第二章秦漢時(shí)期社會(huì)概況和文化_第1頁(yè)
第二章秦漢時(shí)期社會(huì)概況和文化_第2頁(yè)
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第二章秦漢時(shí)期社會(huì)概況和文化秦漢：我國(guó)封建王朝的開(kāi)端，開(kāi)創(chuàng)了諸多影響深遠(yuǎn)的制度，是封建社會(huì)的初創(chuàng)時(shí)期。公元前的二二一，秦王嬴政大統(tǒng)一；定都咸陽(yáng)稱皇帝，建立中央集權(quán)制；中央丞相和太尉，御史大夫輔皇帝；地方推行郡縣制，三十六郡始設(shè)置。統(tǒng)一貨幣度量衡，小篆成為規(guī)范字。西起臨洮東遼東，萬(wàn)里長(zhǎng)城稱奇跡！練一練：1、“秦王掃六合，虎視何雄哉！”的“秦王”在統(tǒng)一全國(guó)后，采取了一系列措施來(lái)鞏固國(guó)家政權(quán)，下列史實(shí)與此不符的是[]A.廢除丞相B.廢除分封制，推行郡縣制C.統(tǒng)一度量衡D.建立皇帝制度2、秦統(tǒng)一后，最初通行全國(guó)的規(guī)范文字是[]A.隸書(shū)B(niǎo).甲骨文C.小篆D.金文AC二牛抬杠牛耕法耬車“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”——董仲舒儒術(shù)：以儒家學(xué)說(shuō)為主，又加入某些法、道二家主張的混雜思想。從此，它成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)練一練：1、漢武帝的“罷黜百家”是指[]A.諸子百家B.除儒家以外的諸子百家C.法家和墨家D.道家和兵家2、儒家思想之所以能夠長(zhǎng)期成為我國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，這是因?yàn)閇]A.董仲舒對(duì)儒家學(xué)說(shuō)作了發(fā)揮B.儒家思想適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要C.儒家思想代表了勞動(dòng)人民的利益D.漢武帝任用信奉儒家思想人做了大官BB長(zhǎng)安河西走廊，今新疆地區(qū)西亞歐洲絲綢之路公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府。新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)統(tǒng)治。練一練：1、新疆地區(qū)正式成為我國(guó)不可分割的一部分是在[]A.西漢時(shí)期B.秦朝時(shí)期C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.東漢時(shí)期2、東漢時(shí)期漢明帝派[]重新經(jīng)營(yíng)西域A.張騫B.衛(wèi)青C.班固D.班超DA練一練1、佛教傳入我國(guó)中原地區(qū)的時(shí)間是[]A．西漢初年B．西漢末年C．東漢初年D．東漢末年2、道教的思想來(lái)源于[]A．老子的《道德經(jīng)》和神仙

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