2023年教師資格證考試教育學(xué)4-6章測試題

《教師職業(yè)道德》4—６章測試題1、我國曾先后()頒布和修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,最新一次(2０2３年）頒布的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范共有六條。2、（）是教師職業(yè)的基本規(guī)定。（）事實(shí)上就是尊重社會公眾利益和意志，也意味著尊重公民基本權(quán)利。３、愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)規(guī)定。規(guī)定教師對教育事業(yè)具有（）和深厚的感情。4、教師的愛崗,就是熱愛教育事業(yè),具體體現(xiàn)為()。５、教師的敬業(yè)，就是對國家教育發(fā)展和學(xué)生成長的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。具體表現(xiàn)為對()的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精，對（)的盡心盡力和無微不至的關(guān)懷。６、（）是教師愛崗敬業(yè)的具體體現(xiàn)，是教師做好教育工作的感情基礎(chǔ)和前提,也是構(gòu)成教師完美人格的一個必要因素。7、作為教育活動的雙方參與者，(),直接關(guān)系到教育的目的和效果。8、關(guān)愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,不諷刺挖苦學(xué)生,不歧視學(xué)生,不（)。9、教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育技藝的所有奧秘就在于有()?！苯處煂W(xué)生的愛,是一種只講付出，不計回報、無私廣泛的愛。1０、（）是教師職業(yè)道德的核心，是教師職業(yè)的“第一要務(wù)”，是判斷教師道德是非善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。11、(）是教育活動對教師個人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范，是教師職業(yè)的內(nèi)在規(guī)定。１2、（）是時代發(fā)展的規(guī)定，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的,是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。13、“要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,就是規(guī)定教師()。14、教師職業(yè)道德各個規(guī)范之間（)，形成一個整體。15()是教育人、培養(yǎng)人的場合,是教師對學(xué)生實(shí)行思想品德和科學(xué)知識教育的基地。1７、現(xiàn)代人民教育家陶行知先生“捧得一顆心來，不帶半根草去”的崇高情懷，體現(xiàn)出人民教師(）的本色。１8、對于所有的學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段,學(xué)校的主線任務(wù)是(）。1９、一名優(yōu)秀的教師絕不是簡樸的“教書匠”和傳授知識的“工具”，而是知識的傳播者，是學(xué)生生活的導(dǎo)師，是（）。２0、當(dāng)今時代，教書育人更成為向社會提供（）的最有效途徑。２１、德是一個人的非智力因素,也有人稱其為“（)”。22、教師想要教好書,就得有（)，它是貫穿整個教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)的最基本的教學(xué)能力，也是做一個合格教師的起碼規(guī)定，是進(jìn)一步提高自己素質(zhì)的基礎(chǔ)。23、練就扎實(shí)的基本功，要靠愛崗敬業(yè)的精神,要靠長期的、反復(fù)的苦練,其核心是“（)”二字。24、()是教學(xué)工作的前提,它的重要工作是鉆研教材，了解學(xué)生,設(shè)計教法，編寫教案。25、教師具有()的師德修養(yǎng)是形成學(xué)生的良好學(xué)風(fēng)一個前提條件。26、教與學(xué)對教師來說是一用之二事,好學(xué)不倦的最終目的是（)。2７、（)要以把握規(guī)律作保證，要達(dá)成這一規(guī)定,一方面要做到及時總結(jié)和提煉經(jīng)驗。２8、在教育活動中,教師要解決好多種人際關(guān)系,其中最基本的也是最重要的是要解決好(）系。29、（）生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。３0、教師既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，更要關(guān)心他們的()。3１、教師不能只從個人利益、個人需要考慮愛生問題，而要從（）出發(fā),既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”。３２、保持對()一是規(guī)定教師不能由于個人情緒的變化而遷怒與學(xué)生;二是規(guī)定自己不能由于學(xué)生的更替而影響自己對新生的感情。3３、尊重學(xué)生,重要是指（)，這是對教師提出的最基本、最重要的規(guī)定。３4、《未成年人保護(hù)法》中,非常具體的把“()”列為我國保護(hù)未成年人工作應(yīng)當(dāng)遵循的四大原則之一。35、、有的教師經(jīng)常對學(xué)生說“你真笨”“你的腦袋真是一塊木頭疙瘩”違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中“（）”的規(guī)定。36、著名教育家蘇靈楊在上初中時寫過一首新詩，興致勃勃地拿給老師看,老師卻批了“不像詩”三個字，從此他一輩子再也沒有寫過詩。這位老師的做法違反了()的基本規(guī)定。37、在實(shí)行素質(zhì)教育新形勢下,（）的一條最具現(xiàn)實(shí)針對性的規(guī)定,就是要堅決克服以往單純“以分取人”、因?qū)W生分?jǐn)?shù)低就歧視他們的錯誤傾向。３8、沒有了解的愛，只能是盲目的愛；沒有了解的教育，只能是（)的教育。３9、教師要了解學(xué)生,一方面就應(yīng)當(dāng)做（）。40、兒童和青少年的心理活動經(jīng)常帶有一定限度的“()”,他們的內(nèi)心世界經(jīng)常會自覺不自覺地向成年人關(guān)閉著。41、有些教師得知某某好學(xué)生犯了大錯誤,感到特別忽然，不相信這是事實(shí)。因素之一就是教師受了“()”的影響。42、（），是教育愛應(yīng)當(dāng)具有普遍性和科學(xué)性的集中體現(xiàn),是使學(xué)生對教師感到可親可敬的必備條件。４３、對電子游戲，有些學(xué)生一玩就入迷,產(chǎn)生嚴(yán)重后果。這就規(guī)定教師對學(xué)生（）,這也是愛學(xué)生的一個方面。４４、教師對學(xué)生的關(guān)心熱愛與對學(xué)生的嚴(yán)格規(guī)定，這兩者不是（)的,而是(）的。４５、教師必須熱愛學(xué)生,但卻不應(yīng)當(dāng)同學(xué)生建立一種毫無原則的、庸俗的“哥們兒關(guān)系”,而應(yīng)當(dāng)在愛的同時()。46、中小學(xué)生在改正缺陷的過程中，經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，這就決定了教師必須(）。47、真正熱愛學(xué)生的教師,必須做到循循善誘,必須堅持對學(xué)生（)教育。48、(）度是指教師對學(xué)生提出的嚴(yán)格規(guī)定，是學(xué)生的思想水平、結(jié)識限度所理解和接受的,通過一定的努力是可以達(dá)成的。49、（)是指對學(xué)生的嚴(yán)格規(guī)定必須始終一貫，堅持到底。只有保持合理規(guī)定的連續(xù)性,持之以恒，才干有效地影響學(xué)生。50、“教學(xué)相長”是我國著名的教育文獻(xiàn)(）提出的主張。５1、教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。這種服務(wù)的水平質(zhì)量如何,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的（)來檢查。5２、在我國學(xué)術(shù)界,有些人就把“培養(yǎng)超過自己的學(xué)生”這一教育現(xiàn)象稱為“()”。53、(）有助于良好的教師集體的形成。54、從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看，各門學(xué)科并不存在()之分，它們都對社會發(fā)展具有不可或缺的價值。5５、在和優(yōu)秀同事相處時，應(yīng)注意克服兩種不良的心理狀態(tài):一是對其(),二是對其過于苛求。56、教師之間持有(）是極為正常的現(xiàn)象,是教師學(xué)術(shù)思想活躍的表現(xiàn)，也是學(xué)校充滿生機(jī)的重要根源。5７、領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重教師價值選擇的權(quán)力、尊重（)、尊重教師的事業(yè)心、尊重教師的民主權(quán)利。5８、()是提高教師自身能力的有效途徑，是形成良好校風(fēng)的重要保障。5９、團(tuán)結(jié)協(xié)作規(guī)定教師做到謙虛為懷，有自知之明;要（);還要互相學(xué)習(xí),通力合作。60、在教師集體中開展（)是促使教師個體奮發(fā)向上的內(nèi)在動力。競爭的手段必須符合道德。61、集體榮譽(yù)感的組成因素在于：集體成員對集體中其他成員的信任;(）；集體成員對于所在集體的深刻結(jié)識。６2、依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、(）、廉潔從教、為人師表,就是教師嚴(yán)格規(guī)定自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。63、教師作為一個教育工作者，在教育法制化的時代，已不僅僅是一個教育者,而是教育內(nèi)部的一個（)。64、只有（）,才干爭取教育社會地位的保障，才干自覺維護(hù)和保障受教育者的合法權(quán)益，培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展需要的現(xiàn)代化建設(shè)人才,推動我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。65、愛崗敬業(yè)是保持（）的基礎(chǔ),是樂教勤業(yè)的動力源泉。６6、熱愛教育，樂于從教、教書育人,盡職盡責(zé)、()、認(rèn)真工作，不敷衍塞責(zé)、勤奮鉆研，科學(xué)施教、淡泊名利,育人為樂是愛崗敬業(yè)的基本規(guī)定。６7、廉潔從教是對教師（）的道德規(guī)定,是教師崇高情操的具體體現(xiàn)。68、在歷代社會發(fā)展中,“為師不廉,就是品行不端,品行不端，何以匡正人倫?”所以,()是社會擇師的首要條件,是為師立教的主線，是“樹人”的主線人格條件。６9、廉潔從教是（)的活的源泉,是培養(yǎng)學(xué)生對的的道德是非觀念的重要因素，是轉(zhuǎn)化社會風(fēng)氣的重要舉措。70、為師不廉，以教謀私，最主線的因素是教師（)。7１、教師要保持教育公正，就要做到()；敢于抵制不良風(fēng)氣,恪守公正立場。7２、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”就是教師()的寫照。7３、自覺地接受外在監(jiān)督,會更好的促進(jìn)教師（）意識的形成,糾正行業(yè)不正之風(fēng)。74、（)涉及輿論監(jiān)督、制度規(guī)范監(jiān)督、體制監(jiān)督、法紀(jì)監(jiān)督等。75、“指引者,師之功也”。教師的功勞在于()。76、中國古代的(）就十分注意樹立教師的道德威信，他說“尊嚴(yán)而憚，可認(rèn)為師”，只有具有尊嚴(yán)和威信的人才干為師。77、教師威信的樹立，不能靠（）的手段來實(shí)現(xiàn),只能靠崇高的道德品質(zhì)和精湛的業(yè)務(wù)能力，才干贏得學(xué)生的信任。78、我國古代歷史上第一個偉大教育家孔子的一生，正是“以身立教”“為人師表”的一生。他在一生的教育實(shí)踐中,處處做(）。７9、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)一方面涉及(）?！?0、教師（）的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果;而粗俗散漫的作風(fēng),會明顯減少教師在學(xué)生心目中的地位。８1、教師的儀表應(yīng)具有(），這是對教師儀表的最基本的規(guī)定。8２、教師儀表應(yīng)具有(），但絕不是要教師處處“趕時髦”，一味地追求奇裝異服。８３、教師職業(yè)道德水平的提高，絕不是單純的學(xué)習(xí)、認(rèn)知過程,它需要(）三方面的共同培養(yǎng)，是一個長期的實(shí)踐過程。84、從內(nèi)容上來看,（)重要涉及教師職業(yè)道德教育、教師職業(yè)道德修養(yǎng)與教師職業(yè)道德內(nèi)化。85、著名作家魏巍在《我的老師》里就提到自己走上文學(xué)創(chuàng)作之路與他的小學(xué)語文老師的影響是分不開的，可見,教師道德素質(zhì)與學(xué)識水平的提高必然會(）。86、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的任務(wù)是：(）、陶冶教師職業(yè)道德情感、磨練教師職業(yè)道德意志、（)、培養(yǎng)教師職業(yè)道德習(xí)慣。８7、教師職業(yè)道德情感重要涉及教師對教育事業(yè)的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感及（)。88、許多邊遠(yuǎn)地區(qū)的優(yōu)秀教師,不怕條件艱苦，不計個人得失,堅定不移地戰(zhàn)斗在教育崗位上,其中一個重要因素,就是他們具有()的堅定信念。88、提高教師職業(yè)道德結(jié)識,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的前提;陶冶教師職業(yè)道德情感和鍛煉教師職業(yè)道德意志,是把()轉(zhuǎn)化為（）的中介；確立教師職業(yè)道德信念，是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的關(guān)鍵；養(yǎng)成教師職業(yè)道德行為和習(xí)慣，是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的（)。8９、培養(yǎng)和提高教師的社會主義師德品質(zhì),從主線上說，不能靠歷史上師德傳統(tǒng)的感染，也不能靠“良心的發(fā)現(xiàn)”，而只能通過（）。9０、教師對學(xué)生進(jìn)行文化知識教育和思想道德教育的過程,其實(shí)也是教師（）的過程。9１、教師個體職業(yè)道德品質(zhì)的形成和完善不是一蹴而就的,而是一個（)的過程。９２、我國古代教育家荀況早在兩千數(shù)年前就提出了“積善成德”這一命題，這也說明教師個體形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)是一個(）的漸進(jìn)過程。9３、說理疏導(dǎo)法的基本原則為();講究針對性。94、()即用品有代表性的人物和先進(jìn)事跡對教師進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育，是一種實(shí)際、生動、形象的教育方法。95、實(shí)踐鍛煉法通常由三種途徑:理論實(shí)踐、活動實(shí)踐、（）。96、道德的（)，一般可采用“縱比”與“橫比”的形式。9７、不斷強(qiáng)化教師意識,有助于發(fā)掘修養(yǎng)動力和進(jìn)行有效的自我監(jiān)督。要強(qiáng)化“我是人民教師”的意識；要意識到()的影響；要努力提高職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。９8、離開學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論，不以科學(xué)理論為指導(dǎo),那么()就會迷失方向。9９、師德修養(yǎng)方法重要有:致知、()、慎獨(dú)、學(xué)習(xí)、（)。１00、毛澤東把(）形象地比方為“洗臉”“掃地”，提倡我們經(jīng)常進(jìn)行并養(yǎng)成習(xí)慣。101、“慎獨(dú)”的修養(yǎng)方法對于教師來說非常重要，由于教師的()決定了教師單獨(dú)活動和開展工作的機(jī)會比較多。102、馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，（）是最主線的道德修養(yǎng)方法。103、在教師職業(yè)道德內(nèi)化的過程中，(）發(fā)揮著評價作用、調(diào)節(jié)作用、信號作用。104、教師職業(yè)道德情感一方面表現(xiàn)在對教育事業(yè)的熱愛、眷戀和對()方面。105、教師（)重要表現(xiàn)在道德行為的自覺性、堅持性、果斷性和自制性等方面。1０6、教師的社會生活重要是職業(yè)生活、家庭生活和社會公共生活，這三大生活領(lǐng)域是對教師進(jìn)行(）的重要途徑。107、教師職業(yè)道德行為評價的重要目的是（）。它具有思想的深刻性和空間的廣泛性。108、(）有評估功能、分析反饋功能、預(yù)測功能和導(dǎo)向功能。1０9、在中國思想史上，有所謂“義”“利”之爭,從某種意義上講這也是一種()之爭。110、教師職業(yè)道德評價的（）有學(xué)生評價、別人評價和社會評價。111、社會主義社會的師生關(guān)系具有(）、主線目的一致性、尊重?zé)釔垭p向性、互相影響長期性的特點(diǎn)。11２、別人評價較之自我評價具有較強(qiáng)的（）性和（)性。113、教師職業(yè)道德(）的具體方法有相對評價、絕對評價、定性方法和定量方法。1１4、教師進(jìn)行職業(yè)道德自我評價的方法有（)、量表自評法、橫向比較法、盼望值比較法。簡答題:115、現(xiàn)階段我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容有哪些？1１6、教師在師生關(guān)系中的道德關(guān)系有哪些？117、教師在自身建設(shè)中的道德規(guī)范有哪些?118、為什么要加強(qiáng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)？１１9、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的任務(wù)和內(nèi)容有哪些？120、教師職業(yè)道德修養(yǎng)和教師職業(yè)道德教育有什么不同？12１、教師職業(yè)道德教育的特點(diǎn)和方法有哪些?1２2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法有哪些？１23、為什么要進(jìn)行教師職業(yè)道德評價？1２4、教師職業(yè)道德評價的標(biāo)準(zhǔn)和形式有哪些?論述分析題:125、如何理解蘇霍姆利斯基說的：“教師無意間一句話,可以造就一個天才,也可以毀滅一個天才?！?26、為什么說教師職業(yè)道德培養(yǎng)不是一個單純的學(xué)習(xí)過程？你是怎么理解的?127、結(jié)合下面的資料,談?wù)勀愕囊娊?。體罰的危害童年受體罰長大了易得心病。喜歡依賴體罰方式來教育孩子的家長們要警惕了。今天上午，上海市精神衛(wèi)生中心初次公開了一組對童年創(chuàng)傷的研究數(shù)據(jù)，1３０0多人次的調(diào)查顯示,從小受體罰過度的孩子,長大后比正常人更容易出現(xiàn)心理問題。市精神衛(wèi)生中心院院長肖澤萍專家是在今天上午舉行的泛亞太地區(qū)心理大會上公布這一結(jié)果的,這是國內(nèi)初次對精神病住院患者、門診患者和普通人群展開關(guān)于童年創(chuàng)傷的大規(guī)模研究,調(diào)查人數(shù)達(dá)成13００多人。結(jié)