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2021-2022年小學(xué)教師格考《綜合質(zhì)》題庫(kù)檢試題A附解析注意事:1、考試時(shí)間:120分鐘,本卷分為分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:_______考號(hào):_______一、單題(本大題29小題,每小題2分,共58分)1、未成年人的父母或者其他監(jiān)人對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有(A.主要責(zé)任B.直接責(zé)任C.次要責(zé)任D.間接責(zé)任2、中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等約是(A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》3、我國(guó)哪一部法律對(duì)未成年學(xué)應(yīng)盡的義務(wù)作了明確規(guī)()。第1頁(yè)共15頁(yè)
A.《義務(wù)教育法》B.《教育法》C.《未成年人保護(hù)法》D.《憲法》4某小學(xué)對(duì)學(xué)生評(píng)優(yōu)制度進(jìn)行改革設(shè)了“創(chuàng)造之星”“孝心之星”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。該學(xué)校的做法(A.不利于端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度B.不利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展C.有利于強(qiáng)化學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)D.有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展5、五千年中華文明中,許多文墨客寫下名篇,流傳于世,他們按時(shí)代早晚順序,排列正確的是(A.陶淵明、孟浩然、歐陽(yáng)修、關(guān)卿B.歐陽(yáng)修、陶淵明、關(guān)漢卿、孟然C.陶淵明、歐陽(yáng)修、關(guān)漢卿、孟然D.孟浩然、歐陽(yáng)修、陶淵明、關(guān)卿6、教師要具有符合時(shí)代特征的生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及(A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系第2頁(yè)共15頁(yè)
7、在word中、下列操作中不能現(xiàn)的是(A.在頁(yè)眉中插入日期B.建立奇偶頁(yè)內(nèi)容不同的頁(yè)眉C.在頁(yè)眉中插入分頁(yè)符D.在頁(yè)眉中插入剪貼畫8、英國(guó)科學(xué)家指出,在南極上,大氣層中的散逸層頂在過(guò)去40年中下降了大約8公。在歐洲上空,也得出了類似的觀察結(jié)論學(xué)認(rèn)為,由于溫室效應(yīng)氣可能會(huì)持續(xù)收縮。在21世預(yù)二氧化碳濃度會(huì)增加數(shù)倍,這會(huì)使太空邊界縮小2公里使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小,正在收縮的大氣層至少對(duì)衛(wèi)星會(huì)有不可預(yù)料的影響。這段文字的主要意思是(A.太空邊界縮小的幅度會(huì)逐漸加B.溫室效應(yīng)會(huì)使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會(huì)不斷下D.正在收縮的大氣層對(duì)衛(wèi)星的影不可預(yù)料9、我國(guó)東西南北四個(gè)方向與鄰都有分界線,最西部的分界線的(A.西藏喜馬拉雅山脈B.新疆天山山脈C.新疆祁連山脈D.新疆帕米爾高原10、PowerPoint中,同學(xué)制作一份名為“我的故鄉(xiāng)”的演示文稿,要插入一段他自己錄制的聲音文件,應(yīng)該采用的操作是(A.選“插入”菜單中的“影片和聲文件中的影片”第3頁(yè)共15頁(yè)
B.選“插入”菜單中的“圖/來(lái)自文件”C.選“插入”菜單中的“影片和聲文件中的聲音”D.單工具欄中的“插入剪貼畫”按鈕11孔云“其身正不而;其身不正雖令不從”這表現(xiàn)教師的工作具(A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)效性12、某小學(xué)讓學(xué)生樂(lè)隊(duì)停課參加公司慶典,公司給予學(xué)校一定的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。()。A.正確??梢愿纳茖W(xué)校辦學(xué)條件B.正確。學(xué)校擁有管理學(xué)生權(quán)利C.不正確。侵犯了學(xué)生的受教育D.不正確。侵犯了學(xué)生的人身權(quán)13、據(jù)未成年人保護(hù)法的規(guī)定對(duì)違法犯罪的未成年人堅(jiān)持()原則。A.教育為主、懲罰為輔B.懲罰為主、教育為輔C.教育與懲罰并重D.開除學(xué)籍
該校做法14、峰經(jīng)常遲到、曠課、多門課“掛紅燈”。不過(guò),他百米賽跑速度很快,連續(xù)兩年獲得校運(yùn)動(dòng)會(huì)百米賽冠軍。對(duì)此,老師的下列做法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǖ?頁(yè)共15頁(yè)
A.獲得信任,尋找恰當(dāng)教育時(shí)機(jī)B.認(rèn)真分析,了解問(wèn)題形成原因C.因勢(shì)利導(dǎo),幫助小峰樹立學(xué)習(xí)信心D.揚(yáng)長(zhǎng)避短,告訴小峰不要在意化成績(jī)15、學(xué)校甲、乙、丙三位老師齡各不相同,一位喜歡足球,一位喜歡籃球,一位喜歡排球。還知道:甲老師比喜歡足球的人年齡大排的老師比喜歡籃球的老師年齡??;乙老師年齡最大。以下斷正確是(A.甲老師年齡最小B.乙老師喜歡排球C.丙老師喜歡足球D.三位老師年齡大小無(wú)法確定16、列選項(xiàng)中,與“水果”和蘋果”的邏輯關(guān)系相同的是(A.“蔬菜”和“蘿卜”B.“芭蕉”和“香蕉”C.“檸檬”和“橙子”D.“番茄”和“茄子”17、列選項(xiàng)中,不屬于中醫(yī)著的是(A.《神農(nóng)本草經(jīng)》B.《本草綱目》C.《齊民要術(shù)》D.《皇帝內(nèi)經(jīng)》第5頁(yè)共15頁(yè)
18、列關(guān)于奧運(yùn)會(huì)說(shuō)法不正確是(A.2008奧運(yùn)火炬的名稱叫“祥云”B.第一屆奧運(yùn)會(huì)在雅典舉辦C.奧運(yùn)會(huì)周期是四年D.中國(guó)首次正式派人參與奧運(yùn)是新中國(guó)建立以后19研發(fā)現(xiàn)人類利用嬰兒和人之間形態(tài)上的典型差異作為重要的行為線索年特征可以喚起成年人的慈愛(ài)和養(yǎng)育之心多動(dòng)物的外形和行為具有人類嬰兒的特征們這樣的動(dòng)物所吸引,把它們培養(yǎng)成寵物。這一結(jié)論最適宜用來(lái)解釋的現(xiàn)象是(A.某些對(duì)童年時(shí)代過(guò)分留戀的會(huì)在穿衣打扮方面表現(xiàn)出明顯幼稚化的傾向B.子女長(zhǎng)大成人離開家庭后,人們喜歡養(yǎng)寵物,寄托撫愛(ài)之情,打發(fā)寂寞時(shí)光C.長(zhǎng)期以來(lái),迪斯尼的藝術(shù)家予溫良可愛(ài)的卡通形象米老鼠越來(lái)越年輕化的外形D.在生活方面被過(guò)度照顧的孩,心理成長(zhǎng)會(huì)受到一定影響,往往表現(xiàn)得比較脆弱20、1911年物理學(xué)家盧瑟福成了α子離散實(shí)驗(yàn):用α?!稗Z擊”金箔,并對(duì)散射的α粒進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,他提出原子內(nèi)部存在著(A.中子B.質(zhì)子C.原子核D.電子云21對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生優(yōu)秀師總是能夠耐心地給予反復(fù)輔導(dǎo)持們這樣的關(guān)鍵因素是其(A.知識(shí)水平第6頁(yè)共15頁(yè)
B.敬業(yè)精神C.教學(xué)水平D.教學(xué)風(fēng)格22、據(jù)《中華人民共和國(guó)教育》的規(guī)定,必須由具有我國(guó)國(guó)籍、在我國(guó)境內(nèi)定居、并具有國(guó)家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任我國(guó)學(xué)校的(A.教B.校C.行人員D.教人員23、列情形中,應(yīng)該承擔(dān)刑事任的是(A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù),教育教學(xué)工作造成損失的B.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的C.侮辱、毆打教師,造成其重傷害的D.侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的24、列選項(xiàng)中,對(duì)民族樂(lè)器笛的歸類,正確的一項(xiàng)是(A.吹奏樂(lè)器B.彈撥樂(lè)器C.打擊樂(lè)器D.拉弦樂(lè)器25的成語(yǔ)與歷史人物密切相選項(xiàng)中狡兔三窟”相關(guān)的歷史人物A.管仲與齊桓公第7頁(yè)共15頁(yè)
B.毛遂與平原君C.馮諼與孟嘗君D.曹劌與魯莊公26字》中“融四歲,能讓梨”的“融”指的是(A.孔融B.馬融C.苻融D.祝融27、Excel中當(dāng)數(shù)據(jù)源發(fā)生変化時(shí),所對(duì)應(yīng)圖表的變化情況是(A.手動(dòng)跟隨變化B.自動(dòng)跟隨變化C.不會(huì)跟隨變化D.部分圖表丟失28、尊稱為“樂(lè)圣”的是(A.肖邦B.李斯特C.莫扎特D.貝多芬29、堂教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境。A.生活環(huán)境第8頁(yè)共15頁(yè)
B.社會(huì)環(huán)境C.實(shí)際問(wèn)題D.現(xiàn)實(shí)問(wèn)題二、材分析題(本共3題,每14分,42分)1、某老師在自修課時(shí)發(fā)現(xiàn)張亮李宏、馬威三位同學(xué)在講話,就過(guò)去訓(xùn)斥他們。當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽(說(shuō)話聲最響的張亮為“大喇叭”,聲音有點(diǎn)沙啞的李宏為“破喇叭”,頭發(fā)厚黑粗硬的馬威為“黑刺猬”,并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課,又(聽(tīng)到李宏、馬威等在底下講話,頓時(shí)走到他們身邊,拿出膠帶紙,令班干部幫他把他們的嘴封起來(lái)。從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。2、材料分析:關(guān)于價(jià)值概念的理解張光①近些年來(lái),價(jià)值觀問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是,作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念國(guó)內(nèi)理論界直存在著許多似是而非的看法響我們對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的理解,因而有必要理清一些基本概念。第9頁(yè)共15頁(yè)
②現(xiàn)價(jià)值觀的“價(jià)值”概念接自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇一包含理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價(jià)值形態(tài)的,與“善”通用的概念。因而,價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活著人的存在的目的性經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō),恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”,還是現(xiàn)在把價(jià)等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來(lái),價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了因而也就不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了其實(shí)正價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向想的向度,人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以,作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀,不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益,協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突能召喚人們不斷地走向更高的精神境界現(xiàn)由全面的發(fā)展。④如果把價(jià)值歸結(jié)為利益進(jìn)把利益作為思想的坐標(biāo)就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價(jià)值-以官職金錢稱等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度不看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩倍菢?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性要素些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力,在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此但,這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索生價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),那么這社會(huì)就“異化”。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。問(wèn)題:(1)文章第③自然段提出了“與滿和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀”要闡述這個(gè)價(jià)值觀所產(chǎn)生的作用。(2)文章結(jié)尾畫線處“反對(duì)把‘值’作功利性具化理解的根本原因”個(gè)“根本原因”是什?第頁(yè)共
3、劉老師師范學(xué)院畢業(yè)后,在所鄉(xiāng)村小學(xué)開始了她的教師生涯。三十年來(lái),她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)的第一線。為了尋找孩子們觀察的野花,劉老師在河岸、田更精心識(shí)別、挑選:為了讓孩子們更好地體味課文所蘊(yùn)含的情感家熟睡的時(shí)候一人在廚房里反復(fù)朗讀課文過(guò)后,她又會(huì)興致勃勃地帶孩子們?nèi)フ遗D梅看望蒼翠的“松樹公公”孩們更好地感受自然。劉老師堅(jiān)持每天明即起,坐在校園旁的荷花池畔背唐詩(shī)、宋詞、背郭沫若、艾青、普希金、海濕泰戈?duì)柕戎型饷业钠脙?yōu)美的詩(shī)篇來(lái)陶治自己的情操,她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩(shī)篇,有厚厚的幾本,她還如饑似渴地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)很多中外教育名著,撰寫教學(xué)日志,并持續(xù)改進(jìn)自身教學(xué)實(shí)踐。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度,評(píng)析劉老師的教育行為。三、寫題(本大題1小,共50分1、以“責(zé)任”為話題寫一篇議文。第頁(yè)15
要求:觀點(diǎn)明確,論述具體,條理清楚,語(yǔ)言流暢。不少于800字第頁(yè)共
參考答案一、單題(本大題29題,每題2分,共58分)1、B2、A3案B4、[答案D5、A6、B7、[答案:C8、B9案D10、C11、B12、案C13、A14、考答案D15、C16、A17、C18、D19、B20案C【解析新西蘭著名物理學(xué)家名為原子核物理學(xué)之父術(shù)界公認(rèn)他為繼法拉第之后最偉大的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。他提出原子內(nèi)部存在原子核。21、B22、B23、C第頁(yè)共
24、A25、C26、[答案:A27、答:28、D29、A二、材分析題(本共3小題,每14分,)1、(1)這位老師批(訓(xùn)斥學(xué)生時(shí)叫綽號(hào),侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)(2)對(duì)學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴是學(xué)生實(shí)施體罰和相體罰行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生侵害學(xué)生人身健康的行為違反了師職業(yè)道德規(guī)范中的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”以及“教書育人”的規(guī)定。教師應(yīng):①關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;②與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系;③對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛(ài)護(hù);④對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友;⑤教師要遵循教育規(guī)律,循循善誘,誨人不倦,因材施教;⑥培養(yǎng)學(xué)生良好品行;不體罰或變相體罰學(xué)生。2、(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益,并協(xié)調(diào)人際利益關(guān);②召喚人們不斷提升自己的精神境;③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益,只產(chǎn)生功利,追求諸如官職、金錢等外在形式化東西的價(jià)值觀社會(huì)因而會(huì)普遍追名利不重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)社會(huì)就會(huì)被“異化”。3、材料中劉老師的做法是合理,符合新課改下的教師觀要求,值得其他老師借鑒。(1)教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展促動(dòng)者。(2)教師要終身學(xué)習(xí),持續(xù)促動(dòng)身素質(zhì)的提升。(3教要成為教育教學(xué)的研究者。(4)在對(duì)待教學(xué)上,為學(xué)生提供助、指導(dǎo)。(5)教師要成為課程的建設(shè)者和發(fā)者。三、寫題(本大題1小題,共)1、教師的責(zé)任做教師,就是做學(xué)問(wèn),想從學(xué)問(wèn)中去找“黃金屋”,是一種錯(cuò)誤的想法?!皶凶杂悬S金屋書自有顏如玉”的古訓(xùn)絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”而是從中找到像第頁(yè)共
金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問(wèn)就是從學(xué)問(wèn)感受生活的快樂(lè)育的幸福人價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)。人要生存要一定的物質(zhì)資料保證衣食足而知榮辱,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),精神是在物質(zhì)得到基本滿足的情況下去追求的天教在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越“衣食足”但教師這個(gè)工作是以精神追求為主的們的物質(zhì)由國(guó)家保證供給有了它不圖安逸,而是能使我們更好地沉下心來(lái),做一趟人生美好的精神之旅
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