智子疑鄰,塞翁失馬課件

智子疑鄰《韓非子?說難》

韓非（約前280—前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺，死時(shí)才47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。作者介紹智子疑鄰聽讀課文

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑

必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?暮而果大亡其財(cái)，其家甚

智其子，而疑鄰人之父

指宋國(guó)毀壞修補(bǔ)小偷會(huì)也這樣說晚上果然丟失他家里的人很，非常智，聰明，“以……為聰明

卻寓意：

說明持相同看法的人卻因身份不同(也即跟主人的關(guān)系的遠(yuǎn)近不同)遭到不同對(duì)待。

《智子疑鄰》對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?（1）聽意見,只應(yīng)聽正確的，而不要看這要意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。（積極方面）（2）與人為善。不憑感情無(wú)端猜疑他人。如能做到公正無(wú)私，便不會(huì)被感情左右而影響對(duì)事物的正確判斷。（3）判斷事物應(yīng)該客觀、公正，不可以加入主觀因素。在生活中你碰到過類似的情況嗎？這則寓言對(duì)你的生活有哪些啟示？聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。塞翁失馬《淮南子·人間訓(xùn)》本文選自《淮南子·人間訓(xùn)》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇罚俏鳚h時(shí)淮南王劉安召集其門客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺。《淮南子》以道家思想為主，糅合儒、法、陰陽(yáng)等思想，論理時(shí)常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。作者作品

聽聽塞翁失馬的故事

近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。要求1：讀準(zhǔn)字音sàijùhàobìxiánbǒ指長(zhǎng)城一帶精通術(shù)數(shù)的人逃跑1對(duì)其不幸表示安慰怎么就，表反問經(jīng)過帶領(lǐng)多大腿壯年男子拉開弓弦十分之九，意指絕大部分這個(gè)人保全大規(guī)模侵入邊境——塞翁失馬寓意：告訴人們好和壞，禍和福，在一定的條件下，是可以相互轉(zhuǎn)化的。失馬（壞）—得馬（好）折髀（壞）保命（好）——“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，禍與福有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。塞翁失馬，焉知禍（非）福

:比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆１竟?jié)課學(xué)到一個(gè)成語(yǔ)：文言文重點(diǎn)字詞歸納:1.暮而果大亡其財(cái)2.馬無(wú)故亡而入胡3.人皆吊之4.此何遽不為福乎5.居數(shù)月6.其馬將胡駿馬而歸7.死者十九

亡：丟失

亡：逃跑。

吊：對(duì)其不幸表示安慰。

何遽：怎么就，表示反問。

居：這里是經(jīng)過的意思。

將：帶領(lǐng)。

十九：十分之九，意思是絕大部分。探討發(fā)現(xiàn)