2023年高等教育心理學知識點總結(jié)

高等教育心理學（知識點總結(jié))(老師沒具體劃范圍,故整理了知識點)考試題型:1、選擇題2、名詞解釋3、簡答題4、論述題(或應用分析題)一、名詞1.高等教育心理學：研究高等教育情景中學生的學與教的心理基本規(guī)律的科學。2.實驗法:實驗法是控制無關(guān)變量,操縱自變量,以考察自變量與因變量之間因果關(guān)系的研究方法。三類變量:自變量，因變量，無關(guān)變量３.最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認為，兒童認知能力的發(fā)展有兩種水平：一是實際發(fā)展水平，二是潛在發(fā)展水平。兒童通過自己努力和別人幫助，可以從現(xiàn)有水平達成較高水平，兩種水平之間的空間叫“最近發(fā)展區(qū)”。4.自我同一性：就是個體對自己的身體相貌、智力性格、自己以往狀況和現(xiàn)狀、環(huán)境條件、對未來職業(yè)盼望等等方面統(tǒng)合起來的結(jié)識，從而作出：“我是個什么樣的人”,“我應當成為怎么樣的人”,“我會成為什么樣的人”的整合判斷。５.學習:學習是由經(jīng)驗或練習而導致的行為或行為潛能的較為持久的變化。三個方面：①學習是以行為或行為潛能的變化為標志的;②學習引起的行為變化時可以持久保持的；③經(jīng)驗或練習時學習發(fā)生的基本途徑。6.學習的分類:①加涅的學習結(jié)果分類；（言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能、態(tài)度)②奧蘇貝爾學習分類（接受學習與發(fā)現(xiàn)學習、故意義學習和機械學習）7.接受學習:接受學習指學生通過教師的講授接受現(xiàn)成的結(jié)論。接受學習的特性是，要學習的所有內(nèi)容或多或少是以定論的形式呈現(xiàn)給學習者的，不需要他們?nèi)魏涡问降莫毩l(fā)現(xiàn)。8.發(fā)現(xiàn)學習：指學生通過自己獨立地探索得出結(jié)論。發(fā)現(xiàn)學習的特性是，學習的重要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)，只呈現(xiàn)有關(guān)線索或例證，學習者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，獨立地得出結(jié)論,找到解決問題的答案。（根據(jù)學習進行方式分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習)9.故意義學習：是指運用原有知識經(jīng)驗理解新學習材料的意義。即當前的學習任務在一定意義上與學生認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)觀念適本地聯(lián)系起來了。涉及三種形式:表征學習、概念學習、命題學習。10.機械學習:是指學習者沒有理解新學習材料的意義，新知識不能與原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系起來,只能形成文字符號的表面聯(lián)系。(根據(jù)學習材料和原有知識的關(guān)系分機械械學習和故意義學習)11.操作性條件反射：操作性反射的基本原理是：個體在某種環(huán)境中作出某種反映，不管有沒有引起這種反映的刺激,假如之后隨著著強化物，那么這個反映在類似環(huán)境中發(fā)生的概率就會增長。所以，在這種條件反射中，重要的不是反映之前的刺激,而是跟隨反映之后的刺激（強化物)。斯金納的操作條件反射學說:他堅持了客觀、科學的行為主義傳統(tǒng)，繼承了桑代克的連接說,提出了對心理學影響巨大的建立在操作性條件反射學說基礎(chǔ)上的學習理論,為教育心理學作出了突出的奉獻。(涉及動物實驗、操作性行為與操作性條件反射、強化原理)。強化可分為積極強化（正強化)和悲觀強化（負強化）。積極強化通過呈現(xiàn)某種刺激增強反映概率;悲觀強化通過中止某種(討厭的、不快樂的）刺激來增強反映概率。強化還可以劃分為一級強化和二級強化。一級強化物馬祖人和動物的基本生理需要，能直接起強化作用,如食物、水、安全、溫暖、性等。二級強化物事任何一個中性刺激假如與以及強化反復聯(lián)合,它就能獲得自身的強化性質(zhì)，如考試分數(shù)、好的評語、社會接納、微笑、獎品等。1２.觀測學習：是指觀測別人的行為方式及其行為后果（受獎或受罰）,并在某種情境中作出或避免作出與之類似的行為方式。（四階段:注意過程,保持過程，動作復現(xiàn)過程,動機過程)13.動機:是指發(fā)動和維持個體進行活動并使活動朝向一定目的的內(nèi)部動力。①動機是一種內(nèi)在心理歷程;②動機是人們行為的直接因素；③動機總是指向一定的目的的。14.成就動機:通常被認為是人們在完畢任務時力求獲得成功的內(nèi)部動因。即一個人對自己認為重要的、有價值的事情樂意去做,并努力獲得成功的一種內(nèi)在推動力量。它是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,在大學生的學習活動中,成就動機是一種重要的學習動機。15.耶克斯—多得森定律:耶克斯和多得森的研究表白，動機局限性或動機過度強烈，都會使作業(yè)成績下降;最佳的動機強度與作業(yè)難度有關(guān)。對于簡樸的作業(yè)，要取得最佳的成績就規(guī)定有較強的動機;對于難度適中的作業(yè),取得最佳成績規(guī)定有中檔強度的動機;而對于很難的作業(yè),要取得最佳的成績則規(guī)定有較低強度的動機。這一研究結(jié)果被稱為“耶克斯—多得森定律”。16.自我效能感:這一概念是班杜拉最早提出的,它是指人們對自己是否可以成功地進行某一成就行為的主觀判斷。17.學習遷移:學習遷移或稱遷移指一種學習對另一種學習的影響。它普遍存在于知識、技能的學習中，也出現(xiàn)在情感、態(tài)度和行為方式的學習中。（根據(jù)遷移影響的性質(zhì)和效果分為正遷移和負遷移；根據(jù)作用范圍不同一般遷移和特殊遷移)18.正遷移和負遷移:正遷移指一種學習對另一種學習起促進作用。它涉及一種學習為另一種學習提供了良好的心理準備狀態(tài),一種學習提高了另一種學習的活動效率等。負遷移指的是一種學習對另一種學習起干擾和克制作用。多指一種學習減少了另一種學習的效率和準確性，或一種學習阻礙了另一種學習的順利進行。19.一般遷移和特殊遷移：一般遷移也叫非特殊的遷移，指的是一般概念、原理或態(tài)度的遷移。一種學習中獲得的一般概念、原理和態(tài)度會對相關(guān)的許多具體知識的學習都產(chǎn)生重要影響，使后續(xù)學習效率更高。特殊遷移也叫特殊成分的遷移,指的是具體知識與技能的遷移。這種遷移發(fā)生時,學習者原有經(jīng)驗的組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生變化，只是將一種學習中習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用于另一種學習之中，是習慣或聯(lián)想的延伸。20.相同要素說:相同要素說又叫共同成分說,它是在以實證研究檢查形式訓練說的過程中發(fā)展起來的。相同要素說后來被伍德沃斯修改為共同成分說,意指只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才干影響另一種學習,即產(chǎn)生遷移。２１.陳述性知識:這是關(guān)于世界的事實性知識。它是個人具有故意識的提取線索而能直接陳述的知識，涉及關(guān)于事實是什么的知識,關(guān)于事物及其關(guān)系的知識,重要回答“是什么”“為什么”的問題。2２.程序性知識:這是關(guān)于完畢某項活動的知識。它是個體不具有故意識的提取線索而不能直接陳述的知識，只能借助某種作業(yè)形式來間接推測其存在與否。它表現(xiàn)在活動中,是一套辦事的操作環(huán)節(jié)和過程,又稱為環(huán)節(jié)性知識或操作性知識,它回答“怎么辦”“怎么做”的問題。23.認知結(jié)構(gòu)：廣義的認知結(jié)構(gòu)指個體頭腦中所有的觀念及其組織；狹義的認知結(jié)構(gòu)指個體在某一特定知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念及其組織。認知結(jié)構(gòu)是按抽象概括限度依層次組織的,處在結(jié)構(gòu)上層的叫上位概念,處在結(jié)構(gòu)下層的叫下位概念，不同層次的觀念形成復雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。２４.元認知：又稱反省認知,是個體對自己認知過程與結(jié)果的自我意識。此概念最早由心理學家弗拉維爾提出,他認為元認知就是對認知的認知，是關(guān)于個人自己對認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力,對思維和學習活動的知識與控制。元認知分類：計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略2５.發(fā)明性：根據(jù)一定的目的,運用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新奇、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力或特性。２6．發(fā)明性思維：重新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案或程序,并發(fā)明出新思維成果的思維活動。是人類思維的高級形式，是發(fā)明活動的核心過程。2７.發(fā)散思維：是指人們從一個目的出發(fā)，沿著不同的方向思考,重新組織當前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息,產(chǎn)生出大量、獨特的新思想的思維。它的重要特點是求異，因此發(fā)散思維也叫求異思維。28．聚合思維:即把問題所提供的各種信息聚合起來,朝著同一個方向得出一個對的答案的思維。重要特點是求同，因此也叫求同思維。29.算法式策略:算法性策略是一種按邏輯解決問題的策略。因此它是一套解題的規(guī)則，它能精確地指明解題的環(huán)節(jié),是一定能使人得對的答案的特定程序。30.啟發(fā)式策略:是人根據(jù)一定經(jīng)驗,采用較少的操作來解決問題的方法。人們在解決問題時候往往依靠啟發(fā)式策略。它不能完全保證問題解決的成功，但它省時省力。31．功能固著：是指個體在解決問題時,只考慮到事物的通常功能，忽視了其可變通的其他功能的心理現(xiàn)象。因此，功能固著易使問題的解決受阻。要克服思維定勢、功能固著的悲觀影響，需要我們不斷豐富知識，完善知識結(jié)構(gòu)，加強思維靈活性的訓練，這樣我們在解決問題時候才干靈活機智的變通事物的各種功能,發(fā)揮其相關(guān)功能的作用。３2.動作技能：又稱心因性動作技能。動作技能是在練習的基礎(chǔ)上形成的，是按某種規(guī)則或程序順利完畢身體協(xié)調(diào)任務的能力。也就是說動作技能是通過練習鞏固下來的,它是一種表現(xiàn)出迅速、精確、流暢和嫻熟的自動化特點的身體活動方式。３3.品德:品德是道德品質(zhì)的簡稱，又稱為德性或品行、操行等等，它是個人的道德面貌，是個體依據(jù)一定的社會道德準則和行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)的穩(wěn)定的心理傾向。品德的心理結(jié)構(gòu)包含道德結(jié)識，道德情感,道德意志和道德行為技能與習慣３４.自我：隨著年齡的增長，個體與環(huán)境中人，事，物發(fā)生交互作用,在本我之外增長自我成分。(弗洛伊德認為)35.本我：本我是個性結(jié)構(gòu)中最原始的部分,涉及一些生物性或本能性的沖動,弗洛伊德稱之為“力比多”。在力比多的沖動之下，個體尋求即時的滿足，沒有任何自制力。36.超我:個體通過幼兒期,進入了社會化的歷程，個體的需求和滿足需求的方式，要受周邊其別人的批評和糾正,必須符合社會規(guī)范的規(guī)定。支配個體是非善惡的內(nèi)在動力就是超我。37.群體：人們之間為了一定的共同目的，以一定的方式緊密相連，彼此之間存在互相作用,心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。38.從眾：從眾行為是指人們在群體的影響和壓力下，放棄自己的意見而采用與大多數(shù)人一致行為的心理狀態(tài)。從眾行為的因素：①不樂意被視為不合群者而被加以非議或排斥；②地位低;③不自信39．社會助長：是指對別人的意識,涉及別人在場或與別人一起活動時所帶來的行為效率的提高。40．社會惰化：也稱社會惰化作用，指群體一起完畢一件事情時，個人所付出的努力比單獨完畢一件事時偏少的現(xiàn)象。減少社會墮化的最有效的途徑：讓每個人都認為自己的工作或努力是必不可少的,并且工作成果也可以劃分給每個學生,這樣就不會有人袖手旁觀只等著其別人做事情了。41．健康：世界衛(wèi)生組織把人的健康定義為:“不僅身體沒有缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應能力?！?２．心理征詢:就是在特定的征詢環(huán)境中,通過征詢雙方建立良好信賴的關(guān)系，征詢?nèi)藛T運用有關(guān)心理學理論和技術(shù)與來訪者進行交流、探討、磋商、幫助來訪者結(jié)識自己、了解自己、分析自己,訂立目的,以便改善心理狀態(tài),積極適應社會環(huán)境，形成健全人格,提高生活質(zhì)量，開發(fā)個人潛能。43．教學設(shè)計：重要是運用系統(tǒng)方法，將學習理論與教學理論的原理轉(zhuǎn)換成對教學目的、教學內(nèi)容、教學方法和教學策略、教學評價等環(huán)節(jié)進行具體計劃、創(chuàng)設(shè)教與學的系統(tǒng)“過程”或“程序”,而創(chuàng)設(shè)的主線目的是促進學習者的學習。44.個體心理結(jié)構(gòu)：個體心理是一個非常復雜的系統(tǒng),它涉及心理過程、心理狀態(tài)、心理特性和心理動力四個方面。4５.心理過程：這一概念強調(diào)了這一類心理現(xiàn)象的過程性和動態(tài)性，涉及結(jié)識過程、情緒過程和意志過程。４6.心理特性:指個人在心理過程中形成并表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的、經(jīng)常性的心理特性。涉及能力、氣質(zhì)和性格。4７．自變量:是指呈獻給被試的刺激變量，一種假定的因素變量，實驗者支配、操縱的變量。４８.因變量:指被試對刺激的反映，是一種假定的結(jié)果變量。49.無關(guān)變量:指影響因變量的值,與實驗目的無關(guān)的變量。50.測驗法：是指測量人的行為樣本的一種系統(tǒng)的程序,是要通過對人的行為樣本進行測量進而了解人的心理特質(zhì)。在教育心理學研究中運用測驗法,可以幫助我們對被試進行分組、診斷學生的學習問題和心理問題,檢查某種教育措施的成效,檢查某種學習變量對學習效果的影響。５1.信度：是指測驗結(jié)果的一致性、可靠性限度。52.效度：是指一個測驗對于它想要測量的東西所能測量的限度。５3.智商議表:比內(nèi)量表以智力年齡和實際年齡的比值來反映智商,公式是IＱ=(智力年齡／實際年齡）*10０.韋氏量表以個人智商得分在該年齡組中離開平均數(shù)的距離來鑒定智力的高低，公式是IＱ=[(測驗分數(shù)-100)/１5]＊１00．５4．智力理論：影響最大的是美國的斯騰伯格的三元智力理論、成功智力理論和加德納的多元智力理論。多元智力理論認為,人類的認知并非一元,而是多元,傳統(tǒng)智力只有書本知識的學習能力,過于狹窄。因此，加德納認為,人類有七種不同的智力,即:言語能力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、音樂智力、身體運動智力、社交智力和自我結(jié)識智力。56.自我意識：是一個多維度多層次的心理系統(tǒng)，與對客體的意識同樣，涉及知、情、意三個方面，即自我結(jié)識、自我體驗、自我調(diào)控。57.程序教學:源于斯金納操作性條件反射和積極強化的原理而設(shè)計的教學模式，并以此設(shè)計了教學機器。５８.先行組織者：指在學習新材料之前給學生呈現(xiàn)的一種導引性材料，它在抽象概括和包容水平上高于新學習材料,并能清楚地與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學習材料相關(guān)聯(lián)。它在學生已知的東西與需要知道的東西之間架設(shè)了一道認知橋梁,使學生更有效地學習新材料。涉及：“陳述性組織者”,用于較不熟悉的學習材料中和“比較性組織者”,用于比較熟悉的學習材料中。59.定勢:一種心理準備狀態(tài),它影響或決定著同類后續(xù)心理活動的趨勢。以前多次運用某一次思維操作程序或方法去解決同類問題,逐步形成了習慣性思維,碰到類似新問題，依舊用這一思緒去解決。60.干擾說:認為遺忘是由于在記憶過程中受到其他信息材料的干擾所致。按起干擾作用的材料的位置不同，可以分為:（心理學家詹金斯的實驗證明這點）前攝克制:指先前記憶的材料對后繼材料的干擾。后攝克制：指后繼材料對先前材料的干擾。61.變式:就是用不同的事例或直觀材料來說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特性,以突出本質(zhì)特性,也就是指概念或規(guī)則的肯定例證在無關(guān)特性方面的變化。6２.習得性無助：由于一系列的失敗經(jīng)驗而產(chǎn)生的無能為力的絕望心境,心理學家通常稱之為習得性無助63．知識同化可以有三種模式：下位學習，上位學習,并列結(jié)合學習。64.高原曲線:在復雜的動作技能形成過程中，出現(xiàn)進步暫時停頓的現(xiàn)象，常稱之為高原期或者高原曲線二、簡答題1.教育心理學的研究對象與任務。答:①教育心理學是研究學校教育情景中教與學的心理基本規(guī)律的科學。它既研究學生學的規(guī)律,也研究教師教的規(guī)律,但以研究學生學習的心理學規(guī)律為主。②教育心理學的任務重要涉及兩個方面:一方面是研究、揭示學生學的心理規(guī)律,以逐步建立和不斷完善學習理論，使學生能運用這些規(guī)律提高自己的學習成效,涉及研究學生學習的性質(zhì)、特點以及學生學習結(jié)果的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)；研究學生學習的分類；研究學生學習的過程；研究學生學習的條件；另一方面是研究、揭示教的心理規(guī)律,為確立合理的教學原則和建立完善的教學理論提供心理依據(jù)，并幫助教師配合學生學習的各個階段，提供適當?shù)慕虒W事件,提高教學效率。２．教育心理學的發(fā)展趨勢與概況答:①教育心理學是教育學與心理學相結(jié)合的產(chǎn)物。19世紀教育與心理學的結(jié)合，為教育心理學發(fā)展成為一門獨立的科學做好了準備。19世紀西方資本主義政治經(jīng)濟的發(fā)展,迫切規(guī)定改善教育過程的組織、提高教育工作的成效,同時還由于1９世紀心理學自身的長足發(fā)展,教育心理學在19世紀末和20世紀初逐漸發(fā)展成為一門獨立的學科。在對學習心理學問題進行數(shù)年研究的基礎(chǔ)上,192023桑代克的《教育心理學》問世，世人將該事件視作為一門獨立學科的教育心理學的誕生的標志。,桑代克又將其擴充為三大卷的《教育心理學大綱》,西方教育心理學的對象和內(nèi)容體系，至此基本確立。此后，西方教育心理學一百年來走過了一條曲折的道路，先后經(jīng)歷了幾個階段:１)教育科學取向的教育心理學；2)心理科學取向的教育心理學;3)教育心理取向的教育心理學。②教育心理學研究的發(fā)展顯示出如下趨勢:1)更加重視學習者的主體性,強調(diào)學習的積極建構(gòu)性、社會互動性和情境性。2)人們對學習活動中的復雜的認知過程極其機制的研究日益進一步。３)更加關(guān)注學校教育及教育改革中的現(xiàn)實問題，以及校外教育中的學習問題。4)作為學習原理在教學中的應用，基于科學心理學的教學設(shè)計和課堂管理的研究受到重視,成為教育心理學研究的一個新趨勢。5)研究方法呈多元化趨向,強調(diào)量的研究與質(zhì)的研究的結(jié)合,同時注重研究方法的本土化。３．皮亞杰的道德認知發(fā)展理論答:皮亞杰認為,一個人道德上的成熟，重要表現(xiàn)在尊重準則和社會公正感這兩個方面。一個有道德的人應當是能按社會規(guī)定的準則公平地對待別人的人。其中有幾個基本觀點：①從單純的規(guī)則到真正意義的準則;②從客觀責任到主觀責任；③從服從的公正到公平和公道的公正；④從抵罪性處罰到報應性處罰；⑤從他律到自律。三個階段:1)認知發(fā)展指個體結(jié)識事物的活動與能力隨年齡增長而發(fā)展變化的過程。認知發(fā)展是心理發(fā)展的重要組成部分。心理學家對個體認知發(fā)展進行了許多研究,提出了許多觀點和理論。其中影響最大的是皮亞杰的認知發(fā)展階段理論和維果斯機的心理發(fā)展理論。２）皮亞杰的認知發(fā)展理論對教育實踐產(chǎn)生了巨大影響。皮亞杰認為個體認知發(fā)展一般通過四個階段，即感知運動階段（０-2歲),前運算階段（2-7歲），具體運算階段（7０-1１、１2歲)和形成運算階段（１１、12歲后）。由以上認知發(fā)展階段可見,個體從出生到青少年時期，從最初的反射性活動發(fā)展到有高度抽象邏輯能力的個體,從而具有了現(xiàn)實生活各方面的認知能力。4．教學中如何理解運用維果斯基認知發(fā)展觀。答:①前蘇聯(lián)心理學家果維斯基強調(diào)社會文化對個體心理發(fā)張的重要作用,及社會交互作用對認知發(fā)展的重要性。他認為心理發(fā)展是個體從出生到成年,在環(huán)境與教育影響下,由低檔心理機能到高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。個體的認知能力是在活動中,在于社會與別人的交往中逐步發(fā)展起來的,社會和教育對個體發(fā)展起主導作用。他認為,兒童認知能力的發(fā)展有兩種水平，一是實際發(fā)展水平,二是潛在發(fā)展水平。兒童通過自己努力和別人幫助,可以從現(xiàn)有水平達成較高水平，兩種水平之間的空間叫“最近發(fā)展區(qū)”。②該理論對教育實踐具有十分重要的意義：其一,教學工作要根據(jù)學生認知發(fā)展水平,遵循學生認知發(fā)展規(guī)律來進行，教學內(nèi)容和教學方式要設(shè)和學生心理發(fā)展特點,這是教育工作取得成效的基本保證,也是教學成敗的關(guān)鍵。其二,加血工作要促進學生認知發(fā)展,而不能只是一味地被動適應學生的認知發(fā)展水平。５．大學生發(fā)明性的培養(yǎng)答:①發(fā)明性思維是發(fā)散思維與聚合思維的統(tǒng)一、直覺思維和邏輯思維的統(tǒng)一、發(fā)明性想像與抽象思維的統(tǒng)一。發(fā)散思維的三個特性：流暢性、變通性、獨特性。聚合思維的特性:求同,也稱為求同思維。②培養(yǎng)發(fā)明性思維的方法：1)發(fā)現(xiàn)法（程序:掌握學習課題→假設(shè)→擬定假設(shè)→驗證假設(shè)→發(fā)展、補充、修改和總結(jié));2)問題教育法(程序：暗示→問題→假說→推理→驗證）;3)大腦風暴法(集思廣益,在一定期間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想作用，大量產(chǎn)生多種主意)。③大學生發(fā)明性人格的及其培養(yǎng)：尊重學生獨特的思維方式，肯定其積極價值。6.大學生學習的特點。答：與中小學學生相比,大學生的學習具有以下特點:①學習內(nèi)容的專業(yè)化限度較高,職業(yè)定向性較強。②學習具有更大的主觀能動性。體現(xiàn)在：1）大學生與更多的自由支配時間、更多自習時間;2)大學生對學習內(nèi)容有較大的選擇性;3)大學生的學習具有一定的研究和探索性質(zhì)；③自學方式日益占有重要地位，課余學習的比重加大；④學習途徑多樣化。7.如何激發(fā)大學生的學習動機？答：①愛惜和引導學生的好奇心,培養(yǎng)學生的學習愛好和學習需要：1)運用靈活多樣的教學方法引起學生的學習愛好；２)創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學生的求知欲；3)進行抱負注意和人生觀，價值觀教育，培養(yǎng)大學生明確的學習目的。②幫助學生樹立恰當?shù)哪康?，讓學生體驗成功感和自我價值感:１)對的的評價和適當?shù)谋頁P;2)指導學生進行對的歸因,避免學生產(chǎn)生習得性無助感;３)適當開展競賽,培養(yǎng)學生的自尊心和榮譽感。③運用學習結(jié)果的反饋作用,提高學生的學習熱情。8.桑代克的學習規(guī)律：答：桑代克是現(xiàn)代心理學之父，他在動物實驗的基礎(chǔ)上提出了學習的三大規(guī)律：效果律、練習律、準備率。效果律是指在試誤學習過程中,在學習者對刺激情景作出特定的反映之后可以獲得滿意的結(jié)果時,其聯(lián)結(jié)就會強;而得到煩惱的結(jié)果時，其聯(lián)結(jié)就會削弱。練習律是指任何刺激與反映的聯(lián)結(jié)，一經(jīng)練習運用,其聯(lián)結(jié)的力量就會增大。準備率是指在學習過程中,當刺激與反映之間的聯(lián)結(jié)事前處在準備狀態(tài)時，學習就會更有效。桑代克強調(diào)在學習過程中行為的后果是影響學習最關(guān)鍵的因素。桑代克的聯(lián)結(jié)論事教育心理學上第一個系統(tǒng)的學習理論,它以實驗和事實為依據(jù)，揭示了學習的實質(zhì)、過程和規(guī)律,為以后教育心理學的學習問題的研究奠定了理論基礎(chǔ),但他用動物學習推及到人類學習,并且僅僅研究機械學習，有其局限性。9．班杜拉認為觀測學習的過程可分為幾個階段。答:班杜拉把觀測學習的過程分為四個階段:①注意過程,是指個體注意和知覺楷模情景的各個方面。它是觀測學習的首要階段。②保持過程，楷模行為引起人們的注意后，雖然楷模行為不再出現(xiàn),但它仍能影響觀測者，這是由于觀測者對注意到得楷模行為保持的結(jié)果。③動作復現(xiàn)過程，是個人對楷模行為的再現(xiàn)過程。④動機過程，是指個體因表現(xiàn)所學到的行為而受到激勵的過程。涉及直接強化、替代強化和自我強化。10.故意義學習的條件。答：奧蘇伯爾根據(jù)學習材料與學習者原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學習分為機械學習和故意義學習，他認為學校中學生的學習就是故意義學習。而故意義學習必須具有三個條件：①學習材料自身必須是有邏輯意義的；②學習者認知結(jié)構(gòu)中具有同化新材料的適當知識基礎(chǔ);③學習者必須具有故意義學習的心向。11.加德納的多元智力理論重要內(nèi)容和教育意義答:加德納認為，人類有七種不同的智力,即言語能力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、音樂智力、身體運動智力、社交智力和自我結(jié)識智力。多元智力理論為學校教育培養(yǎng)人才拓寬了理論思緒。12．強化與處罰的比較①強化:使行為反映發(fā)生的概率增長的過程。②處罰：使行為反映發(fā)生的概率減少的過程。③強化的程式：是強化的時間和頻率安排，或在什么時候以何種頻率對一種反映施加強化。刺激呈現(xiàn)刺激消除反映增長正強化(呈現(xiàn)不快樂刺激)負強化(消除不快樂刺激)反映減少處罰(呈現(xiàn)不快樂)處罰(消除快樂刺激）13.加涅的學習結(jié)果的分類答:1９85年出版的“學習條件與教學論”根據(jù)學習結(jié)果的不同分類：①言語信息。言語信息是用語言文字表達的信息。這是關(guān)于“是什么”的知識。②智慧技能。指運用符號與環(huán)境互相作用的能力。這是關(guān)于“怎么辦”的能力，能運用語言和數(shù)字這良種基本的事物符號解決外界的信息。③認知策略。指運用符號對內(nèi)調(diào)控的能力。即個體用來指導自己的注意、知覺、學習、記憶和思維等內(nèi)部認知過程的能力。它是學習如何學習。既是學習的條件，自身又是學習的結(jié)果。④動作技能。指習得的，平穩(wěn)而流暢,精確而適時的操作動作能力。⑤態(tài)度。指習得的影響個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)或傾向性。解決“愿不愿”選擇什么樣的行為的問題。14．奧蘇伯爾認為學習動機的成分有哪些？答：一般稱之為學校情境中的成就動機，至少應涉及三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分：①認知內(nèi)驅(qū)力:即一種規(guī)定了解和理解的需要，規(guī)定掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要。它是后天獲得的。它是一種最重要和最穩(wěn)定的內(nèi)驅(qū)力。②自我提高內(nèi)驅(qū)力：是個體對因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應地位的需要。這種需要日益顯要，成為成就動機的重要組成部分。它是一種外部動機。③附屬內(nèi)驅(qū)力:是一個人為了贏得長者的贊許或認可的一種需要。也是一種外部學習動機。具有三個條件:1)學生與長者在感情上具有依附性；2)學生從長者方面所博得的認可中將獲得一種派生的地位；３)享受這種派生地位樂趣的人會故意識的使自己的行為符合長者的標準和盼望,借以獲得并保持長者的贊許，會使一個人的地位更擬定更鞏固。它是很重要的學習動機。學習動機及其產(chǎn)生答:動機的產(chǎn)生：動機的產(chǎn)生一般是受內(nèi)外兩種因素的共同影響。個體內(nèi)在的某種需要是基礎(chǔ)和主線因素。外在環(huán)境中的刺激成為行為的刺激。①動機和需要。個人行為的動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當個體有了某種需要時,體內(nèi)就會產(chǎn)生一種力量，推動人們?nèi)ふ覞M足需要的對象，從而產(chǎn)生活動的動機。當需要推動著人們?nèi)ミM行活動,并把活動引向某一特定目的,需要就成為人們活動的動機了。②動機的產(chǎn)生出了有機體的某種需要這一內(nèi)部條件外，還經(jīng)常需要一定得外部條件，即誘因。即滿足有機體某種需要的外部條件或外部刺激。學習動機在學習中的作用:1）發(fā)動學習行為；２)擬定學習目的;3)維持和調(diào)整學習行為15．奧蘇伯爾的認知結(jié)構(gòu)的重要變量?答:①可運用性;即在認知結(jié)構(gòu)中是否有適當?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以運用。②可辨別性；即新的潛在的故意義學習任務與同化它的原有的觀念系統(tǒng)的可以辨別的限度。③穩(wěn)定性和清楚性;即原有的起固定作用的觀念是否穩(wěn)定和清楚。運用及時糾正,反饋和過度學習等方法來增強原有的起固定作用的觀念的穩(wěn)定性。16．認知結(jié)構(gòu)遷移理論（奧蘇伯爾）:一切故意義的學習必然涉及遷移，認知結(jié)構(gòu)的同化作用必然導致故意義學習的遷移。原有的認知結(jié)構(gòu)能否有效地同化新知識,促進新的學習與遷移,取決于：①可運用性。認知結(jié)構(gòu)中處在較高抽象,概括水平的起固定作用的觀念,對于新的學習能提供最佳關(guān)系和固定點。②可辨別性。即新的潛在的故意義學習任務與同化它的原宥的觀念系統(tǒng)的可以辨別的限度。③穩(wěn)定性和清楚性。原有知識的穩(wěn)定性和清楚性有助于新的學習與保持。17.產(chǎn)生式遷移理論的重要內(nèi)容?答:產(chǎn)生式遷移理論是由信息加工心理學家安德森提出的,用于解釋基本技能的遷移。它是桑代克共同要素說的發(fā)展。安德森通過三組學習編輯程序的實驗對遷移問題得出如下結(jié)論：①遷移量的多寡（大量、中檔、少量或負數(shù)），取決于實驗情境及兩種材料之間的相關(guān)。從一種技能到另一種技能的遷移量重要依賴于兩項技能之間產(chǎn)生式的重疊。重疊越多,遷移量越大;②表征和練習限度是遷移產(chǎn)生的重要決定因素。不同領(lǐng)域的遷移各不相同,按其共有的符號成分的數(shù)量而不同；③遷移量也依賴于學習或遷移時注意的指向所在;1８.陳述性知識學習的條件答：①內(nèi)部條件。1)原有的知識儲備。學生頭腦中原有的認知結(jié)構(gòu)要有同化點，以同化新知識。新知識必須是學生已有的命題網(wǎng)絡可以同化的。2)學生要有積極學習加工的心向。學生必須積極積極地將新材料同化到原有的認知結(jié)構(gòu)中，使新舊知識發(fā)生互相作用,才干建立新的認知結(jié)構(gòu)。②外部條件。１)學習材料自身具有邏輯聯(lián)系，新知識和舊知識有邏輯聯(lián)系,才干組成新的完整精確的認知結(jié)構(gòu)。２)新知識要以一定方式呈現(xiàn)。要引起學生注意，激活學生頭腦中原有的命題網(wǎng)絡，激活原有認知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)命題,就易于同化新知識。19.程序性知識學習的條件答:程序性知識學習除了必須具有相應陳述性知識學習條件外，還規(guī)定更高的條件：①內(nèi)部條件,學生必須具有相應的陳述性知識,即相應的規(guī)則。②外部條件，大量的變式練習，正反例聯(lián)系,多次從不同角度不同途徑應用規(guī)則解決問題。20.陳述性知識學習過程（此題目涉及奧蘇伯爾的三種同化模式、記憶過程、艾賓浩斯遺忘曲線、前攝克制與倒攝克制)答:三個階段。(一)陳述性知識學習習得階段。（陳述性知識的習得就是在學生頭腦中建立命題網(wǎng)絡(認知結(jié)構(gòu))的過程。著名認知心理學家奧蘇伯爾用“同化”理論解釋了新知識習得的機制，即認知建立和重組的過程，這一理論解釋了陳述性知識的心理機制。奧蘇伯爾的三種同化模式:①下位學習(類屬學習）,新知識處在原有的觀念的下位，新知識與舊知識構(gòu)成類屬關(guān)系,學習時將新知識歸屬到認知結(jié)構(gòu)中遠有上位觀念或命題之下,從而獲得新的意義。按新觀念對原有的觀念影響大小，又可以把下位學習的新知識是原有觀念的一個下位例證,同化后上位觀念本質(zhì)屬性不變。相關(guān)下位學習指新知識是原有觀念下位，但同化后上位觀念的本質(zhì)得到擴展或修訂。②上位學習（涉及學習），新知識是原有的上位概念或命題，具有較高的概括水平。上位學習是一個去掉下位概念或命題中的非本質(zhì)特性,抽出其本質(zhì)特性的概括過程。③并列結(jié)合學習(組合學習）,新知識和原有觀念有共同的上位概念,呈現(xiàn)并列關(guān)系，但彼此不能替代。）(二)陳述性知識保持鞏固階段。①記憶及其加工階段。陳述性知識習得以后，即學生原有認知結(jié)構(gòu)發(fā)生改組與重建、新的認知結(jié)構(gòu)建立之后，必須鞏固下來，保持下來,這一心理過程就是記憶過程。記憶是對記憶的材料識記，保持，再認或回憶的過程,是人腦對外界信息進行編碼，儲存和提取的過程。根據(jù)編碼的不同及信息在頭腦保持時間長短，把記憶過程分三個階段：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。②知識的遺忘及其重要理論。當記憶內(nèi)容不能回憶或回憶錯誤就是遺忘。德國心理學家艾賓浩斯對以往的進程做了經(jīng)典的實驗研究艾賓浩斯遺忘曲線，結(jié)果表白遺忘進程先快后慢,根據(jù)此繪圖,呈現(xiàn)出遺忘曲線。關(guān)于遺忘的因素，有不同的理論來解釋,其中影響較大的遺忘理論是：A.衰退論。認為識記時大腦會留下痕跡，痕跡如不加深就會消退，記憶痕跡隨時間推移而消退，表現(xiàn)為遺忘。B.干擾說。認為遺忘是由于在記憶中受到其他信息材料的干擾所致。按干擾作用的材料的位置不同,可以分為前攝克制與倒攝克制。前攝克制指先前記憶的材料對后繼材料干擾；倒攝克制指后繼材料對先前材料的干擾。在記憶一段較長的材料時，中間部分由于同時受兩種克制的影響,最易遺忘。，這就是記憶的系列位置效應。C．檢索困難說。認為遺忘是由于存儲在長時記憶中的信息沒有組織好，缺少線索，提取困難所致。D.同化說。奧蘇伯爾的同化論認為,故意義的學習是新的完整的認知結(jié)構(gòu)建立，認知結(jié)構(gòu)中上位概念或命題可以替代下位概念,而記憶中經(jīng)常是記住上位概念而忘掉下位概念,這在認知結(jié)構(gòu)簡化過程中是自然產(chǎn)生的,由于記憶的空間有限，因而這是有助于學習的積極性遺忘;但假如認知結(jié)構(gòu)建立的混亂不完整時，則也許以下位概念代替上位概念，以舊觀念代替新觀念，導致知識的損失,是應當避免的悲觀性遺忘。從積極性遺忘的角度看,同化論認為遺忘是知識的組織與認知結(jié)構(gòu)簡化的過程)。（三)陳述性知識提取運用階段。(陳述性知識在獲得與保持之后，要測評學習效果,運用該知識解決實際問題,或進行新的學習,這就需要把該知識從大腦的中提取出來。在提取信息時候要注意：①根據(jù)需要提取信息。②運用線索,提取知識。）（補充：艾賓浩斯遺忘曲線：艾賓浩斯是對機械學習，無意義的音節(jié)為識記材料進行研究。故意義學習材料的遺忘曲線雖然其進程也是先快后慢，但保持量不同。記憶材料的性質(zhì)不同,有不同的以往特點，機械的材料由于無法建立良好的認知結(jié)構(gòu),所以會迅速遺忘;而故意義材料可以有認知同化，組成良好的認知結(jié)構(gòu),所以不易遺忘．）2１．程序性知識學習過程(涉及程序性知識學習的基本特點）答：三階段。⑴陳述性知識學習，即學習規(guī)則法則的階段，也可理解為認階段。程序性知識學習的表征是產(chǎn)生式系統(tǒng),是“假如/則”的形式，“假如”部分是行動的條件，“則”部分是應進行的活動。⑵通過變式練習，促使陳述性知識學習的規(guī)則轉(zhuǎn)化產(chǎn)生式系統(tǒng)，也可理解為轉(zhuǎn)化階段。變式聯(lián)系是陳述性知識學習向程序性知識學習轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。變式就是用不同的事例或直觀材料說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特性，以突出本質(zhì)特性，也就是指概念或規(guī)則的肯定例證在無關(guān)特性方面的變化。⑶通過大量的變式練習，達成規(guī)則應用的相對自動化限度，又稱自動化階段。通過變式練習，正反例練習,命題規(guī)則轉(zhuǎn)化為產(chǎn)生式系統(tǒng)。由此可見程序性知識學習的基本特點是：①以陳述性知識學習為基礎(chǔ)。②變式聯(lián)系是陳述性知識學習向程序性知識學習轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。③能運用規(guī)則解決新問題才是程序性知識學習獲得的標志,即獲得了按規(guī)則解決問題的能力。2２.影響問題的解決因素答：①有關(guān)的知識經(jīng)驗。(解決問題的能力受知識經(jīng)驗的影響,任何問題的解決是以所掌握的知識為前提的，知識經(jīng)驗局限性經(jīng)常是問題得不到有效解決的重要因素。)②問題的呈現(xiàn)方式。(每個問題總是以一定的方式呈現(xiàn)出來的,問題的空間位置、距離、時間、順序以及物體當時表現(xiàn)出的特定功能等不同的方式都會影響到問題解決者對問題的理解和表征。)③定勢(定勢對問題的解決的影響有雙重作用。研究表白，在問題情境不變的條件下，假如碰到的問題是同類問題，則定勢可以使人駕輕就熟,應用已掌握的方法迅速地解決問題,這是定勢的積極影響。但假如碰到新耳聞體不是同類問題，依舊固守習慣思緒，就會阻礙新問題的解決，這是定勢的悲觀的影響。定勢悲觀的影響的明顯邊縣就是功能固著現(xiàn)象。)④醞釀效應。⑤動機與情緒。(一方面,動機的性質(zhì)影響問題解決。另一方面，動機的強度也與問題解決的效率有關(guān)。動機太弱或動機太強都會減少問題解決的效果，而中檔強度的動機則最有助于問題解決。情緒對問題解決也有明顯的影響，這種影響可以是積極的,也也許是悲觀的。除此之外,個體的智力水平,性格特性,認知風格等因素都會影響問題的解決。)23.發(fā)明性和人格的關(guān)系答：發(fā)明性與人格之間的關(guān)系是非常密切的。高發(fā)明性的人具有些有助于其發(fā)明力發(fā)展和發(fā)明地完畢任務的人格特點。富于發(fā)明性的學生的十種人格特性:想象力豐富、審美觀強、能舉一反三、觸類旁通;對環(huán)境感受力強；能觀測別人忽視的事實;思維流暢靈敏;以特異方法解決問題;堅持不懈,不怕挫折；獨立性強；自信心強;愛好廣泛專一；有強烈的好奇心。24.發(fā)明性與智力的關(guān)系。答：智力和發(fā)明力是兩種不同的能力。一般認為,智力是偏于認知方面的綜合能力，而發(fā)明力是偏重發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)離不開對的認知，但對的認知卻未必導致創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。發(fā)明力和智力有著密切關(guān)系。整體上,智力和發(fā)明力呈正相關(guān)趨勢,高發(fā)明力者都有中檔以上的智力;智力較高者,其發(fā)明力狀態(tài)則極為分散。具體說來，發(fā)明力與智力的關(guān)系可歸納為四點：①低智力的人不也許有高的發(fā)明性（它說明，中檔以上的智力是發(fā)明的基礎(chǔ))。②高智力的人即也許有高的發(fā)明性，又也許有低的發(fā)明力。③低發(fā)明性的人其智力水平也許高，也許低。④高發(fā)明性的人必須具有高于一般水平的智力。從這種關(guān)系表白,高智力雖非高發(fā)明性的充足條件,但是高發(fā)明力的必要條件。智力和發(fā)明力的發(fā)展不同步。一,智力發(fā)展的總趨勢是先快后慢,而發(fā)明力的發(fā)展是波浪型、有起伏,不是直線的；二,智力的顛峰年齡一般在１7-25之間，而發(fā)明力的顛峰年齡雖因?qū)W科不同而不同，但一般晚于智力的顛峰年齡,三，智力和發(fā)明力在發(fā)展過程中的穩(wěn)定性不同。25.動作技能的特性答：動作特性具有以下四個特性:1、動作技能是后天習得的。2、動作技能在時空結(jié)構(gòu)上具有不變性。3、動作技能的運用重要由任務所始動。４、純熟限度越高，動作技能越自動化、越完善。26.動作技能的分類和形成階段答:動作技能重要有兩種分類法:可以劃分為封閉式動作技能和開放式動作技能；連續(xù)的動作技能和不連續(xù)的動作技能。動作技能的形成階段：三個階段,認知階段，聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。形成的標志①立即反映代替了笨拙的嘗試②運用薄弱的線索③動覺反饋加強④局部動作綜合成大的連鎖，受內(nèi)部程序控制⑤在不利的條件下能維持正常操作水平。27．培養(yǎng)大學生的道德行為答：培養(yǎng)的途徑：①創(chuàng)設(shè)道德行為沖突情境；②創(chuàng)設(shè)道德行為信賴情境;③創(chuàng)設(shè)道德行為受挫情境；④創(chuàng)設(shè)道德行為實踐鍛煉情境。28．柯爾伯格的道德發(fā)展理論(三個水平，六個階段）答：柯爾伯格的理論認為:(一）道德發(fā)展與認知發(fā)展。①道德的發(fā)展是結(jié)識發(fā)展的一部分；②道德判斷能力與邏輯能力的發(fā)展有關(guān)，他認為，邏輯判斷能力的發(fā)展是道德判斷能力發(fā)展不可少的條件，但也是不充足條件;③社會環(huán)境對道德發(fā)展有巨大的刺激作用。人的道德發(fā)展在很大限度上受社會環(huán)境的支配。(二)道德發(fā)展的三個水平六個階段模式中,三個水平為：前習俗水平，習俗水平,后習俗水平。六個階段為:處罰和服從的取向，工具性的相對主義取向，好男孩-好女孩的取向，法律和順序取向，社會契約的取向,普遍的道德原則的取向。２9.品德與道德的區(qū)別和聯(lián)系答：①區(qū)別：第一，品德與道德的源泉不同。第二,品德與道德反映的內(nèi)容不同。第三，品德與道德的表現(xiàn)方式不同。第四，品德與道德屬于不同的研究范疇。品德是教育學與心理學研究的對象，而道德則是倫理學和社會研究的對象。②品德與道德也是互相聯(lián)系,互動發(fā)展的。社會道德的發(fā)展不僅受社會需要驅(qū)動，并且受個體原有品德基礎(chǔ)制約。品德是社會道德在個體身上的表現(xiàn)，品德的形成與發(fā)展都以一定的社會道德為基礎(chǔ)，沒有道德作基礎(chǔ)，就不會有實在的品德。30.高凝聚力的群體的特性和影響因素答：大學生群體中,高凝聚力的群體應當具有以下幾個方面的特性:①成員樂意積極參與群體的活動，群體活動可以順利進行;②成員之間有良好的交往,彼此感知別人的存在,互相支持,彼此之間有強烈影響；③成員對群體的滿意限度高，樂意為群體付出更多的努力;④群體精神面貌積極向上，人心振奮。影響大學生群體凝聚力的因素有下列幾個:①領(lǐng)導者的領(lǐng)導方式；②群體的大小;③外界的威脅與競爭。3１．以教為主的教學設(shè)計的重要內(nèi)容答：以教為主的教學設(shè)計,也稱為傳統(tǒng)教學設(shè)計，我們可以總結(jié)出以教為主的教學設(shè)計模式的基本組成,重要涉及學習者分析，學習需要分析,教學目的的分析與確立、教學內(nèi)容的選擇與組織、教學模式、教學方法和教學媒體的選擇與運用及教學設(shè)計成果的評價等諸要素。在行為主義或信息加工理論的統(tǒng)領(lǐng)下,設(shè)計的焦點在教學上，強調(diào)教師的主導作用，突出循序漸進,按部就班,精細嚴密的運用系統(tǒng)方法對教學進行設(shè)計綜合。32．在教學中如何對學習者進行分析?答：①學習者起始能力的診斷。將學習結(jié)果分為言語信息、智慧技能、認知策略、態(tài)度、運動技能五類。②學習者背景知識的分析。學習者原有的認知結(jié)構(gòu)內(nèi)容具有三種情況：1)學生在學習前已從不同的途徑獲得了與教師頭腦中和教科書中觀念完全不同的觀念。2)有些學生還存有著與科學概念不相一致的概念。3）有些概念雖然通過教學有所改變,但并未所有改變,沒有達成教師的計劃要就。分析：在認知策略上，學生是否具有了與教師相同水平的結(jié)識策略。大學生之間的知識、能力背景有很大差異,教師應結(jié)合本專業(yè)的知識為學生建構(gòu)合理的知識結(jié)構(gòu)，充足調(diào)動他們的專業(yè)愛好，開發(fā)他們發(fā)明的潛力，保證學生原有的知識水平和原有的心理發(fā)展水平對新的學習的適合性。三、論述題(答案要點)1.結(jié)合實際，說明大學生自我意思發(fā)展的特點，高校教師如何幫助他們有效地進行自我教育？答：①特點:１)在自我結(jié)識方面,大學生的自我結(jié)識更加積極自覺，也開始全力地探索自我，關(guān)注自我，確立自我。社會和校園多元文化環(huán)境氛圍，多種價值觀并存,為大學生自我結(jié)識的發(fā)展提供了廣闊的空間。2）在自我體驗方面，大學生情感內(nèi)容日益豐富深刻，社會性情感迅速發(fā)展，有崇高的情操,他們愛國愛民，見義勇為,但情感上有兩級性與文飾性，表現(xiàn)形式常有波動，時而情緒高漲，自豪、自滿、自負,時而情緒低落，自憐、自責、自怨,其中,自尊心是自我體驗的核心，當他們遭遇挫折后極易產(chǎn)生自卑感,他們經(jīng)常處在自尊與自卑交織，密切與孤獨交織中。３）在自我調(diào)空方面：大學生自我設(shè)計愿望強烈，基本傾向是奮發(fā)向上，獨立意識和反抗意識上升，但毅力要加強。②大學生的自我教育:是大學生實現(xiàn)自我價值的重要途徑。1）引導大學生對的結(jié)識自我；2）引導大學生不斷開發(fā)自我;所謂開發(fā)就是開闊對自我結(jié)識的視野，發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)自己的潛能。3)引導大學生積極接納自我；４)引導大學生能力完善自我。２.維納的歸因理論及對教學的意義（三維度,四因素理論)答:①維納的歸因理論內(nèi)容：美國心理學家維納認為，人們在對自己和別人的行為進行歸因時，經(jīng)常將其歸結(jié)為能力高低、努力限度、任務難度和運氣好壞,維納將這四種重要的因素按控制點(內(nèi)部因素和外部因素)、穩(wěn)定性(在性質(zhì)上講穩(wěn)定還是不穩(wěn)定)、可控性(是否自己能控制)進行歸類,（看表)三維度內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定不可控可控不可控不可控四因素能力努力任務運氣維納認為,個體的歸因傾向會影響未來活動的選擇、堅持性和動機強度。假如一個人把失敗歸結(jié)為不穩(wěn)定的和可控制的因素，那么他就有也許在失敗的情況下堅持努力，并相信將來一定能取得成功，顯然這是一種積極的歸因，反之,假如一個人把失敗歸結(jié)為穩(wěn)定的和不可控制的因素，那么他就不會相信自己能改變現(xiàn)狀，再也不會努力學習了,顯然這是一種悲觀的歸因。由于努力的限度可以受到個人意志的控制,因此學生把學習的是失敗歸因于努力不夠時就會增強進一步學習的動機。研究還發(fā)現(xiàn),習得性無助感產(chǎn)生后,人的行為積極性減少，悲觀被動，對什么都不感愛好，認知出現(xiàn)障礙,學習困難,情緒失調(diào),冷淡,悲觀，抑郁。②在教學中的意義：維納的歸因理論明確的闡述了學生對自己的行為成敗的認知和歸因?qū)W習積極性的重要作用。在具體的教學中要教會學生形成學習的內(nèi)在動機和對的的結(jié)識失敗,應對失敗，不屈服于環(huán)境的影響并形成自我意識系統(tǒng),對于培養(yǎng)學生完整的人格和優(yōu)良的心理品質(zhì)具有重要的意義。3.結(jié)合實際談談在高校教學中如何促進大學生的學習遷移答:①精選教材內(nèi)容，加強基本概念與原理的教學。②合理組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容。１)按照從一般到個別、逐漸分化的原則組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容;2)按照綜合貫通的原則組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容，以增強知識的橫向聯(lián)系;3）按照程序化的原則組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容，保證從已知到未知。適合學生能力水平的最佳結(jié)構(gòu)的教材能有效促進學生的學習遷移。③教會學生學會學習。教學生必要的學習方法,可以從主線上改善遷移能力,提高學習和教案的效率。④引導學生加強練習。促使學生學會在不同的情境中實現(xiàn)學習遷移。學習遷移的作用：①遷移是有效學習之保證。由于知識，技能,態(tài)度總是存在著各種聯(lián)系,因此任何學習都不是孤立,凡是有學習的地方就會有遷移。②遷移是教學目的之所在。是檢查學校教學目的實現(xiàn)限度的最可靠指標，是衡量學習任務完畢限度最重要指標。③遷移是培養(yǎng)能力之前提。遷移是由知識技能掌握過渡到能力形成的重要環(huán)節(jié),對所掌握的知識技能加以概括，不斷整合和類化,能實現(xiàn)能力的形成和發(fā)展。４.高校心理征詢工作的重要內(nèi)容、形式和目的答：①內(nèi)容：1)以教育發(fā)展為中心的資訊內(nèi)容大學生處在邊沿人的狀態(tài)，既想掙脫父母的管制,又沒有獨立的經(jīng)濟實力；隨著性發(fā)育成熟而希望發(fā)生同異性之間的關(guān)系,但與異性交往時又有困難。幫助大學生妥善解決青春期的各種矛盾,解決與家人、老師、同學、朋友之間的關(guān)系，完畢發(fā)展任務，使人格日漸走向成熟。2）以適應學校生活為中心的征詢內(nèi)容。大學老師教學的風格和方式與熟悉、適應了中學方式不同,學生感到不適應,幫助學生適應大學生活是高校心理輔導的重要內(nèi)容。3)認為衛(wèi)生為中心的心理征詢內(nèi)容。解決學生因經(jīng)濟壓力、學習壓力、人際關(guān)系困難,特別是與異性交往和戀愛導致的心理問題;不良性格對心里健康的影響。4)以心里治療為中心的征詢內(nèi)容。涉及大學生心理疾病的診斷、治療和護理方面的問題②形式:1）個別征詢與團隊征詢。2)根據(jù)征詢過程中的交流方式，可分為門診征詢、電話征詢、書信征詢。③目的：１）學生要學會調(diào)整和適應，重要涉及幫助來訪者調(diào)節(jié)情緒和適應所處的環(huán)境；2)為尋求發(fā)展，就是規(guī)定學生樹立有價值的生活目的,想擔負起生活的責任，擴展生活方式，充足運用自己的潛能和機遇，發(fā)揮積極性、發(fā)明性以及作為社會成員的良好的社會功能。５.論述在教學過程中如何運用以學為中心的教學設(shè)計原則答:①理論基礎(chǔ)：以學為中心的教學設(shè)計觀以建構(gòu)注意作為理論基礎(chǔ),建構(gòu)筑主意強調(diào)人的知識不是純客觀的，不是別人傳授而是自己構(gòu)建的,不是獨自形成的而是在與外部環(huán)境的交互作用中形成的。強調(diào)以學生為中心，不僅規(guī)定學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的積極建構(gòu)者,并且規(guī)定教師實現(xiàn)由知識的轉(zhuǎn)手這、灌輸者向?qū)W生積極構(gòu)建主意的幫助者、促進者和引導者轉(zhuǎn)變。該教學理論的研究重點要放在對建構(gòu)主意學習環(huán)境的分析和構(gòu)造方面，重要任務是涉及以學生為中心的學習環(huán)境。②要素：1)教學目的的分析，即基本概念、原理、方法或過程的基本方法2)情景創(chuàng)設(shè),創(chuàng)設(shè)與當前主題有關(guān)的、真實的情景。3)信息資源的設(shè)計，確立學習本主題所需要的信息資源的種類和每種資源在學習主題過程中的作用。4)自主學習策略設(shè)計,協(xié)作教學設(shè)計策略。5)教學結(jié)構(gòu)設(shè)計,根據(jù)當前教學的知識內(nèi)容設(shè)計出既能符合基于建構(gòu)主義的以學生為主的教學結(jié)構(gòu)，又能滿足對當前教學內(nèi)容進行意義構(gòu)建需要的子結(jié)構(gòu)。③以學為中心的教學設(shè)計原則１）強調(diào)以學生為中心。發(fā)揮首創(chuàng)精神、將知識外化和實現(xiàn)自我反饋可以說是體現(xiàn)以學為中心的三個要素。2)強調(diào)情景對意義構(gòu)建的重要作用,在實際情景下進行學習,可以使學習者能運用自己原有的認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化當前學習到的新知識，從而賦予新知識某種意義。３)強調(diào)協(xié)作學習對意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用。在教學中學生在教師的組織和引導下一起討論和交流，共同建立起學習群體并成為其中的一員。４)強調(diào)學習環(huán)境的設(shè)計,學習環(huán)境是學習者可以在其中進行自由的探索和自主的學習。５）強調(diào)運用信息資源來支持學，為了支持學習者的積極探索和完畢意義建構(gòu)，在學習過程中要為學習者提供各種信息資源。6)強調(diào)學習過程中的最終目的是完畢意義構(gòu)建，在教學實踐中教學設(shè)計過程要圍繞意義建構(gòu)中心展開。６.結(jié)合馬斯洛的需要層次理論論述如何調(diào)動大學生學習的積極性（自我實現(xiàn)理論）答:馬斯洛的需要層次理論:人本主義心理學家馬斯洛(Maslow）提出了著名的需要層次論?；居^點:①人有五種基本需要：生理、安全、愛與歸屬、尊重、自我實現(xiàn)。（后來又增長兩種:求知的需要和審美的需要。②五種基本需要按一定順序逐級上升。由低到高。③只有低一級需要基本滿足后，高一級需要才干成為行為動力。④高一級需要產(chǎn)生時，低檔需要并不消失。同一時期內(nèi),人就有多種需要并存,但有的需要占主導地位。調(diào)動大學生學習的積極性:①愛惜和引導學生的好奇心,培養(yǎng)學生的學習愛好和學習需要。1)運用靈活多樣的教學方法引起學生的學習愛好。2)創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學生的求知欲。3)進行抱負主義和人生觀、價值觀教育，培養(yǎng)大學生明確的學習目的。②幫助學生樹立恰當?shù)哪康?讓學生體驗成功感和自我價值感。1)對的的評價和適當?shù)谋頁P和與批評。2)指導學生進行對的歸因，避免學生產(chǎn)生習得性無助感。３）適當開展競賽,培養(yǎng)學生的自尊心和榮譽感。③運用學習結(jié)果的反饋作用，提高學生的學習熱情。7.影響大學生心理健康的因素答：①生理因素;②心理因素(涉及自我意識:外界和生活事件,都要通過個人的自我意識的中介和調(diào)節(jié)才干對個人心理健康產(chǎn)生影響）；認知方式:個體的心理健康與其情緒狀況有關(guān),而個體的情況與取對事物的結(jié)識和評價又有緊密聯(lián)系;情緒發(fā)展;性格特性和心理發(fā)展的內(nèi)在矛盾）；③家庭因素;④學校因素；⑤社會因素。布魯納的認知結(jié)構(gòu)學習理論:①學習的實質(zhì)是積極地形成認知結(jié)構(gòu);②學習應當注重哥們學科的基本機構(gòu);③提倡發(fā)現(xiàn)學習；④簡評建構(gòu)主義學習理論①建構(gòu)主義學習理論重要的觀點是學習過程是個人從不同背景，不同角度，以獨特的信息加工方式建構(gòu)個人的認