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文檔簡(jiǎn)介

廣州二模講評(píng)24.西周的銅器銘文里有關(guān)于周王賜臣下“一田”“十田”“卅田”“五十田”的記載。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.土地私有制度形成B.分封制按等級(jí)授田C.諸侯國(guó)的力量增強(qiáng)D.有固定的土地面積計(jì)量單位難度1:0.456:0.17解析周代的井田制承襲商代而有所發(fā)展,已達(dá)到比較完備的階段,形成了一套計(jì)量田土面積的單位制?!疤铩保鳛橐粋€(gè)計(jì)量單位常常出現(xiàn)在西周金文里,如夷王時(shí)的“不箕簋”,記述不箕簋伐獫狁有功,伯氏賜他“田十田”?!皵丑币灿浭鰯车钟匆挠泄Γ踬p賜他“貝五十朋,賜田于五十田,于早五十田”。金文中常見(jiàn)以一田、二田、七田、十田、五十田等為計(jì)量單位,這足以證明田的畝積是有一定大小的。25.漢武帝時(shí)期,改變了過(guò)去郡國(guó)貢獻(xiàn)各自為政的辦法,統(tǒng)一派遣官吏將所要征收的貢賦,折成當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)豐饒的土特產(chǎn)品收上來(lái),一部分運(yùn)往京師供應(yīng)朝廷,另一部分像商賈那樣運(yùn)往需要這些物品的地區(qū)轉(zhuǎn)手獲利。這一措施A.解決了封國(guó)對(duì)中央的威脅B.改變了政府稅收的主要來(lái)源C.體現(xiàn)了政府的抑商政策D.抬高了部分地區(qū)的商品價(jià)格難度1:0.236:0.13解析

西漢政府還大力推行均輸及平準(zhǔn)法,進(jìn)一步加強(qiáng)政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干涉和控制。中央政府命令各地官吏,將所要征收的貢賦折成當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品收上來(lái),然后像商賈那樣按貴時(shí)的價(jià)格運(yùn)往需要

這些物品的地區(qū)轉(zhuǎn)手獲利。這樣政府便部分取代了商人,實(shí)行商業(yè)官營(yíng),從商人手中奪取了大量商業(yè)利潤(rùn)。這就是所謂“均輸”。而“平準(zhǔn)”,就是在京師設(shè)平準(zhǔn)官,接受各地聚積運(yùn)來(lái)京師的貨物,同時(shí)令工官制作車(chē)輛等運(yùn)輸工具,隨時(shí)準(zhǔn)備將這些貨物調(diào)運(yùn)到各地出售。這樣,官府完全掌握了全國(guó)主要物資,什么地方物價(jià)高,就將手中的貨物調(diào)運(yùn)到那里去拋售;同時(shí)將價(jià)格低的地方的商品收購(gòu)上來(lái),伺機(jī)運(yùn)到其他地方高價(jià)出售。政府這樣做,在壓縮了民間商人獲利空間,使一些小本商人不得不回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的同時(shí),還可以獲得一大筆(本該由民間商人獲得的)商業(yè)利潤(rùn),增加財(cái)政收入。

26.唐太宗時(shí)期編撰《氏族志》,將皇族定為第一等,外戚為第二等,山東崔氏等大士族為第三等。后在新興庶族地主的努力下,武則天主持改《氏族志》為《姓氏錄》,武氏成為第一等,其余各等按照當(dāng)朝官品高低劃定。造成這一變化的原因是A.科舉制的進(jìn)一步推行B.中央集權(quán)的加強(qiáng)C.女性政治地位的提高D.宗法制得到完善難度1:0.546:0.32解析記載宗族譜系的著作。貞觀六年唐太宗令高士廉等人勘正姓氏,修訂《氏族志》,以李唐皇族為首,外戚次之,山東氏族崔民干被降為第三等?!妒献逯尽返目岣呃钍匣首宓牡匚唬鲋擦耸宓刂?,壓制舊士族勢(shì)力,加強(qiáng)皇權(quán)。14.唐初唐太宗命高士廉修《氏族志》

,將李唐皇室的李姓列為第一等,外戚次之,山東士族為第三等;宋代的《百家姓》開(kāi)篇?jiǎng)t是“趙錢(qián)孫李周吳鄭王”,將皇室趙姓排在第一位。上述現(xiàn)象不能說(shuō)明

A.中國(guó)古代社會(huì)皇權(quán)至上B.宗法制仍有影響C.中央集權(quán)得到加強(qiáng)D.姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

唐太宗即位后,命人修《氏族志》,書(shū)成后,列山東崔氏為一等,太宗不滿而命重修。新志根據(jù)各地士族勢(shì)力消長(zhǎng)情況及在李唐王朝的地位劃分等級(jí),確定皇族為一等,外戚和代北士族為二等,山東和江南士族為三等。唐太宗此舉A.抑制門(mén)閥士族以加強(qiáng)皇權(quán)B.說(shuō)明傳統(tǒng)門(mén)第觀念深厚C.按功勛和門(mén)第來(lái)確定等級(jí)D.提高功勛地主社會(huì)地位45.(15分)歷史上重大改革回眸

材料

唐朝初年,漢魏以來(lái)興起的士族門(mén)閥制度逐漸由盛而衰。但以北方的崔、盧、李、鄭為首的山東士族,仍以其高貴血統(tǒng)尚保有一定的勢(shì)力和社會(huì)地位。638年唐太宗命高士廉等人修《氏族志》,以官位品秩尊卑定門(mén)第高低,把出身庶族而品秩較高的功臣升為高級(jí)士族,以皇族為首,外戚次之,崔氏被降為第三等。然而這些由皇朝欽賜的新士族卻得不到舊士族的承認(rèn),在他們的心目中,這些新士族還是門(mén)第卑賤的庶族。唐朝新權(quán)貴房玄齡、魏征等為抬高本家族身價(jià),亦紛紛與之聯(lián)姻,故山東氏族聲望不減。

655年唐高宗下詔廢王皇后,立武則天為皇后。李義府以贊立武后有功拜相,貞觀《氏族志》未敘皇后武氏本望,李義府亦恥其家無(wú)名,于是奏改《氏族志》。659年在武則天操縱下高宗下詔修訂《氏族志》,更名為《姓氏錄》,明確規(guī)定“皇朝得五品者皆升士流”,“以皇后四家、介公、贈(zèng)臺(tái)司太子三師、開(kāi)府儀同三司、仆射為第一等,文武二品及知政事者三品為第二等,各以品位為等第,凡為九等”。當(dāng)時(shí)縉紳士大夫多恥被甄敘.譏之為“勛格”,而非貴族志。

——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出武則天修訂《氏族志》的背景,(6分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析武則天改《氏族志》為《姓氏錄》的歷史影響。(9分)45.(15分)

(1)門(mén)閥士族勢(shì)力日趨衰落;唐太宗打擊了門(mén)閥士族的勢(shì)力,但收效甚微;武則天等朝廷新貴隨著政治地位上升,不滿足于其門(mén)第較低的現(xiàn)狀;科舉制的實(shí)施,開(kāi)辟了新的選官途徑。(6分)

(2)進(jìn)一步打擊和抑制了門(mén)閥士族的勢(shì)力;提高了庶族地主出身官員的地位,打破了門(mén)閥士族和庶族的界限,促進(jìn)了士族與庶族的合流;擴(kuò)大了武則天的統(tǒng)治基礎(chǔ),為其后來(lái)稱帝培植了中堅(jiān)力量;順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流,促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。(9分)27.明朝末年,欽天監(jiān)依據(jù)《大統(tǒng)歷》推算日食多次出現(xiàn)錯(cuò)誤。1610年再次在推算日外發(fā)生日食,有官員認(rèn)為“天人感應(yīng)”“災(zāi)異尤甚”,有官員認(rèn)為是欽天監(jiān)推測(cè)日食方法有誤,還有官員提出利用西洋歷法補(bǔ)充改革傳統(tǒng)歷法。這表明當(dāng)時(shí)A.天人感應(yīng)的思想被否定B.經(jīng)世致用成為社會(huì)思潮C.西方科學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)D.天朝上國(guó)觀念受到?jīng)_擊難度1:0.686:0.47解析康熙因西洋歷與中國(guó)傳統(tǒng)歷法之爭(zhēng),命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表,比利時(shí)傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗(yàn)證,證明西洋歷法更為準(zhǔn)確,遂“復(fù)用西洋歷法”。并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明,康熙[

]A.

全面接受外來(lái)文化

B.

審慎地接受外來(lái)事物

C.

改變閉關(guān)鎖國(guó)政策

D.

承認(rèn)西方文化超越中國(guó)日食讓皇帝動(dòng)了修改歷法念頭1629年6月21日的日食,讓明朝的崇禎皇帝有了修改歷法的念頭。德國(guó)傳教士湯若望因?yàn)槌晒︻A(yù)測(cè)了1644年9月1日會(huì)出現(xiàn)日食,才受委任完成中國(guó)歷法修訂。德國(guó)理論物理學(xué)家彼得·里希特教授日前來(lái)滬參加“第二屆國(guó)際日食峰會(huì)”,細(xì)數(shù)日食與中國(guó)歷法的“不解之緣”。據(jù)了解,明朝施行《大統(tǒng)歷》,實(shí)際上是繼承了元代的《授時(shí)歷》,當(dāng)時(shí)已不準(zhǔn)確。1610年和1629年出現(xiàn)的日食,欽天監(jiān)均預(yù)報(bào)錯(cuò)誤。徐光啟等人以西方的方法推算出日全食將發(fā)生于1629年6月21日,據(jù)里希特介紹,那次日食的情況和昨天的日全食有些類(lèi)似。事實(shí)證明,徐光啟等的預(yù)測(cè)結(jié)果是最準(zhǔn)的,朝廷即派他督修歷法。正是在這次日食預(yù)測(cè)大賽中脫穎而出,徐光啟才獲得了崇禎皇帝的信任,得以在外國(guó)傳教士的協(xié)助下撰成《崇禎歷書(shū)》。里希特教授介紹說(shuō),由于戰(zhàn)亂,《崇禎歷書(shū)》遲遲未能實(shí)施。清初,德國(guó)傳教士湯若望對(duì)《崇禎歷書(shū)》進(jìn)行刪改,連同他編撰的新歷本一起上呈清政府,才得以頒發(fā)實(shí)行。刪改后的《崇禎歷書(shū)》更名為《西洋新法歷書(shū)》。有意思的是,湯若望之所以得到清廷的器重,也和日食有關(guān)——因?yàn)樗晒︻A(yù)測(cè)1644年9月1日會(huì)出現(xiàn)日食。28.一個(gè)英國(guó)人曾記載:“遠(yuǎn)在1844年,我曾把這種土布的各種質(zhì)地的樣品,標(biāo)明每一種的價(jià)格送回英國(guó)。和我通信的人都說(shuō),按照所標(biāo)的價(jià)格,他們?cè)诼鼜厮固匾沧霾怀鰜?lái)。”這反映了當(dāng)時(shí)A.中國(guó)土布有一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)B.中國(guó)的勞動(dòng)力價(jià)格比英國(guó)低C.機(jī)器生產(chǎn)優(yōu)于傳統(tǒng)手工生產(chǎn)D.英國(guó)借鑒了中國(guó)的紡織技術(shù)難度1:0.886:0.82解析29.下面是一段學(xué)生日記:孔子誕日為什么放假?孔子在專制時(shí)代,他的道德和學(xué)術(shù),真可算是成萬(wàn)世帝王的好商品,無(wú)怪乎到這日子,要喧鬧了一番。……孔子既然不是現(xiàn)今的人,他的道德、學(xué)術(shù)配不上做現(xiàn)在的榜樣,那末,我們?yōu)槭裁催€要空廢了一天的工夫,放無(wú)意識(shí)的假呢!——陳昌標(biāo),1920年10月8日該日記作為個(gè)案反映了當(dāng)時(shí)A.推崇“尊孔復(fù)古”思想B.要求推翻封建君主專制C.追求西方的生活方式D.對(duì)傳統(tǒng)文化批判有片面性難度1:16:0.91解析30.1927年8月7日,中共中央政治局在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議,確定了土地革命和武裝斗爭(zhēng)的總方針,決定發(fā)動(dòng)秋收起義,開(kāi)始重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在,中國(guó)共產(chǎn)黨A.決定發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)(1924-1927,毛《湖南》)

B.與新的反革命勢(shì)力作斗爭(zhēng)(原來(lái)是統(tǒng)一戰(zhàn)線)C.放棄了攻打城市的目標(biāo)(秋收起義打長(zhǎng)沙)D.確立了農(nóng)村包圍城市的革命道路(上山之后)難度1:0.196:0.02解析八七會(huì)議:糾右、總方針(確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針)、起義31.1969年,中國(guó)元帥們?cè)谟懻搰?guó)際局勢(shì)時(shí),認(rèn)為中國(guó)可以參考魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)諸葛亮的戰(zhàn)略方針“東聯(lián)孫吳,北拒曹魏”。他們的認(rèn)識(shí)A.是“一邊倒”政策的延續(xù)(1953年“和平”)

B.符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題(冷戰(zhàn)、爭(zhēng)霸、核威脅)C.與70年代中國(guó)外交政策的理念一致(一條線。一大片)D.是基于“中蘇美三分天下勢(shì)均力敵”的判斷(美蘇兩極,怎么有中國(guó)?中國(guó)是多極之一)難度1:0.196:0.21解析32.從公元前8世紀(jì)初開(kāi)始的二百多年間,由于人口增多,希臘的眾多城邦組織本邦的部分居民向外遷移,另立家園,建立起140多座新的城邦,奠定了古代希臘的廣闊疆域。這些行動(dòng)A.形成了“眾星捧月”的政治格局(分封制;中央集權(quán))B.擴(kuò)大了地中海貿(mào)易圈C.具有侵略擴(kuò)張、爭(zhēng)奪霸權(quán)的特征(NO?。〥.瓦解了城邦民主政治(梭前594;伯前4世紀(jì))難度1:0.546:0.47解析由于古代交通工具不發(fā)達(dá),世界各個(gè)民族被各種地理屏障和距離所分割,所以世界貿(mào)易首先是區(qū)域性的貿(mào)易,即鄰近的國(guó)家和地區(qū)間的貿(mào)易,這種貿(mào)易往往形成一個(gè)區(qū)域.在古代真正稱得上是“國(guó)際貿(mào)易的,應(yīng)該是地中海國(guó)家之間的貿(mào)易.當(dāng)航海技術(shù)有了一定發(fā)展時(shí),地中海就把沿岸的國(guó)家聯(lián)系起來(lái),形成一個(gè)環(huán)地中海貿(mào)易圈.

當(dāng)今世界,海洋問(wèn)題已成為世界最關(guān)注的問(wèn)題之一。中國(guó)大陸海岸線長(zhǎng)18000千米,沿海島嶼有5000多個(gè),海疆安全形勢(shì)日益嚴(yán)峻。回顧歷史,世界各國(guó)的發(fā)展與海洋的關(guān)系值得我們認(rèn)真探究。閱讀下列材料,回答問(wèn)題?!竟糯坎牧弦还帕_馬哲學(xué)家西塞羅說(shuō):誰(shuí)控制了海洋,誰(shuí)就控制了世界。【近代篇】材料二17世紀(jì)以后,英國(guó)走上了殖民爭(zhēng)奪的道路。它相繼打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手西班牙、荷蘭和法國(guó)。到18世紀(jì)后半期,英國(guó)已經(jīng)成為世界上最強(qiáng)大的殖民國(guó)家。

(1)17、18世紀(jì),英國(guó)發(fā)生了在世界歷史上產(chǎn)生重大影響的哪兩次革命?在相繼打敗了海

上強(qiáng)國(guó)后,18世紀(jì)后半期英國(guó)在世界上號(hào)稱什么?

17、18世紀(jì),英國(guó)發(fā)生了資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命;(2分)“日不落帝國(guó)”(1分)材料三新疆不復(fù),于肢體之元?dú)鉄o(wú)傷,海疆不防,則心腹之患愈棘。——李鴻章哪兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使李鴻章有了“海疆不防,則心腹之患愈棘”的認(rèn)識(shí)?此后,為了加強(qiáng)海防,在清政府的支持下,李鴻章采取了什么措施?最終結(jié)果如何?(4分)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和第二欠鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);(2分)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中籌建了中國(guó)近代三支海軍(或北洋、南洋、福建三支海軍);(1分)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。(1分)【現(xiàn)代篇】材料四1950年,朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。美國(guó)悍然派兵侵略朝鮮?!绹?guó)飛機(jī)入侵中國(guó)領(lǐng)空,轟炸掃射中國(guó)東北邊境城市;美國(guó)第七艦隊(duì)入侵中國(guó)臺(tái)灣海峽,阻止人民解放軍解放臺(tái)灣。——人教版《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)(3)材料所述戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果怎樣?美國(guó)第七艦隊(duì)入侵中國(guó)臺(tái)灣海峽,給中國(guó)造成了什么后果?改革開(kāi)放以來(lái),黨和政府對(duì)臺(tái)的基本方針是什么?(4分)1953年,美國(guó)被迫在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。中朝人民取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;阻礙了祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程;和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制。

(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),結(jié)合本大題內(nèi)容,談?wù)劷o你你啟示。啟示:世界近現(xiàn)代史上的強(qiáng)國(guó),都是海上強(qiáng)國(guó)。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng),就要重視海防,強(qiáng)大海軍。33.從都鐸王朝初期到伊麗莎白一世時(shí)期(1485—1603年),國(guó)王允許大量資產(chǎn)階級(jí)、新貴族進(jìn)入下院,下院議席從296個(gè)增加到460個(gè),其中城市議席從222個(gè)增加到370個(gè),下院勢(shì)力逐漸擴(kuò)大,取代上院在議會(huì)中發(fā)揮更大作用。由此可知當(dāng)時(shí)A.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大B.形成了資產(chǎn)階級(jí)的代議制度C.國(guó)王聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)抗衡舊貴族D.國(guó)王與下院議員的政治取向相同難度1:0.396:0.13解析34.1887年4月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《州際貿(mào)易法》,規(guī)定任何客貨運(yùn)輸商如果通過(guò)特別資費(fèi)、折扣和返款等手段對(duì)同樣的運(yùn)輸服務(wù)多收或少收運(yùn)費(fèi),即視為不公正的價(jià)格歧視,應(yīng)予以禁止;對(duì)違背本法者處

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