2023年河源市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272023年河源市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“一山難容二虎”、“一條船不能有二個(gè)船長”，對(duì)這些話有如下解釋，從管理的角度看哪一種最恰當(dāng)?()A、在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個(gè)固執(zhí)己見的人物最終會(huì)降低管理效率B、對(duì)于需要高度集權(quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心C、一個(gè)組織中的能人太多必然會(huì)造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降D、組織中不能允許存在兩種以上的觀點(diǎn)，否則易造成管理混亂答案：B解析：“一山不能容二虎”中的“虎”和“一條船不能有兩個(gè)船長”的“船長”，可以理解為一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者，如果一個(gè)組織尤其是需要高度集權(quán)管理的組織中有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)者的話，會(huì)導(dǎo)致組織中的其他成員在面對(duì)問題時(shí)不知道聽取誰的命令，從而降低團(tuán)隊(duì)中的運(yùn)轉(zhuǎn)效率。故選B。2．下列哪項(xiàng)不是會(huì)議紀(jì)錄的作用()。A、文件作用B、紀(jì)實(shí)作用C、素材作用D、史料作用答案：B解析：會(huì)議記錄的作用為：憑據(jù)作用，也就是會(huì)議記錄可以作為貫徹會(huì)議精神和傳達(dá)、執(zhí)行會(huì)議決議決定的依據(jù)，還可以作為總結(jié)工作、檢查決議、決定執(zhí)行情況并向上級(jí)匯報(bào)的依據(jù)，也就是A項(xiàng)的文件作用;素材作用，會(huì)議記錄是撰寫紀(jì)要、會(huì)議簡報(bào)的重要素材;文獻(xiàn)作用，重要的會(huì)議記錄，若干年后仍然有參考價(jià)值，具有史料和文獻(xiàn)意義。故選B。3．公歷日期標(biāo)準(zhǔn)格式為()。A、2020年04月08日B、2020年4月8日C、2020年四月八日D、二〇二〇年四月八日答案：B解析：公歷為陽歷的一種，是現(xiàn)在國際通用的歷法。通常所說的陽歷即指公歷。公歷格式：年月日，一般用阿拉伯?dāng)?shù)字，如：2020年4月8日。故選B。4．我國古代著名繪畫《洛神賦圖》的作者是()。A、閻立本B、吳道子C、展子虔D、顧愷之答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，閻立本，唐朝時(shí)期的宰相、畫家，代表作品《步輦圖》《歷代帝王像》等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，吳道子，又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱“畫圣”。代表作品《送子天王圖》《明皇受篆圖》《十指鐘馗圖》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，展子虔，隋代繪畫大師，代表作品《八國王分舍利圖》《授經(jīng)圖》《長安車馬人物圖》《游春圖》等，其中《游春圖》是中國山水畫中獨(dú)具風(fēng)格的畫體，是中國存世最古老的山水畫。D項(xiàng)正確，顧愷之，東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。代表作品《洛神賦圖》《女史箴圖》《斫琴圖》《魏晉勝流畫贊》《論畫》等。故選D。5．涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的道德規(guī)劃是指()。A、職業(yè)道德B、個(gè)人品德C、社會(huì)公德D、家庭美德答案：C解析：社會(huì)公德是全體公民在長期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成的，用以維護(hù)公共秩序、公共利益，使社會(huì)交往得以正常進(jìn)行的最簡單、最起碼的行為規(guī)則，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了從業(yè)人員的服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。故選C。6．哺乳動(dòng)物是恒溫、脊椎動(dòng)物，大部分都是胎生，并藉由乳腺哺育后代。下列不屬于哺乳動(dòng)物的是()。A、鯨B、河馬C、熊貓D、鱷魚答案：D解析：ABC項(xiàng)正確，鯨、河馬、熊貓都是哺乳動(dòng)物。D項(xiàng)錯(cuò)誤，鱷魚是一種冷血的卵生動(dòng)物。鱷魚是極其珍貴的動(dòng)物。鱷魚不是魚，是爬行動(dòng)物，鱷魚之名，或是由于其像魚一樣在水中嬉戲，故而得名“鱷魚”。故選D。7．大學(xué)教師甲在課堂上向?qū)W生們展示知名影星乙的寫真，要求大家練習(xí)素描，下列說法正確的是()。A、甲侵犯乙肖像權(quán)B、甲必須經(jīng)乙的同意C、甲可以不經(jīng)乙的同意D、乙有權(quán)要求甲支付費(fèi)用答案：C解析：根據(jù)《民法典》第一千零二十條規(guī)定：“合理實(shí)施下列行為的，可以不經(jīng)肖像權(quán)人同意：(一)為個(gè)人學(xué)習(xí)、藝術(shù)欣賞、課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，在必要范圍內(nèi)使用肖像權(quán)人已經(jīng)公開的肖像······”大學(xué)教師甲為了課堂教學(xué)在必要范圍內(nèi)使用乙的寫真，可以不經(jīng)肖像權(quán)人乙的同意。故選C。8．根據(jù)《中華人民共和國民法典》有關(guān)規(guī)定，個(gè)體工商戶的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，家庭經(jīng)營的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)，無法區(qū)分的，以()承擔(dān)。A、家庭財(cái)產(chǎn)B、集體財(cái)產(chǎn)C、個(gè)人財(cái)產(chǎn)D、部分成員財(cái)產(chǎn)答案：A解析：民法典第五十六條規(guī)定，個(gè)體工商戶的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān);家庭經(jīng)營的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān);無法區(qū)分的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。農(nóng)村承包經(jīng)營戶的債務(wù)，以從事農(nóng)村土地承包經(jīng)營的農(nóng)戶財(cái)產(chǎn)承擔(dān);事實(shí)上由農(nóng)戶部分成員經(jīng)營的，以該部分成員的財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。故選A。9．政策科學(xué)家在進(jìn)行政策研究時(shí)的起點(diǎn)一般是()。A、界定政策問題B、發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系C、確定政策目標(biāo)D、明確利害關(guān)系者答案：A解析：發(fā)現(xiàn)并界定問題是公共政策制定的第一步。故選A。10．將我國(1)第一高峰、(2)第一大湖、(3)第一大島、(4)第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)按從南到北的順序排列，依次是()。A、(3)(2)(4)(1)B、(4)(3)(2)(1)C、(4)(3)(1)(2)D、(3)(4)(1)(2)答案：C解析：我國的第一高峰是位于中國西藏自治區(qū)的珠穆朗瑪峰。第一大湖是位于青海省的青海湖。臺(tái)灣島是我國的第一大島。第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)則是海南島。按照從南到北的順序排列為：海南島、臺(tái)灣島、珠穆朗瑪峰、青海湖。故選C。11．多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的，其最主要的原因是()。A、避免因反光而影響駕駛員視線B、便于雨水流走C、視野開闊，承受沖擊能力強(qiáng)D、減小空氣阻力答案：A解析：多數(shù)汽車的擋風(fēng)玻璃都是斜的是為了防止鏡面反射，車內(nèi)的人的身影通過擋風(fēng)玻璃反射成為影像從而影響到駕駛員的視覺判斷，因此做成斜的就可以避免這種情況發(fā)生。而一些車身比較高的車，比如大巴擋風(fēng)玻璃就是平的，因?yàn)轳{駛員的視線是向下的，不會(huì)被玻璃中的人影干涉。故選A。12．統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善().A、政府機(jī)構(gòu)組織法B、國家組織法C、國家機(jī)構(gòu)法D、國家機(jī)構(gòu)組織法答案：D解析：統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善國家機(jī)構(gòu)組織法。故選D。13．在管理實(shí)踐中，決策是管理的核心，管理功能實(shí)質(zhì)上是決策方案實(shí)施過程的()。A、實(shí)現(xiàn)B、體現(xiàn)C、結(jié)果D、完成答案：B解析：決策是管理的核心，管理功能實(shí)質(zhì)上是決策方案實(shí)施過程的體現(xiàn)。故選B。14．推行“攤丁入畝”農(nóng)業(yè)政策的皇帝是()。A、康熙B、雍正C、乾隆D、光緒答案：B解析：攤丁入畝是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度，是中國封建社會(huì)后期賦役制度的一次重要改革。雍正元年即1723年，雍正帝下令以雍正二年為始，在各省普遍推行攤丁入畝。其主要內(nèi)容為廢除人頭稅。“攤丁入畝”使得農(nóng)民更牢固地束縛于土地，穩(wěn)定了地主經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化了一家一戶的自然經(jīng)濟(jì)體系，成為資本主義萌芽發(fā)展的一道障礙。故選B。15．婚姻自主權(quán)是指公民自主決定自己婚姻狀況，不受他人非法干涉的權(quán)利，包括()A、結(jié)婚自主權(quán)和訂婚自主權(quán)B、訂婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)C、結(jié)婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)D、以上均不是答案：C解析：根據(jù)《民法典》第一千零四十六條規(guī)定：“結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉?！钡谝磺Я闫呤鶙l規(guī)定：“夫妻雙方自愿離婚的，應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議，并親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚登記。離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對(duì)子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項(xiàng)協(xié)商一致的意見?！惫?，婚姻自主權(quán)既包括結(jié)婚自主權(quán)也包括離婚自主權(quán)。故選C。16．國家審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)國家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)務(wù)收支情況的審計(jì)活動(dòng)，在我國的監(jiān)督屬于()。A、社會(huì)監(jiān)督B、司法監(jiān)督C、行政監(jiān)督D、財(cái)務(wù)監(jiān)督答案：D解析：財(cái)務(wù)監(jiān)督是對(duì)財(cái)務(wù)活動(dòng)合法性、效益性監(jiān)察和督導(dǎo)。財(cái)務(wù)監(jiān)督的目的在于督促財(cái)務(wù)活動(dòng)符合國家有關(guān)政策、法規(guī)和企業(yè)經(jīng)營、制度的規(guī)定揭露財(cái)務(wù)活動(dòng)中的弊端和違法行為，威懾和制約不法行為保證財(cái)務(wù)活動(dòng)的正軌運(yùn)行;促進(jìn)企業(yè)資源的合理配置有效利用，實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)。國家審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)國家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)枕支情況的審計(jì)活動(dòng)，應(yīng)屬于財(cái)務(wù)監(jiān)督。故選D。17．堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂()、愛()、愛()(“一懂兩愛”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案：A解析：打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍，要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革，打造一支新時(shí)代的懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。18．人的頭腦不是一間裝知識(shí)的倉庫，而是一座生產(chǎn)知識(shí)的工廠。從哲學(xué)上講，這一說法強(qiáng)調(diào)了()。A、人腦會(huì)對(duì)外界刺激做一系列反映B、意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是能動(dòng)的C、意識(shí)可以直接作用于客觀世界D、主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一答案：B解析：題干中的“生產(chǎn)”二字反映了人腦是能動(dòng)地對(duì)客觀世界作出反映，意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在：一是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界;二是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界。題干體現(xiàn)了人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界的內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出作用于客觀世界的作用。故選B。19．我國職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是()。A、誠實(shí)守信B、愛崗敬業(yè)C、奉獻(xiàn)社會(huì)D、服務(wù)群眾答案：B解析：愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。A項(xiàng)：誠實(shí)守信是職業(yè)在社會(huì)中生產(chǎn)和發(fā)展的基石。C項(xiàng)：奉獻(xiàn)社會(huì)是職業(yè)道德的本質(zhì)特征。D項(xiàng)：服務(wù)群眾是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿。故選B。20．下列現(xiàn)象中，()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食B、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C、寧為玉碎，不為瓦全D、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求，指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求，指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求，指被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求，指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求，指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔，不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下，去追求高潔的品行，與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是：糧倉中堆滿了糧食，人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“寧為玉碎，不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！背鲎浴度纸?jīng)》，意思是說玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。進(jìn)一步說明了學(xué)習(xí)的重要性，也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。21．楊某是孤寡老人，近10年一直由保姆林某照顧，遂與林某簽訂協(xié)議，若其能一直照顧撫養(yǎng)楊某直至死亡，楊某死后留下的財(cái)產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸林某所有。該協(xié)議屬于()。A、勞動(dòng)協(xié)議B、遺囑C、贈(zèng)與合同D、遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第二條規(guī)定：“中華人民共和國境內(nèi)的企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位等組織(以下稱用人單位)與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系，訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，適用本法。國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和與其建立勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者，訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，依照本法執(zhí)行。”C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第六百五十七條規(guī)定：“贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同?！盉項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千一百五十八條規(guī)定：“自然人可以與繼承人以外的組織或者個(gè)人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，該組織或者個(gè)人承擔(dān)該自然人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈(zèng)的權(quán)利?！北景钢校帜吵袚?dān)楊某生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)的權(quán)利，因此楊某和林某簽訂的是遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議。故選D。22．西漢初年的通用字體是()。A、隸書B、行書C、小篆D、大篆答案：A解析：秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文，車同軌”，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡化，制定小纂并作為全國統(tǒng)一的字體。秦代程藐覺得公文很多，小纂寫起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力，根據(jù)當(dāng)時(shí)民間流行的字體，將小纂整理為新書體，即隸書，慢慢在全國范圍推廣，所以隸書始于秦代，到西漢成為官方通用字體。字體演化的順序：篆→隸書→隸書快寫形成草書;隸書衍化為非常端莊的字體——楷體;行書介于楷體和草書之間，既有楷書的端正，又有草書的飄逸，始于東漢末，盛于東晉，東晉書法家王羲之是行書的代表人物。故選A。23．林某用公交車上扒竊來的手機(jī)，在某市多家超市刷支付寶購物，消費(fèi)金額共計(jì)人民幣近7000元。林某的行為構(gòu)成()。A、詐騙罪B、盜竊罪C、侵占罪D、信用卡詐騙罪答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。林某在超市購物的時(shí)候，未采取欺騙手段，不構(gòu)成詐騙罪。B項(xiàng)正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，盜竊公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。林某扒竊手機(jī)，并將手機(jī)中支付寶上的錢用于消費(fèi)，屬于竊取他人財(cái)物，構(gòu)成盜竊罪。C項(xiàng)錯(cuò)誤，侵占罪是將代為保管的他人財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不退還的，或者將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交出。林某的行為不構(gòu)成侵占罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤，信用卡詐騙罪是指以非法占有為目的，違反信用卡管理法規(guī)，利用信用卡進(jìn)行詐騙活動(dòng)，騙取財(cái)物數(shù)額較大的行為。利用信用卡，一般是指使用偽造的、作廢的信用卡或者冒用他人的信用卡、惡意透支的方法進(jìn)行詐騙活動(dòng)。林某并未使用信用卡，不構(gòu)成信用卡詐騙罪。故選B。24．黨政機(jī)關(guān)聯(lián)合行文一般使用()機(jī)關(guān)的版頭。A、黨委B、行政C、上級(jí)D、其他答案：A解析：A項(xiàng)，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，公文一般由份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期、頁碼等組成?！馨l(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志。由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱。聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，也可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱。故選A。25．市場經(jīng)濟(jì)最重要的主體是()。A、企業(yè)B、政府C、部門D、家庭答案：A解析：企業(yè)一方面是商品和服務(wù)最主要的供給者，另一方面又是生產(chǎn)要素最大的購買者，在市場交易活動(dòng)中占有支配性地位，是市場經(jīng)濟(jì)中最重要的市場主體和微觀基礎(chǔ)。故選A。26．近年來，農(nóng)民一家一戶進(jìn)城自銷農(nóng)產(chǎn)品活動(dòng)與市場不接軌現(xiàn)象比較普遍，要解決農(nóng)產(chǎn)品走向市場問題，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須()。A、積極發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營B、大力發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)農(nóng)業(yè)C、充分發(fā)揮市場的基礎(chǔ)性作用D、政府充分發(fā)揮行政手段作用答案：A解析：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是以市場為導(dǎo)向，以農(nóng)戶為基礎(chǔ)，以農(nóng)戶合作社等中介組織為紐帶，依靠龍頭企業(yè)帶動(dòng)，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后諸環(huán)節(jié)連接成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷農(nóng)工商一體化經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式。故選A。27．恩格斯說：“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。A、但丁和《神曲》B、哥白尼和《天體運(yùn)行論》C、達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》D、托馬斯?莫爾和《烏托邦》答案：B解析：哥白尼在40歲時(shí)提出了“日心說”，經(jīng)過長年的觀察和計(jì)算完成了他的偉大著作《天體運(yùn)行論》。“日心說”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評(píng)價(jià)哥白尼的《天體運(yùn)行論》時(shí)說：“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng)，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?！惫蔬xB。28．下列關(guān)于公文行文規(guī)范的說法，錯(cuò)誤的是()。A、注意隸屬關(guān)系，尊重機(jī)關(guān)職權(quán)B、上級(jí)政府部門與下級(jí)政府之間可以聯(lián)合行文C、一般情況下，黨政機(jī)關(guān)不得越級(jí)行文D、凡請(qǐng)示的公文應(yīng)當(dāng)一文多事答案：D解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定。一般不得越級(jí)行文，特殊情況需要越級(jí)行文的，應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過的機(jī)關(guān)。A，C項(xiàng)正確。請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請(qǐng)示公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。同級(jí)黨政機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)與其他同級(jí)機(jī)關(guān)必要時(shí)可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作，不得聯(lián)合行文。B選項(xiàng)中，上級(jí)政府部門與下級(jí)政府屬于同級(jí)政府機(jī)關(guān)，可以聯(lián)合行文，B項(xiàng)正確。故選D。29．我國陸上國界線長達(dá)()萬多千米。A、2.2B、2.4C、2.6D、2.8答案：A解析：中國陸上國界線長2.2萬千米，大陸海岸線長1.8萬千米。故選A。30．我國法定的公布性公文不包括()。A、公報(bào)B、通告C、公示D、公告答案：C解析：公布性公文是指黨政機(jī)關(guān)向人民群眾公布有關(guān)事項(xiàng)的公文，主要包括通告、公告、公報(bào)和公示，公示不是正式文種。故選C。31．構(gòu)成人體的骨骼非常多，一般人的骨骼數(shù)量都是一樣的，也有例外情況，總的來說人體共有()骨頭。A、204塊B、205塊C、206塊D、207塊答案：C解析：成人全身上下的骨頭共有206塊，可分為顱骨、軀干骨、四肢骨以及聽小骨。骨與骨之間，主要借助關(guān)節(jié)連接。人體較大的關(guān)節(jié)有肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、橈關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)等。故選C。32．下列公文格式要素中屬于公文主體部分的是()。A、發(fā)文字號(hào)B、簽發(fā)人C、正文D、抄送機(jī)關(guān)答案：C解析：公文格式要素中屬于公文主體部分的是：標(biāo)題;主送機(jī)關(guān);正文;附件;成文時(shí)間;公文生效標(biāo)識(shí);附注。故選C。33．根據(jù)我國《治安管理處罰法》規(guī)定，情況復(fù)雜，依法規(guī)定可能適用行政拘留處罰的，詢問查證的時(shí)間不得超過()小時(shí)。A、3B、24C、72D、96答案：B解析：根據(jù)《治安管理處罰法》第八十三條第一款規(guī)定：“對(duì)違反治安管理行為人，公安機(jī)關(guān)傳喚后應(yīng)當(dāng)及時(shí)詢問查證，詢問查證的時(shí)間不得超過8小時(shí);情況復(fù)雜、依照本法規(guī)定可能適用行政拘留處罰的，詢問查證的時(shí)間不得超過24小時(shí)?！惫蔬xB。34．甲借了乙的2萬元，并寫下借條約定一年后償還。到期后，乙多次催要，甲都以無錢推脫。對(duì)此，下列說法正確的是()。A、甲只需歸還本金即可B、因雙方未約定利息，甲不必支付任何利息C、甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)從還款期滿之日起到實(shí)際還錢之日的違約利息D、甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)從借錢之日起到實(shí)際還錢之日的全部利息答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第六百七十六條規(guī)定，借款人未按照約定的期限返還借款的，應(yīng)當(dāng)按照約定或者國家有關(guān)規(guī)定支付逾期利息。因此，本題中，甲應(yīng)當(dāng)承擔(dān)從還款期滿之日起到實(shí)際還錢之日的違約利息。故選C。35．有關(guān)女性在公務(wù)活動(dòng)中的站姿、坐姿，下列表述錯(cuò)誤的是()。A、站姿要求頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并，兩腳尖外展成45度夾角B、標(biāo)準(zhǔn)坐姿要求上身挺直、雙肩正平C、兩臂自然彎曲，兩手自然放在兩腿扶手上D、兩膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳尖朝正前方答案：C解析：A項(xiàng)正確，站姿要求頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿并，兩腳尖外展成45度夾角。B、D兩項(xiàng)正確，女性公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)坐姿同樣要求上身挺直，雙肩正平，兩臂自然彎曲，兩手要交叉疊放在兩腿中部，并靠近小腹，兩膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳尖朝正前方。C項(xiàng)錯(cuò)誤，男性公務(wù)員的標(biāo)準(zhǔn)坐姿要求上身挺直，雙肩正平，兩手自然放在兩腿或扶手上，雙膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳自然分開成45度。故選C。36．財(cái)政從本質(zhì)上說，是()對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。A、企業(yè)B、財(cái)政部門C、國家D、政府機(jī)關(guān)答案：C解析：從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義來理解，財(cái)政是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，財(cái)政作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一種以國家為主體的經(jīng)濟(jì)行為，是政府集中一部分國民收入用于滿足公共需要的收支活動(dòng)，以達(dá)到優(yōu)化資源配置、公平分配及經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo)，即從本質(zhì)上說，是國家對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。故選C。37．2015年五一國際勞動(dòng)節(jié)是星期五，甲工廠因生產(chǎn)需要安排5月1日至3日加班，那么該工廠下列向員工支付加班費(fèi)的計(jì)算方式中，正確的是()。A、1號(hào)至3號(hào)的加班費(fèi)按工資的150%計(jì)算B、1號(hào)至3號(hào)的加班費(fèi)按工資的200%計(jì)算C、1號(hào)的加班費(fèi)按工資的200%計(jì)算，2號(hào)至3號(hào)的加班費(fèi)按工資的150%計(jì)算D、1號(hào)的加班費(fèi)按工資的300%計(jì)算，2號(hào)至3號(hào)的加班費(fèi)按工資的200%計(jì)算答案：D解析：《勞動(dòng)法》第44條規(guī)定，有下列情形之一的，用人單位應(yīng)當(dāng)按照下列標(biāo)準(zhǔn)支付高于勞動(dòng)者正常工作時(shí)間工資的工資報(bào)酬：(一)安排勞動(dòng)者延長工作時(shí)間的，支付不低于工資的百分之一百五十的工資報(bào)酬;(二)休息日安排勞動(dòng)者工作又不能安排補(bǔ)休的，支付不低于工資的百分之二百的工資報(bào)酬;(三)法定休假日安排勞動(dòng)者工作的，支付不低于工資的百分之三百的工資報(bào)酬。題干中5月1日勞動(dòng)節(jié)是星期五，屬于法定休假日，因此1號(hào)的加班費(fèi)按工資的300%計(jì)算，5月2日、3日是星期六、星期天，屬于休息日，因此2號(hào)至3號(hào)的加班費(fèi)按工資的200%計(jì)算。故選D。38．公文運(yùn)用語言應(yīng)當(dāng)做到()。A、活潑、生動(dòng)、準(zhǔn)確、簡明B、形象、生動(dòng)、簡明、得體C、委婉、動(dòng)情、簡約、細(xì)膩D、準(zhǔn)確、簡明、莊重、得體答案：D解析：本題考查公文的語言特點(diǎn)。公文寫作規(guī)定使用語體文。語體文具有通俗易懂、語義確切等優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，由于公文具有很強(qiáng)的政治性、政策性和現(xiàn)實(shí)效用性，所以，公文運(yùn)用語言應(yīng)當(dāng)做到準(zhǔn)確、簡明、莊重、得體。39．罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得的款項(xiàng)，應(yīng)()。A、全部上繳國庫B、交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)C、交本級(jí)政府財(cái)政部門，列為本級(jí)政府財(cái)政收入D、扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國庫答案：A解析：《行政處罰法》第五十三條規(guī)定，罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣的款項(xiàng)，必須全部上繳國庫，任何行政機(jī)關(guān)或者個(gè)人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。故選A。40．黨政機(jī)關(guān)公文是黨政機(jī)關(guān)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書，與普通文書有著顯著的不同。對(duì)于公文的這種特性，下面表述不正確的是()。A、作者具有法定性B、制作具有程序性C、作用具有政治性D、讀者具有確定性答案：D解析：公文的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是鮮明的政治性;二是作者的法定性;三是體式的規(guī)范性;四是制作的程序性;五是效用的現(xiàn)實(shí)性;六是法定的權(quán)威性。A、B、C三項(xiàng)都包含其中。故選D。二、多選題1．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰，即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。2．聘任制的優(yōu)點(diǎn)是()。A、破除行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制B、有利于人才交流C、適用于各級(jí)政府組成人員的產(chǎn)生D、適用于專業(yè)技術(shù)職務(wù)和基層行政職務(wù)的產(chǎn)生答案：ABD解析：各級(jí)政府組成人員的產(chǎn)生適合采用選任制，因此C項(xiàng)不入選。故選ABD。3．在當(dāng)前和今后的一個(gè)時(shí)期，推進(jìn)供給側(cè)改革的主要任務(wù)有()。A、降成本B、去產(chǎn)能C、去庫存D、補(bǔ)短板答案：ABCD解析：在當(dāng)前和今后的一個(gè)時(shí)期，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要任務(wù)包括去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板等五大任務(wù)。故選ABCD。4．我國在對(duì)外開放中要處理好的幾個(gè)重要關(guān)系包括()A、對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系B、對(duì)外開放與經(jīng)濟(jì)安全的關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)全球化與民族經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系D、經(jīng)濟(jì)全球化與世界多極化的關(guān)系答案：ABC解析：我國在對(duì)外開放中要處理好的幾個(gè)重要關(guān)系：1.對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系2.對(duì)外開放與經(jīng)濟(jì)安全的關(guān)系3.經(jīng)濟(jì)全球化與民族經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系。故選ABC。5．任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都具有客觀性的原因是()。A、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都可以被人們所認(rèn)識(shí)B、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都可以被人們所利用C、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的D、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的答案：CD解析：A、B反映的經(jīng)濟(jì)規(guī)律的人的認(rèn)識(shí)的主觀性，雖然正確，但不符合題目的要求。故選CD。6．某愛心組織與某市一希望小學(xué)取得聯(lián)系稱，某企業(yè)將組織拍賣會(huì)，對(duì)該學(xué)校進(jìn)行捐助。拍賣會(huì)上主持人宣布捐助企業(yè)將向該小學(xué)捐贈(zèng)20萬元，捐贈(zèng)企業(yè)將寫有20萬元的現(xiàn)金支票模型送到校領(lǐng)導(dǎo)手中，并讓受助學(xué)生合影留念。當(dāng)?shù)孛襟w對(duì)此進(jìn)行了專題報(bào)道。儀式結(jié)束后捐助企業(yè)并未向該希望小學(xué)支付20萬元捐贈(zèng)款。愛心組織事后追問20萬元捐贈(zèng)事宜時(shí)，該企業(yè)稱20萬元支票是道具不應(yīng)視為捐款，“只是做給現(xiàn)場觀眾看而已”。之后該企業(yè)法定代表人以其經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難為由表示要撤銷捐獻(xiàn)。該愛心組織經(jīng)過實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)該企業(yè)并未出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難情況。按《民法典》對(duì)該愛心贈(zèng)與的正確處理包括()。A、該企業(yè)愛心捐贈(zèng)是自愿行為應(yīng)該可以自愿撤回B、該企業(yè)的贈(zèng)與帶有公益性質(zhì)，通過調(diào)查未發(fā)現(xiàn)該企業(yè)存在經(jīng)濟(jì)困難，因此，其撤銷贈(zèng)與的主張并無法律依據(jù)C、該企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定，繼續(xù)履行20萬元的慈善捐贈(zèng)承諾D、如果企業(yè)拒不履行捐贈(zèng)承諾，學(xué)?？梢韵蚍ㄔ荷暾?qǐng)支付令或起訴答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第六百五十八條規(guī)定：“贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與。具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過公證的贈(zèng)與合同，不適用前款規(guī)定?！币约案鶕?jù)《民法典》第六百六十六條規(guī)定：“贈(zèng)與人的經(jīng)濟(jì)狀況顯著惡化，嚴(yán)重影響其生產(chǎn)經(jīng)營或者家庭生活的，可以不再履行贈(zèng)與義務(wù)。”由此可知，該企業(yè)自愿捐贈(zèng)，具有公益性質(zhì)，并沒有出現(xiàn)可以撤銷撤回的法定情況，故不可以自愿撤回。C、D兩項(xiàng)正確，根據(jù)《慈善法》第四十一條規(guī)定：“捐贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照捐贈(zèng)協(xié)議履行捐贈(zèng)義務(wù)。捐贈(zèng)人違反捐贈(zèng)協(xié)議逾期未交付捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)，有下列情形之一的，慈善組織或者其他接受捐贈(zèng)的人可以要求交付;捐贈(zèng)人拒不交付的，慈善組織和其他接受捐贈(zèng)的人可以依法向人民法院申請(qǐng)支付令或者提起訴訟：(一)捐贈(zèng)人通過廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體公開承諾捐贈(zèng)的;(二)捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)用于本法第三條第一項(xiàng)至第三項(xiàng)規(guī)定的慈善活動(dòng)，并簽訂書面捐贈(zèng)協(xié)議的······”故選BCD。7．在“悅己經(jīng)濟(jì)”的帶動(dòng)下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來。小仙人掌、發(fā)財(cái)樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音?！?，這個(gè)現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識(shí)活動(dòng)通過將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)而改造世界B、人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的C、意識(shí)對(duì)客觀世界的反映主要是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的D、意識(shí)的能動(dòng)性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來并沒有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟(jì)，指的是消費(fèi)者在購物時(shí)在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費(fèi)升級(jí)的大趨勢下，潮流時(shí)尚、獨(dú)特小眾成為不少年輕人的重要消費(fèi)選擇，而“悅己經(jīng)濟(jì)”也是年輕人為“好心情”買單的真實(shí)寫照。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)的能動(dòng)性(主觀能動(dòng)性)是指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和通過實(shí)踐改造世界的能力和作用。意識(shí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;第二，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性;第三，意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用;第四，意識(shí)能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識(shí)必須通過實(shí)踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)。B項(xiàng)正確，“觀念地存在著”意思是在具體過程開始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說明實(shí)踐具有能動(dòng)性，是有意識(shí)有目的的活動(dòng)。人們將植物冠上“諧音?！?，使其符合“悅己經(jīng)濟(jì)”的觀念，體現(xiàn)出人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)反映的內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的表現(xiàn)形式是主觀的。意識(shí)從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識(shí)是對(duì)客觀世界的主觀反映，而不是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的。D項(xiàng)正確，意識(shí)的能動(dòng)性包括主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音?！?，即通過人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來并沒有的事物。故選BD。8．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是()。A、人能動(dòng)改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、人的現(xiàn)實(shí)感性活動(dòng)C、“絕對(duì)精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案：ABD解析：“絕對(duì)精神”是德國哲學(xué)家黑格爾的觀點(diǎn)，即認(rèn)為“絕對(duì)精神”是宇宙萬物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實(shí)體。這是一種唯心主義的觀點(diǎn)，與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀點(diǎn)是相違背的。故選ABD。9．民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定，根據(jù)實(shí)際情況自主地管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，主要包括()。A、制定地方性法律、法規(guī)B、制定自治條例和單行條例C、變通或者停止執(zhí)行國家的法律和政策D、經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)答案：BD解析：B項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)氐拿褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例?！盌項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照國家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，可以組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)?！惫蔬xBD。10．決定商品流通中貨幣需要量的因素有()。A、社會(huì)勞動(dòng)者數(shù)量B、待流通的商品數(shù)量C、商品的價(jià)格水平D、貨幣的流通速度答案：BCD解析：貨幣流通規(guī)律，是指一定時(shí)期內(nèi)商品流通中所需要的貨幣量的規(guī)律。其基本內(nèi)容是：商品流通過程中需要的貨幣量由流通中的商品價(jià)格總額和貨幣流通的平均速度來決定。按照這個(gè)規(guī)律，商品流通中需要的貨幣量取決于以、下三個(gè)因素：①待流通的商品數(shù)量;②商品的價(jià)格水平;③貨-幣流通速度。故選BCD。三、判斷題1．齊桓公任用管仲為相，采取管仲的建議，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，以“尊王攘夷”為口號(hào)，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。()答案：正確解析：齊桓公任管仲為相，在管仲任職期間，對(duì)內(nèi)大興改革、富國強(qiáng)兵;對(duì)外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，輔佐齊桓公成為了春秋五霸之首。故正確。2．市場經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)是可以割裂的。()答案：錯(cuò)誤解析：市場經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系，它們有著內(nèi)在的一致性，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展