2023年毛概題庫答案

第一章毛澤東思想及其歷史地位一、簡答題１.簡述毛澤東思想形成和發(fā)展的社會歷史條件是什么?一．19世紀末２0世紀初,世界進入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代。１92０23俄國十月革命的勝利開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代。它使中國反帝反封建的民主革命從舊的世界資產(chǎn)階級民主革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌氖澜鐭o產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。二.十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,幫助中國的先進分子開始用無產(chǎn)階級的世界觀作為觀測國家命運的工具,中國革命從此有了科學的指導思想。三．中國在革命取得勝利后,又經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營的對立和斗爭,西方國家不僅對我國實行連續(xù)的封鎖禁運,還極力推行和平演變戰(zhàn)略。毛澤東思想正是在這樣的時代條件下形成和發(fā)展起來的。簡述毛澤東思想活的靈魂的內(nèi)容？毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于黨的所有工作，在中國革命和建設(shè)的長期艱苦奮斗中形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點和方法。貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂,它們有三個基本方面,即實事求是,群眾路線,獨立自主。實事求是:是馬克思主義的主線觀點，是中國共產(chǎn)黨人結(jié)識世界、改造世界的主線規(guī)定，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導方法。群眾路線:是以毛澤東為重要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)明者的原理,系統(tǒng)地運用在黨的所有活動中,形成的黨的主線工作路線。獨立自主:是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則,是我們黨從中國實際出發(fā)、依靠黨和人民力量進行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論為什么說毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學指南？毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的對的的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。在毛澤東思想指引下，我們黨領(lǐng)導全國人民,找到了一條新民主主義革命的對的道路,完畢了反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史,建立了中華人民共和國；找到了一條從新民主主義向社會主義過渡的道路，確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。二、材料題材料1韓非子曰:“賢人而屈于不肖者，則權(quán)輕位卑也；不肖而能于賢者，則權(quán)重位尊也。堯為匹夫，不能治三人，而桀為天子,能亂天下。吾以此知勢位之足恃,而賢智之局限性慕也?！贝搜杂欣?，但其不知是什么支撐了統(tǒng)治者的權(quán)力。權(quán)力是如何維持的呢?靠稅收。大小官員要薪金俸祿；兵要糧餉,總之權(quán)力維持需要錢。那里來？來自老百姓,是人民進行生產(chǎn)才干發(fā)明物質(zhì)財富,才干有稅收。假如農(nóng)民不耕田納糧,不妥兵，皇帝還能當下去嗎？官，還能做下去嗎？不能。所以,歸根結(jié)底,權(quán)力是老百姓用賦稅支撐的。歷史證明，人民群眾始終是歷史決定力量的最后“發(fā)言人”?！秵栴}中的哲學》，陳先達著。材料２毛澤東：“中國的命運一經(jīng)操在人民手里,中國就將如太陽升起在東方那樣,以自己的輝煌的光焰普照大地?！薄叭嗣?只有人民，才是發(fā)明世界歷史的動力。”“全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動的主線出發(fā)點和落腳點，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的主線標志?！薄拔覀児伯a(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花?！薄?jié)錄《毛澤東選集》第4卷，1991年版上述材料反映了馬克思主義的什么基本原理？群眾路線本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的發(fā)明者這一基本原理。在這一原理基礎(chǔ)之上，我們黨，特別是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在革命和建設(shè)實踐中探索形成了自己的工作方法。請論述該工作方法的內(nèi)涵與意義。內(nèi)涵：群眾路線是以毛澤東為重要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)明者的原理，系統(tǒng)地運用在黨的所有活動中,形成的黨的主線工作路線。意義:只有堅持這一基本原理,我們才干把握歷史前進的基本規(guī)律。堅持群眾路線,就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的主線力量。堅持群眾路線,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的主線宗旨。檢查黨的一切工作的成效，最終要以最廣大人民主線利益為最高標準。堅持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。三、論述題在對的結(jié)識毛澤東思想的歷史地位和指導意義時,我們經(jīng)常面臨如何科學評價毛澤東和毛澤東思想的問題。它不僅關(guān)系到如何看待黨和國家過去幾十年的奮斗和前進的歷史，關(guān)系到黨的團結(jié)、國家的安定,也關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展前程。《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對此做出了科學的實事求是的評價，指出，毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。由于在中國建設(shè)社會主義道路缺少規(guī)律性結(jié)識，加上當時復(fù)雜嚴峻的國際環(huán)境的影響，以至在探索過程中發(fā)生過曲折。毛澤東的功績是第一位的，錯誤是第二位的。請以《歷史決議》的評價為基礎(chǔ),論述毛澤東思想的歷史地位?馬克思主義中國化的第一個重大理論成果:毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者,是毛澤東思想的重要創(chuàng)建者。深刻論證了馬克思主義中國化的必要性和極端重要性，系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵和實現(xiàn)馬克思主義中國化的對的途徑。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用到中國革命和建設(shè)實踐中所形成的具有中國共產(chǎn)黨人鮮明特色的立場、觀點、方法,是我們黨進行革命、建設(shè)和改革的出發(fā)點、主線點和立足點。中國革命和建設(shè)的科學指南：毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的對的的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。一,在毛澤東思想指引下，我們黨領(lǐng)導全國人民，找到了一條新民主主義革命的對的道路，完畢了反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù),結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史,建立了中華人民共和國;二，找到了一條從新民主主義向社會主義過渡的道路,確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富：毛澤東追求和提倡的中華民族重新自立于世界民族之林的遠大抱負，實事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨，自力更生、艱苦奮斗的革命精神,等等，仍然是中國人民不斷奮進的強大精神動力，將長期激勵和指導我們前進。第二章新民主主義革命理論一、辨析題１、大資產(chǎn)階級是中國革命的對象，因此它們應(yīng)當始終被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外。錯誤。作為無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的革命力量,要戰(zhàn)勝作為地主階級和官僚資產(chǎn)階級集中代表的國民黨所領(lǐng)導的強大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他中間階級都團結(jié)在自己的周邊，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。沒收官僚資本,就其革命性質(zhì)而言是新民主主義革命。對的。沒收官僚資本歸新民主主義國家所有,是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。反對官僚資本主義并非由于它是資本主義,而是由于這種資本主義同外國帝國主義、本國地主階級和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著,是一種買辦的封建的國家壟斷資本主義。二、簡答題1、新民主主義基本大綱的重要內(nèi)容是什么?新民主主義的政治大綱是:推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義的經(jīng)濟大綱是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。新民主主義的文化大綱，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學的大眾的文化。新民主主義革命的三大法寶及其互相關(guān)系是什么?毛澤東總結(jié)了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗教訓，揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律,把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)比作黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個重要的法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,也是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。堅持武裝斗爭必須建立一支人民軍隊，沒有一支人民的軍隊，便沒有人民的一切,就不也許有人民的解放和國家的獨立。中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導革命取得勝利,必須不斷加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)。要建設(shè)一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨,是一項艱巨的任務(wù)，必須不斷地結(jié)合革命形勢的發(fā)展需要加強黨的建設(shè)?；ハ嚓P(guān)系:統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。新民主主義革命與舊民主主義革命相比有什么新的特點?新民主主義革命與舊民主主義革命相比有新的內(nèi)容和特點,集中表現(xiàn)在中國革命處在世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代,是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨;革命的指導思想是馬克思列寧主義；革命的前程是社會主義而不是資本主義。論述題中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義？必要性：１.中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,是由中國所處的時代特點和具體國情決定的。在中國開展革命斗爭,必須充足地發(fā)動農(nóng)民，凝聚農(nóng)民階級的革命力量,否則就無法摧毀帝國主義和封建地主階級反動統(tǒng)治的基礎(chǔ)。2.中國革命之所以能走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，同樣是由中國所處的時代特點和特殊國情決定的。重大意義：中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路，反映了中國半殖民地半封建社會民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律。黨在探索中國革命道路的過程中,不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗，而是從中國的實際出發(fā),開辟了引導中國革命走向勝利的對的道路，獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義。中國革命道路理論，是黨運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范，對于推動馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。四、材料分析題材料1“尚有此外一些人,他們似乎并無惡意，也迷惑于所謂‘一次革命論’,迷惑于所謂‘舉政治革命與社會主義革命畢其功于一役’的純粹主觀的想頭;而不知革命有階段之分，只能由一個革命到另一個革命,無所謂‘畢其功于一役’。”——摘自毛澤東《新民主主義論》材料2關(guān)于中國革命的性質(zhì)與動力，在中國共產(chǎn)黨初期歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)以下兩種觀點。一種認為，每個階級的革命,都要建立在每個階級的力量上面;資產(chǎn)階級的民主革命假如沒有資產(chǎn)階級的有力參與,便會失去革命的階級意義和社會基礎(chǔ)。另一種認為,中國資產(chǎn)階級民主革命,只有在堅決進行反對資產(chǎn)階級的斗爭中，才干得到徹底的勝利。材料3毛澤東在1９48年明確指出：“決定革命性質(zhì)的力量是重要的敵人和重要的革命者?！备鶕?jù)以上材料請回答以下問題：毛澤東關(guān)于中國革命發(fā)展階段的理論的重要內(nèi)容是什么?新民主主義革命的前程是什么？重要內(nèi)容：中國革命應(yīng)當分兩步來完畢:第一步，完畢反帝反封建的民主革命任務(wù)，第二步,使革命向前發(fā)展建立社會主義。其中第一步是第二步的必要準備,第二步是第一步的必然趨勢。新民主主義革命的直接前程是在中國建立一個各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國,終極前程是進行社會主義革命,在中國建立社會主義國家。關(guān)于中國革命的性質(zhì)和動力問題,上述兩種觀點分別存在什么錯誤傾向？試分析建國前中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的人民革命的性質(zhì)是什么?錯誤傾向:第一種觀點視資產(chǎn)階級為中國民主革命的主體和階級基礎(chǔ)，夸大資產(chǎn)階級的力量和作用,忽視無產(chǎn)階級,特別是農(nóng)民階級的革命主力軍地位,在指導革命實踐過程中容易放棄無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導權(quán),犯右傾機會主義的錯誤。第二種觀點混淆民主革命和社會主義革命的性質(zhì),無視民族資產(chǎn)階級有參與民主革命的也許性,在指導革命實踐過程中容易排斥和打擊民族資產(chǎn)階級,犯“左”傾教條主義和關(guān)門主義的錯誤。人民革命的性質(zhì):一:由于革命的重要敵人是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，所以中國革命的性質(zhì)不會是無產(chǎn)階級的社會主義革命，只能是資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命。二：由于重要的革命者是以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)膃,其中無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導者,這就決定了中國革命又不同于一般的資產(chǎn)階級民主革命，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主革命,即新民主主義革命。第三章社會主義改造理論一、辨析題1.新民主主義社會是一個過渡性社會。對的。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完畢，是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期,我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性社會形態(tài)。二、簡答題1、黨在過渡時期總路線及其關(guān)系。總路線:“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完畢,這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個相稱長的時期內(nèi),逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造?！标P(guān)系：黨在過渡時期總路線的重要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣髁x工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間互相聯(lián)系，不可分離,可以比方為鳥的“主體”和“兩翼”。其中，“一化”是“主體”，“三改”是“兩翼”,兩者相輔相成、互相促進。中華人民共和國成立后，我國社會的重要矛盾是什么?一,中華人民共和國成立后,我國社會的重要矛盾是廣大人民群眾同帝國主義、封建主義、國民黨反動派殘余之間的矛盾。二,隨著土地改革的基本完畢，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾逐步成為我國社會的重要矛盾。三,社會主義改造基本完畢后，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾成為社會重要矛盾。三、論述題1、如何結(jié)識我國社會主義改造的基本經(jīng)驗？第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。實踐證明，黨堅持社會主義改造與社會主義工業(yè)化同時并舉的方針,對于在深刻的社會變革中保持社會穩(wěn)定，促進生產(chǎn)力發(fā)展,逐步改善人民生活，推動社會進步，都具有十分重要的意義。第二，采用積極引導、逐步過渡的方式。我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造，都采用了區(qū)別對象、積極引導、逐步過渡的方式。中國這場巨大而深刻的社會變革，不僅沒有對生產(chǎn)力的發(fā)展導致破壞,并且促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，用和平方法進行改造。無論是資本主義工商業(yè),還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個體所有制,都具有私有制的性質(zhì)。對其進行改造，屬于社會主義革命性質(zhì)。堅持用和平的辦法，不僅保證了我國社會主義改造的順利進行，并且維護了社會的穩(wěn)定，極大地促進了社會主義事業(yè)的發(fā)展。四、材料分析題新中國成立前夕,朱德在全國工會工作會議上的發(fā)言中指出：“私人資本主義公司中的職工,他們在經(jīng)濟上還沒有獲得完全解放，他們還受著資本家剝削,這種剝削在新民主主義時期只可以受到限制，而不可以消滅”;為了工人階級主線的長遠的利益，還必須在“現(xiàn)階段自覺地忍受資本家之一定限度以內(nèi)的剝削”。根據(jù)上述材料,請回答以下兩個問題。新中國成立后,工人階級成了國家的主人,為什么私人資本主義公司中的職工還要“忍受”資本家的剝削?新中國成立后，中國進入新民主主義社會。新民主主義社會是具有過渡性質(zhì)的社會,經(jīng)濟制度是五種經(jīng)濟成分并存，在經(jīng)濟、政治等方面既確立了社會主義因素的領(lǐng)導地位，又允許非社會主義因素，涉及資本主義因素的存在。允許資本家在一定限度內(nèi)的剝削，對安排工人就業(yè),穩(wěn)定社會秩序,恢復(fù)國民經(jīng)濟，發(fā)展社會生產(chǎn)力，建立社會主義物質(zhì)基礎(chǔ)具有積極意義，符合工人階級主線的長遠的利益。既然如此,為什么從195３年開始又要對私人資本主義進行社會主義改造?1952年土地改革完畢后,國內(nèi)的重要矛盾已轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾,私人資本主義經(jīng)濟唯利是圖的本性也暴露無遺,必然要把對民族資本主義的改造提到日程上來。此外，對民族資本主義工商業(yè)的改造，也是為了發(fā)展社會生產(chǎn)力、適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的需要。因此,對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造,是為了確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為迅速實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化發(fā)明必要的條件。第四章社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果一、辨析題１、社會主義建設(shè)中的積極因素與悲觀因素是完全對立的，是不能轉(zhuǎn)化的。錯誤。毛澤東認為,社會主義建設(shè)中的積極因素與悲觀因素是一對矛盾,這一矛盾呈現(xiàn)出既統(tǒng)一又斗爭的關(guān)系。充足調(diào)動一切積極因素，盡也許地克服悲觀因素，并且努力化悲觀因素為積極因素，是社會主義事業(yè)前進的現(xiàn)實需要。調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)，必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)，必須發(fā)展社會主義民主政治。調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù),有一個如何結(jié)識社會主義發(fā)展階段和社會主義建設(shè)規(guī)律的問題。社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾的存在是客觀的,是固定不變的。錯誤。毛澤東強調(diào):在我們面前有兩類社會矛盾,這就是敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，這是兩類性質(zhì)完全不同的矛盾。毛澤東提醒人們注意兩類不同性質(zhì)矛盾的轉(zhuǎn)化問題,認為兩類不同性質(zhì)的矛盾的存在是客觀的，但不是固定不變的,在一定的條件下,兩類不同性質(zhì)的矛盾可以互相轉(zhuǎn)化。一般情況下，人民內(nèi)部矛盾不是對抗性的,但假如解決不妥，也也許發(fā)生對抗。反之，有些本來是對抗性的矛盾，假如解決得當,則可以轉(zhuǎn)化為非對抗性的矛盾。改革開放前黨對社會主義建設(shè)道路的探索與中國特色社會主義的發(fā)展是矛盾的。錯誤。黨領(lǐng)導人民探索社會主義建設(shè)道路,歷經(jīng)艱辛和曲折,在理論和實踐上取得了一系列重要成果。這些成果對于鞏固我國社會主義制度,開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，促進世界社會主義的發(fā)展,具有重要意義。改革開放前黨對社會主義建設(shè)道路的探索，鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度；為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ);豐富了科學社會主義的理論和實踐。二、簡答題1、簡述《論十大關(guān)系》的重要內(nèi)容及其意義是什么?《論十大關(guān)系》報告初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，明確提出要以蘇為鑒，獨立自主地探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路。標志著黨探索中國社會主義建設(shè)道路的良好開端。《論十大關(guān)系》擬定了一個基本方針，就是“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素所有調(diào)動起來”,為社會主義建設(shè)服務(wù)。報告包含十個方面:前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;第四、五條講國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系；后五條,講漢族與少數(shù)民族的關(guān)系、黨與非黨的關(guān)系、革命和反革命的關(guān)系、是非關(guān)系、中國和外國的關(guān)系,論述的是政治生活和思想文化生活領(lǐng)域如何調(diào)動各種積極因素的問題。２.簡述走中國工業(yè)化道路的必然性是什么?實現(xiàn)工業(yè)化是中國近代以來歷史發(fā)展的必然規(guī)定,也是民族獨立和國家富強的必要條件。新中國剛剛建立的時候,我國的工業(yè)基礎(chǔ)非常薄弱,在很多工業(yè)領(lǐng)域甚至還是空白。為了填補社會主義工業(yè)化建設(shè)經(jīng)驗的局限性，我國學習和借鑒了蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)的經(jīng)驗。也由于受蘇聯(lián)工業(yè)化模式的影響,我國一度過多強調(diào)重工業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),影響了農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展，導致了一定限度的比例失調(diào),這就促使毛澤東和黨的其他領(lǐng)導人思考如何走中國工業(yè)化道路的問題。鑒于中國社會生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱的情況,毛澤東指出，以工業(yè)為主導，把重工業(yè)作為我國經(jīng)濟建設(shè)的重點，以逐步建立獨立的比較完整的基礎(chǔ)工業(yè)體系和國防工業(yè)體系，這是維護國家獨立、統(tǒng)一和安全,實現(xiàn)國家富強所必需的,是毫無疑義、必須肯定的。3、如何結(jié)識黨對社會主義建設(shè)道路初步探索的重大意義?第一,鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度：社會主義制度建立以后,如何鞏固和發(fā)展這一制度是我們黨必須認真研究和解決的一個重大課題。我國人口多、底子薄、經(jīng)濟文化比較落后，社會主義建設(shè)的任務(wù)艱巨繁重;面對嚴峻復(fù)雜的國內(nèi)外形勢,黨帶領(lǐng)全國人民，堅持獨立自主、自力更生,開始了大規(guī)模的社會主義建設(shè)，在經(jīng)濟、政治、文化等各方面都取得了重大成就，社會主義制度也在實踐中得到發(fā)展。第二，為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ):在全面建設(shè)社會主義時期,黨對社會主義建設(shè)道路的探索歷經(jīng)艱辛,積累了豐富的經(jīng)驗，也留下了深刻的教訓。無論是成功的經(jīng)驗還是失誤的教訓，對的地加以總結(jié),都是黨的寶貴財富，為改革開放新時期中國特色社會主義的開創(chuàng)和發(fā)展提供了重要的思想資源。這一時期的建設(shè)成就為啟動新時期新道路奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三,豐富了科學社會主義的理論和實踐:各個國家應(yīng)當根據(jù)自己的國情,獨立自主地選擇適合自己的發(fā)展道路,這不僅豐富了中國社會主義的理論與實踐,也豐富了科學社會主義的理論與實踐，為其他國家的社會主義建設(shè)提供了經(jīng)驗和借鑒。三、論述題1、論述毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的思想及意義（答案見P69-70)關(guān)于社會主義社會的矛盾問題,馬克思、恩格斯和列寧沒有專門作過論述。毛澤東等黨和國家領(lǐng)導人深刻汲取蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓，認真分析和研究中國社會主義建設(shè)的新情況新問題,在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,形成了關(guān)于社會主義社會矛盾的學說。在1957年2月所作的《關(guān)于對的解決人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告,系統(tǒng)論述了社會主義社會矛盾的理論。關(guān)于社會主義社會的基本矛盾。毛澤東指出:“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾?！鄙鐣髁x社會基本矛盾運動具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點,一方面社會主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來,它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的；另一方面它還很不完善,這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。黨的八大對的分析了社會主義改造完畢后我國社會重要矛盾的變化，指出：社會主義制度在我國已經(jīng)基本上建立起來了。我們國內(nèi)的重要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的規(guī)定同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。關(guān)于社會主義社會矛盾學說的一個重要方面，是關(guān)于社會主義社會存在兩類不同性質(zhì)矛盾的理論。毛澤東強調(diào)：在我們面前有兩類社會矛盾，這就是敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,這是兩類性質(zhì)完全不同的矛盾。意義:毛澤東關(guān)于社會主義社會矛盾的學說，科學揭示了社會主義社會發(fā)展的動力，以獨創(chuàng)性的內(nèi)容豐富了馬克思主義的理論寶庫,為對的解決社會主義社會各種矛盾、發(fā)明良好的社會環(huán)境和政治環(huán)境,提供了基本的理論依據(jù)，也為后來的社會主義改革奠定了理論基礎(chǔ)。四、材料分析題下面一組選自《論十大關(guān)系》中的材料:材料1:過去為了結(jié)束帝國主義、封建主義和官僚主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利,我們就實行了調(diào)動一切積極因素的方針?，F(xiàn)在為了進行社會主義革命，建設(shè)社會主義國家,同樣也實行這個方針。材料2：在國內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力雖是一種悲觀因素,但是我們?nèi)砸龊霉ぷ?盡量爭取轉(zhuǎn)變悲觀因素為積極因素。在國際上,一切可以團結(jié)的力量都要團結(jié)，不中立的可以爭取為中立,反動的也可以分化和運用。反革命是什么因素？是悲觀因素，破壞因素。是積極因素的反動力量?革命可不可以轉(zhuǎn)變？當然，有些死心塌地的反革命不會轉(zhuǎn)變。但是,在我們的條件下,他們中間的大多數(shù)將來會有不同限度的轉(zhuǎn)變。材料3：我們的方針是,一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經(jīng)濟、科學、技術(shù)、藝術(shù)的一切真正好東西都要學。但是，必須有分析地批判地學，不能一切照搬，機械搬運。他們的短處、缺陷，當然不能學。根據(jù)以上材料,請回答：毛澤東提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是什么?毛澤東提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義服務(wù)。結(jié)合材料1、2、3，積極因素與悲觀因素分別指什么？兩者關(guān)系如何?我們的態(tài)度應(yīng)如何?積極因素就是對事物發(fā)展起促進作用的力量的總和；悲觀因素就是對事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與悲觀因素既對立，又統(tǒng)一,且互相依賴,在特定條件下,積極因素可以轉(zhuǎn)化為悲觀因素，悲觀因素可以轉(zhuǎn)化為積極因素。在社會主義社會，工人階級是基本的積極因素，但由于政治體制、經(jīng)濟體制不完善,由于官僚主義的存在，由于工作上的失誤等等，也許在工人階級內(nèi)部產(chǎn)生某些悲觀因素,這就是積極因素暫時地局部地轉(zhuǎn)化為悲觀因素。相反,反革命等敵對分子是社會主義的悲觀因素，但大多數(shù)也許會有不同限度的轉(zhuǎn)化,做出對社會主義有益的事情,這就是悲觀因素轉(zhuǎn)化為積極因素。分析材料3,如何理解毛澤東提出的學習外國經(jīng)驗的方法?毛澤東指出,一切民族、一切國家的長處都要學,但一定要有分析有批判地吸取對我們有益的東西。在對待外國經(jīng)驗上,應(yīng)對的解決獨立自主與學習外國的關(guān)系。第一,學習外國有助于打開眼界,看到差距,從而激勵獨立自主的意志和決心。第二,學習外國有助于增強我國獨立自主、自力更生的能力,加快趕超世界先進水平的步伐。第五章鄧小平理論一、簡答題:1、簡要回答鄧小平理論的歷史地位？馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展：鄧小平理論，是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際和時代特性相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系的開篇之作：鄧小平理論指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學指南：鄧小平理論指導了改革開放的偉大實踐，使改革開放后的中國發(fā)生天翻地覆的變化。鄧小平理論是鄧小平留給我們的最重要的思想遺產(chǎn)。簡要回答“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容重要有：堅持一個中國,這是和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，兩制并存，高度自治,盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力;解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,寄希望于臺灣人民。簡要回答改革的性質(zhì)。鄧小平明確指出：“改革是中國的第二次革命?！备母锊皇且粋€階級推翻另一個階級那種本來意義上的革命,也不是原有經(jīng)濟體制的細枝末節(jié)的修補,而是對體制的主線性變革。改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力;改革是一項嶄新的事業(yè),是一個大實驗;開放也是改革,對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的一項基本國策。簡述鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)新論斷的基本內(nèi)容。1９92年初，鄧小平在南方談話中對社會主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削,消除兩極分化，最終達成共同富裕。”這一科學概括，既涉及了社會主義社會的生產(chǎn)力問題，又涉及了以社會主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系問題，是一個有機的整體。這一科學概括,為我們堅持公有制又完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括，遵循了科學社會主義的基本原則,深化了對科學社會主義的結(jié)識，對于建設(shè)中國特色的社會主義,具有重大的政治意義、理論意義和實踐意義。為什么說發(fā)展才是硬道理?鄧小平強調(diào),發(fā)展是硬道理,中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，才干從主線上把握人民的愿望，把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),才干在日趨劇烈的國際競爭中贏得更多的積極和優(yōu)勢。發(fā)展要抓住機遇。我們必須對的估量國際環(huán)境對于實現(xiàn)我們戰(zhàn)略目的的有利和不利因素,以高度的歷史責任感和緊迫感抓住機遇,愛惜機遇，用好機遇，千方百計地發(fā)展自己，發(fā)展經(jīng)濟。中國要發(fā)展,離不開科學。鄧小平指出，社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的大幅度提高，最重要的是靠科學的力量、技術(shù)的力量。鄧小平深刻地概括出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這個新論斷，反映了科學技術(shù)在當代發(fā)展的新形勢和對我國現(xiàn)代化建設(shè)的新規(guī)定。二、辨析題:1、計劃和市場是劃分資本主義和社會主義的主線標志。錯誤。計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是劃分社會制度的標志，計劃經(jīng)濟不等于社會主義,市場經(jīng)濟也不等于資本主義；計劃和市場都是經(jīng)濟手段，對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢和長處，社會主義實行市場經(jīng)濟要把兩者結(jié)合起來；市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式自身不具有制度屬性,可以和不同的社會制度結(jié)合,從而表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。堅持社會主義制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合,是社會主義市場經(jīng)濟的特色所在、優(yōu)勢所在。我們黨之所以強調(diào)社會主義初級階段的長期性是由于過去曾犯過暴躁冒進的錯誤。錯誤。社會主義初級階段是一個長期的歷史階段,我們黨在結(jié)識這一問題時,曾犯過暴躁冒進的錯誤，這是我們黨反復(fù)強調(diào)這一階段長期性的一個因素。但是，僅僅以過去我們犯過超越階段的錯誤而來證明它的長期性是不夠充足的，必須指出，社會主義初級階段的長期性是這一階段各種客觀因素決定的。第一，社會主義社會作為一個相對獨立的社會形態(tài)，它的所有發(fā)展過程要經(jīng)歷幾百年。因此，作為它的起始階段的初級階段,也必須是很長的。第二,我們本來是一個經(jīng)濟文化落后的國家,生產(chǎn)力的落后決定了實現(xiàn)現(xiàn)代化需要很長時間。革命是解放生產(chǎn)力,改革是發(fā)展生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,這是歷史唯物主義的基本原理。當舊的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，而統(tǒng)治階級又運用所掌握的所有上層建筑極力維護舊制度時,只有通過革命推翻舊政權(quán)，改變生產(chǎn)關(guān)系,從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。

改革是在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上,對舊體制的主線性變革；要從主線上改變過去長期束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制以及相應(yīng)的政治體制和其他方面的體制,從而掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙,加快我國生產(chǎn)力的發(fā)展。在這個意義上說，改革也是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。三、論述題：1、請論述社會主義初級階段黨的基本路線。黨的十三大報告提出了黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。第一,建設(shè)“富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目的,體現(xiàn)了社會主義社會全面發(fā)展的規(guī)定。第二,“一個中心、兩個基本點”。這是基本路線最重要的內(nèi)容,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目的的基本途徑。第三,“領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民”。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目的的領(lǐng)導力量和依靠力量。第四，“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目的的主線立足點。如何全面、準確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷？社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達成共同富裕。它的基本內(nèi)涵涉及兩個方面：第一,突出強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的重要地位。第二，突出強調(diào)消滅剝削，消滅兩極分化,最終達成共同富裕的發(fā)展目的。結(jié)識社會主義本質(zhì)的重要意義。其一,社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的結(jié)識提高到了一個新的科學水平。社會主義本質(zhì)理論的提出,把我們對社會主義的結(jié)識,從重要強調(diào)關(guān)于公有制、按勞分派等特性,進一步進一步到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設(shè)社會主義的主線目的和目的。其二，對建設(shè)中國特色社會主義具有重要的指導意義。為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?第一,黨的執(zhí)政地位和黨所承擔的歷史責任決定了黨必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)。在當代國際競爭劇烈的環(huán)境中,能否解決好發(fā)展問題直接關(guān)系人心向背、事業(yè)成敗。人民選擇中國共產(chǎn)黨從主線上說是由于它可以領(lǐng)導人民振興中華，實現(xiàn)國富民強。所以抓住發(fā)展的主題，才干完畢新世紀新階段的歷史使命。第二，把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),是新的歷史條件下堅持黨的先進性的主線體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的先進性重要體現(xiàn)在各個歷史階段都可以站在時代前列、代表中國社會發(fā)展方向,不斷推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步。當代中國，要保持先進性,無疑要將發(fā)展作為第一要務(wù)，這才體現(xiàn)先進性。第三，用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,是改革開放以來一條重要經(jīng)驗。改革開放以來,黨扭住發(fā)展這個主題，以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。才使得我國綜合國力大幅躍升,人民生活水平顯著提高。歷史和現(xiàn)實證明，無論碰到如何的困難,只要堅持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光和思緒解決前進中的問題,就能克服困難,把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。4、社會主義本質(zhì)論的理論和實踐意義是什么?１９92年初，鄧小平在南方談話中對社會主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括：“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化,最終達成共同富裕。”這一科學概括,既涉及了社會主義社會的生產(chǎn)力問題，又涉及了以社會主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系問題,是一個有機的整體。這一科學概括,為我們堅持公有制又完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括，遵循了科學社會主義的基本原則，深化了對科學社會主義的結(jié)識。這對于我們在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上推動改革,指導改革沿著合乎社會主義本質(zhì)規(guī)定的方向發(fā)展,對于建設(shè)中國特色的社會主義，具有重大的政治意義、理論意義和實踐意義。為什么說社會主義的主線任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？發(fā)展生產(chǎn)力之所以是社會主義主線任務(wù),是由人類社會物質(zhì)基礎(chǔ)和社會主義本質(zhì)決定的。只有緊緊抓住解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一主線任務(wù),促進經(jīng)濟增長,提高綜合國力,不斷改善人民生活水平，社會主義本質(zhì)才干得以實現(xiàn)。發(fā)展生產(chǎn)力之所以是社會主義主線任務(wù)，是發(fā)揮社會主義優(yōu)越性的需要。。把社會主義優(yōu)越性最終歸結(jié)到發(fā)展生產(chǎn)力和改善人民生活上，就為擬定社會主義主線任務(wù)提供了新的依據(jù)。發(fā)展生產(chǎn)力之所以是社會主義主線任務(wù),還是社會主義自身發(fā)展的需要。社會主義社會在建立之初生產(chǎn)力不一定發(fā)達,但要實現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須具有發(fā)達的生產(chǎn)力。而社會主義要具有發(fā)達的生產(chǎn)力,就必須把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的主線任務(wù)。四、材料分析題:材料題一?材料1鄧小平說：“我們馬克思主義者過去鬧革命，就是為社會主義、共產(chǎn)主義崇高抱負而奮斗?，F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟改革，仍然要堅持社會主義道路，堅持共產(chǎn)主義的遠大抱負，年輕一代特別要懂得這一點。但問題是什么是社會主義，如何建設(shè)社會主義。我們的經(jīng)驗教訓有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個問題?！薄?《鄧小平文選》第三卷,第11６頁）材料２:關(guān)于社會主義社會的本質(zhì)特性。按照馬克思的描述,作為共產(chǎn)主義社會低檔階段的社會主義社會具有如下一些重要的本質(zhì)特性:社會主義社會以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為物質(zhì)前提；全社會共同占有生產(chǎn)資料，消滅私有制；有計劃地進行社會生產(chǎn)，沒有商品和貨幣;在共產(chǎn)主義第一階段——社會主義社會對個人消費品實行按勞分派，到高級階段則實行按需分派；社會主義的國家開始消亡；社會主義社會人們將獲得自由和全面的發(fā)展。材料１987年4月2６日,鄧小平在接見外賓時指出:“搞社會主義,一定要使生產(chǎn)力發(fā)達,貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義,要建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，一方面必須擺脫貧窮?！编囆∑蕉啻翁岢觯骸澳馨l(fā)展就不要阻擋，有條件的地方要盡也許搞快點。”(《鄧小平文選》第３卷，第375頁）“比如廣東，要上幾個臺階,力爭用二十年的時間趕上亞洲‘四小龍’。比如江蘇等發(fā)展比較好的地區(qū),就應(yīng)當比全國平均速度快。又比如上海,目前完全有條件搞得更快一點。”——(《鄧小平文選》第3卷，第375―376頁)材料4:鄧小平指出：“十二億人口如何實現(xiàn)富裕，富裕起來以后財富如何分派，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了,解決這個問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分派的問題大得很。我們講要防止兩極分化，事實上兩極分化自然出現(xiàn)。要運用各種手段，各種方法、各種方案來解決這些問題。”——(《鄧小平年譜(1９75―1９9７）》(下)，第13６4頁)根據(jù)以上材料回答：鄧小平理論回答的基本問題是什么？什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義,是鄧小平在領(lǐng)導改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)這一新的革命過程中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問題。搞清楚什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義,關(guān)鍵是要在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義的本質(zhì)。鄧小平根據(jù)馬克思主義的基本原理和社會主義的實踐經(jīng)驗，對這個問題進行了不懈的探索，作出了科學的回答什么是社會主義本質(zhì)？如何理解社會主義本質(zhì)?社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達成共同富裕。它的基本內(nèi)涵涉及兩個方面：第一,突出強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的重要地位。第二,突出強調(diào)消滅剝削，消滅兩極分化,最終達成共同富裕的發(fā)展目的。結(jié)識社會主義本質(zhì)的重要意義。其一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的結(jié)識提高到了一個新的科學水平。社會主義本質(zhì)理論的提出,把我們對社會主義的結(jié)識,從重要強調(diào)關(guān)于公有制、按勞分派等特性，進一步進一步到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設(shè)社會主義的主線目的和目的。其二,對建設(shè)中國特色社會主義具有重要的指導意義。聯(lián)系以上材料回答,社會主義的主線任務(wù)是什么？并簡要闡述理由。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最主線的決定性因素，社會主義的主線任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義革命是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義制度建立后，為鞏固和發(fā)展社會主義，必須進一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。處在社會主義初級階段的當代中國,發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)尤為突出,尤為重要。鄧小平強調(diào)：貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮；我們要建設(shè)的中國特色社會主義，是不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力的社會主義；我們擬定的基本路線，是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展路線。第六章“三個代表”重要思想一、簡答1．“三個代表”重要思想的核心觀點是什么?“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)定，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的主線利益?！边@是對“三個代表”重要思想的集中概括。始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)定:社會主義的主線任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力，馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，最主線的就是要通過改革,不斷促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，使我國形成發(fā)達的生產(chǎn)力。始終代表中國先進文化的前進方向：大力發(fā)展社會主義先進文化,必須牢牢把握先進文化的前進方向,建設(shè)社會主義精神文明,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,不斷豐富人民的精神世界，增強人民的精神力量。始終代表中國最廣大人民的主線利益:人民是我們國家的主人，是決定我國前程和命運的主線力量，是歷史的真正發(fā)明者。建設(shè)中國特色社會主義，是我國各族人民實現(xiàn)自己利益、發(fā)明美好生活的共同事業(yè),是億萬人民群眾廣泛參與的發(fā)明性事業(yè)。我們所有工作的出發(fā)點和落腳點,就是不斷實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的主線利益。為什么說“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”?黨要承擔起推動中國社會進步的歷史責任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，貫徹到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的主線利益上來，推動社會全面進步，促進入的全面發(fā)展。社會主義要強大,體現(xiàn)優(yōu)越性,關(guān)鍵在發(fā)展。面對著世界經(jīng)濟和科技前所未有的大發(fā)展和劇烈的國際競爭，只有加快發(fā)展，增強經(jīng)濟實力，提高綜合國力,才干在風云變幻的國際局勢中處在積極地位,立于不敗之地。江澤民強調(diào),無論國際國內(nèi)形勢如何變化,無論碰到什么樣的困難,只要對的堅持和貫徹發(fā)展的思想，我們就可以從容應(yīng)對挑戰(zhàn),克服困難,不斷前進。只有發(fā)展,才干實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目的,進一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平;才干增強我國的綜合國力,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。二、論述題如何理解“三個代表”重要思想既是堅持馬克思主義的典范,又是發(fā)展馬克思主義的典范？“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,

是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。

一方面，“三個代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的科學體系?！叭齻€代表”重要思想一方面是堅持馬克思主義的典范。這表現(xiàn)在:第一，“三個代表”重要思想堅持了馬克思主義的世界觀和方法論。

第二，“三個代表”重要思想堅持了馬克思主義實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會抱負。

第三,“三個代表”重要思想堅持了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場。

第四，“三個代表”重要思想堅持了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。

另一方面，“三個代表”重要思想又是與時俱進發(fā)展馬克思主義的光輝典范?！叭齻€代表”重要思想，把黨的建設(shè)同當今世界的發(fā)展趨勢，同我國社會主義的自我完善和發(fā)展，同實現(xiàn)中國特色社會主義的宏偉目的和各項任務(wù)聯(lián)系起來，科學地揭示了執(zhí)政黨建設(shè)的規(guī)律，賦予了黨的指導思想、黨的宗旨和黨的任務(wù)以鮮明的時代內(nèi)容和時代特性，形成了嶄新的馬克思主義建黨學說。這一思想把新時期黨的建設(shè)的目的、任務(wù)和規(guī)定，提到了一個新的高度,具有鮮明的時代特性,從主線上回答了在充滿希望與挑戰(zhàn)的新世紀，要把我們黨建設(shè)成為一個什么樣的黨和如何建設(shè)黨這樣一個重大歷史性問題。三、材料分析題材料１20２３年2月底，初春的南粵大地，萬木蔥郁，百花爭艷，處處充滿生機。江澤民來到廣東,圍繞加強新時期黨的建設(shè)和推動高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展這兩個題目進行調(diào)研。從2月20日到25日,江澤民一行先后在高州、深圳、順德、廣州調(diào)研考察,下基層、進公司、看市貌、聽報告。幾天來，廣東積累的經(jīng)驗、面臨的難題、提出的問題,展現(xiàn)給了所有參與調(diào)研的領(lǐng)導。隨后,江澤民發(fā)表重要發(fā)言,初次全面提出“三個代表”的重要思想，道出黨應(yīng)對時代挑戰(zhàn)所應(yīng)高舉的旗幟。次年，在中共十六大上，“三個代表”重要思想寫入中國共產(chǎn)黨章程,成為全黨的指導思想之一。——摘自《江澤民在粵提出“三個代表”重要思想》，《南方日報》２023年7月１1日材料二要堅持黨的領(lǐng)導,必須改善黨的領(lǐng)導。必須貫徹黨的基本理論和基本路線,按照＂三個代表"規(guī)定，全面進一步地加強和改善黨的建設(shè),使我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風險考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨,在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領(lǐng)導核心。通過八十年的發(fā)展，我們的黨員隊伍,黨所處的地位和環(huán)境,黨所肩負的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個領(lǐng)導人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為一個領(lǐng)導人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導國家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導國家建設(shè)的黨。新黨員的數(shù)量大幅度增長，干部隊伍新老交替不斷進行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導崗位。這給黨的發(fā)展帶來了新活力,也提出了新挑戰(zhàn)?！瓭擅裨趹c祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的發(fā)言（全文)材料三開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持貫徹“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新規(guī)定，是加強和改善黨的建設(shè)、推動我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器,是全黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。“三個代表”重要思想,是在科學判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,已經(jīng)從領(lǐng)導人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導國家建設(shè)的黨。我們必須從中國和世界的歷史、現(xiàn)狀和未來著眼，準確把握時代特點和黨的任務(wù)，科學制定并對的執(zhí)行黨的路線方針政策，認真研究和解決推動中國社會進步和加強黨的建設(shè)的問題，做到既不割斷歷史、又不迷失方向，既不落后于時代、又不超越階段，使我們的事業(yè)不斷從勝利走向勝利?！瓭擅裨谥泄彩笊纤鞯膱蟾?全文)根據(jù)材料回答以下問題：三個代表重要思想的核心觀點是什么?“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)定，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的主線利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。如何按照三個代表的規(guī)定,推動黨的建設(shè)?堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,就是要堅持黨在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導核心地位,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。堅持黨的領(lǐng)導,核心是堅持黨的先進性。堅持黨的先進性,要用時代發(fā)展的規(guī)定審閱自己,以改革的精神加強和完善自己。江澤民強調(diào)推動黨的建設(shè)新的偉大工程，重點是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，不斷提高科學判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力。第七章科學發(fā)展觀一、簡答題：1.簡述科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展,核心立場是以人為本，基本規(guī)定是全面協(xié)調(diào)可連續(xù),主線方法是統(tǒng)籌兼顧。這是對科學發(fā)展觀的集中概括。推動經(jīng)濟社會發(fā)展是科學發(fā)展觀的第一要義,堅持科學發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，必須善于抓住和用好機遇。以人為本是科學發(fā)展觀的核心立場，以人為本就是以最廣大人民的主線利益為本。堅持以人為本,就要堅持發(fā)展為了人民,始終把最廣大人民的主線利益放在第一位；就要堅持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大發(fā)明中汲取智慧和力量。全面協(xié)調(diào)可連續(xù)是科學發(fā)展觀的基本規(guī)定,堅持全面發(fā)展,就是要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，對的結(jié)識和把握經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是互相聯(lián)系、互相促進的有機統(tǒng)一體。統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的主線方法,堅持統(tǒng)籌兼顧，必須對的結(jié)識和妥善解決中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系；必須認真考慮和對待各方面的發(fā)展需要,對的反映和兼顧各階層各群體的利益規(guī)定；要牢牢掌握統(tǒng)籌兼顧的科學思想方法，努力提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，不斷增強統(tǒng)籌兼顧的本領(lǐng)，更好地推動科學發(fā)展。2.如何堅持可連續(xù)發(fā)展？全面協(xié)調(diào)可連續(xù)是科學發(fā)展觀的基本規(guī)定?！翱蛇B續(xù)”是指發(fā)展要有持久性、連續(xù)性，不僅當前要發(fā)展，并且要保證長遠發(fā)展。堅持可連續(xù)發(fā)展,必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。堅持文明發(fā)展道路,就要在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，把推動生產(chǎn)發(fā)展、實現(xiàn)生活富裕、保持生態(tài)良好有機統(tǒng)一起來，堅持以生產(chǎn)發(fā)展為基礎(chǔ),以生活富裕為目的,以生態(tài)良好為條件，努力實現(xiàn)社會經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。堅持可連續(xù)發(fā)展，還必須建設(shè)生態(tài)文明。堅持文明發(fā)展道路，就要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，把經(jīng)濟的發(fā)展、生活水平的提高和實現(xiàn)可連續(xù)發(fā)展有機統(tǒng)一起來，對的解決經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源運用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,保證人們在享有現(xiàn)代物質(zhì)文明成果的同時,又能保持和享有良好的生態(tài)文明成果。二、辨析題1.科學發(fā)展觀是在深刻把握我國基本國情和新的階段性特性的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。對的。通過