常幸運(yùn)的女性,因?yàn)槲业墓ぷ?無(wú)論是作為一個(gè)醫(yī)生,一個(gè)作家,一個(gè)演講者,一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué),社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的學(xué)者,還是作為人妻,作為人母,如今又作為祖母和曾祖母,所有這些工作之所以成為可能,那時(shí)因?yàn)橛辛四銈?我的朋友們——偉大的中國(guó)人民.中國(guó)____有輝煌的業(yè)績(jī),因?yàn)樗淖兞耸澜?世界并非萬(wàn)古不變,而是日新月異.中國(guó)人民擁有偉大的____,而且繼續(xù)擁有熟知世界發(fā)生重大變化的____.在此,我想說(shuō)一下,世界上許多國(guó)家羨慕中國(guó),因?yàn)樗腳___富有智慧和遠(yuǎn)見(jiàn).*先生是一位非常偉大的人物,多虧了他的引導(dǎo),中國(guó)成功地抑制了困難,因此在人類21世紀(jì)醫(yī)藥面對(duì)的新世界里,獲得了非常重要的地位.由于我本人是中西合璧的混血兒,介乎兩種文化之間,因此一貫地認(rèn)為,促進(jìn)世界上各民族之間的互相理解,乃是非常自然的事.考慮方法之歧異,不因?qū)е鲁鸷藓团懦?而是應(yīng)該學(xué)習(xí)和努力理解.我身體力行,只是遵循著中國(guó)古代哲學(xué)而已:四海之內(nèi)皆兄弟也.第二節(jié)即興演講的技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng),又需要敏捷的思維才能,快速的語(yǔ)言表達(dá)才能和應(yīng)變才能.一,恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1,知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備:演講者的知識(shí)積累,興趣愛(ài)好,閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系."巧婦難為無(wú)米之炊",許多演講者感到演講的困難在于沒(méi)有演講材料.這就要求我們平時(shí)做有心人,"家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心",廣泛地閱讀,搜集,積累材料,上下,古今,中外的人文科學(xué),自然科學(xué)都要學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)自我的思想,道德,情感等各方面的修養(yǎng).這是一個(gè)長(zhǎng)期,瑣碎而復(fù)雜的工作.重點(diǎn)從以下幾方面入手:①多搜集歷史資料,對(duì)那些重要的歷史事件,人物的有關(guān)情況要熟記,并分門別類地進(jìn)展整理;②多搜集現(xiàn)實(shí)資料,對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治,經(jīng)濟(jì),文化,科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件,人物的有關(guān)情況要了如指掌,進(jìn)展考慮;③加強(qiáng)記憶,多記名人名言,俗語(yǔ)諺語(yǔ),古典詩(shī)詞,經(jīng)典文學(xué),寓言故事,時(shí)文政評(píng)等等.練習(xí):請(qǐng)分別以"珍惜時(shí)間","奉獻(xiàn)青春","珍愛(ài)生命","和平萬(wàn)歲"為主題,搜集名人名言,故事,古今中外的人物,典型事例.請(qǐng)搜集有關(guān)親情,愛(ài)情,友誼的古今詩(shī)詞各5首并背誦.2,臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備:演講者要盡快觀察,熟悉演講現(xiàn)場(chǎng),及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞,包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境(時(shí)間,地點(diǎn),場(chǎng)景布置),聽(tīng)眾,其他演講者的演講等,以確定自己的話題,增加演講的即興因素.3,心理素質(zhì)準(zhǔn)備:既然是有感而發(fā),就要有穩(wěn)定的情緒,有十足的信心,有必勝的信念,這樣才能保證思路通暢,言之有物,情緒飽滿,鎮(zhèn)定沉著.二,快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能.快速思維即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言,實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作,打腹稿的過(guò)程.其技巧主要表現(xiàn)為:三定,四思,五借.三"定":定話題,定觀點(diǎn),定框架定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的,觀眾想聽(tīng)的,你能講的,社會(huì)生活需要的話題;定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練,正確深化,為大家所能承受的,言之有理的觀點(diǎn);定框架——兩種形式:開(kāi)門見(jiàn)山式:也叫金字塔式.方法為:先亮出主題,然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說(shuō)明.曲徑通幽式:也稱為卡耐基的"魔術(shù)公式".方法為:先舉例,再敘主旨要點(diǎn),三說(shuō)理由,進(jìn)展論證分析^p.例如:即興演講《保障人生平安,減少交通事故》兩種構(gòu)思形式比較:開(kāi)頭舉例說(shuō)明論證分析^p(為什么要講)結(jié)尾(怎么辦)開(kāi)門見(jiàn)山式今天我要講的內(nèi)容是:保障人生平安,減少交通事故.造成交通事故的原因通常有如下幾點(diǎn):1,…2,…3,…交通平安非常重要,這不是一個(gè)可講可不講的問(wèn)題.我們要把它放在心上.所以要杜絕交通事故的發(fā)生,必須做到:司機(jī)應(yīng)該……行人應(yīng)該……讓我們都珍惜生命,遵守交通規(guī)那么吧.曲徑通幽式上星期四,特地購(gòu)置的450具晶瑩閃亮的棺材運(yùn)到了我們的城市……舉例:某天某時(shí)在某地發(fā)生了人車傷亡的慘劇……分析^p:使我們送命受傷的潛在原因也許你會(huì)驚奇,這是干什么也許你會(huì)不在意,這與我何干不講交通規(guī)那么,那訂購(gòu)的450具棺材也許正等著你,等著我,等著我們的親人……面對(duì)這么多令人心痛的慘劇,我們應(yīng)該反思也:當(dāng)……時(shí),當(dāng)……時(shí),當(dāng)……時(shí).相比之下,開(kāi)門見(jiàn)山式雖然能把問(wèn)題說(shuō)清,卻難以贏得聽(tīng)眾的關(guān)注和興趣,采用曲徑通幽式卻要注意思維的連接和嚴(yán)密,切不可將表達(dá)蔓延開(kāi)去,無(wú)法收?qǐng)?遺忘了演講時(shí)間的限制.練習(xí):請(qǐng)以"社會(huì)是沒(méi)有圍墻的大學(xué)"為題目,用兩種形式構(gòu)思即興演講稿,寫(xiě)出思路圖(提綱).四"思":逆向思維,縱深思維,發(fā)散思維,綜合思維逆向思維:是指從相反方向考慮問(wèn)題,即一反傳統(tǒng)看法,提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn).這是一種反彈琵琶式的思維形式,它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神,但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù),可以自圓其說(shuō).例如:"東施效顰",何錯(cuò)之有傳統(tǒng)觀點(diǎn):東施盲目模擬,無(wú)自知之明,結(jié)果適得其反.逆向思維:1,東施固然丑陋,但她心中有對(duì)于美的追求的勇氣和決心,她不怕嘲笑,不怕挖苦,在這一點(diǎn)上,她比那些對(duì)西施的美懷恨在心,嫉妒乃至無(wú)聊中傷,惡意誹謗的人要強(qiáng)得多.2,在成語(yǔ)中,西施永遠(yuǎn)是美的,東施永遠(yuǎn)是丑的.但在現(xiàn)實(shí)生活中就不一樣了.西施固然天生麗質(zhì),但假設(shè)不注意自重,而以"美"為資本,追求放縱享樂(lè),"美"就成了"丑",反之,東施假設(shè)保持自尊,自重,自立,自強(qiáng),并注意進(jìn)步自己的內(nèi)在素質(zhì),可以改變自己在人們心中"丑"的形象.3,東施對(duì)什么是"美",有她自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),完全不是盲目.這至少比有些無(wú)價(jià)值觀,對(duì)美丑不分的人要清醒理智.那些隨波逐流,跟風(fēng)追潮,人云亦云,無(wú)自我,無(wú)個(gè)性的人應(yīng)是批判的對(duì)象.練習(xí):請(qǐng)以"人多力量未必大"為題,進(jìn)展逆向思維,寫(xiě)出觀點(diǎn).縱深思維:從一般人認(rèn)為不值一談的小事,或無(wú)須作進(jìn)一步討論的定論中,發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì).即"透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)".例如:"8"的深思現(xiàn)象描繪:近年來(lái),數(shù)字"8",身價(jià)倍增,號(hào)碼,門牌號(hào)碼,牌照號(hào)碼,一沾上"8"就倍受青睞.現(xiàn)象分析^p:1,這是歷史進(jìn)步的標(biāo)志之一,中國(guó)人不僅不再認(rèn)為"越窮越榮耀",而且在物質(zhì)日漸富足,生活日漸改善之中,又終于可以堂堂正正地喊出"想發(fā)財(cái)"的心聲,無(wú)疑表達(dá)了歷史的進(jìn)步.2,追求者對(duì)"8"的狂熱迷戀,又說(shuō)明了其自身精神的空虛.幸運(yùn)號(hào)碼拍賣場(chǎng)面之熱烈,成交金額之巨,自然是以富翁們的攀比,夸耀為前提的.在這些"先富起來(lái)了"的大腕身上,"發(fā)財(cái)后怎么辦"的精神文明問(wèn)題已經(jīng)出現(xiàn)了.縱深分析^p:1,"8"之所以如此受歡迎,與當(dāng)今中國(guó),由于腦體到掛,由于管理體制上的不合理等諸多原因,使得有的人財(cái)發(fā)得讓人看來(lái)莫名其妙有關(guān).商界的瞬息萬(wàn)變,財(cái)運(yùn)的難以把握,使有些人將希望寄托于冥冥之中,寄托在"8"上.2,"8"的受寵,從更一層分析^p,說(shuō)明中國(guó)人傳統(tǒng)的心理定勢(shì)并未改變,信天信地,信"8"信"發(fā)",就是不敢信自己.幸運(yùn)號(hào)碼背后沉淀著民族心里,民族文化,民族素質(zhì)等方面的癥結(jié),是該使人們反思的.3,其實(shí),只想"發(fā)",而沒(méi)有"發(fā)"的才能,不知道怎樣去"發(fā)"不要說(shuō)"發(fā)"不會(huì)從天而降,就是降下來(lái)了自己也把握不住,把握不牢.4,假設(shè)中國(guó)人再這樣沉浸在"8"的迷夢(mèng)中,敢問(wèn)"發(fā)"在何方練習(xí):以"從××××現(xiàn)象中所想到的"為命題形式,捕捉生活中某一常見(jiàn)的但往往是熟視無(wú)睹的現(xiàn)象,深化分析^p并發(fā)表演講.發(fā)散思維:是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案,在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑.多端,靈敏,精細(xì),新穎是它的特點(diǎn).例如:也談"濫竽充數(shù)"角度:1,南郭先生不學(xué)無(wú)術(shù),冒充內(nèi)行的做法應(yīng)該受到指責(zé).2,齊宣王好大喜功,講排場(chǎng),不管有無(wú)本領(lǐng),一律吃大鍋飯的做法應(yīng)該廢除.3,齊緡王不墨守成規(guī),改"必三百人"為"一一聽(tīng)之",這種改革精神實(shí)在可嘉.4,盡管南郭先生吹竽的本領(lǐng)不高,但當(dāng)改革大潮沖擊到他的身上時(shí),他一不哭鬧阻止改革,二不托人說(shuō)情求照顧,而是自動(dòng)分開(kāi),這種激流勇退的精神還是可取的.5,南郭先生不會(huì)吹竽卻能長(zhǎng)期在樂(lè)隊(duì)里混,隊(duì)長(zhǎng)和其他隊(duì)員也有責(zé)任,不能互相監(jiān)視,使之長(zhǎng)期未被發(fā)現(xiàn),而不能互相幫助,進(jìn)步他的吹竽本領(lǐng),致使他落個(gè)逃的下場(chǎng).這種既不忠于王職,又不重友誼的做法應(yīng)受到指責(zé).練習(xí):請(qǐng)快速列舉出10種有腿不會(huì)走路的東西請(qǐng)用肯定和否認(rèn)兩種視角,思索以下事物和觀念,找出它們的好處和害處,積極因素和消極因素,越多越好,越離奇越好:0;山;水;竹;刀;假設(shè)天空出現(xiàn)兩個(gè)太陽(yáng);假設(shè)學(xué)校給學(xué)生發(fā)資.綜合思維訓(xùn)練:是前面三種思維的綜合運(yùn)用,事實(shí)上我們?cè)诳紤]問(wèn)題時(shí),一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的.練習(xí):你的同學(xué),家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好,而寢室內(nèi)經(jīng)常舉行聚會(huì),他很為難,參加也不好,不參加也不好;你也為難,請(qǐng)他不好,不請(qǐng)他也不好,雙方都很苦惱,想想后,你決定先開(kāi)導(dǎo)他.請(qǐng)寫(xiě)出你的思路和觀點(diǎn)并互相討論.五借:借題發(fā)揮,借人發(fā)揮,借物發(fā)揮,借事發(fā)揮,借景發(fā)揮."借"的東西很多,"五借"是泛指.它要求演講者要擅長(zhǎng)觀察現(xiàn)場(chǎng),獲取信息.快速思維的線路圖:觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)(組織語(yǔ)言)——語(yǔ)序的排列——表達(dá).練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過(guò)程.三,表達(dá)技巧(四種技能,五個(gè)注重)四種表達(dá)技能:1,散點(diǎn)連綴:在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí),人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn),演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn),從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心,并用它連綴這些點(diǎn),與主題無(wú)關(guān)的全部舍去,當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后,就可以開(kāi)始講話了.例如:上海市新聞工作者協(xié)會(huì)的王維同志一次出席上海市企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)成立大會(huì),大會(huì)是在上海第三鋼鐵廠新建的寬闊的俱樂(lè)部會(huì)議大廳召開(kāi)的.他發(fā)表了如下的即興演講:(會(huì)場(chǎng),人員,鮮花三個(gè)散點(diǎn))我來(lái)參加會(huì)議,沒(méi)有想到有這么好的會(huì)場(chǎng),這個(gè)會(huì)場(chǎng)不要說(shuō)上海市企業(yè)記者協(xié)會(huì)成立大會(huì),就是上海市記者協(xié)會(huì)成立大會(huì)也可以在這里召開(kāi).沒(méi)有想到會(huì)有這么多的企業(yè)記者,編輯參加這個(gè)大會(huì),它說(shuō)明企業(yè)報(bào)的同仁們是熱愛(ài)自己的組織,支持這個(gè)組織的.沒(méi)有想到,今天擺在____臺(tái)上的杜鵑花這么美麗.鮮花盛開(kāi)這標(biāo)志著企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)也像杜鵑花一樣興隆興隆……練習(xí):以"向貧困生的同學(xué)進(jìn)言"為題進(jìn)展構(gòu)思,進(jìn)展即興演講.2,形式構(gòu)思:用我們前面所講的兩種形式作框架,使自己的表達(dá)有條理.3,擴(kuò)句成篇:即開(kāi)門見(jiàn)山的構(gòu)思方法.但也要將思維的道路理清,注意邏輯明晰.例如:句子"當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物"擴(kuò)展后可以是這樣的:當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物,需要大力提倡____英雄.改革開(kāi)放是前無(wú)古人的事業(yè),有困難,有曲折,也有風(fēng)險(xiǎn),沒(méi)有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的.同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順,在自然中有許多我們未知的東西,兇惡難料,有險(xiǎn)阻,有困難,因此也就有____,有犧牲.例如,外空探險(xiǎn),可能有去無(wú)回;海底探秘,可能葬身魚(yú)腹;開(kāi)山放炮,地下采煤,高空作業(yè),科學(xué)實(shí)驗(yàn),機(jī)械操作等,無(wú)不帶有一定的危險(xiǎn),沒(méi)有____英雄,沒(méi)有勇于獻(xiàn)身的精神,是根本做不好的.更何況改革開(kāi)放,難免會(huì)泥沙俱下,造成某些腐朽的東西有所抬頭,國(guó)內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng),這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開(kāi)放的成果而英勇獻(xiàn)身.所以在改革開(kāi)放形勢(shì)下,在向四化進(jìn)軍的征程中,不是不需要____英雄,不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物,而是更加急需;不是沒(méi)有表現(xiàn)的時(shí)機(jī),而是提供了更廣闊的天地.練習(xí):請(qǐng)以"人生處處是考場(chǎng)"為題擴(kuò)句進(jìn)展演講.4,借Ⅹ發(fā)揮.即前面講的"五借"."借"了之后要擴(kuò)大成句成篇.附錄像:《即興發(fā)言的技巧——講吧,只有講,才會(huì)講》(中國(guó)韜奮基金會(huì),《交際與口才》編輯部)五注重:1,注重開(kāi)頭,引人入勝;注重結(jié)尾,耐人尋味;2,注重內(nèi)容,言之有物,機(jī)敏幽默,蘊(yùn)含深化;3,注重語(yǔ)言形式,以口語(yǔ)短句為主,巧用比喻,排比,設(shè)問(wèn),反問(wèn),引用,反復(fù)等修辭手法;注意過(guò)渡詞,句,段的使用,加強(qiáng)銜接;防止語(yǔ)言陋習(xí),不用粗話,碎屑語(yǔ)和方言.4,注重語(yǔ)調(diào)有激情,把握好語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)起伏;5,注重演講者的形象,防止不良陋習(xí).第三節(jié)常見(jiàn)的即興演講練習(xí)自我介紹與介紹在人際交往和演講活動(dòng)中,自我介紹和介紹常常被使用.它是經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)溝通或者通過(guò)第三人從中溝通,使雙方互相認(rèn)識(shí),增進(jìn)理解,建立聯(lián)絡(luò)的一種最根本,最常用的方式.自我介紹的目的,就是讓對(duì)方記住自己,對(duì)自己留下良好的,深化的印象."它就是人際交往的第一張有聲名片".除了講清自己的姓名,單位,身份外,要根據(jù)不同的場(chǎng)合,確定介紹的內(nèi)容和技巧,做到幾點(diǎn):1,注重禮儀,表情生動(dòng).自我介紹場(chǎng)合上,最先給人印象的,不是言辭,而是禮儀和臉孔,態(tài)度,服飾等.學(xué)會(huì)用握手禮,點(diǎn)頭禮,注目禮首先給對(duì)以尊重,其次,面帶微笑,平靜溫和,落落大方地表現(xiàn)自己的真誠(chéng)和熱情.2,肯定的言辭,明朗的語(yǔ)調(diào).這是精神飽滿,充滿自信,對(duì)自我充分認(rèn)識(shí)的表現(xiàn).肯定自我的成績(jī)和優(yōu)勢(shì)并不是夸耀,否認(rèn)自己的優(yōu)點(diǎn)也不是謙虛.我們看到中央電視臺(tái)《挑戰(zhàn)主持人》和《絕對(duì)挑戰(zhàn)》以及其他節(jié)目中的自我介紹都是對(duì)自我的充分肯定,對(duì)個(gè)性的適當(dāng)張揚(yáng).在人才招聘和面試中,自我介紹更需要把自己的才能,干勁,志向,愿望展現(xiàn)出來(lái).例如:您好,我是某大學(xué)經(jīng)濟(jì)系四年級(jí)的學(xué)生王浩,請(qǐng)多多指教.我所研究的課題是國(guó)際經(jīng)濟(jì).此外,也在一個(gè)稅務(wù)研究會(huì)里學(xué)習(xí)稅金問(wèn)題,并且獲得了稅務(wù)師的資格.我的專長(zhǎng)是書(shū)法,獲得過(guò)各種書(shū)法獎(jiǎng)勵(lì).人生需要磨練,才干才有用武之地,希望能在貴公司做點(diǎn)事情得到更好的鍛煉.3,生動(dòng)幽默,蘊(yùn)涵深意.自我介紹要求簡(jiǎn)潔而有新意,常常從名字籍貫和個(gè)人特點(diǎn)出發(fā),采用釋意和自嘲的方法,增強(qiáng)幽默感和興趣性.例如:湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院0401班的第一堂課就是自我介紹.請(qǐng)看:各位好!我叫謝石.謝謝的"謝",石頭的"石",別以為我是從指頭里蹦出來(lái)的喲.本人個(gè)性很強(qiáng),做什么事都很執(zhí)著,像塊玩石.大家好!我叫鄧鵬.我的特點(diǎn)是樂(lè)觀,我的座右銘是:天塌下來(lái)當(dāng)床被子,地陷下去當(dāng)坐回電梯.我希望大家都以燦爛的笑臉對(duì)待每一天,把陽(yáng)光踩在腳底下."笑"無(wú)忌憚,"笑"吞山河,"笑"遨學(xué)海!四川才子魏明倫干脆如此自報(bào)家門:三尺童子,一介書(shū)生,忽智忽愚,且貧且病,屠龍有術(shù),縛雞無(wú)力,或鉤或劍,可屈可伸.我比拿破倫個(gè)子矮,同魯迅曹禺相當(dāng),反復(fù)衡量,沒(méi)力氣玩槍,有條件摸筆,于是操起了文字.更經(jīng)典的是____節(jié)目主持人凌峰在1990年參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上所做的自我介紹,請(qǐng)欣賞錄像:(參見(jiàn):陸澄《讓你在臺(tái)上榮耀照人——主持藝術(shù)的技巧》,中國(guó)韜奮基金會(huì),《交際與口才》編輯部.)在下凌峰,我和文章不一樣,雖然我們都得過(guò)"金鐘獎(jiǎng)"和"男歌星",稱號(hào),但是,我是以長(zhǎng)得難看而知名的.兩年多來(lái),我們大江南北走了一趟——拍攝《八千里路云和月》,所到之處,觀眾給我們很多的支持,尤其是男觀眾對(duì)我的印象特別好.因?yàn)樗麄冋J(rèn)為本人長(zhǎng)得很中國(guó).中國(guó)五千年的滄桑和苦難寫(xiě)在我的臉上.一般來(lái)說(shuō),女觀眾對(duì)我的印象不太良好:有的女各種對(duì)我的長(zhǎng)相到了忍無(wú)可忍的地步,她們認(rèn)為年比黃花瘦,臉比煤球黑.但是,我要特別聲明:這不是我的錯(cuò),實(shí)在是家父母的錯(cuò)誤,當(dāng)初沒(méi)經(jīng)過(guò)我的同意就把我生成這個(gè)樣子……法律(西南政法學(xué)院法律專業(yè)函授);經(jīng)歷過(guò)6年辦案(法紀(jì)與經(jīng)濟(jì)案件)的考驗(yàn)……做文秘,我有作品見(jiàn)報(bào);做駕駛,我有20萬(wàn)行程;做經(jīng)管,我已擯棄了不實(shí)在際的夢(mèng)想而變得自信和有逐漸.兵馬未動(dòng),先從敗著想,甕中捉鱉,才是穩(wěn)操勝券.羅總,當(dāng)初您闖海南,不也是三十六計(jì),計(jì)計(jì)斟酌,萬(wàn)無(wú)一失,每失必補(bǔ)的嗎最壞的打算不就是變賣公司價(jià)值500萬(wàn)的房子車子嗎理論證明,兩萬(wàn)塊錢闖海南建內(nèi)江大廈表達(dá)的不僅是直觀的賺錢3000萬(wàn),而是智慧,膽識(shí)與科學(xué)決策交融的立體結(jié)晶.良鳥(niǎo)擇木而棲,士為知己那么容.當(dāng)公司需要宣傳,謄寫(xiě)文書(shū)時(shí),也許我可以提筆"濫竽充數(shù)";當(dāng)您為了進(jìn)步辦事效率而自己駕車的時(shí)候,也許我可以換換疲憊的您偕同前往;當(dāng)公司為法律事務(wù)而起糾紛,因?yàn)闃I(yè)務(wù)增多而難于應(yīng)付的時(shí)候,我可以動(dòng)腿揮手用所學(xué)法律,伶牙俐齒,搖旗吶喊,竭力為公司解一份憂慮,增一寸利潤(rùn),挽一點(diǎn)損失……我不能再說(shuō)了,書(shū)多了我怕像王婆賣瓜,"理論出真知,斗爭(zhēng)長(zhǎng)才干".我只需要理論,去闖去干!因?yàn)椴鸥稍诶碚撝叙B(yǎng)成,也終究要在理論中表達(dá)!羅總,一個(gè)合作時(shí)機(jī),對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次良好的開(kāi)端.我期待著好消息!致敬禮!自薦人:曹袁軍1992年5月31日于?？?,使用輔助材料,增強(qiáng)介紹的全面性,形象性.名片,自我推薦表,照片,圖片,成果資料等等都可以幫助別人理解自己.練習(xí):請(qǐng)自己設(shè)置幾個(gè)不同的場(chǎng)合分別做自我介紹.以"我的一次成功經(jīng)歷"為題做即興演講.請(qǐng)嘗試為自己做一份推薦書(shū).介紹別人時(shí),除了講明被介紹人的姓名,身份,職業(yè),單位等根本信息外,還要對(duì)他的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)適當(dāng)加以夸張贊美.贊美是一門學(xué)問(wèn),它注重人性的光明面,表達(dá)出對(duì)別人價(jià)值的肯定和足夠的尊重.(參見(jiàn)課件《贊美》)練習(xí):以"我愛(ài)(喜歡,贊美)我的……(同學(xué)同事朋友親人)"進(jìn)展即興演講,介紹他們.競(jìng)聘演講人們?cè)诠ぷ骱蜕钪?為了獲取某一職位,工種,充分展示自己的程度,使"英雄有用武之地"而進(jìn)展的一種競(jìng)賽性的演講,強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性是它最突出的特點(diǎn).其本質(zhì)就是要充分展示自己的優(yōu)勢(shì),吸引聽(tīng)眾,爭(zhēng)取聽(tīng)眾,讓聽(tīng)眾更加全面,深化地理解自己,信賴自己,壯大自己的支持者的陣營(yíng),最終實(shí)現(xiàn)獲得職位的理想.它不是純粹性的即興演講,通常有一定的準(zhǔn)備.競(jìng)聘演講的內(nèi)容:1,自我介紹,張揚(yáng)個(gè)性,展示優(yōu)勢(shì),用事實(shí)說(shuō)話.2,對(duì)競(jìng)聘工作提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,打算和工作思路.3,說(shuō)明態(tài)度,進(jìn)一步突出個(gè)性,顯示信心,說(shuō)明決心.競(jìng)聘演講的要求及策略:1,競(jìng)聘職位要明確,有的放矢;2,表達(dá)自我要真誠(chéng),不講大話;3,理解民心要認(rèn)真,誠(chéng)心誠(chéng)意;4,認(rèn)清工作要?jiǎng)?wù)實(shí),不講空話;5,語(yǔ)言表達(dá)講技巧,突出個(gè)性.例文分析^p:競(jìng)聘?？蒲惺抑魅蔚难葜v(廣西吳言明)各位領(lǐng)導(dǎo),各位同志:大家好!參加競(jìng)聘之前,我一直在想:我應(yīng)不應(yīng)該參加這次競(jìng)聘思索再三,我想,我愿意把這次競(jìng)聘當(dāng)成爭(zhēng)取多盡一份責(zé)任的機(jī)遇,更愿意把這個(gè)競(jìng)聘過(guò)程當(dāng)作我向各位教師學(xué)習(xí),承受各位評(píng)判的一個(gè)難得的時(shí)機(jī).因此,我是鼓著十二分的勇氣,參加競(jìng)聘來(lái)的.(開(kāi)宗明義,點(diǎn)名競(jìng)聘的目的,而且謙虛得體.)我知道,要成為一名合格的科研室干部不容易,要成為轉(zhuǎn)型期的科研室干部更不容易.我之所以鼓起勇氣參加科研室主任的競(jìng)聘,首先緣于我對(duì)教育科研事業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著.我相信,一個(gè)人,只要他執(zhí)著地愛(ài)自己的事業(yè),他就一定能把他的事業(yè)做好.當(dāng)然,也如各位所知,我也有過(guò)一些科研管理工作經(jīng)歷,積累了一些工作經(jīng)歷.有人說(shuō),經(jīng)歷是一筆財(cái)富,而我更愿意把自己的經(jīng)歷當(dāng)作一種資,一種在我今后的工作中可以利用,可以共享,可以整合的資.當(dāng)然,我更清楚,成績(jī)也好,經(jīng)歷也罷,它只能說(shuō)明過(guò)去,并不能證明將來(lái).(對(duì)優(yōu)勢(shì)與成績(jī)的闡述,簡(jiǎn)單而又不乏說(shuō)服力,給聽(tīng)眾留下不夸耀,不浮夸的好印象.)假設(shè)我能競(jìng)聘成功,我將努力扮演好以下幾種角色:一是以身作那么,當(dāng)好科研興校的"領(lǐng)頭雁"…….二是立足本職,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)決策的"參謀者"…….三是腳踏實(shí)地,當(dāng)好教師科研的"效勞員"…….四是與時(shí)俱進(jìn),當(dāng)好學(xué)校科研的"管理員"…….五是甘為人梯,當(dāng)好青年教師的"輔導(dǎo)員"…….(對(duì)今后工作角色的總結(jié)表達(dá)出務(wù)實(shí)的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神,頗具感染里和說(shuō)服力.)說(shuō)到這里,我想起了阿基米德的一句名言:"給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬起整個(gè)地球."但在這里,我不敢高喊這類豪言壯語(yǔ),我只想表達(dá)一個(gè)愿望,那就是:給我一個(gè)舞臺(tái),我會(huì)為學(xué)校的開(kāi)展盡一份責(zé)任.(結(jié)尾處充滿激情和號(hào)召里,為競(jìng)聘演講畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào).)(《演講與口才》2023年12期)例文欣賞:競(jìng)選湖湘文化區(qū)小語(yǔ)會(huì)成員的演講(湖南彭曉明)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),系省級(jí)普通話測(cè)試員,市級(jí)骨干教師,先任高新博才學(xué)習(xí)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng),校園文學(xué)社社長(zhǎng).昨天下午,校領(lǐng)導(dǎo)通知我來(lái)參加今天的競(jìng)選,毫不夸張地說(shuō),我可是"激而動(dòng)之",即"感謝地行動(dòng)起來(lái)","謹(jǐn)而張之",即"慎重地張羅起來(lái)",因?yàn)檫@既是一次鍛煉時(shí)機(jī),也是一次難得的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī).能成為我們湖湘文化區(qū)小語(yǔ)會(huì)成員是我到岳麓區(qū)四年來(lái)不倦的追求,因?yàn)槲矣X(jué)得,沒(méi)有目的的生命是灰暗的生命,沒(méi)有目的的人生是殘缺的人生!要先事業(yè)成功,就得有個(gè)明確的目的,并專著于它,清楚地認(rèn)識(shí)它,緊緊地盯住它,正如岳飛"精忠報(bào)國(guó)",屈原"江邊絕唱",目的鎖定了奮斗軌跡,是信仰成就了一代英豪,因此,這一神圣的目的將我腿上了這演講臺(tái).能參加今天的競(jìng)選,自我感覺(jué)條件有四:一是有機(jī)智的應(yīng)變才能.這是對(duì)學(xué)生的才情和靈性捕捉的敏感.每次開(kāi)放日家長(zhǎng)聽(tīng)完課,總說(shuō):"應(yīng)變自如,讓人驚嘆!"……我勞動(dòng)的艱辛得到了中肯的評(píng)價(jià)!二是扎實(shí)的根本功.剛進(jìn)博才,就經(jīng)歷過(guò)了"上刀山,下火海":公開(kāi)招聘考試,學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽,抽簽面試,特長(zhǎng)展示,三筆字競(jìng)賽……還好,居然都名列榜首.三是喜人的教改成果.……四年來(lái),曾獲全國(guó)論文比賽一等獎(jiǎng),全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課一等獎(jiǎng),岳麓區(qū)教案設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng),論文一等獎(jiǎng),校演講比賽特等獎(jiǎng)及輔導(dǎo)學(xué)生作文"園丁獎(jiǎng)".四是良好的合作精神."不求索取,只講奉獻(xiàn)","只務(wù)實(shí)在,不圖表現(xiàn)"是我的行為法那么,但良好的合作精神讓我贏得了我的合作伙伴,我校的54個(gè)語(yǔ)文教師都是我的"盟黨"……曾有個(gè)這樣的故事:一位禪師和一位癡圣,一起用積雪掩埋一口小井,這個(gè)行動(dòng)引起圍觀者的哦小,因?yàn)檫B小孩都知道,雪不可能把小井封住.原來(lái)禪師在進(jìn)展一個(gè)反面教化,只要你心中有活水,冰雪就無(wú)法封凍你求索的熱情!作為一個(gè)競(jìng)選者,我有著為岳麓教育無(wú)私奉獻(xiàn)的理想,也有著為語(yǔ)文教學(xué)不懈鉆研的熱情,照耀我們的是理想,理想不滅;溫暖我們的是熱情,熱情永隨!相信我:"即使碎了,片片也是真誠(chéng)!"練習(xí):請(qǐng)為自己選擇一個(gè)競(jìng)選角色(班長(zhǎng),團(tuán)支書(shū),宿舍管理員,大學(xué)生輔導(dǎo)員,某單位的文員,某社區(qū)的法律咨詢員等等),做一定的調(diào)查后,寫(xiě)一篇競(jìng)聘演講稿.生活,禮儀演講這是出如今節(jié)日,紀(jì)念日,慶典(生日,結(jié)婚日,校慶,開(kāi)業(yè),落成等),聚會(huì)等場(chǎng)合中的演講,以及迎來(lái)送往時(shí)的歡迎,歡迎,答謝演講.這類演講的詳細(xì)要求有以下幾點(diǎn):1,有非常濃重的禮儀色彩.它非常注重稱呼語(yǔ)(尤其是各種尊稱)的使用,各種祝福語(yǔ)的不厭其煩地堆積,各種感謝言辭的反復(fù)羅列.例如:2023年4月*會(huì)見(jiàn)國(guó)民黨____連戰(zhàn)致歡迎辭的開(kāi)頭的稱呼:"尊敬的連戰(zhàn)____和夫人,尊敬的吳伯雄副____,林澄枝副____,江丙坤副____,尊敬的中國(guó)國(guó)民黨大陸訪問(wèn)團(tuán)的全體成員";中國(guó)駐俄羅斯特命全權(quán)大使劉吉昌,2023年10月3日在他的母?！K射陽(yáng)中學(xué),參加母校60周年慶典時(shí)的即興演講中說(shuō):"一是感謝射陽(yáng)中學(xué)教師對(duì)我的培養(yǎng).二是感謝家鄉(xiāng)人民對(duì)我的哺育.三是感謝射陽(yáng)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的支持."2,注重桔祥,喜慶,和諧,快樂(lè),幸福,美滿,成功氣氛的渲染.語(yǔ)言上的修飾充滿熱情,充滿激情,充滿感染力.例如《教師們,節(jié)日好》的演講開(kāi)頭:走過(guò)了夏天,迎來(lái)了秋天.在這金風(fēng)送爽的季節(jié),我們盼望,就像花蕾盼望綻放,就像孩子盼望過(guò)年,終于盼來(lái)了教師節(jié).在這個(gè)讓人仰慕的日子里,請(qǐng)?jiān)试S我向全體教師表達(dá)我心中最最熱誠(chéng)的問(wèn)候和祝愿——問(wèn)候一聲:辛勤培育我的教師們,你們辛苦了!祝愿一聲:無(wú)悔奉獻(xiàn)人生的教師們,你們節(jié)日好!3,以精練的文字,簡(jiǎn)要的概述將這類演講主題的由來(lái),它蘊(yùn)涵的意義,與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)絡(luò),與現(xiàn)場(chǎng)觀眾,與當(dāng)事人的關(guān)系等等講明講透,并借題發(fā)揮,對(duì)這個(gè)演講主題作延伸性的闡發(fā)和拓展,尤其要注意唱好贊歌.例如:在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反戰(zhàn)爭(zhēng)成功50周年的演講——《成功的日子,我們祈盼明天》的開(kāi)頭就講明了"由來(lái)":公元1995年,對(duì)于中國(guó)人民和世界人民來(lái)將,注定不是平凡的一年,因?yàn)樗侵袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反戰(zhàn)爭(zhēng)成功50周年.又如:《在紫陽(yáng)縣慶賀老人節(jié)大會(huì)上的祝詞》,就是對(duì)老人們的贊美與景仰,謳歌了老人壯心不已,老有所為的品格.在跨世紀(jì)的歷史進(jìn)程中,你們老驥伏櫪,志在千里,余熱生輝,壯心不已.三通建立有你們的足跡,企業(yè)復(fù)活有你們的卓識(shí).你們的行動(dòng)給人以力量,你們的精神給人以鼓舞,你們理當(dāng)受到全縣人民的愛(ài)戴與尊重.生活禮儀類的演講常常要借題發(fā)揮,拓展現(xiàn)實(shí)意義.生日可以引申出對(duì)人生的考慮,婚慶日可拓展出對(duì)將來(lái)生活的向往,聚會(huì)可回憶過(guò)去,展望前程等等.譬如慶賀"五四"青年節(jié)的演講,一定要認(rèn)識(shí)到:雖然我們和"五四"運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)時(shí)的青年不屬于同一時(shí)代,但處在今天這樣的新形勢(shì)下,我們同樣"今天是桃李芬芳,明天是社會(huì)的棟梁",同樣肩負(fù)著振興中華,振興祖國(guó),振興民族的重任,因此我們也必須具有"五四"青年那樣的風(fēng)采,也必須讓奉獻(xiàn)者的贊歌中有我們的音符,讓奮斗者的進(jìn)程中有我們的足跡,也要把我們的全部深情都獻(xiàn)給這一方純潔的土地.4,風(fēng)格:或輕松,活潑,幽默;或莊重,深化,富有哲理.但不管是哪種演講風(fēng)格,用詞用句都注重色彩亮堂鮮活,力戒沉悶灰暗,風(fēng)格要昂揚(yáng)向上,熱烈奔放.我們來(lái)看一段婚禮主持的借題發(fā)揮:朋友們,新郎的名字叫海泉,新娘的名字叫濤."海","泉","濤"三個(gè)字都與水有關(guān),所以我們可以說(shuō),兩位新人的名字就蘊(yùn)涵著一種緣分.此外,水還孕育了生命,蘊(yùn)涵著活力,但凡有水的地方都會(huì)呈現(xiàn)出一派蓬勃的景象.這兩個(gè)名字的結(jié)合,預(yù)示著他們的愛(ài)情,會(huì)像大海一樣的深沉與深沉;預(yù)示著他們的婚姻,會(huì)像泉水一樣的清澈與甘甜;預(yù)示著他們的家庭,會(huì)永遠(yuǎn)充滿著活力與歡樂(lè)!另外一那么《在大學(xué)畢業(yè)二十年聚會(huì)上的即興演講》的片段:二十年,這個(gè)約又是如此的瀟灑!畢竟你已經(jīng)成為一名高級(jí)干部,國(guó)家的棟梁;你已成為知名的學(xué)者教授,中外學(xué)術(shù)講壇上有你的一席之地;你已成為成就卓著的民辦教育家;你已成為一名勤奮耕耘的名師收獲了滿園桃李……總之,不管你的成績(jī)是大是小,你的職位是高是低,畢竟我們都為祖國(guó)為人民出過(guò)力,流過(guò)汗,當(dāng)我們?cè)俅蜗嗑刍厥淄聲r(shí),我們可以大聲地說(shuō):"我們心中無(wú)愧!"練習(xí):請(qǐng)選擇中國(guó)的某個(gè)節(jié)日,設(shè)置詳細(xì)聽(tīng)眾,做一次即興演講.假設(shè)你參加你的某位好朋友的婚禮,請(qǐng)為他即興祝福.父母,爺爺奶奶或其他親人,朋友過(guò)生日時(shí),請(qǐng)做主持的你說(shuō)段開(kāi)始白.即興演講的根本技巧即興演講的根本技巧講話，這個(gè)題目大家可能認(rèn)為不值一談．人一生下來(lái)就呀呀學(xué)語(yǔ)，誰(shuí)還不會(huì)說(shuō)話呢．說(shuō)話是一門口才藝術(shù)，而且是一門很重要的藝術(shù)．語(yǔ)言是文學(xué)的工具，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)．原蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“文學(xué)的根本材料是語(yǔ)言”．在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來(lái)?yè)P(yáng)揚(yáng)萬(wàn)言，筆下生輝，卻說(shuō)起話來(lái)期期艾艾，不知所云；為什么有的人通古知今，知識(shí)淵博，卻言談起來(lái)反映遲純，言不及義；為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來(lái)結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意．相反，有些人貌不驚人，卻說(shuō)起話來(lái)口假設(shè)懸河，滔滔不絕，妙語(yǔ)連珠．以上說(shuō)法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在．前者說(shuō)的是肚子里有“貨”倒不出來(lái)，后者說(shuō)的是胸有成竹，出口成章．那么為什么在語(yǔ)言上會(huì)有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的根本技巧．一、即興講話概述其實(shí)，我們每一個(gè)同志，尤其是年輕人都想在社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，也希望能說(shuō)會(huì)道，談吐有致，可就是嘴吧不爭(zhēng)氣．良好的談吐可以助你成功，說(shuō)話木訥令人坐立不安．〔一〕什么是即興講話即興講話，也叫即席說(shuō)話．即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場(chǎng)因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語(yǔ)言表達(dá)方式．相對(duì)來(lái)說(shuō)，生活中的語(yǔ)言表達(dá)以即興為多．如同志間一針見(jiàn)血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，會(huì)談時(shí)有條不紊的應(yīng)對(duì)等．有時(shí)不可能拿著稿子去念．因此，即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要．假設(shè)沒(méi)有即興講話的