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文檔簡(jiǎn)介
夏、商、西周的興亡第四課朝代起止時(shí)間都城重要事件起止國(guó)王夏約公元前2070年-約公元前1600年陽城1、世襲制代替禪讓制2、夏桀的暴政禹桀商約公元前1600年-公元前1046年殷1、盤庚遷都2、商紂的暴政3、武王伐紂湯紂西周公元前1046年-公元前771年鎬分封制周武王周幽王認(rèn)真思考,完成表格天子諸侯卿大夫士平民奴隸辨一辨三、西周的分封制含義:目的:作用:周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。為了鞏固統(tǒng)治西周通過分封諸侯,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。第5課燦爛的青銅文明
青銅:是銅和其他金屬(錫與鉛)的合金制品。
青銅時(shí)代:就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段,它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代。
青銅文明:在青銅時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化。課題釋義打制石器磨制石器北京人、山頂洞人河姆渡、半坡原始居民夏商西周時(shí)期青銅器六分其金(銅)而錫居一,謂之鐘鼎之齊(劑);五分其金而錫居一,謂之斧斤之齊;四分其金而錫居一,謂之戈戟之齊;參分其金而錫居一,謂之大刃之齊;五分其金而錫居二,謂之削矢之齊;金錫半,謂之鑒燧之齊。——《周禮·考工記》一、奴隸社會(huì)的手工業(yè)閱讀課文,合作探討完成下列表格:產(chǎn)生:原始社會(huì)末期夏朝:種類逐漸增多商朝:燦爛時(shí)期西周:種類更加豐富,大量用于祭祀司母戊方鼎四羊方尊制模翻范合范澆注四川與商周同時(shí)期的三星堆文化①生產(chǎn):規(guī)模大②工藝:精美③種類:繁多④分布:廣泛1、技藝高超的青銅器概括青銅器的發(fā)展?fàn)顩r列舉青銅器代表作講述青銅器如何鑄造觀察獨(dú)特的青銅文化分析青銅器制造業(yè)特點(diǎn)二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)品種技術(shù)工具畜牧業(yè)品種方式商業(yè)閱讀教材P27下半頁,完成下列表格:“五谷”已經(jīng)齊備已掌握選種、施肥和治蟲害西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具已有今天家畜家禽(六畜:豬、馬、牛、羊、雞、狗)的主要品種有牲畜圈欄,專門的牧場(chǎng)(稻、黍、粟、麥、豆)(石器木器仍占主導(dǎo)——天然銅數(shù)量有限)都城繁榮,交通發(fā)達(dá),沿途設(shè)有旅店(商人來源)農(nóng)業(yè)手工業(yè)畜牧業(yè)商業(yè)是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)(同時(shí)期四川盛行獨(dú)特的三星堆文化)小結(jié):燦爛的青銅文明春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)第6課西周(公元前1046年~公元前771年)東周春秋戰(zhàn)國(guó)公元前770年-公元前476年公元前475年-公元前221年1、齊桓公爭(zhēng)霸2、晉文公爭(zhēng)霸條件條件物質(zhì)條件:盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶管仲改革:①積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);②改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì)“尊王攘夷”,擴(kuò)充疆界國(guó)富兵強(qiáng)稱霸方式:召集諸侯會(huì)盟了解民間疾苦,注重發(fā)展生產(chǎn),整頓內(nèi)政訓(xùn)練軍隊(duì)一大強(qiáng)國(guó)稱霸方式:城濮大戰(zhàn)想一想,春秋時(shí)期,齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么?春秋時(shí)期的霸業(yè)政治,是在以變求強(qiáng)的爭(zhēng)霸過程中實(shí)現(xiàn)的。各大國(guó)為謀霸政而改革,因改革而富強(qiáng),進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。齊國(guó)和晉國(guó)都通過改革迅速致強(qiáng),改革都涉及內(nèi)政、生產(chǎn)和軍事等方面的內(nèi)容。諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)和影響實(shí)質(zhì):為了獲取周天子過去享受的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)。影響:它給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來了災(zāi)難。1、大國(guó)在爭(zhēng)霸與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中開拓了疆土,實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一,為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。2、促進(jìn)了民族融合,大大密切了華夏族與其他各族的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了各族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3、各國(guó)為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不得不在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行改革,以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,從而加速了新舊制度的更替。趙燕齊齊楚秦燕趙魏韓東南西北上中下楚秦韓魏二、戰(zhàn)國(guó)七雄——相互兼并三家分晉趙魏韓田氏代齊七國(guó)的形成原有的國(guó)家:楚、秦、燕東南西北上中下,齊楚秦燕趙魏韓同時(shí)存在長(zhǎng)平之戰(zhàn)后,東方六國(guó)再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)大比較春秋的爭(zhēng)霸1、軍隊(duì)數(shù)量較少,往往一天就決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)。2、強(qiáng)者通過召集盟會(huì)確立霸主地位軍隊(duì)數(shù)量:稱霸方式:戰(zhàn)國(guó)的兼并1、幾十萬大軍,持續(xù)幾個(gè)月,死傷幾萬幾十萬。2、強(qiáng)者吃掉弱者,進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。課堂小結(jié)東周春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)國(guó)七雄第一個(gè)霸主:齊桓公第二個(gè)霸主:晉文公第三個(gè)霸主:楚莊王三家分晉田氏代齊齊楚秦燕趙魏韓東南西北上中下桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)第七課大變革的時(shí)代農(nóng)業(yè)大變革鐵農(nóng)具
春秋出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)推廣牛耕
至遲春秋末年已使用,戰(zhàn)國(guó)時(shí)進(jìn)一步推廣。興修水利戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦蜀郡太守李冰在岷江中游修都江堰土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高生產(chǎn)關(guān)系大變革公田私田奴隸農(nóng)民奴隸主地主各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)背景勞動(dòng)工具耕作方法鐵農(nóng)具牛耕土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。都江堰水利設(shè)施小結(jié):
農(nóng)業(yè)的發(fā)展大量的荒地被開墾出來。的改進(jìn)的改進(jìn)的修建秦國(guó)變法舌戰(zhàn)圖變革是曲折的,充滿阻力的,但歷史向前發(fā)展必須變革。青年一代必須從小就樹立勇于變革與創(chuàng)新、積極實(shí)踐的精神,才能與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代。秦孝公改革派舊貴族立木為信商鞅5、材料“春秋以來,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,一些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,租種土地的人們成為農(nóng)民。各國(guó)都開始變法,秦國(guó)的商鞅變法是比較徹底的?!?)
商鞅變法的背景是什么?由于生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主將新新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租,這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,租種地主土地的人們成為農(nóng)民。2)
商鞅變法的目的是什么?為確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),使國(guó)家變得富強(qiáng)。
商鞅變法的內(nèi)容是什么?1、國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;2、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);3、建立縣制,由國(guó)君直接派官吏去管理。
商鞅變法的意義和結(jié)果是什么?經(jīng)過商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。商鞅變法是失敗了還是成功了?為什么?答:成功了。因?yàn)榻?jīng)過變法,秦國(guó)秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。一場(chǎng)變法的成與敗,主要看變法的目的是否達(dá)到了,而不在于實(shí)施變法的人的生還是死。1.國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。建立土地所有制2.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)獎(jiǎng)勵(lì)耕織獎(jiǎng)勵(lì)軍功3.建立縣制由國(guó)君派官吏治理經(jīng)濟(jì)發(fā)展軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)國(guó)富兵強(qiáng)加強(qiáng)中央集權(quán)建立封建制度,為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ).變法內(nèi)容總結(jié):鐵農(nóng)具、牛耕的使用土地私有出現(xiàn)變法運(yùn)動(dòng)封建制度逐步確立封建社會(huì)形成第八課中華文化的勃興甲骨文是一種比較成熟的文字旦水明我國(guó)有文字可考的歷史就是從商朝開始的金文(銘文)商、周時(shí)鑄刻在青銅器上的文字,叫做金文,又叫銘文。大篆西周晚期,文字經(jīng)統(tǒng)一整理的一種樣式??颇繒r(shí)間成果天文商朝周朝春秋(前613年)歷法夏朝商朝戰(zhàn)國(guó)甲骨文里有許多日食月食的記載。第一次有確切日期的日食記錄。魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)到一顆彗星掃過北斗,這是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。農(nóng)歷又稱“夏歷”,源于夏朝。歷法逐漸完備。制定出24個(gè)節(jié)氣,這是歷法上重大的成就。扁鵲:春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。望、聞、問、切四診法,一直被中醫(yī)沿用。屈原戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的屈原是我國(guó)古代的偉大詩(shī)人,他創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁,代表作是《離騷
》。長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。鐘鼓之樂湖北隨州整套編鐘第9課中華文化的勃興(二)學(xué)派代表時(shí)期思想主張著作備注儒家道家墨家法家兵家孔子孟子荀子老子莊子墨子韓非孫武“亞圣”春秋晚期春秋晚期戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)《孫子兵法》《春秋》《道德經(jīng)》“至圣先師”“仁“的學(xué)說反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),主張“仁政”主張按自然規(guī)律辦事一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化主張順其自然,“無為而治”主張“兼愛”、“非攻”主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制國(guó)家“武圣”《韓非子》《墨子》《莊子》《荀子》《孟子》“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”“道圣”春秋晚期百家爭(zhēng)鳴背景:1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯競(jìng)相稱霸,各國(guó)都需要人才,這就促成了人才輩出的局面。3、是施教授徒,傳播文化的結(jié)果。2、是對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行理論學(xué)術(shù)研究與交流。含義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,社會(huì)處于大變革時(shí)期,產(chǎn)生了各種思想流派,如儒、法、道、墨等,他們著書講學(xué),互相論戰(zhàn),出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象,后世稱為百家爭(zhēng)鳴。布置作業(yè):1、商鞅變法中對(duì)秦始皇建立中央集權(quán)有直接影響的地方行政管理制度是(
)
A、推行縣制
B、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)
C、獎(jiǎng)勵(lì)軍功
D、承認(rèn)土地私有
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)
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