高中語(yǔ)文人教版第三單元9赤壁賦 赤壁賦課堂教學(xué)實(shí)錄 省一等獎(jiǎng)

《赤壁賦》課堂實(shí)錄利辛一中：趙翠琴教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能

（1）體會(huì)本文的感情變化和景、情、理水乳交融的特點(diǎn)；

（2）理解本文“以文為賦”的體裁特點(diǎn)。

2.過(guò)程和方法

（1）熟讀成誦，品味藝術(shù)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)；

（2）提高文言文的閱讀能力。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

（1）培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力；

（2）培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值觀和熱愛自然的情懷。教學(xué)重難點(diǎn)學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)；

2.了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色及語(yǔ)言運(yùn)用的妙處；

3.體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)過(guò)程第二課時(shí)（第一課時(shí)要求學(xué)生借助工具書和書下注釋，以自學(xué)、討論為主，教師適時(shí)點(diǎn)撥，了解作者及寫作背景，翻譯全文，疏通文意。反復(fù)采取自讀、齊讀等讀法，使學(xué)生感受賦的音樂(lè)美。注意朗讀指導(dǎo)。）本課時(shí)的主要任務(wù)也是教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1.

理清本文的情感線索。2.體會(huì)景、情、理三者的內(nèi)在聯(lián)系（寫景與抒情、議論的緊密結(jié)合）。3.

感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。導(dǎo)入新課：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，宋代范希文也說(shuō)：“景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生?！痹凇盀跖_(tái)詩(shī)案”中差點(diǎn)丟掉性命的蘇軾，今天面對(duì)赤壁的明月清風(fēng)，他的情感有哪些變化？本文又是如何把景、情、理有機(jī)地融合在一起的？下面就讓我們走進(jìn)《赤壁賦》，走近蘇軾。請(qǐng)大家用三分鐘時(shí)間自由朗讀課文。（板書《赤壁賦》）（多媒體展示教學(xué)目標(biāo)）二、品讀第一自然段師：文章欣賞完了，同學(xué)們看可以用哪一個(gè)字來(lái)概括作者此時(shí)的心情？可以在第二段中去找。生1：“樂(lè)”。（板書：樂(lè)）師：此時(shí)蘇子為何如此快樂(lè)？生1：看到美景。生2：看到赤壁夜景。生3：因?yàn)槌啾诘囊咕疤懒?！師：?qǐng)大家在第一段中找出描寫景物的句子是那些？生1：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。生2：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。師：這些寫景的句子給人什么樣的感受？請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)聯(lián)想和想象再現(xiàn)一下此幅美景，請(qǐng)一位同學(xué)描述一下。生描述：在皎潔的月光照耀下，白茫茫的霧氣籠罩著江面，天光、水色連成一片，游人此時(shí)心胸開闊、舒暢、無(wú)拘無(wú)束，因而“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”，乘著一葉扁舟，在水波不興浩瀚無(wú)涯的江面上，隨波飄蕩，就好像在天空中乘風(fēng)飛行，悠悠忽忽地離開人世，超然獨(dú)立，又像長(zhǎng)了翅膀飛升如仙境一樣。師：聽著同學(xué)的描述，我想連我們置身境外的讀者都陶醉其中了，更何況身臨其境的作者！浩瀚的江水與灑脫的胸懷，在作者的筆下騰躍而出，泛舟而游之樂(lè)，溢于言表。師：請(qǐng)同學(xué)們朗讀第一段，把那種飄飄欲仙的感覺讀出來(lái)。（多媒體展示）三、品讀第二自然段師：“月白風(fēng)清，如此良夜何？”面對(duì)美景，古人愛用什么方式抒發(fā)自己快樂(lè)的情感？師：先請(qǐng)一位同學(xué)讀第二段生1讀第二段師：良辰，美景，嘉賓，靠什么來(lái)助興?。可汉染?，唱歌。師：痛飲并伴隨以狂歌。師：那么，今天蘇子的快樂(lè)是借什么方式抒發(fā)的？生：唱歌，“扣弦而歌之”，作者是飲酒賦詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。師：“渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”蘇子為何想到美人了？是他心儀的女子嗎？同學(xué)們請(qǐng)看注釋然后回答。生：注釋上說(shuō)：美人，指他所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。師：屈原最早用香草、美人來(lái)寄托美好情感。蘇子被貶于此，為何還那么思念君王或那么期待美好的理想？大家交流一下。生1：對(duì)國(guó)家的關(guān)切，希望為國(guó)家作貢獻(xiàn)。生2：仍堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)切，而不甘沉淪。師：回答的非常好！蘇軾歡歌的背后有難以排遣的苦悶，他的樂(lè)是一種苦中作樂(lè)?。ò鍟嚎嘀凶鳂?lè)）師：有歌者，那么有沒有應(yīng)和者？生（異口同聲）：有。師：是用什么來(lái)和的？生（異口同聲）：洞簫。師：請(qǐng)把第二段中描寫洞簫的語(yǔ)句找出來(lái)。生：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。師：描寫簫聲的這幾句使用了什么手法？有什么樣的表達(dá)效果？生：運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法，寫出了音樂(lè)聲的凄涼哀婉。悲咽低徊的哀音。師：聽到如此的簫聲，蘇子的情感有沒有變化？生：有，是愀然。師：讓蘇軾愀然的原因：1、來(lái)自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲；2、來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣弦而歌”中，已包含了淡淡的哀愁。（多媒體展示）四、研讀第三自然段師：第三自然段開頭的“蘇子正襟危坐而問(wèn)客曰：何為其然也？”起承上啟下的過(guò)渡作用，請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三段。師：在本段中，蘇子借客之口把自己在人生中的苦悶、在仕途中的失意傳達(dá)出來(lái)了。那么，在本段中，他首先想到了哪個(gè)歷史人物？生（異口同聲）：曹操。師：請(qǐng)同學(xué)把寫曹操的詩(shī)句找出來(lái)。生（齊讀）：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？師：前面基本上都是四字句，都是描寫曹操南下之氣勢(shì)，與孫劉聯(lián)軍決戰(zhàn)的英雄形象，應(yīng)讀的有氣勢(shì)，而后“而今安在哉？”語(yǔ)氣一頓，情感一轉(zhuǎn)，作者情感變化為何如此之大？同學(xué)們思考一下，他因何而悲？生：當(dāng)年浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚(yáng)，在船頭對(duì)江飲酒，橫槊賦詩(shī)，可謂“一世之雄”！如今他在哪里呢？曹操這類英雄人物也只是顯赫一時(shí)，何況我輩？！因而，如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長(zhǎng)流不息，希望與神仙相交，與明月同在！他那么偉大，那么多豐功偉績(jī)，可都不在了！而我們這些無(wú)名小輩呢？所以有了如此大的反差！所以情感變化非常之大！師：他用一世英雄的曹操跟那些人對(duì)比？生：吾與子師：對(duì)比的目的是什么？想要表達(dá)一種什么樣的感慨？生：像曹操那樣的大人物都不在了，更何況我們呢？所以悲從中來(lái)。生：悲嘆我們?cè)诖笞匀幻媲暗拿煨?。師：渺小的像什么？生：滄海之一粟（多媒體展示）師：客回答的其實(shí)是中國(guó)文人中常愛感嘆的一個(gè)主題：人生苦短！哀嘆人生苦短的詩(shī)句如：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多?！薄扒嗲鄨@中葵，朝露待日晞。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰?！薄熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”“人行天地間，匆匆一過(guò)客?！薄ぁぁぁぁぁぃㄍ瑢W(xué)們你一言我一語(yǔ)大聲回答出許多感嘆人生苦短易逝的詩(shī)句）師：假如文章到此結(jié)束，蘇軾就會(huì)像前代文人一樣，給我們一個(gè)悲觀者的形象，可是不是這樣呢？生（齊聲回答）：不是師：對(duì)，不是，因?yàn)橛泻竺娴谒亩?。（多媒體展示）五、研讀第四自然段同學(xué)們大聲讀并討論。師：作者在這一段中談到了什么內(nèi)容？師引導(dǎo)：在本段中，蘇子對(duì)前人思想有沒有超越？他有什么思想？生多名談自己的理解。生1：借水的流逝，月的盈虛，來(lái)說(shuō)明人個(gè)體生老病死總在變化，人類代代相承又是永恒的。生2：物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。生3：大自然中擁有無(wú)盡寶藏，故吾與子共同享用這份天然的饋贈(zèng)。師（談自己的看法）：大家都說(shuō)得非常好。我認(rèn)為這一段講了兩方面的內(nèi)容：（1）變與不變。任何事物都是相對(duì)的，沒有絕對(duì)不變的，連像曹操那樣輝煌一時(shí)的，而如今安在哉？我蘇軾被貶黃州，誰(shuí)敢斷言我沒有柳暗花明的一天，應(yīng)該辯證地去看問(wèn)題，人生總是有痛苦的，就看我們?cè)趺慈?duì)待了！（2）從可取與莫取來(lái)說(shuō)。不是自己的，一絲一毫也不要強(qiáng)?。√K子是以如何淡然的態(tài)度去對(duì)待人生的得與失！又是用如何坦然的心態(tài)去看待功名利祿！“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！碧K子在大自然中去取得，并自得其樂(lè)。師：“人生無(wú)常”，但蘇子并不甘心沉淪，他豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，使他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂(lè)觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，而能主動(dòng)地從消極、哀怨中解脫出來(lái)，理性地對(duì)待生活，尋找人生之路，這也是蘇子的魅力所在?。▽W(xué)生們陷入沉思）（多媒體展示）六、品讀第五自然段師：第五段很短，“客喜而笑”，“洗盞更酌”，說(shuō)明了什么？生：說(shuō)明客人被蘇子說(shuō)服了，滿面春風(fēng)，換去愁顏。師：這次比開始時(shí)的“樂(lè)”更加歡快，身心釋然，主客之間不免又開懷暢飲，直到“肴核既盡，杯盤狼藉”并且“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，與開頭的“泛舟”“月出”遙相呼應(yīng)。師：并且我們看到酣睡中的蘇子是如何的寧?kù)o、坦然！他早已到了忘懷得失、超然物外的境界！假如以前是苦中作樂(lè)，那么此處是真正發(fā)自內(nèi)心的樂(lè)?。ò鍟簶?lè)）（多媒體展示）七、德育滲透師：我們?cè)谝簧卸紩?huì)遇到坎坷，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？學(xué)習(xí)本文你有什么收獲與啟迪？對(duì)作者的思想又有什么認(rèn)識(shí)？（學(xué)生陷入沉思）學(xué)生思考，交流生1：“望美人兮天一方”寫出了作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)朝廷政治的關(guān)心，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度而不甘沉淪，含有積極因素。生2：通過(guò)主客問(wèn)答、辯論，闡明了世界萬(wàn)物“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，即不必羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮，也不必哀嘆人生的短暫，應(yīng)樂(lè)觀地對(duì)待人生。這給了我們一定的啟迪。生3：文中也流露出作者借游山玩水、隨遇而安來(lái)排遣心中的苦悶與不滿的看似超然物外實(shí)則無(wú)可奈何、軟弱無(wú)力的生活態(tài)度。這是受時(shí)代和階級(jí)的局限，我們不必苛求古人。生4：以后遇到挫折，我再也不會(huì)失去信心，痛苦消極、患得患失，我會(huì)像蘇子一樣勇敢地、坦然面對(duì)。生5：從這篇文章中我學(xué)到很多，我會(huì)像他一樣，在以后人生中不論遇到什么，我都會(huì)胸襟豁達(dá)、思想開闊。生6：我感謝蘇軾教會(huì)我很多人生道理，我會(huì)像蘇軾那樣在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念。······師：大家都說(shuō)得非常好，我想重讀《赤壁賦》，我們會(huì)有一個(gè)正確的選擇。多媒體展示余秋雨《蘇東坡突圍》結(jié)尾——磨難使人走向成熟多媒體展示《卜算子》《定風(fēng)波》——這些情感變化合在一起恰好說(shuō)明了蘇軾蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實(shí)的人生。蘇軾給我們留下了一筆多么豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)和精神財(cái)富。小結(jié)：“情隨景生，景隨情變。”作者在赤壁觸景生情，借題發(fā)揮，抒寫自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對(duì)宇宙、人生的感悟，這些成了今天養(yǎng)育我們精神世界和心靈世界最為寶貴的財(cái)富。感謝《赤壁賦》，感謝蘇軾!八：布置作業(yè)課下思考如何面對(duì)人生的挫折？如何看待失意？蘇軾提出的尋找快樂(lè)的良方對(duì)現(xiàn)代人是否可行？與《蘭亭集序》的感情變化對(duì)比閱讀，找出其中相同的生命觀和宇宙觀。