2022年沁縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析

PAGEPAGE282022年沁縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．下面公文寫作中不恰當(dāng)?shù)挠谜Z是()。A、我們一定要嚴(yán)厲打擊少數(shù)腐敗分子，把反腐敗進(jìn)行到底B、以上意見如無不當(dāng)，著即批轉(zhuǎn)各有關(guān)單位認(rèn)真遵照執(zhí)行C、我們必須排除種種不利因素，爭取在第一季度建成東方貿(mào)易商廈D、玻璃制品廠原黨委書記張某一伙，幾年來大量貪污盜竊、行賄送禮，其中僅行賄一項(xiàng)即達(dá)85000元答案：A解析：本題考查的是公文的寫作規(guī)范。A選項(xiàng)語義表達(dá)存在歧義，公務(wù)用語要求嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，而A選項(xiàng)中的“打擊少數(shù)腐敗分子”存在歧義，會(huì)讓人誤以為多數(shù)的腐敗分子不需打擊，應(yīng)當(dāng)改為“我們一定要嚴(yán)厲打擊腐敗分子，把反腐敗工作進(jìn)行到底?！惫蔬xA。2．趙某和田某共同犯罪，趙某是主犯，按罪應(yīng)被判處12年有期徒刑;田某是從犯，按罪應(yīng)被判處8年有期徒刑，案發(fā)后兩人未被抓獲。經(jīng)過11年后，關(guān)于趙某和田某的追訴，下列說法正確的是()。A、只能追訴趙某B、只能追訴田某C、應(yīng)同時(shí)不追訴D、應(yīng)同時(shí)追訴答案：A解析：根據(jù)《刑法》第八十七條規(guī)定：“犯罪經(jīng)過下列期限不再追訴：(一)法定最高刑為不滿五年有期徒刑的，經(jīng)過五年;(二)法定最高刑為五年以上不滿十年有期徒刑的，經(jīng)過十年;(三)法定最高刑為十年以上有期徒刑的，經(jīng)過十五年;(四)法定最高刑為無期徒刑、死刑的，經(jīng)過二十年。如果二十年以后認(rèn)為必須追訴的，須報(bào)請最高人民檢察院核準(zhǔn)?！庇纱丝芍?，趙某經(jīng)過15年就不再追訴，而田某經(jīng)過10年就不再追訴。經(jīng)過11年后，只能追訴趙某。故選A。3．我國首個(gè)開展開放創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)域的是()。A、蘇州工業(yè)園區(qū)B、南京化學(xué)工業(yè)園區(qū)C、上海寶山工業(yè)園區(qū)D、重慶工業(yè)園區(qū)答案：A解析：2015年10月，經(jīng)李克強(qiáng)總理簽批，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于蘇州工業(yè)園區(qū)開展開放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)總體方案的批復(fù)》，同意在蘇州工業(yè)園區(qū)開展開放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)，原則上同意《蘇州工業(yè)園區(qū)開展開放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)總體方案》。蘇州工業(yè)園區(qū)成為全國首個(gè)開展開放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū)域。4．當(dāng)事人主動(dòng)消除或減輕違法行為危害后果的應(yīng)當(dāng)依法()行政處罰。A、從輕B、減輕C、從輕或減輕D、不予答案：C解析：當(dāng)事人有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)依法從輕或者減輕行政處罰：主動(dòng)消除或者減輕違法行為危害后果的。故選C。5．—國發(fā)生通貨膨脹，會(huì)出現(xiàn)()A、該國貨幣購買力上升B、該國貨幣購買力下降C、該國貨幣對內(nèi)升值D、該國貨幣對外升值答案：B解析：通貨膨脹就是紙幣的供應(yīng)量大于需求量，導(dǎo)致紙幣貶值，物價(jià)上漲，紙幣的購買力下降。故選B。6．下列關(guān)于“憲法”的表述，正確的是()。A、中國歷史典籍中的“憲法”特指根本法B、近代意義上的“憲法”泛指典章法度，是“法律的法律”C、古代意義上的“憲法”與近代意義上的“憲法”沒有本質(zhì)區(qū)別D、近代意義上的“憲法”不僅是法的表現(xiàn)形式，而且是一國法律體系的核心答案：D解析：A項(xiàng)，中國歷史典籍中的“憲法”通常泛指典章、法度，而不是特指根本法;B項(xiàng)，近代意義上的憲法指的是“法律的法律”，不是“泛指典章和法度;C項(xiàng)，古代沒有產(chǎn)生近代的憲法概念和理論，即古代意義上的憲法和近代意義的憲法存在著根本的本質(zhì)區(qū)別;D項(xiàng)，近代的憲法是一國法律的核心，是法律體系的核心。故選D。7．下列廣告語中，符合法律規(guī)定的是()。A、行業(yè)第一B、全球第一C、用得放心D、國務(wù)院專供答案：C解析：A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，根據(jù)《廣告法》規(guī)定：“廣告不得有下列情形：(二)使用或者變相使用國家機(jī)關(guān)、國家機(jī)關(guān)工作人員的名義或者形象;(三)使用‘國家級’、‘最高級’、‘最佳’等用語”“行業(yè)第一”、“全球第一”類似“最佳”，“國務(wù)院專供”使用了國家機(jī)關(guān)的形象，因此不符合法律規(guī)定。故選C。8．下列現(xiàn)象中，()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食B、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C、寧為玉碎，不為瓦全D、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求，指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求，指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求，指被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求，指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求，指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔，不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下，去追求高潔的品行，與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是：糧倉中堆滿了糧食，人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“寧為玉碎，不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”出自《三字經(jīng)》，意思是說玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。進(jìn)一步說明了學(xué)習(xí)的重要性，也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。9．加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，在降低準(zhǔn)入門檻，進(jìn)一步放開市場，鼓勵(lì)境外投資者設(shè)立非營利性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的同時(shí)，必須嚴(yán)禁以辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)名義開展與養(yǎng)老服務(wù)無關(guān)的謀利性活動(dòng)。為此政府需要()。①參與企業(yè)管理，強(qiáng)化服務(wù)企業(yè)意識②調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略，滿足養(yǎng)老服務(wù)需求③加強(qiáng)市場監(jiān)管，提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量④規(guī)范市場秩序，營造良好市場環(huán)境A、①②B、①③C、②④D、③④答案：D解析：解決本題的關(guān)鍵是要明確主體，材料中的主體是政府，政府對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控主要是間接的，不能直接參與企業(yè)管理，①說法錯(cuò)誤;調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略是企業(yè)的行為，而不是政府，②說法與主體不一致;政府需要加強(qiáng)市場監(jiān)管和規(guī)范市場秩序，③④當(dāng)選。故選D。10．下列表述，正確的一句是()。A、否定性批復(fù)是上級機(jī)關(guān)對于下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)B、上級機(jī)關(guān)一般不宜使用否定性批復(fù)，以免造成不良影響C、否定性批復(fù)比同意性批復(fù)寫法簡單，只要表明否定的態(tài)度即可D、否定性批復(fù)一般不解釋否定的理由，用以顯示上級機(jī)關(guān)的權(quán)威答案：A解析：否定性批復(fù)是上級機(jī)關(guān)對于下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)。這種批復(fù)的寫作難度要大一些。否定性批復(fù)一般要解釋否定的理由。故選A。11．古人云：“不謀全局者，不足以謀一域;不謀萬世者，不足以謀一時(shí)?！边@就告訴我們()。A、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的B、事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果C、在認(rèn)識事物和處理問題時(shí)必須學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系D、必須重視各個(gè)局部的作用答案：C解析：“不謀全局者，不足以謀一域，不謀萬世者，不足以謀一時(shí)”意思是：不從全局的角度考慮問題，即使治理好一方地區(qū)，也是微不足道的;不能制定長久的國家政策，一時(shí)的聰明也是微不足道的。想做好一件事情，就得方方面面都考慮到;想做好具體一個(gè)方面，就得從全局出發(fā)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，此句強(qiáng)調(diào)的是整體的作用，而非聯(lián)系的觀點(diǎn)，且“事物之間的聯(lián)系是無條件的”表述錯(cuò)誤，事物之間的聯(lián)系應(yīng)該是普遍的、客觀的和有條件的B項(xiàng)錯(cuò)誤，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。選項(xiàng)表述正確，但與題意無關(guān)。C項(xiàng)正確，唯物辯證法認(rèn)為，整體對部分起支配、統(tǒng)率、決定的作用，而部分處于被支配、被決定的地位，人們在觀察和處理問題時(shí)要著眼于有機(jī)整體，整體的功能和效益是認(rèn)識和解決問題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。該句體現(xiàn)了應(yīng)從全局、從長遠(yuǎn)考慮。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“必須重視各個(gè)局部的作用”強(qiáng)調(diào)的是局部，與題意無關(guān)。故選C。12．下列物品中不屬于商品的是()。A、收購站收購的廢品B、××公司出售山洞里流出的天然礦泉水C、某父母為子女購買的電冰箱D、某同學(xué)贈(zèng)給同學(xué)的禮品答案：D解析：商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，某同學(xué)贈(zèng)給同學(xué)的禮品，不是用于交換，因此不是商品。故選D。13．“一山難容二虎”、“一條船不能有二個(gè)船長”，對這些話有如下解釋，從管理的角度看哪一種最恰當(dāng)?()A、在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個(gè)固執(zhí)己見的人物最終會(huì)降低管理效率B、對于需要高度集權(quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心C、一個(gè)組織中的能人太多必然會(huì)造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降D、組織中不能允許存在兩種以上的觀點(diǎn)，否則易造成管理混亂答案：B解析：“一山不能容二虎”中的“虎”和“一條船不能有兩個(gè)船長”的“船長”，可以理解為一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者，如果一個(gè)組織尤其是需要高度集權(quán)管理的組織中有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)者的話，會(huì)導(dǎo)致組織中的其他成員在面對問題時(shí)不知道聽取誰的命令，從而降低團(tuán)隊(duì)中的運(yùn)轉(zhuǎn)效率。故選B。14．“草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)，萬物興歇皆自然?！边@首詩包含的哲學(xué)道理是()。A、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B、規(guī)律具有客觀性和普遍性C、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一D、特殊性中包含著普遍性答案：B解析：這幾句詩的意思是說“草木的繁榮和凋落、萬物的興盛和衰歇，都是自然規(guī)律的作用”。規(guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，同時(shí)規(guī)律具有普遍性。這首詩正體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性和普遍性。故選B。15．某家具企業(yè)生產(chǎn)銷售一款“抽屜柜”，該柜在有些新設(shè)計(jì)上不夠成熟，導(dǎo)致在使用過程中發(fā)生多起翻倒事故，造成多名兒童碰傷，但該企業(yè)拒絕就事故原因作出說明，也拒絕對受害人提供賠償。該企業(yè)的行為主要侵犯了消費(fèi)者的()。①安全保障權(quán)②知悉真情權(quán)③公平交易權(quán)④獲取賠償權(quán)A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③④答案：B解析：根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第七條規(guī)定：“消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。消費(fèi)者有權(quán)要求經(jīng)營者提供的商品和服務(wù)，符合保障人身、財(cái)產(chǎn)安全的要求?！北绢}中，“抽屜柜”在使用過程中發(fā)生多起翻倒事故，造成多名兒童碰傷，侵犯了消費(fèi)者的安全保障權(quán)。根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第八條規(guī)定：“消費(fèi)者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利?！痹撈髽I(yè)拒絕就事故原因作出說明，侵犯了消費(fèi)者的知情權(quán)，也叫知悉真情權(quán)。根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第十條規(guī)定：“消費(fèi)者享有公平交易的權(quán)利。消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為?！鳖}中并未體現(xiàn)。根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第十一條規(guī)定：“消費(fèi)者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財(cái)產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。”該企業(yè)拒絕對受害人提供賠償，侵犯了消費(fèi)者的獲得賠償權(quán)。故選B。16．唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的認(rèn)識方法，在中國的傳統(tǒng)哲學(xué)中，古代思想家們用簡明的語言表述矛盾觀的深刻內(nèi)涵。以下哪種說法不是體現(xiàn)“矛盾”的表述()。A、物生有兩，相反相成B、挫銳解紛，和光同塵C、尚和去同，執(zhí)兩用中D、和實(shí)生物，同則不繼答案：B解析：A項(xiàng)正確，“物生有兩，相反相成”分別出自《左傳》和《漢書》，意為每個(gè)事物都有相反的兩個(gè)側(cè)面，這兩個(gè)側(cè)面既對立而又統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾對立統(tǒng)一的基本屬性。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“挫銳解紛，和光同塵”出自老子的《道德經(jīng)》，意思是挫去其鋒銳，消除其紛擾，調(diào)和其光輝，使它與塵世混同為一體，強(qiáng)調(diào)沒有了私欲，自然就不會(huì)與人發(fā)生糾紛。這體現(xiàn)了老子人性的修養(yǎng)和處世的哲學(xué)，沒有體現(xiàn)矛盾的觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確，“尚和去同”出自《國語》，意思是崇尚和諧，趨于同一，強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性是斗爭性的基礎(chǔ)，矛盾雙方要在同一性的前提基礎(chǔ)上進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化?！皥?zhí)兩用中”出自《中庸》，意思是做事要根據(jù)不同情況，采取適宜的辦法，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，要具體問題具體分析。D項(xiàng)正確，“和實(shí)生物，同則不繼”出自《國語》，意思是不同的東西彼此和諧才能生世間萬物，所有東西都一致的話，世界也就不再發(fā)展了，強(qiáng)調(diào)的是“和而不同”，體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性相反相成，雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的變化發(fā)展。故選B。17．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。18．深化文化體制改革，要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)()。A、保障人民群眾基本文化權(quán)益B、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系C、繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)答案：C解析：發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的精神文化需求。ACD項(xiàng)均是關(guān)于發(fā)展公益性文化事業(yè)根本性任務(wù)的具體內(nèi)容。故選C。19．反映一國在一定時(shí)期內(nèi)對外貿(mào)易實(shí)際規(guī)模的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)是()。A、對外貿(mào)易額B、對外貿(mào)易差額C、對外貿(mào)易量D、貿(mào)易條件答案：C解析：對外貿(mào)易量是為剔除價(jià)格變動(dòng)的影響，并能準(zhǔn)確反映一國對外貿(mào)易的實(shí)際數(shù)量化而確立的一個(gè)指標(biāo)，它能確切地反映一國對外貿(mào)易的實(shí)際規(guī)模。具體計(jì)算是以固定年份為基期而確定的價(jià)格指數(shù)去除報(bào)告期的出口或進(jìn)口總額，得到的是相當(dāng)于按不變價(jià)格計(jì)算的進(jìn)口額或出口額，叫做報(bào)告期的對外貿(mào)易量。對外貿(mào)易額是以金額表示的一國的對外貿(mào)易，又稱“對外貿(mào)易值”，用以說明一國對外貿(mào)易的總規(guī)模，一定時(shí)期內(nèi)(通常為一年)一國從國外進(jìn)口商品的全部價(jià)值，稱為進(jìn)口貿(mào)易總額或進(jìn)口總額。一定時(shí)期內(nèi)一國向國外出口商品的全部價(jià)值稱為出口貿(mào)易總額或出口總額，兩者相加即為進(jìn)出口總額——對外貿(mào)易額。以貨幣所表示的對外貿(mào)易值經(jīng)常受到價(jià)格變動(dòng)的影響，因而不能準(zhǔn)確地反映一國對外貿(mào)易的實(shí)際規(guī)模，更不能使不同時(shí)期的對外貿(mào)易值直接比較。20．按信息的性質(zhì)，控制可以分為()A、直接控制和間接控制B、戰(zhàn)略控制和任務(wù)控制C、預(yù)防控制和更正控制D、反饋控制和前饋控制答案：D解析：按控制的主體，控制可劃分為直接主體和間接主體;按問題的重要性，控制可劃分為戰(zhàn)略控制與任務(wù)控制;按控制的性質(zhì)，控制可劃分為預(yù)防性控制與更正性控制;按信息的性質(zhì)，控制可劃分為反饋控制和前饋控制。故選D。21．對我國現(xiàn)階段“三農(nóng)”政策的理解不準(zhǔn)確的是()。A、扶貧標(biāo)準(zhǔn)是農(nóng)民人均純收入2300元B、農(nóng)村最低生活保障制度就是扶貧開發(fā)C、農(nóng)村集體土地指農(nóng)民集體所有的建設(shè)用地、農(nóng)用地和未利用地D、農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策包括種糧農(nóng)民直接補(bǔ)貼、農(nóng)資綜合補(bǔ)貼、良種補(bǔ)貼和農(nóng)機(jī)具購置補(bǔ)貼答案：B解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)村最低生活保障制度是指由地方政府為家庭人均純收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村貧困群眾，按最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，提供維持其基本生活的物質(zhì)幫助。該制度是在農(nóng)村特困群眾定期定量生活救濟(jì)制度的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展和完善的一項(xiàng)規(guī)范化的社會(huì)救助制度。故選B。22．由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的商品相對價(jià)格的變動(dòng)，進(jìn)而由商品的相對價(jià)格變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng)，稱為()。A、擠出效應(yīng)B、替代效應(yīng)C、收入效應(yīng)D、外部效應(yīng)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，擠出效應(yīng)是指增加政府投資對私人投資產(chǎn)生的擠占效應(yīng)，從而導(dǎo)致增加政府投資所增加的國民收入可能因?yàn)樗饺送顿Y減少而被全部或部分地抵消。B項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為一種商品價(jià)格變動(dòng)所引起的該商品需求量變動(dòng)的總效應(yīng)被分解為兩個(gè)部分，分別是替代效應(yīng)和收入效應(yīng)。由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的商品相對價(jià)格的變動(dòng)，進(jìn)而由商品的相對價(jià)格變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng)為替代效應(yīng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，收入效應(yīng)指由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的實(shí)際收入水平變動(dòng)，進(jìn)而由實(shí)際收入水平變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，外部效應(yīng)外部效應(yīng)一般指外部性。外部性又稱為溢出效應(yīng)、外部影響、外差效應(yīng)或外部效應(yīng)、外部經(jīng)濟(jì)，指一個(gè)人或一群人的行動(dòng)和決策使另一個(gè)人或一群人受損或受益的情況。故選B。23．()滿足了公共行政的根本要求，是公共行政的核心內(nèi)容。A、人員編制B、機(jī)構(gòu)設(shè)置C、崗位設(shè)置D、政府職能答案：D解析：政府職能也叫行政職能，是指行政主體作為國家管理的執(zhí)法機(jī)關(guān)，在依法對國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。它滿足了公共行政的根本要求，體現(xiàn)著公共行政活動(dòng)的基本內(nèi)容和方向，是公共行政的核心內(nèi)容。A項(xiàng)：錯(cuò)誤，人員編制是為了滿足政府職能而進(jìn)行設(shè)置的。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，機(jī)構(gòu)設(shè)置的目的也是為了滿足政府職能。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，崗位設(shè)置的目的是為了讓政府職能得到有效的發(fā)揮。D項(xiàng)：正確，政府職能是公共行政本質(zhì)的反應(yīng)，是公共行政的核心內(nèi)容。故選D。24．林某用公交車上扒竊來的手機(jī)，在某市多家超市刷支付寶購物，消費(fèi)金額共計(jì)人民幣近7000元。林某的行為構(gòu)成()。A、詐騙罪B、盜竊罪C、侵占罪D、信用卡詐騙罪答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。林某在超市購物的時(shí)候，未采取欺騙手段，不構(gòu)成詐騙罪。B項(xiàng)正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，盜竊公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。林某扒竊手機(jī)，并將手機(jī)中支付寶上的錢用于消費(fèi)，屬于竊取他人財(cái)物，構(gòu)成盜竊罪。C項(xiàng)錯(cuò)誤，侵占罪是將代為保管的他人財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不退還的，或者將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交出。林某的行為不構(gòu)成侵占罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤，信用卡詐騙罪是指以非法占有為目的，違反信用卡管理法規(guī)，利用信用卡進(jìn)行詐騙活動(dòng)，騙取財(cái)物數(shù)額較大的行為。利用信用卡，一般是指使用偽造的、作廢的信用卡或者冒用他人的信用卡、惡意透支的方法進(jìn)行詐騙活動(dòng)。林某并未使用信用卡，不構(gòu)成信用卡詐騙罪。故選B。25．城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國際性區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化B、大都市經(jīng)濟(jì)帶(圈)C、歐盟D、WTO答案：B解析：國際大都市經(jīng)濟(jì)圈又叫大都市連綿帶，簡稱都市圈或城市帶，是指由若干個(gè)大城市或超大城市為核心，與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體，同時(shí)也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域，是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。26．深化收入分配制度改革，必須使合法收入得到有力的保護(hù)。過高收入得到合理調(diào)節(jié)，隱性收入得到有效規(guī)范，非法收入予以堅(jiān)決取締。下列屬于調(diào)節(jié)過高收入的措施是()。A、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)B、加強(qiáng)個(gè)人所得稅調(diào)節(jié)C、健全全民醫(yī)保體系D、增加居民財(cái)產(chǎn)性收入答案：B解析：A、C、D三項(xiàng)的措施都是在增加低收入者的收入，并不是對高收入者收入的調(diào)節(jié)。B選項(xiàng)，通過對高收入人群的過高收入征收較高的個(gè)人所得稅，使過高收入得到了合理調(diào)節(jié)。故選B。27．近日，由于鮮奶價(jià)格下降，我國各地出現(xiàn)了不少奶牛養(yǎng)殖戶忍痛倒奶賣牛的現(xiàn)象。這說明()。A、政府應(yīng)當(dāng)以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)，以市場調(diào)節(jié)為手段，對市場進(jìn)行引導(dǎo)B、政府應(yīng)該出面對市場進(jìn)行積極地干預(yù)C、市場對資源起到優(yōu)化配置的作用D、政府應(yīng)加強(qiáng)對市場的監(jiān)管答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤：市場調(diào)節(jié)和計(jì)劃調(diào)節(jié)是相對概念，市場調(diào)節(jié)不是宏觀調(diào)控的手段，宏觀調(diào)控的手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段、計(jì)劃手段、道德手段，而沒有市場調(diào)節(jié)的手段。B項(xiàng)正確：現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)“倒奶和賣牛”的現(xiàn)象，政府必須出臺(tái)進(jìn)行宏觀調(diào)控，否則市場失靈。C項(xiàng)錯(cuò)誤：現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)問題，不能進(jìn)行優(yōu)化，說明此時(shí)的市場已經(jīng)失靈。D項(xiàng)錯(cuò)誤：監(jiān)管指維護(hù)市場的秩序，此時(shí)不是秩序不好，而是市場本身的行為出現(xiàn)問題，是不同的概念，不是監(jiān)管問題而是必須出面進(jìn)行干預(yù)。故選B。28．下列哪項(xiàng)最適合選作這幅畫的標(biāo)簽()。A、梵高斗牛士現(xiàn)代派德國B、梵高格爾尼卡油畫荷蘭C、畢加索斗牛士印象派法國D、畢加索納粹立體主義西班牙答案：D解析：這幅繪畫的名字叫《格爾尼卡》，是畢加索創(chuàng)作的一幅以二戰(zhàn)時(shí)期德國納粹對西班牙格爾尼卡鎮(zhèn)進(jìn)行地毯式轟炸為背景的作品。整幅作品中畢加索以立體主義的繪畫形式，通過象征、變形的手法描繪了一幅在德國納粹惡行下西班牙人民的悲慘場景。29．變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，行文應(yīng)用()。A、公告B、通知C、決定D、意見答案：C解析：決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故選C。30．下列詩句與其蘊(yùn)含的哲理對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對立統(tǒng)一④合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A、①②B、②③C、①④D、③④答案：C解析：①正確，沉舟旁千條船爭相駛過，枯樹前萬棵綠樹生機(jī)勃發(fā)，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律;②錯(cuò)誤，南北方環(huán)境不同，造成淮南為橘，淮北則為枳的現(xiàn)象，體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用;③錯(cuò)誤，特意種花可是最后花不一定能開，無心插下一枝柳條，最后可能會(huì)生長成一片柳林，體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系;④正確，指大的東西無不從細(xì)小的東西發(fā)展而來，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。故選C。31．“鞋子是否合適，腳最有發(fā)言權(quán)"。這句話反映了()。A、人的認(rèn)識先于人的實(shí)踐檢驗(yàn)B、人的認(rèn)識是某種客觀精神的產(chǎn)物C、實(shí)踐就是主觀改造客觀對象的創(chuàng)適性精神活動(dòng)D、認(rèn)識是否具有真理性，只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證答案：D解析：A項(xiàng)，認(rèn)識是人們在實(shí)踐中借助一定的工具作為手段，使客觀對象發(fā)生某種改變而獲得的。實(shí)踐是認(rèn)識的來源。說法錯(cuò)誤，故錯(cuò)誤，排除;B項(xiàng)，認(rèn)識是主體對客體的反映，是客觀世界的主觀映象。說法錯(cuò)誤，故錯(cuò)誤，排除;C項(xiàng)，實(shí)踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。故錯(cuò)誤，排除;D項(xiàng)，真理是標(biāo)志主觀同客觀符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識是否正確反映了客觀事物，需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實(shí)踐來檢驗(yàn)。通過實(shí)踐，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物，是否具有真理性?！靶邮欠窈线m，腳最有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)的就是只有實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確，當(dāng)選。故選D。32．溫室氣體是指大氣中那些能夠吸收地球表面放射的長波紅外輻射、對地球有保溫作用的氣體。下列各項(xiàng)中，不屬于溫室氣體的是()。A、水汽B、二氧化碳C、乙烷D、臭氧答案：C解析：溫室氣體中最重要的是水汽，它在大氣中的含量不受人類活動(dòng)的直接影響，直接受人類活動(dòng)影響的主要溫室氣體是二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)、氧化亞氮(N2O)、氯氟烴(CFCs)和臭氧(O3)等。乙烷不是溫室氣體。故選C。33．()是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。A、繼承B、創(chuàng)新C、知識D、發(fā)展答案：B解析：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。在各種創(chuàng)新中處于先導(dǎo)地位的是理論創(chuàng)新。故選B。34．“南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人”出自()。A、左丘明——《春秋》B、韓非——《韓非子》C、莊子——《莊子》D、朱熹——《四書章句集注》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《春秋》是春秋時(shí)期魯國的國史，現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。左丘明所著的《左氏春秋傳》，簡稱《左傳》，是為《春秋》做注解的一部史書。B項(xiàng)正確，“南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人”出自先秦韓非所著的《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》，意思是南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數(shù)百人的糧食供養(yǎng)他。C項(xiàng)錯(cuò)誤，莊子，戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，道家學(xué)派的主要代表人物之一，主張順從天道，摒棄“人為”，摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì)，達(dá)到“清靜無為”的狀態(tài)，著有《莊子》。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《四書章句集注》是集《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》于一體的巨作之一，是一部儒家理學(xué)的名著，是封建社會(huì)最重要的經(jīng)典著作，為宋代朱熹最有代表性的著作之一。故選B。35．年紀(jì)大了頭發(fā)變白是自然現(xiàn)象，但英國科學(xué)家最近宣布，他們首次發(fā)現(xiàn)IRF4基因是影響白發(fā)生長的基因。而此前科學(xué)家只知道這種基因和頭發(fā)顏色與頭發(fā)的多少有一定關(guān)系。從哲學(xué)的基本問題看，材料主要體現(xiàn)了()。A、哲學(xué)是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)B、思維和存在具有同一性C、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D、思維和存在何者為第一性答案：B解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題(即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題)。一方面，是思維與存在何者為第一性的問題。對這個(gè)問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，是思維和存在有無同一性的問題，對這個(gè)問題的不同回答，哲學(xué)可以劃分為可知論和不可知論。可知論認(rèn)為思維是可以反應(yīng)存在的，不可知論認(rèn)為思維是不能夠反應(yīng)存在的，題干中，表達(dá)的內(nèi)容是頭發(fā)變白的存在是可以被認(rèn)識到的，即思維是可以反應(yīng)存在的，這屬于可知論的范疇。故選B。36．針對“逢大雨必澇”問題，許多城市正迎來“海綿城市”建設(shè)的熱潮，以使城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水能力。這說明()。①人可以利用規(guī)律，改造客觀世界，造福自身②人們創(chuàng)造條件可以促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化③事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④人為事物的聯(lián)系具有“人化”特點(diǎn)和主觀性A、①②B、①③C、②④D、③④答案：A解析：①正確，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但是，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水能力，體現(xiàn)了利用客觀規(guī)律造福自身。②正確，聯(lián)系具有客觀性和條件性，人在聯(lián)系面前并非消極無為，而是在尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律的前提下，改變和創(chuàng)造條件去促進(jìn)事物的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)事物向好的方面轉(zhuǎn)化。在遵循雨水循環(huán)規(guī)律的前提下，增強(qiáng)城市排水能力，改變城市“逢大雨必澇”的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)造條件促進(jìn)事物向好的方向轉(zhuǎn)化。③錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的對立統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢和總方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的，我們要對未來充滿信心，同時(shí)還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。④錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因?yàn)槿藶槭挛锏穆?lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識之外。綜上，①②正確。故選A。37．稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志是()。A、稅收分配的主體是國家B、稅收是財(cái)政收入的基本形式C、稅收取之于民，用之于民D、稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性三個(gè)基本特征答案：D解析：稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志是其特點(diǎn)，稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特點(diǎn)。故選D。38．行政征收的實(shí)施應(yīng)以下列哪一項(xiàng)內(nèi)容為前提?()A、行為相對人違法B、行政機(jī)關(guān)與行政相對人意思表示一致C、公共利益的需要D、行政相對人負(fù)有行政法上的繳納義務(wù)答案：D解析：行政征收是指行政機(jī)關(guān)或者法定授權(quán)的組織根據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定，向公民、法人或者其他組織無償收取一定財(cái)物的行政行為。行政征收須以公民、法人或者其他組織負(fù)有行政法上的繳納義務(wù)為前提，其實(shí)質(zhì)是國家以強(qiáng)制方式無償取得管理相對人一定財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。故選D。39．唯物辯證法的總特征是()。A、絕對和相對的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)答案：D解析：唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對象，是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)，馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說。它包括三個(gè)基本規(guī)律(對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇，而對立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀，又是認(rèn)識論和方法論。唯物辯證法指出：“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對立統(tǒng)一)的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心。故選D。40．下列說法錯(cuò)誤的是()。A、潛望鏡利用的是光的折射原理B、光在光纖中傳播利用的是光的全反射原理C、打槍時(shí)閉上一只眼瞄準(zhǔn)利用的是光沿直線傳播的原理D、根據(jù)光的偏振原理可以制成看立體電影的立體眼鏡答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，潛望鏡在內(nèi)部上下拐角處安裝了兩塊平面鏡，互相平行，光通過兩次反射進(jìn)入眼中，利用的是光的反射原理。B項(xiàng)正確，光在光纖中傳播利用了光的全反射原理。光在不同物質(zhì)中的傳播速度是不同的，當(dāng)光從一種物質(zhì)射向另一種物質(zhì)時(shí)，在兩種物質(zhì)的交界面處會(huì)產(chǎn)生折射和反射，折射光的角度會(huì)隨入射光的角度變化而變化。當(dāng)入射光的角度達(dá)到或超過某一角度時(shí)，折射光會(huì)消失，入射光全部被反射回來。光纖由芯線、覆蓋層和保護(hù)層組成，芯線一般是用玻璃制成的纖維，覆蓋一層折射率比芯線低的玻璃封套。射線在芯線和封套的交界面產(chǎn)生全反射，把光閉鎖在芯線內(nèi)部向前傳播，不會(huì)射出光纖之外。C項(xiàng)正確，光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，射擊時(shí)，人眼根據(jù)光的直線傳播來確定物體的位置，射擊預(yù)定目標(biāo)。D項(xiàng)正確，光具有波動(dòng)性。在橫波中，振動(dòng)方向垂直于波的傳播方向;在縱波中，振動(dòng)方向跟波的傳播方向在一條直線上。橫波只沿著某一個(gè)特定的方向振動(dòng)的現(xiàn)象就是波的偏振，只有橫波才有偏振現(xiàn)象。在觀看立體電影時(shí)，觀眾要戴上特制的立體眼鏡，即偏振片。放映機(jī)中的偏振光投射到銀幕上，再反射到觀眾眼中，通過偏振眼鏡，每只眼睛只看到相應(yīng)的偏振光圖象，即左眼只能看到左機(jī)映出的畫面，右眼只能看到右機(jī)映出的畫面，這樣就會(huì)產(chǎn)生立體感。故選A。二、多選題1．細(xì)胞的結(jié)構(gòu)包括()。A、細(xì)胞質(zhì)B、細(xì)胞核C、細(xì)胞膜D、細(xì)胞液答案：ABC解析：細(xì)胞是人體和其他生物體的基本構(gòu)造單位和功能單位，一般由細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核構(gòu)成。A項(xiàng)正確，細(xì)胞質(zhì)是細(xì)胞膜以內(nèi)、細(xì)胞核以外的一切半透明、膠狀、顆粒狀物質(zhì)的總稱。細(xì)胞質(zhì)包括基質(zhì)、細(xì)胞器和包含物，在活體狀態(tài)下為透明的膠狀物。屬于細(xì)胞結(jié)構(gòu)之一。B項(xiàng)正確，細(xì)胞核是真核細(xì)胞內(nèi)最大、最重要的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，是細(xì)胞遺傳與代謝的調(diào)控中心，是真核細(xì)胞區(qū)別于原核細(xì)胞最顯著的標(biāo)志之一(極少數(shù)真核細(xì)胞無細(xì)胞核，如哺乳動(dòng)物的成熟的紅細(xì)胞、高等植物成熟的篩管細(xì)胞等)。它主要由核膜、染色質(zhì)、核仁、核基質(zhì)等組成。屬于細(xì)胞結(jié)構(gòu)之一。C項(xiàng)正確，細(xì)胞膜主要是由磷脂構(gòu)成的富有彈性的半透性膜，膜厚7~8nm，對于動(dòng)物細(xì)胞來說，其膜外側(cè)與外界環(huán)境相接觸。其主要功能是選擇性地交換物質(zhì)，吸收營養(yǎng)物質(zhì)，排出代謝廢物，分泌與運(yùn)輸?shù)鞍踪|(zhì)。屬于細(xì)胞結(jié)構(gòu)之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤，細(xì)胞液是液泡中的液體，而細(xì)胞壁、液泡、葉綠體是植物細(xì)胞特有的結(jié)構(gòu)。故選ABC。2．家庭美德在維系和諧美滿的婚姻關(guān)系中具有十分重要而獨(dú)特的功能，下列具有法律原則;的家庭美德是()。A、尊老愛幼B、男女平等C、夫妻和睦、勤儉持家D、鄰里團(tuán)結(jié)答案：AB解析：我國有《老年人權(quán)益保障法》《未成年人保護(hù)法》等法律來專門保障老年人、未成年人的權(quán)益?將尊老愛幼這一家庭美德上升到法律的層面。根據(jù)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。因此，A、B兩項(xiàng)當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)只是在道德層面上加以規(guī)范，并未上升到法律的層面。故選AB。3．走和平發(fā)展道路就是()。A、促進(jìn)中國和世界各國良性互動(dòng)B、既積極爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平C、既讓中國更好利用世界的機(jī)遇，又讓世界更好分享中國機(jī)遇D、促進(jìn)中國和世界各國互利共贏答案：ABCD解析：中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，既積極爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平;既讓中國更好利用世界的機(jī)遇，又讓世界更好分享中國的機(jī)遇，促進(jìn)中國和世界各國良性互動(dòng)、互利共贏。故選ABCD。4．道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，其社會(huì)作用包括()。A、道德有促進(jìn)產(chǎn)生其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固的作用B、道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量C、道德對階級社會(huì)的政治生活起重要作用D、道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往答案：ABCD解析：道德的社會(huì)作用體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：(1)道德有促進(jìn)產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固作用;(2)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對階級社會(huì)的政治生活起重要作用;(4)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往。故選ABCD。5．公文校對的主要內(nèi)容有()。A、校正與文稿不符的錯(cuò)、倒、橫、殘等B、校正顛倒字句、行段C、校正標(biāo)點(diǎn)、公式等方面的錯(cuò)誤D、校正格式、注文、頁碼編排等方面的錯(cuò)誤答案：ABCD解析：公文作為一種正式文體，因此公文在定稿之前，必須對其進(jìn)行校對。校對的內(nèi)容主要包括標(biāo)題、正文、語言、格式、排版以及標(biāo)點(diǎn)等方面。故選ABCD。6．下列表述，正確的是()。A、決定包括命令性決定、決斷性決定等B、決定包括指揮性決定、指導(dǎo)性決定等C、決定包括指揮性決定、獎(jiǎng)懲性決定等D、決定包括決斷性決定、指揮性決定等答案：CD解析：從性質(zhì)和作用的角度劃分，決定主要包括以下三大種：決斷性決定、指揮性決定、獎(jiǎng)懲性決定。決斷性決定用于發(fā)布黨政機(jī)關(guān)對于重大問題作出的決斷，具有法律文件和行政法規(guī)的性質(zhì)。指揮性決定主要用于對于重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出指示和安排，要求有關(guān)人員必須照此執(zhí)行。獎(jiǎng)懲性決定主要用于對于有突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)模范人物的表彰和對于犯有重大錯(cuò)誤的人的處分。故選CD。7．在“悅己經(jīng)濟(jì)”的帶動(dòng)下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來。小仙人掌、發(fā)財(cái)樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音梗”，這個(gè)現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識活動(dòng)通過將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)而改造世界B、人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的C、意識對客觀世界的反映主要是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的D、意識的能動(dòng)性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來并沒有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟(jì)，指的是消費(fèi)者在購物時(shí)在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費(fèi)升級的大趨勢下，潮流時(shí)尚、獨(dú)特小眾成為不少年輕人的重要消費(fèi)選擇，而“悅己經(jīng)濟(jì)”也是年輕人為“好心情”買單的真實(shí)寫照。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識的能動(dòng)性(主觀能動(dòng)性)是指意識能動(dòng)地反映世界和通過實(shí)踐改造世界的能力和作用。意識的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，意識活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;第二，意識活動(dòng)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性;第三，意識對于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用;第四，意識能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識必須通過實(shí)踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)。B項(xiàng)正確，“觀念地存在著”意思是在具體過程開始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說明實(shí)踐具有能動(dòng)性，是有意識有目的的活動(dòng)。人們將植物冠上“諧音梗”，使其符合“悅己經(jīng)濟(jì)”的觀念，體現(xiàn)出人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識反映的內(nèi)容是客觀的，意識的表現(xiàn)形式是主觀的。意識從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識是對客觀世界的主觀反映，而不是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的。D項(xiàng)正確，意識的能動(dòng)性包括主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音梗”，即通過人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來并沒有的事物。故選BD。8．公文根據(jù)緊急程度，可標(biāo)注為()。A、特急B、加急C、緊急D、特提答案：AB解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，緊急公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)明“特急”、“加急”。故選AB。9．屬于行政處罰形式的有()。A、行政拘留B、搜查C、罰款D、沒收非法財(cái)產(chǎn)答案：AC解析：根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》第九條規(guī)定：“行政處罰的種類：(一)警告、通報(bào)批評;(二)罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物;(三)暫扣許可證件、降低