2021-2022學(xué)年浙江省寧波市寧?？h第三中學(xué)高三歷史聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年浙江省寧波市寧?？h第三中學(xué)高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下列語(yǔ)句，出自康有為《孔子改制考》的是（

）A．“孔子尊君權(quán)，漫無(wú)限制，易演成獨(dú)夫?qū)Ｖ浦住盉．“世官為諸子之制，可見(jiàn)選舉實(shí)為孔子所創(chuàng)”C．“雖孔夫子亦庸眾人類(lèi)也”D．“今天的中國(guó)，西學(xué)有人提倡，佛學(xué)有人提倡，只有談到孔子羞澀不能出口”參考答案：B2.鐵器使用、地主與自耕農(nóng)、列國(guó)變法……以及百家爭(zhēng)鳴、禮崩樂(lè)壞這些新現(xiàn)象，反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的A.君主開(kāi)明B.政治統(tǒng)一C.思想繁榮D.社會(huì)轉(zhuǎn)型參考答案：D根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料中的這些新現(xiàn)象反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了大的社會(huì)轉(zhuǎn)型和變革，故D項(xiàng)正確；材料中無(wú)法體現(xiàn)出君主的開(kāi)明，故A項(xiàng)排除；政治上統(tǒng)一是秦朝實(shí)現(xiàn)的，故B項(xiàng)排除；C項(xiàng)包含在D項(xiàng)之中。3.1955年，在印度尼西亞的萬(wàn)隆召開(kāi)了亞非會(huì)議，這是第一次沒(méi)有西方國(guó)家參加的會(huì)議。周恩來(lái)代表中國(guó)政府在會(huì)上提出了“求同存異”的方針，為會(huì)議的圓滿(mǎn)成功奠定了基礎(chǔ)。方針中的“異”是指A.社會(huì)制度不同

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同C.民族、區(qū)域不同

D.宗教信仰不同參考答案：A4.世界貿(mào)易組織規(guī)定“一成員現(xiàn)在或?qū)?lái)給予任何另一成員方的優(yōu)惠和豁免，也將給予第三成員方”“在國(guó)際貿(mào)易或協(xié)定中，成員之間相互保證給予另一方的自然人（公民）法人（企業(yè)）和商船在本國(guó)境內(nèi)與本國(guó)自然人（公民）法人（企業(yè)）和商船同等的待遇”。以上規(guī)定體現(xiàn)了世界貿(mào)易組織的A.市場(chǎng)開(kāi)放原則B.非歧視性原則C.公平貿(mào)易原則D.自由主義原則參考答案：B【詳解】最惠國(guó)待遇原則和國(guó)民待遇原則體現(xiàn)了非歧視原則，“一成員現(xiàn)在或?qū)?lái)給予任何另一成員方的優(yōu)惠和豁免，也將給予第三成員方”體現(xiàn)最惠國(guó)待遇原則，“在國(guó)際貿(mào)易或協(xié)定中，成員之間相互保證給予另一方的自然人（公民）法人（企業(yè)）和商船在本國(guó)境內(nèi)與本國(guó)自然人（公民）法人（企業(yè)）和商船同等的待遇”體現(xiàn)國(guó)民待遇原則，故B正確；材料信息沒(méi)有涉及市場(chǎng)開(kāi)放、公平貿(mào)易的問(wèn)題，排除AC；材料信息與自由主義原則無(wú)關(guān)，排除D。5.八七會(huì)議上，毛澤東尖銳地指出：“從前我們罵中山專(zhuān)做軍事運(yùn)動(dòng)，我們則恰恰相反，不做軍事運(yùn)動(dòng)專(zhuān)做民眾運(yùn)動(dòng)?！彼貜?qiáng)調(diào)：“以后要非常注意軍事……此次會(huì)議應(yīng)重視此問(wèn)題，新政治局常委要更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)注意此問(wèn)題……”。毛澤東得出這一結(jié)論的依據(jù)是A．黨內(nèi)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的形成

B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)C．中國(guó)工農(nóng)紅軍的建立

D．“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的實(shí)踐參考答案：B6.《中國(guó)古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集團(tuán)授予封土，賜之以氏。當(dāng)時(shí)，姓、氏是統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)，“貴者有氏，賤者有名無(wú)氏”。到戰(zhàn)國(guó)以后，姓氏的分野逐漸消失，平民逐漸獲得姓氏。下列各項(xiàng)與“平民得姓”關(guān)系最直接的是A．郡縣制度的發(fā)展

B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生C．儒家思想的發(fā)展

D．宗法制度的影響參考答案：A7.現(xiàn)代宇宙學(xué)的“爆脹宇宙論”認(rèn)為，我們面臨的宇宙不是從來(lái)就有的，而是發(fā)端于時(shí)空極小的“奇點(diǎn)”的絕熱膨脹，破除了神創(chuàng)宇宙論。下列哪位古代文化名人的思想與該理論有類(lèi)似之處A.老子

B.荀子

C.韓非子

D.朱熹參考答案：A百家思想。老子強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物的本源來(lái)自于“道”，道源于自然，且道生萬(wàn)象，這否定了神創(chuàng)萬(wàn)物的觀點(diǎn)，符合題干要求。故選A。其它三項(xiàng)與題干無(wú)直接聯(lián)系。8.人民英雄紀(jì)念碑碑座的第一幅浮雕就是虎門(mén)銷(xiāo)煙，銘刻這一歷史事件的最大功效在于（

）A．銷(xiāo)煙這件事我們不會(huì)忘記

B．林則徐領(lǐng)導(dǎo)的反英斗爭(zhēng)永載史冊(cè)C．中華民族反抗侵略的精神世代相傳

D．人民群眾是歷史的創(chuàng)作者參考答案：C9.《南京條約》申明：“英國(guó)駐中國(guó)之總管大員，與大清大臣無(wú)論京內(nèi)、京外者，有文書(shū)來(lái)往，用照會(huì)字樣；英國(guó)屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用剖行字樣；兩國(guó)屬員往來(lái)，必當(dāng)平行照會(huì)?！焙髞?lái)的《中美望廈條約》和《中法黃埔條約》又于“平行之禮”一條無(wú)不詳為備列?！捌叫兄Y”的提出，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要影響為（

）A.推動(dòng)向西方學(xué)習(xí)思潮出現(xiàn)

B.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀制度的進(jìn)步C.傳播資本主義的平等觀念

D.使夷夏之防觀念受到?jīng)_擊參考答案：答案：D解析：本題考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。所給材料僅僅涉及了外交禮儀，沒(méi)有涉及中國(guó)是如何向西方學(xué)習(xí)的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從所給材料看，推動(dòng)的并不是傳統(tǒng)禮儀，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；平等觀念并不僅僅是資本主義的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，古代中國(guó)把自己看作是中心，四方為夷，因此，近代不平等條約中對(duì)文書(shū)來(lái)往的規(guī)定必然使清政府的夷夏之防觀念受到?jīng)_擊，故D項(xiàng)正確。10.苑書(shū)義在《中國(guó)近代史新編》中記載：“官僚地主楊宗濂兄弟在（19世紀(jì)）90年代初期，既投資棉紡織工業(yè)，又大量購(gòu)買(mǎi)田產(chǎn)，增強(qiáng)自己的地主地位。”楊氏如此選擇的最重要原因是()A．受傳統(tǒng)重農(nóng)抑商思想的影響

B．受到近代工業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)使C．清政府放寬民間設(shè)廠的限制

D．中國(guó)處于半封建社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期參考答案：D(19世紀(jì))90年代初，清政府允許民間設(shè)廠，重農(nóng)抑商松動(dòng)，在這并不是主要原因，A錯(cuò)誤。受到近代工業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)使是楊宗濂兄弟投資棉紡織業(yè)的原因，但是購(gòu)置地產(chǎn)無(wú)關(guān)，以偏概全，B錯(cuò)誤。清政府允許設(shè)廠，是刺激企業(yè)建立發(fā)展的因素，但不是推動(dòng)購(gòu)置地產(chǎn)的因素，C錯(cuò)誤?！鞍敕饨ㄉ鐣?huì)”是相對(duì)于完全封建社會(huì)而言，指在封建自然經(jīng)濟(jì)依舊占統(tǒng)治地位的同時(shí)，出現(xiàn)了外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)形態(tài)，故有楊宗濂創(chuàng)辦企業(yè)的發(fā)展和購(gòu)買(mǎi)田產(chǎn)現(xiàn)象的存在，D正確。11.英、法、美、德在近代都建立了代議制民主，但各國(guó)模式又不完全相同，其共同點(diǎn)不包括()A．逐步形成分權(quán)制衡機(jī)制 B．民意代表由選民選舉產(chǎn)生C．國(guó)家元首擁有行政實(shí)權(quán) D．法律規(guī)定議會(huì)享有立法權(quán)參考答案：C歐美各國(guó)的國(guó)家權(quán)力運(yùn)行機(jī)制都是按照行政、立法、司法三權(quán)分立的原則來(lái)劃分的，故A項(xiàng)正確，不符合題意；不論美法，或是英德，民意代表都是由選民選舉產(chǎn)生的，故B項(xiàng)正確，不符合題意；近代英國(guó)君主立憲制下的國(guó)王是“統(tǒng)而不治”的虛君，是國(guó)家元首，但是沒(méi)有行政實(shí)權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；代議制下，公民通過(guò)法律將立法權(quán)賦予議會(huì)，故D項(xiàng)正確，不符合題意。12.毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用》一文中強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨員在民眾運(yùn)動(dòng)中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客?！睋?jù)此可知，此時(shí)的毛澤東十分重視

(

)A.執(zhí)政黨的思想建設(shè)

B．處理人民內(nèi)部矛盾C．黨的群眾路線思想

D．新時(shí)期黨的自身建設(shè)參考答案：C本題有一定難度，題干中的“民族戰(zhàn)爭(zhēng)”指抗日戰(zhàn)，《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用》發(fā)表于1938年，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)“執(zhí)政黨”“處理人民內(nèi)部矛盾”“新時(shí)期”都為建國(guó)后，均可排除。13.一位史學(xué)家說(shuō)：“公元前356年是改革家商鞅開(kāi)始革命性地變革秦國(guó)制度的年代。”商鞅變法的革命性主要表現(xiàn)在A．獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功

C．廢井田，開(kāi)阡陌

D．建立縣制參考答案：C14.如果為下圖選擇一個(gè)圖題，最為貼切的是A．“清王朝自救運(yùn)動(dòng)”

B．“近代工業(yè)的起步”C．“實(shí)業(yè)救國(guó)的浪潮”

D．“民族工業(yè)的春天”參考答案：B15.“凡在現(xiàn)在所處環(huán)境中，竭盡一切人力的可能，仍找不到完全自給和安居樂(lè)業(yè)機(jī)會(huì)的家庭，我們均將盡力在新的環(huán)境中給予重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)?！睘閳?zhí)行這一原則，羅斯福政府（）A．給予工人談判權(quán)利 B．采取以工代賑政策C．規(guī)定工人最低工資 D．提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格參考答案：考點(diǎn)：羅斯福新政．解析：本題主要考查羅斯福新政的主要措施．解答此題的關(guān)鍵在于正確理解題干材料的主旨，理解“給予重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)”的意思．解答：根據(jù)題干材料可知羅斯福政府為了“給予重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)”，主要是給失業(yè)的人重新提供就業(yè)的機(jī)會(huì)，即“以工代賑”，故B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)也是新政的主要措施，但與題意不符．故選B．16.文藝復(fù)興……雖然許多新成就的基礎(chǔ)是古典文化，但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇?！乃噺?fù)興包括一些當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的理想和看法，使文藝復(fù)興印上了一個(gè)獨(dú)特社會(huì)的標(biāo)記。總的說(shuō)來(lái)，這些理想和看法中特別突出的是樂(lè)觀主義、世俗主義和個(gè)人主義。這里面“獨(dú)特社會(huì)”的含義是A．工商業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽

B．羅馬天主教會(huì)勢(shì)力日漸衰落C．資產(chǎn)階級(jí)革命與改革運(yùn)動(dòng)紛紛興起D．人們熱衷于追求理性、民主、自由參考答案：A

本題考查文藝復(fù)興，旨在考查解讀材料獲取信息的能力。本題實(shí)際上考查文藝復(fù)興的背景。B項(xiàng)是宗教改革發(fā)生后的事情，C項(xiàng)在時(shí)間上不符合，D項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。17.1774年，日本著名醫(yī)者杉田玄白翻譯了荷蘭人J．Kulmus所著的《解體新書(shū)》。這是日本第一部譯自外文的人體解剖學(xué)書(shū)籍，以此為契機(jī)，在江戶(hù)時(shí)代日本的學(xué)術(shù)文化中心，形成了一個(gè)后來(lái)成為蘭學(xué)核心的群體。這說(shuō)明（

）A．日本近代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)中醫(yī)緊密結(jié)合B．近代醫(yī)學(xué)體系在日本開(kāi)始形成C．日本“脫亞入歐”采用荷蘭模式D．日本閉關(guān)鎖國(guó)未能阻擋西方文明的傳入?yún)⒖即鸢福篋試題解析：18～19世紀(jì)日本為了掌握西方科學(xué)技術(shù)，曾經(jīng)努力學(xué)習(xí)荷蘭語(yǔ)文，日本鎖國(guó)時(shí)代通過(guò)荷蘭傳入的西方科學(xué)文化知識(shí)叫做蘭學(xué)，這也從側(cè)面反映出日本在閉關(guān)鎖國(guó)的情況下仍在學(xué)習(xí)西方的文明成果。蘭學(xué)是西方資產(chǎn)階級(jí)的近代科學(xué)，它對(duì)日本生產(chǎn)力的發(fā)展和反封建思想的產(chǎn)生都起過(guò)重大作用。ABC三項(xiàng)表述都無(wú)法從材料找到論據(jù)支撐，均排除；只有D項(xiàng)符合題意，正確。故選D。18.唐代科舉分為靠舉和制舉。常舉每年舉行考試，應(yīng)考者有兩個(gè)來(lái)源，一為生徒，即由各級(jí)各類(lèi)學(xué)校保送者；二為鄉(xiāng)貢，即經(jīng)州縣考試選拔的自學(xué)者。制舉是為了搜羅非常人才而臨時(shí)設(shè)置的考試，一般士人和官吏都可應(yīng)考，錄取者優(yōu)于官職或提升。這說(shuō)明唐代科舉制A.保證人才選拔的公正性B.打擊了貴族特權(quán)C.體現(xiàn)了嚴(yán)格的等級(jí)差異D.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)參考答案：D唐代科舉包括常舉與制舉，增加錄取人數(shù)，亦擴(kuò)大了政治基礎(chǔ)，故選D；人數(shù)多不一定保證人才選拔的公正性，排除A；科舉制須經(jīng)過(guò)考試，并未體現(xiàn)嚴(yán)格的等級(jí)差異，排除C；B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。點(diǎn)睛：科舉制主要依靠考試成績(jī)選官，具有一定的公平性，但其實(shí)質(zhì)是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。主要影響是擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。19.1969年5月11日，《人民日?qǐng)?bào)》向全世界報(bào)道了一則我國(guó)既無(wú)內(nèi)債又無(wú)外債的消息。此后我國(guó)形成了不向國(guó)內(nèi)外借債的財(cái)政政策，直到1979年12月，我國(guó)政府同意接受外國(guó)政府提供的第一批貸款，這一政策才被打破。這表明我國(guó)A.由單邊外交轉(zhuǎn)向多邊外交B.由自力更生轉(zhuǎn)向依賴(lài)外援C.由民間融資轉(zhuǎn)向政府借貸D.由思想禁錮轉(zhuǎn)向?qū)ν忾_(kāi)放參考答案：D【詳解】材料中的“我國(guó)形成了不向國(guó)內(nèi)外借債的財(cái)政政策，直到1979年12月，我國(guó)政府同意接受外國(guó)政府提供的第一批貸款，這一政策才被打破”體現(xiàn)了新時(shí)期我國(guó)從相對(duì)封閉走向主動(dòng)開(kāi)放的歷程，即由思想禁錮轉(zhuǎn)向?qū)ν忾_(kāi)放。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，材料中未涉及新中國(guó)在處理國(guó)際事務(wù)時(shí)單獨(dú)行事、不與他國(guó)合作的單邊外交理念，排除；B項(xiàng)，該項(xiàng)的表述與我國(guó)倡導(dǎo)自力更生、艱苦奮斗的思想不符，排除；C項(xiàng)，從材料“我國(guó)形成了不向國(guó)內(nèi)外借債的財(cái)政政策”說(shuō)明了我國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有民間融資，排除。20.有學(xué)者認(rèn)為，1688年“光榮革命”開(kāi)辟了一條英國(guó)式的發(fā)展道路，其基本含義是A．資本主義發(fā)展導(dǎo)致政治制度變革

B．保留國(guó)王但是實(shí)現(xiàn)了民主C．各階層溝通妥協(xié)最終實(shí)現(xiàn)制度變更

D．議會(huì)成為國(guó)家政治權(quán)力的中心參考答案：C21.圖2是德國(guó)人谷騰堡創(chuàng)制出版的印刷品局部圖。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，下列表述中正確的是該印刷品

A．使用泥活字印刷制成

B．受中國(guó)活字印刷術(shù)影響

C．是世界最早的活字印刷品

D．推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起參考答案：B22.被譽(yù)為“山西紫禁城”和“華夏第一宅”的王家大院，包含三大建筑群，共有大小院落123座，房屋1118間，面積共45000平方米。類(lèi)似王家“以商賈興”的商人群體的出現(xiàn)，是明清時(shí)期商業(yè)活動(dòng)的一大特色。下列說(shuō)法有誤的是A．明清時(shí)期晉商和徽商是最著名的商幫

B．商幫主要指相同行業(yè)商人結(jié)成的商人群體C．商幫的出現(xiàn)與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分

D．商幫以會(huì)館、公所為聯(lián)絡(luò)、計(jì)議之所參考答案：B略23.“幾十年前還統(tǒng)治全球的歐洲大陸的前途這時(shí)似乎是暗淡的、危險(xiǎn)的。但20世紀(jì)50年代后，東歐和西歐各國(guó)卻驚人地東山再起。這一復(fù)興同中國(guó)日益增長(zhǎng)的實(shí)力和自信一起導(dǎo)致了一種全新的世界政治格局。美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會(huì)。這實(shí)質(zhì)上意味著全球地方主義的恢復(fù)—至少?gòu)恼紊蟻?lái)看是如此?！鄙鲜霾牧弦庠谡f(shuō)明A.多極化格局的形成是一個(gè)緩慢的過(guò)程

B.美蘇兩極格局已被多極格局所取代C.世界格局即將呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”局面D.“冷戰(zhàn)”時(shí)期已呈現(xiàn)政治多極化趨勢(shì)參考答案：D多極化趨勢(shì)。根據(jù)材料“...但20世紀(jì)50年代后，東歐和西歐各國(guó)卻驚人地東山再起...美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會(huì)。這實(shí)質(zhì)上意味著全球地方主義的恢復(fù)—至少?gòu)恼紊蟻?lái)看是如此?！闭f(shuō)明此時(shí)的兩極格局孕育著多極化的力量。24.有著名學(xué)者指出，新文化運(yùn)動(dòng)之“新”，不在“民主”與“科學(xué)”，而在個(gè)人主義。對(duì)此正確的理解應(yīng)是新文化運(yùn)動(dòng)（）A．促進(jìn)了思想與個(gè)人的解放B．民主與科學(xué)的內(nèi)容已缺乏新意C．對(duì)廣大民眾的影響較小D．陣營(yíng)內(nèi)部存在分歧參考答案：考點(diǎn)：B7：新文化運(yùn)動(dòng)．分析：本題考查新文化運(yùn)動(dòng)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．新文化運(yùn)動(dòng)分前后兩個(gè)階段．前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是“四提倡四反對(duì)”，即提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制獨(dú)裁；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)．后期李大釗極力地宣傳馬克思主義．解答：材料提到，新文化運(yùn)動(dòng)之“新”，不在“民主”與“科學(xué)”，而在個(gè)人主義，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想與個(gè)人的解放，故A正確；BCD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除．故選A．25.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1916年中國(guó)的關(guān)稅收入在財(cái)政總收入中僅占24.4%，至1934年已上升到40.6%．在正常情況下，關(guān)稅收入占當(dāng)時(shí)政府財(cái)政收入半數(shù)以上，有些年度甚至高達(dá)60﹣70%．這種狀況出現(xiàn)的主要原因是（）A．南京國(guó)民政府廢除苛捐雜稅 B．關(guān)銳收入在逐年增加C．國(guó)民政府實(shí)行關(guān)稅自主政策 D．民族資本主義的發(fā)展參考答案：考點(diǎn)：A7：中國(guó)民族資本主義的發(fā)展．分析：本題考查國(guó)民政府實(shí)行關(guān)稅自主政策．需要掌握國(guó)民政府實(shí)行關(guān)稅自主政策的影響．解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀與分析，結(jié)合國(guó)民政府實(shí)行關(guān)稅自主政策及其影響解答即可．解答：南京國(guó)民政府沒(méi)有廢除苛捐雜稅，而且南京國(guó)民政府的苛捐雜稅十分沉重，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．關(guān)銳收入在逐年增加只是題干材料的表面現(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．題干材料現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是20世紀(jì)20、30年代國(guó)民政府實(shí)行關(guān)稅自主政策，故C項(xiàng)正確．民族資本主義的發(fā)展是題干現(xiàn)象出現(xiàn)的影響，不是原因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．26.下面是南京國(guó)民政府財(cái)政部長(zhǎng)宋子文1936年日記節(jié)選：“12月22日抵西安后，我與張、楊進(jìn)行了討論?！瘑T長(zhǎng)說(shuō)……倘若共產(chǎn)黨服從他如同他們之服從總理，他將同意：……抗日容共聯(lián)俄；……”，“12月25日?我督促周(指周恩來(lái))，必須讓委員長(zhǎng)即速離開(kāi)……(委員長(zhǎng))所允諾之一切均會(huì)履行?！覀?指與蔣一道)……4時(shí)30分抵洛陽(yáng)?！边@可以作為直接史料來(lái)說(shuō)明A．西安事變得到和平解決

B．中國(guó)共產(chǎn)黨積極斡旋C．國(guó)共兩黨從內(nèi)戰(zhàn)走向和平

D．日本侵華威脅日益加劇參考答案：答案：A解析：根據(jù)“抗日容共聯(lián)俄”、“讓委員長(zhǎng)即速離開(kāi)”、“4時(shí)30分抵洛陽(yáng)”等信息可以判斷蔣介石答應(yīng)了聯(lián)共抗日的主張，離開(kāi)了西安，西安事變得到和平解決，故A項(xiàng)正確；根據(jù)“我與張、楊進(jìn)行了討論”可以看出是宋子文與張、揚(yáng)斡旋，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料關(guān)于國(guó)共兩黨的信息很少，只能根據(jù)“抗日容共聯(lián)俄”間接判斷國(guó)共兩黨從內(nèi)戰(zhàn)走向和平，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；日本的威脅也只能間接推斷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.唐朝時(shí)，富商王元寶、楊崇義、郭萬(wàn)金等“各以延納四方多士，競(jìng)于供送，朝之名僚，往往出于門(mén)下。每科場(chǎng)文士集于數(shù)家，時(shí)人目之為豪友”。這表明唐代A．廢止了重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策B．商人的社會(huì)地位有所提高C．政府注重調(diào)動(dòng)商人的積極性D．開(kāi)始形成官商勾結(jié)的風(fēng)氣參考答案：B28.“從19世紀(jì)30年代后期開(kāi)始，新古典主義與浪漫主義之間的沖突被另一個(gè)問(wèn)題所取代，即對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值的疑問(wèn)。人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界，這種考慮在一些作品中有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說(shuō)的“這種考慮”的是（

）A．《唐璜》

B．《巴黎圣母院》

C．《人間喜劇》

D．《母親》參考答案：C29.“較為保守的人士徒勞無(wú)益地抱怨說(shuō)，沒(méi)有什么是神圣的了，上帝自己也受到審查了，《圣經(jīng)》被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料?！敝苯訉?dǎo)致這種質(zhì)疑一切局面出現(xiàn)的人物可能是A．古希臘時(shí)期的智者學(xué)派

B．文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者C．雅典奴隸制民主時(shí)期的政治家

D．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的啟蒙思想家參考答案：D30.歷史班的一堂關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的綜合探究課中，同學(xué)們提出了以下的觀點(diǎn)①啟蒙思想用理性之光照亮了歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路②18世紀(jì)中葉啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮③啟蒙運(yùn)動(dòng)的“自由”“平等”等要求，實(shí)質(zhì)上反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求④批判鋒芒直指封建專(zhuān)制制度及宗教思想體系

你認(rèn)為其中正確的是

A．①②③④

B．①②④

C．②③④

D．③④參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.（15分）中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料一1948年1月30日，印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)甘地在祈禱會(huì)上被刺殺。甘地死后他一直受到廣泛的評(píng)論。丘吉爾曾說(shuō)：“他曾是一個(gè)妨害治安的天普中學(xué)出來(lái)的律師?，F(xiàn)在作出苦行僧的樣子，半裸的在總督府前游行，卻出名了”。與此相反，愛(ài)因斯坦這樣評(píng)論甘地：“后世的子孫也許很難相信，歷史上竟走過(guò)這樣一副血肉之軀。”他又說(shuō)：“我認(rèn)為甘地的觀點(diǎn)是我們這個(gè)時(shí)期所有政治家中最高明的。我們應(yīng)該朝著他的精神方向努力：不是通過(guò)暴力達(dá)到我們的目的，而是不同你認(rèn)為邪惡的勢(shì)力結(jié)盟。”材料二

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。不言之教，無(wú)為之益，天下希及之?！独献印罚?）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析丘吉爾和愛(ài)因斯坦為何對(duì)甘地的評(píng)價(jià)不同。（6分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用甘地的相關(guān)史實(shí)來(lái)論證材料二中老子學(xué)說(shuō)的哲理。（9分）參考答案：（1）不同：丘吉爾站在英國(guó)殖民者立場(chǎng)上，反對(duì)印度獨(dú)立，故意貶低甘地。愛(ài)因斯坦倡導(dǎo)反戰(zhàn)和平，高度贊賞甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。（6分）（2）哲理：上善若水，無(wú)堅(jiān)不摧，柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)。（2分）論證：甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”包括兩部分內(nèi)容：“非暴力抵抗”和與英國(guó)殖民者“不合作”的態(tài)度。具體內(nèi)容有：辭去英國(guó)人授予的公職和爵位；不參加殖民政府的

任何集會(huì)；不接受英國(guó)教育；不買(mǎi)英國(guó)貨，自己紡紗織布等（3分）。非暴力不合作運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心，促進(jìn)了不同教徒間的團(tuán)結(jié)，帶領(lǐng)印度擺脫英國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立（2分）。他的“非暴力”的哲學(xué)思想，飽含寬容和尊重人性的理念，成為很多印度人的精神指引，促進(jìn)印度穩(wěn)定，并影響了全世界的民族主義者和爭(zhēng)取和平變革的國(guó)際運(yùn)動(dòng)。（2分）。解析：（1）首先根據(jù)材料一可以看出丘吉爾對(duì)甘地的評(píng)價(jià)比較低，存在故意貶低的成分，而愛(ài)因斯坦的評(píng)價(jià)較高，從原因的分析上來(lái)看，丘吉爾是英國(guó)首相，而印度是英國(guó)的殖民地，丘吉爾對(duì)甘地評(píng)價(jià)較低顯然是站在其殖民者的立場(chǎng)上的，愛(ài)因斯坦是一個(gè)科學(xué)家，其是站在世界和平的立場(chǎng)上，所以對(duì)甘地評(píng)價(jià)較高。（2）第一小問(wèn)哲理，根據(jù)材料二進(jìn)行歸納概括老子學(xué)說(shuō)的哲理為上善若水，無(wú)堅(jiān)不摧，柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)；第二小問(wèn)論證，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分別從甘地如何非暴力不合作對(duì)抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治、該措施對(duì)印度的影響和對(duì)世界的影響角度分析回答。

32.凱爾森說(shuō)：“妥協(xié)是民主本性的組成部分”。許多國(guó)家的民主進(jìn)程中都體現(xiàn)了妥協(xié)的存在。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一憲政制度能夠在英國(guó)產(chǎn)生有賴(lài)于英國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣和中世紀(jì)分封制度中有豐富妥協(xié)因素……。豐富的妥協(xié)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)革命以及革命建立起來(lái)的專(zhuān)制統(tǒng)治危害的認(rèn)識(shí)使英國(guó)人更傾向于采用漸進(jìn)妥協(xié)的方式完成政治變革。

——王從圣《各國(guó)民主制度的建立途徑》材料二法國(guó)用暴力革命來(lái)克服專(zhuān)制王權(quán)，大革命并沒(méi)有解決根本問(wèn)題，此后近百年中，法國(guó)一直處于革命與復(fù)辟的輪回中，社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進(jìn)程緩慢。直到1870年后，法國(guó)模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié)。此后沒(méi)再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國(guó)人開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。

一一錢(qián)乘旦《各國(guó)現(xiàn)代化模式的比較》材料三

ks5u美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果；憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”，成為一部“活著的憲法”?！跸！对瓌t與妥協(xié)》（1）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用史實(shí)說(shuō)明英國(guó)17世紀(jì)后期至19世紀(jì)中葉是如何漸進(jìn)推動(dòng)民主化進(jìn)程的？（9分）（2）據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明法國(guó)1870年后“開(kāi)始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度”的重要事件是什么？簡(jiǎn)要分析此后法國(guó)政局長(zhǎng)期穩(wěn)定的主要原因是什么？（8分）（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述美國(guó)憲法制定中，多元利益集團(tuán)之間妥協(xié)的表現(xiàn)有哪些？（9分）參考答案：（1）光榮革命后，通過(guò)《權(quán)利法案》確立君主立憲制，限制君主權(quán)力；18世紀(jì)中期形成責(zé)任內(nèi)閣制，國(guó)王統(tǒng)而不治；1832年議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)分享政治權(quán)利。（9分）（2）1875年以一票多數(shù)通過(guò)第三共和國(guó)憲法。（2分）法國(guó)工業(yè)革命完成，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大；共和制適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。（8分）（3）協(xié)調(diào)大州與小州的矛盾；協(xié)調(diào)南方和北方（自由州和蓄奴州）間的矛盾；中央與地方之間的權(quán)利分配等。（9分）33.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

《漢書(shū)，食貨志》記載：“大司農(nóng)中丞耿壽昌奏言：‘歲數(shù)豐穰，谷賤，農(nóng)人少利。故事：歲漕關(guān)東谷四百萬(wàn)斛以給京師，用卒六萬(wàn)人。宜糴三輔、弘農(nóng)、河?xùn)|、上黨、太原郡谷，足供京師，可以省關(guān)東漕卒過(guò)半?！蠌钠溆?jì)。壽昌又白：‘令邊郡皆筑倉(cāng)，以谷賤增其賈而糴，谷貴時(shí)減賈而糶，名曰常平倉(cāng)。’民便之。上乃下詔賜壽昌爵關(guān)內(nèi)侯?！薄短茣?shū)·食貨志》記載：唐憲宗元和六年二月曾下詔，令“常平、義倉(cāng)粟二十四萬(wàn)石貸借百姓。諸道州府有乏少糧種處，亦委所在官長(zhǎng)，用常平、義倉(cāng)米借貸?！碧茟椬谠推吣甓略略t，令“京畿百姓宜賑給粟三十萬(wàn)石，內(nèi)八萬(wàn)石以京府常平義倉(cāng)粟充之，其余太倉(cāng)支給?！辈牧隙?/p>

1938年，羅斯福簽署了新的《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》。在農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)華萊士的建議下，新法案除了繼續(xù)實(shí)施耕地面積削減計(jì)劃、控制農(nóng)業(yè)產(chǎn)量外，還規(guī)定，由國(guó)會(huì)授權(quán)，政府應(yīng)按照一定的供應(yīng)條件和價(jià)格條件，向廣大的農(nóng)場(chǎng)主發(fā)放無(wú)追索權(quán)的農(nóng)業(yè)貸款（即農(nóng)作物抵押貸款），同時(shí)政府要求農(nóng)場(chǎng)主（主要包括玉米、小麥、棉花生產(chǎn)者）服從政府下達(dá)的農(nóng)作物生產(chǎn)計(jì)劃，農(nóng)業(yè)部把農(nóng)場(chǎng)主每年按計(jì)劃生產(chǎn)的糧食的多余部分以倉(cāng)儲(chǔ)的形式儲(chǔ)存下來(lái)，這就是華萊士倡導(dǎo)建立的美國(guó)“常平倉(cāng)”（theEverNormalGranary）。當(dāng)糧食豐收，市場(chǎng)價(jià)格下跌時(shí)，農(nóng)場(chǎng)主可以選擇歸還政府已經(jīng)抵押的糧食，這樣農(nóng)場(chǎng)主就不虧本；當(dāng)收獲時(shí)，市場(chǎng)價(jià)格超過(guò)貸款時(shí)的價(jià)格，農(nóng)民就可以在市場(chǎng)上出售糧食，獲得一定的利潤(rùn)，然后歸還政府貸款和利息。這也是我國(guó)古代常平倉(cāng)思想在美國(guó)的繼續(xù)發(fā)展?！捎趯?shí)施了這項(xiàng)“常平倉(cāng)”計(jì)劃，在1939年歐洲大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，美國(guó)已經(jīng)儲(chǔ)存了4億浦式耳的玉米和大約2億浦式耳小麥的額外儲(chǔ)備。

——摘編自李超民《中國(guó)古代常平倉(cāng)思想對(duì)美國(guó)新政農(nóng)業(yè)立法的影響》（1）根據(jù)材料一概括漢唐政府設(shè)常平倉(cāng)的原因。（6分）

（2）結(jié)合材料一、二分析，為什么說(shuō)美國(guó)1938年《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》反映了“我國(guó)古代常平倉(cāng)思想在美國(guó)的繼續(xù)發(fā)展”？（5分）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析實(shí)施該法案的影響。（10分）（3）綜合上述材料分析，由此誕生的國(guó)家糧食儲(chǔ)備制度具有哪些功能？（4分）參考答案：（1）原因：①封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，糧食產(chǎn)量增多，糧價(jià)下跌，危及農(nóng)民利益；②糧食轉(zhuǎn)運(yùn)，浪費(fèi)人力物力財(cái)力；③災(zāi)荒年間，糧食產(chǎn)量減少，需解決糧食供應(yīng)問(wèn)題；④政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（任答三點(diǎn)給6分）（2）繼承：通過(guò)政府變相地收購(gòu)多余糧食來(lái)調(diào)節(jié)糧食價(jià)格；豐收年節(jié)，不致出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”，歉收年景，存糧就可以發(fā)揮作用救荒，可防止“谷貴傷民”。（2分）發(fā)展：將其與美國(guó)資本主義農(nóng)業(yè)相結(jié)合，適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要；除了通過(guò)控制剩余糧食流通來(lái)控制價(jià)格，