五年級下冊語文第5課《古詩三首》公開課

課文導(dǎo)入

有人說，童年是一支支動聽的歌，是一幅幅美麗的畫，而我要說童年是一首首美妙的詩，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱們就一起來試試吧。5古詩詞三首小學(xué)語文五年級

呂巖字洞賓，唐代人。他出生于世代官宦之家，呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，曾當(dāng)過地方官吏。后來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。

牧童（唐）呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。mùsuō讀詩句

讀準字音pū草鋪／橫野／六七里，笛弄／晚風(fēng)／三四聲。歸來／飽飯／黃昏后，不脫／蓑衣／臥月明。讀詩句

讀出節(jié)奏草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

牧童（唐）呂巖草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風(fēng)避雨。鋪鋪:鋪開弄弄:逗弄。飽飯飽飯:吃飽了飯。蓑衣臥月明：躺著觀看明亮的月亮。臥月明明詩意

“鋪”字好在

把草的茂盛和草原給人的平緩舒適的感覺表現(xiàn)出來了

；“弄”字的意思是

逗弄

，好在

傳達出了風(fēng)中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味。你認為詩中哪個字用的好，好在哪里？青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四聲悠揚的笛聲。(廣闊的原野，綠草如茵，晚風(fēng)中傳來悠揚的、時續(xù)時斷的笛聲。)牧童放牧歸來，吃飽后已是黃昏。他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。明詩意這首詩表達了詩人怎么樣的思想感情？這首詩表達了作者對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。悟詩情

草鋪橫野六七里，

笛弄晚風(fēng)三四聲。

你從詩中哪個詞可以體會到綠草的繁茂，感受到牧童的快活？標檢測

詩句中描寫了牧童歸來后的場景，你看到了一個怎樣的牧童？從哪看出來的？

可愛、調(diào)皮、疲倦。一個“弄”，一個“臥”。

標檢測

《牧童》是

代詩人

的作品。詩的第一句話寫

，第二句寫

，分別從

和

上給人感受，“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出

和

。詩的三四句寫

的情景，塑造了一個

、

的牧童形象，表達了作者。標檢測

《牧童》是唐代詩人

呂巖

的作品。詩的第一句話寫

所見

，第二句寫

所聽

，分別從

視覺

和

聽覺

上給人感受，“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字，只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。詩的三四句寫

吃飽飯的牧童休息

的情景，塑造了一個

無牽無掛、自由自在

的牧童形象，表達了作者對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。標檢測舟過安仁

楊萬里字廷秀，號誠齋。他是南宋杰出的詩人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為“中興四大家”之一。楊萬里一生寫作極為勤奮，相傳有詩二萬余首，現(xiàn)存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》。舟過安仁（宋）楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。gāozhàozhē讀詩句讀準字音舟過安仁（宋）楊萬里一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘，不是/遮頭/是使風(fēng)。讀詩句讀出節(jié)奏一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

舟過安仁（宋）楊萬里一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。使風(fēng)：借助風(fēng)的力量。篙棹怪生遮頭使風(fēng)篙：撐船用的竹竿或者木桿。

棹：船槳。怪生：怪不得。遮頭：為頭部遮擋住風(fēng)雨。明詩意一只小漁船里坐著兩個小孩，他們收起了劃船用的篙和槳。怪不得沒有下雨他們也張開傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進??！一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。明詩意

“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)?！崩斫庠娋湟馑?，從中你感受到了什么？

“張、使風(fēng)”表現(xiàn)出兩個孩子的淘氣、可愛和天真。

這首詩表達了作者怎么的思想感情？這首詩表達了作者對兒童的喜愛，對兩個小孩玩耍中透出的聰明伶俐的贊賞。悟詩情

《舟過安仁》是

代詩人

的作品。詩中，前兩句話描寫的是作者的

，后兩句描寫的是作者的

。我們還學(xué)過他寫的

。標檢測

《舟過安仁》是宋代詩人

楊萬里

的作品。詩中，前兩句話描寫的是作者的

所見

，后兩句描寫的是作者的

所悟

。我們還學(xué)過他寫的

《曉出凈慈寺送林子方》《小池》標檢測“清平樂”是詞牌名，并不是題目。詞是詩歌的一個種類，因為句子長短不一，所以也稱“長短句”。古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞的曲調(diào)名稱叫詞牌,清平樂本來是一種音樂歌曲，后來才用來當(dāng)做詞牌?！按寰印辈攀沁@首詞的題目，意思是“農(nóng)村閑居的人家”?！肚迤綐贰ご寰印愤@首詞是南宋愛國詩人辛棄疾的描寫農(nóng)村生活的著名作品。

辛棄疾南宋詞人。字幼安，號稼軒。其詞以豪放為主，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。清平樂·村居（宋）辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。yuèzuìmèiǎochúbāowú讀詩句茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

低小，溪上青青草。醉里相媚好，白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！ご寰覽宋]辛棄疾清平樂茅檐吳音清平樂:詞牌名，“樂”讀yuè

茅檐:茅屋的屋檐。吳音:吳地的方言。泛指南方的方言。

低小，溪上青青草。醉里，白發(fā)誰家?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒，溪頭臥剝蓮蓬。茅檐吳音·村居[宋]辛棄疾清平樂相媚好相媚好:這里指互相逗趣、取樂。翁媼:老翁、老婦。亡賴:同“無賴”，“亡”讀wú，這里指頑皮、淘氣。翁媼亡賴茅檐低小，溪上青青草。在長滿青草的溪邊有一座小茅草屋。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？屋里傳來一陣帶著醉意的相互逗樂的吳音，這是誰呢？原來是一對白發(fā)夫妻。明詩意大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。大兒子在小溪的東邊鋤豆田里的雜草，二兒子在編雞籠，調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬,那頑皮的樣子讓人喜愛。明詩意

茅檐低小，溪上青青草。詩句理解看圖,你感到了什么？（簡樸的鄉(xiāng)間生活，但很美。特別是青青草讓人想起了春天踏青的美好感受。）

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。詩句理解

輕聲讀這句，感受到了什么?（一對頭發(fā)花白的老夫婦滿臉通紅，大概剛喝了酒，他們親熱相待，用鄉(xiāng)音聊天說話。）僅僅是酒讓他們醉了嗎？如此溫馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。詩句理解