2023年杞縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE462023年杞縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．人們對他人的認識判斷，首先主要是根據(jù)個人的好惡提出的，然而再以這個判斷推論出認知對象的其他品質(zhì)。這種現(xiàn)象叫作()。A、近因效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、成見效應(yīng)答案：C解析：暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷，也稱為光環(huán)效應(yīng)。題干中，對一個人的認識是由個人的好惡提出的，并且再以這個判斷去推論其他品質(zhì)，屬于暈輪效應(yīng)。C項正確。A項：近因效應(yīng)是指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最近效應(yīng)。與題干不符，排除。A項：首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最初效應(yīng)。與題干不符，排除。D項：成見效應(yīng)是指人們平素積累起來的對某人某事的看法，直接影響往后評價的心理效應(yīng)。例如，用老眼光看人。故選C。2．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進原則答案：A解析：啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”意思是要等對方實在無法想明白的時候再去啟發(fā)他，只有在對方心里明白但不知如何表達時再去開導(dǎo)他，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項正確。B項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識、技能的運用。與題干不符，排除。C項：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。與題干不符，排除。D項：循序漸進教學(xué)原則是指教師嚴格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認識能力發(fā)展的順序進行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。循序漸進的“序”，包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認識能力發(fā)展的順序和認識活動本身的順序。循序漸進是這四種順序的有機結(jié)合。與題干不符，排除。故選A。3．兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征，兒童發(fā)展的階段性特點決定了教育工作要()。A、循序漸進B、有針對性C、因材施教D、抓關(guān)鍵期答案：B解析：不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性，所以我們要有針對性的根據(jù)不同年齡階段的特征進行教育。故選B。4．《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出,小學(xué)成績評定應(yīng)實行（）。A.合格制B.綜合制C.等級制D.學(xué)分制答案：C5．推行新的課程改革的核心環(huán)節(jié)()。A、設(shè)計課程B、編寫課程C、實施課程D、評價課程答案：C解析：實施是改革的核心環(huán)節(jié)。故選C。6．班級的個體功能主要包括促進發(fā)展的功能、滿足需要的功能和()。A、教學(xué)集中的功能B、教學(xué)省時的功能C、診斷與矯正功能D、全面發(fā)展的功能答案：C解析：班級的個體化功能主要表現(xiàn)在：(1)促進發(fā)展功能;(2)滿足需求的功能;(3)診斷功能;(4)矯正功能。故選C。7．姐姐問小剛，“你有姐姐嗎?”小剛回答：“有?！薄澳墙憬阌械艿軉?”小剛回答說：“沒有?！睋?jù)此小剛處于()。A、感知運動階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段答案：B解析：皮亞杰將人的認知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段(0—2歲)、前運算階段(2—7歲)、具體運算階段(7—11歲)、形式運算階段(11—16歲)。其中，前運算階段的特點包括：(1)“萬物有靈論”;(2)一切以自我為中心;(3)思維具有不可逆性、刻板性;(4)沒有守恒概念;(5)作出判斷時只能運用一個標準或維度。題干中，小朋友只能前推后，不能后推前是不可逆性特點，屬于前運算階段。B項正確。A項：感知運動階段的特點包括：(1)通過探索感知與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗;(2)低級的行為圖式;(3)獲得了客體的永恒性。與題干不符，排除。C項：具體運算階段的特點包括：(1)這個階段的標志是守恒觀念的形成(守恒性);(2)思維運算必須有具體的事物支持，可以進行簡單抽象思維;(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變;(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)。與題干不符，排除。D項：形式運算階段的特點包括：(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題;(2)能夠理解符號意義、隱喻和直喻，能作一定的概括;(3)思維具有可逆性、補償性和靈活性。與題干不符，排除。故選B。8．美國學(xué)者斯克里文針對目標評價模式的弊病提出了目的游離評價模式，他主張課程評價中()。A、采用共同建構(gòu)的方法B、以對話為主要手段C、堅持價值取向多元化D、關(guān)注課程計劃的實際結(jié)果答案：D解析：目的游離評價模式代表人物為斯克里文?；居^點包括：①主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”;②評價除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果;③更多地考慮課程計劃滿足實際需要的程度。D項正確。A項：教學(xué)過程是師生運用課程資源共同建構(gòu)知識和人生的過程。與題干不符，排除。B項：文化教育學(xué)提出教育的目的就是要培養(yǎng)完整的人格。培養(yǎng)完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，建構(gòu)和諧對話的師生關(guān)系。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。9．在學(xué)生傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是()。A、過錯責(zé)任原則B、無過錯責(zé)任原則C、嚴格責(zé)任原則D、公平原則答案：A解析：歸責(zé)原則包括過錯責(zé)任原則和無過錯責(zé)任原則，學(xué)校責(zé)任適用的是過錯責(zé)任原則。故選A。10．解決問題的首要環(huán)節(jié)是()。A、發(fā)現(xiàn)問題B、理解問題C、提出假設(shè)D、驗證假設(shè)答案：A解析：問題解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達目標狀態(tài)，而采取一系列具有目標指向性的認知操作的過程。問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)四個階段。從完整的問題解決過程來看，發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。A項正確。B、C、D三項：均屬于問題解決的環(huán)節(jié)，但不是首要環(huán)節(jié)。與題干不符，排除。故選A。11．()認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。A、心理起源論B、勞動起源論C、生物起源論D、需要起源論答案：A解析：心理起源說認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。心理起源說批判了“教育生物起源說”不區(qū)分人類教育與動物本能的庸俗教育觀點，認為教育只存在于人類社會，而動物界不存在人類的教育。A項正確。B項：勞動起源說認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學(xué)家大都認可這一觀點。與題干不符，排除。C項：生物起源說認為教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。生物起源說標志著教育開始轉(zhuǎn)向科學(xué)化的解釋，是第一個正式提出的起源理論。但是，其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性，沒有區(qū)分清楚人類的教育行為和動物類的養(yǎng)育行為之間本質(zhì)的差別，只是從外在行為的角度論述了教育的起源，而沒有從內(nèi)在目的的角度把握教育的問題。與題干不符，排除。D項：教育的需要起源說認為教育部起源于社會生活和人類自身發(fā)展的需要，為干擾項。與題干不符，排除。故選A。12．在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案：A解析：班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報、宣傳畫、圖書角、榮譽牌以及各種象征物等，是看得見、摸得著的環(huán)境文化?！霸诮淌覊Ρ谏蠌堎N名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置，是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。13．“授人以魚,僅供一飯之需；授人以漁,則終身受益無窮?！闭f明教育中應(yīng)重視（）。A.知識的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德答案：B解析：題干意在說明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。14．備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項不是教師備課的內(nèi)容?（）A.鉆研教材B.激發(fā)動機C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計劃答案：B解析：B項激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機要貫穿在教學(xué)的整個過程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括：備教材、備學(xué)生、備教案三個部分。15．“觸類旁通”這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為（）。A.同化B.順應(yīng)C.遷移D.模仿答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得對另一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得的影響。其中正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用,產(chǎn)生觸類旁通的學(xué)習(xí)效果。16．波的衍射是指在媒質(zhì)中，由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大，雨點小答案：A解析：“隔墻有耳”是說聲波能夠通過門窗的縫隙衍到其他地方，這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。17．如果A大于B,B大于C,那么A大于C,這種知識類型是（）。A.程序性學(xué)習(xí)B.陳述性學(xué)習(xí)C.語義知識D.隱形知識答案：A解析：程序性知識是通過產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征的。產(chǎn)生式就是“如果……那么……”的規(guī)則。因此本題選A。18．小學(xué)生在英語課上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“book”。按奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,這里的學(xué)習(xí)屬于（）。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：A解析：根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí),又稱表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如漢語的字詞學(xué)習(xí)和英語單詞的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實質(zhì)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”這兩個共同的關(guān)鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無關(guān)特征。掌握了關(guān)鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題首先要了解組成命題的有關(guān)概念的意義。如學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時,如果沒有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學(xué)習(xí)“書”“book”這兩個符號,因此屬于表征學(xué)習(xí)。19．從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看,師德具有（）特點。A.全局性B.超前性C.導(dǎo)向性D.示范性答案：C解析：從教師的社會責(zé)任來看,師德具有全局性；從社會地位來看,師德具有超前性；從教師職業(yè)及個人素質(zhì)看,師德具有導(dǎo)向性；從教師的人格評價來看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。20．吹拉彈唱屬于（）。A.知識技能B.操作技能C.心智技能D.認知技能答案：B解析：操作技能是指通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。根據(jù)操作技能的定義可知,吹拉彈唱屬于操作技能。21．第一個提出程序教學(xué)策略的心理學(xué)家是（）。A.埃里克森B.布魯納C.斯金納D.加涅答案：C解析：程序教學(xué)理論的代表人物是美國心理學(xué)家斯金納。22．根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利的是（）。A.對受教育者實施學(xué)籍管理,實施獎勵或者處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表C.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條的規(guī)定,教師享有下列權(quán)利：進行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實驗；從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理；參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表；努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)均是教師的義務(wù)。對受教育者實施學(xué)籍管理,實施獎勵或者處分是《中華人民共和國教育法》規(guī)定的學(xué)校及其他教育機構(gòu)行使的權(quán)利之一。23．學(xué)過電子琴的人,再學(xué)習(xí)鋼琴就會比較容易,這種遷移類型是（）。A.水平遷移B.垂直遷移C.逆向遷移D.負遷移答案：A解析：垂直遷移也稱縱向遷移,是指處于不同概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。逆向遷移是指后面的學(xué)習(xí)影響前面的學(xué)習(xí)。負遷移一般指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。它是已經(jīng)學(xué)習(xí)過的概念、規(guī)則或解決問題的方法在新的情境中的運用。在這種遷移中,先后兩種學(xué)習(xí)除了相似但又有不相同外,在難度和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平。結(jié)合題干可知,本題選A。24．教材的主體部分是（）。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C解析：教材是教師和學(xué)生據(jù)以進行教學(xué)活動的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。25．學(xué)校開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織是（）。A.小組B.班級C.年段D.全校答案：B解析：班級是一個復(fù)雜的小社會體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進行教育和教學(xué)活動的基本單位。26．下面哪個理論為改變差生提供了依據(jù)?（）A.加涅的學(xué)習(xí)條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說答案：C解析：歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻在于,總結(jié)歸因時不僅從行為上進行分析,而且從認知情感和人際關(guān)系上來分析。他從大量的實驗中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機遇四個方面,為改變后進生提供了理論依據(jù)。27．（）是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范的堅定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A.教師職業(yè)道德認識B.教師職業(yè)道德情感C.教師職業(yè)道德意志D.教師職業(yè)道德信念答案：D解析：教師職業(yè)道德信念是教師對職業(yè)道德理想、職業(yè)道德人格、職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范的堅定不移的信仰,是由一個人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。因此,正確答案是D。28．主張廢除班級授課制和教科書,打破學(xué)科界限,由學(xué)生自定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,自己設(shè)計單元活動的教學(xué)形式是（）。A.個別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.設(shè)計教學(xué)法答案：D解析：克伯屈被稱為“設(shè)計教學(xué)法”之父,他強調(diào)“有目的的活動”是設(shè)計教學(xué)法的核心。所謂設(shè)計教學(xué)法,也叫單元教學(xué)法,就是設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問題的情境,由學(xué)生根據(jù)自己的興趣決定學(xué)習(xí)內(nèi)容,在自己設(shè)計、自己負責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)知識和解決實際問題的能力。設(shè)計教學(xué)是一種有目的、有計劃、有實際活動的學(xué)習(xí)方式。進行這種教學(xué)活動之時,一定要先設(shè)立一個實際的問題,然后由學(xué)生去擬定學(xué)習(xí)計劃與內(nèi)容,而后運用有關(guān)的具體材料,在實際活動當(dāng)中去完成解決問題。29．出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象時，在市場交易中處于有利地位的是()A.買方B.賣方C.公民D.國家答案：B解析：“物以稀為貴”說明市場上的商品處于供小于求的情況，商品價格有上漲趨勢，賣方在交易上處于有利地位的市場。30．排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細胞產(chǎn)生的廢棄物，并將它們排出體外。通過排泄人體中的有害物質(zhì)，可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過腎排出體外，其余少部分則通過其他器官排出體外。下列選項中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案：C解析：肺屬于人體呼吸器官，排泄器官是將機體新陳代謝過程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織，是人體最大的器官，主要承擔(dān)著保護身體、排汗、感覺冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官，具有造血、濾血、清除衰老血細胞及參與免疫反應(yīng)等功能，當(dāng)血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲時，脾臟中的巨噬細胞、淋巴細胞就會將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個器官，并在身體里面扮演著去氧化，儲存肝糖，分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對來自體內(nèi)和體外的許多非營養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物，具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此，本題選C。31．百戲之祖，百戲之師說的是哪個劇種()A.京劇B.昆曲C.評書D.秦腔答案：B解析：本題考查文化常識。昆曲，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀中國的蘇州昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國。自明代中葉以來獨領(lǐng)中國劇壇近300年，被譽為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因此，選擇B選項。32．下列為以相對論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開辟道路的物理成就是()。A.電子計算機的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案：C解析：33．以下不屬于班杜拉對學(xué)生行為強化的方式是()。A.直接強化B.替代強化C.自我強化D.榜樣強化答案：D34．毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()A.遵義會議B.中共六屆六中全會C.中共七大D.中共八大答案：C35．根據(jù)下列材料，結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定，回答以下問題。2007年11月，張三到B市天生股份有限公司工作，并于同年12月簽訂了勞動合同，合同期限自2007年11月30日至2009年11月29日。張三擔(dān)任安保員，月工資1300元，勞動合同第17條約定“乙方有下列情形之一的，甲方可以解除勞動合同，并不給乙方任何補償:……提供虛假個人信息和身份證明、履歷、學(xué)歷、職業(yè)資格、健康證明、醫(yī)療證明等材料的……”2009年3月2日，天生股份有限公司以張三在入職時填寫的《任職申請表》“受過何種獎勵或處分”一欄中，隱瞞了其曾經(jīng)因打架斗毆被公安機關(guān)治安拘留的事實為由，做出辭退安保員張三的決定，并于2009年3月3日向張三送達了書面通知，且未給予張三任何經(jīng)濟補償。下列說法不正確的是()A.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補償?shù)臈l款，符合相關(guān)法律規(guī)定，是有效的B.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補償?shù)臈l款，損害了勞動者的合法權(quán)益，違反法律規(guī)定C.簽訂勞動合同時，張三沒有遵循誠實守信原則D.簽訂勞動合同時，雙方遵循了平等自愿、協(xié)商一致的原則答案：A36．“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句名言表明的哲學(xué)道理是()。A.意識具有自覺選擇性B.意識具有主動創(chuàng)造性C.量變是質(zhì)變的必要準備D.質(zhì)變是量變的必要準備答案：C解析：A項，自覺選擇性是指我們在認識客觀事物時會自覺選擇對我們有利的認識，題干未體現(xiàn)出自覺選擇，故A項說法錯誤。B項，意識活動的主動創(chuàng)造性是指我們在認識客觀事物時會主動創(chuàng)造出一些現(xiàn)實不能直接感覺到的認識，題干未體現(xiàn)主動創(chuàng)造，故B項說法錯誤。C項，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”體現(xiàn)的是量變會引起質(zhì)變，量的積累會促成質(zhì)的飛躍，故C項正確。D項，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，D項說法本身錯誤。故本題選C。37．微博、微信已成為中國人喜聞樂見的通信方式，由此帶動的“微經(jīng)濟”“微商”異?；鸨?，促進了實體經(jīng)濟的發(fā)展。其中蘊含的主要經(jīng)濟學(xué)道理是()。A.通信是一種享受性消費B.生產(chǎn)對消費有決定作用C.消費對生產(chǎn)具有反作用D.生存資料消費是最基本的消費答案：C解析：本題考查相關(guān)經(jīng)濟學(xué)原理。微博、微信通信方式帶動了“微經(jīng)濟”“微商”的發(fā)展，刺激了人們的消費，從而推動實體經(jīng)濟的發(fā)展，這說明消費需求對生產(chǎn)具有反作用，C項符合題意。因此，本題選C。38．養(yǎng)爾巴特說:“我不承認有任何‘無教育的教學(xué)’，教學(xué)具有‘教育性’。”這里的“教育性”指的是()。A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A39．司機王某路上汽車起火，在沒有滅火器的情況向路邊司機張某求助，張某取出車上滅火器幫助滅火，在此過程中張某被燒傷，滅火器受損，花醫(yī)藥費1000元，買滅火器120元。下列說法正確的是()。A.王某應(yīng)賠償張某1000元B.王某應(yīng)賠償張某1120元C.王某應(yīng)賠償張某120元D.王某無需對張某賠償答案：B解析：本題考查的是民法。首先，張某對王某享有償還費用請求權(quán)。張某使用滅火器救火，是未受委托并無義務(wù)的。張某為王某撲火火勢意思明顯，故張某對王某成立了無因管理，因此張某得向王某請求返還其使用的滅火器所支出的120元。其次，張某對王某享有損害賠償請求權(quán)。因其于救火中被燒傷，花醫(yī)藥費1000元，張某若不為保護王某的利益而實施救火之無因管理，其不會被火燒傷，故王某必須給付張某治療所花費的1000元。因此王某應(yīng)賠償張某1120元。故本題應(yīng)選B項。40．“國際消費者權(quán)益日”是每年的3月15日，中消協(xié)確定2020年消費維權(quán)年的主題為()A.“凝聚你我力量”B.“捍衛(wèi)消費者權(quán)益我們在行動”C.“凝聚你我共識”D.“抗擊病毒攜手同行”答案：A解析：本題考查時事政治。2020年消費維權(quán)年的主題為“凝聚你我力量”。因此，本題選A。41．孔子提出“畏天命，獲罪于天，無所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點B.機械唯物主義觀點C.主觀唯心主義觀點D.客觀唯心主義觀點答案：D解析：孔子這句話的意思是說：人類對于“天”要懷著敬畏之心，如果人類不能夠敬畏“天”，最終會受到“天”的懲罰，這個時候，即使后悔也是沒有用的。在這里，“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神，孔子的這種思想承認“天”是客觀存在，但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點。故選D。42．在下列觀點中，能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項是()。A.不見高山，不見平川B.江河之水，非一源之水也;千鎰之裘，非一孤之白也C.士別三日，當(dāng)刮目相看D.盛年不再來，一日難再晨答案：B解析：本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩，并非一個源頭匯集而成;無比珍貴的皮衣，并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律，B項符合題意。A項不見高山，不顯平川，體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，不符合題意。C項士別三日，當(dāng)刮目相看，體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展，不符合題意。D項盛年不再來，一日難再晨，體現(xiàn)了時間具有一維性，不符合題意。因此，本題選B。43．目前，越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念，過起了“租生活”?！白馍睢辈粌H能花最少的錢享受最大的快樂，而且使過去的“買-用-扔”單線型消費變?yōu)楝F(xiàn)在的“租-用-退”循環(huán)型消費。這里的“租生活”()。A.提高了商品的價值，符合綠色消費原則B.降低了商品的價格，體現(xiàn)求實消費心理C.體現(xiàn)求實消費心理，符合綠色消費原則D.提高了商品的價值，體現(xiàn)求實消費心理答案：C解析：本題考查商品與貨幣。A、D項，商品價值量由社會必要勞動時間決定，而“租生活”不會提高商品的價值量，故AD項錯誤，排除;B項，影響商品價格的因素有商品價值、供求關(guān)系、政府政策、市場上紙幣發(fā)行量的多少等，“租生活”只是一種消費方式，不影響商品價格，故錯誤，排除;C項，“租生活”符合求實消費心理，也符合綠色消費的原則，故正確，當(dāng)選。因此，選擇C選項。44．使用頻率最高的公文是()。A.報告B.命令C.請示D.通知答案：D解析：本題考查的是公文知識。通知是使用頻率最高的公文，被稱為“公文之王”。因此，本題選D。45．下列屬于受賄罪的是()。A.國有山東某公司經(jīng)濟往來中收受回扣，但已入賬B.政法委書記支持李某告國土局侵權(quán)，李某為感謝書記，將自己的妹妹嫁給書記的兒子C.發(fā)改委李處長利用職務(wù)之便推銷產(chǎn)品，收受提成費150000元D.消協(xié)接受某廠贊助，將該廠產(chǎn)品向社會推薦答案：C解析：本題考查的是法律法規(guī)。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財物，或者非法收受他人財物，為他人謀取利益的行為。因此，本題選C。46．延安整風(fēng)運動中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問題是()。A.必須反對本本主義B.必須反對主觀主義C.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法D.必須做正確的調(diào)查答案：C解析：延安整風(fēng)運動是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。1941年5月，毛澤東同志在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，標志著整風(fēng)運動開始;到1945年4月20日黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》整風(fēng)運動結(jié)束。延安整風(fēng)運動在中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠的歷史意義，它是黨的建設(shè)史上的一個偉大創(chuàng)舉。通過延安整風(fēng)運動，全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線，干部在思想上大大地提高一步，全黨達到了空前的團結(jié)。在延安整風(fēng)運動中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個問題是：(1)向群眾調(diào)查實際材料;(2)要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法。故本題選C。47．走有中國特色的社會主義政治發(fā)展道路，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。其中()是根本保證。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家做主C.依法治國D.三者的有機統(tǒng)一答案：A解析：發(fā)展社會主義民主政治，走有中國特色的社會主義政治發(fā)展道路，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。故正確答案為A。48．“你所做的事情，也許暫時看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根?！边@啟示我們要()。A.積極促進新事物的不斷成長B.堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認識整體和部分的關(guān)系D.正確處理個人與社會的關(guān)系答案：B解析：題干“暫時看不到成功”說明事物的發(fā)展具備曲折性?！澳悴皇菦]有成長，而是在扎根”說明事物發(fā)展又具備前進性，故本題選B。49．老子說:“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@里蘊含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案：A50．從兒童聽覺的發(fā)展看，新生兒聽覺的特點是()。A.沒有聽覺B.聽覺的個別差異小C.聽覺的個別差異大D.聽覺沒有差異答案：C二、多選題1．聯(lián)合國發(fā)表的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》指出，各國共同傾向()。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力D、培養(yǎng)獨立個性答案：AB解析：《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》的第六章“目的”部分指出，各國教育目的存在一些共同傾向，包括“走向科學(xué)的人道主義”“培養(yǎng)創(chuàng)造性”“培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度”“培養(yǎng)完人”。A、B兩項正確。C、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選AB。2．網(wǎng)絡(luò)教育的主要特點是()。A、“金字塔形”的等級制教育B、平等的開放式教育C、“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”D、跨時空的教育答案：BCD解析：相較于傳統(tǒng)學(xué)校教育而言，網(wǎng)絡(luò)教育有如下特點：(1)網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;(3)網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”;(4)網(wǎng)絡(luò)教育是跨時空的教育。B、C、D四項正確。A項：傳統(tǒng)學(xué)校教育的特點包括：(1)“金字塔形”的等級制教育;(2)優(yōu)劣標準所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”;(3)較嚴格意義上的“年齡段教育”;(4)存在著時空限制。與題干不符，排除。故選BCD。3．我國新課改提出的課程評價理念有()。A、關(guān)注結(jié)果，突出選拔B、重視發(fā)展，關(guān)注個體差異C、定性與定量相結(jié)合D、評價主體多元化答案：BCD解析：新課程改革所倡導(dǎo)的評價是發(fā)展性評價。發(fā)展性評價的基本內(nèi)涵包括以下幾個方面：①評價的根本目的在于促進發(fā)展。②體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展的趨勢。③評價內(nèi)容綜合化。④評價標準分層化。⑤評價方式多樣化。將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法。⑥評價主體多元化。⑦關(guān)注發(fā)展過程。B、C、D三項正確。A項：為干擾項。與題干不符，排除。故選BCD。4．實施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有()。A、先教后罰B、尊重受罰者的人格C、一視同仁D、多用施予式懲罰答案：AC解析：實施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有：(1)先教后罰;(2)非不得已，不使用懲罰;(3)懲罰只限于知過能改的行為：(4)多用剝奪性懲罰，少用乃至不用施予式懲罰;(5)針對學(xué)生的個別差異選擇具有針對性的懲罰方式;(6)懲罰原因要講清楚;(7)懲罰要言出必行;(8)要及時懲罰;(9)要恩威并重;(10)一視同仁;(11)不可沒完沒了;(12)以趣施懲;(13)父母或老師應(yīng)該經(jīng)常向孩子溝通;(14)懲罰應(yīng)該是可預(yù)見的;(15)允許將功補過;(16)觀察孩子是否想通過不合適的表現(xiàn)引起大人或老師的關(guān)注;(17)家長或教師在情緒激動或憤怒的情況下，不要懲罰孩子;否則，容易出偏差，傷害孩子;(18)懲罰強度應(yīng)適當(dāng)，太輕當(dāng)然無效，過嚴也會抑制正常的行為。A、C兩項正確。B、D兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選AC。5．我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為（）。A.技能的學(xué)習(xí)B.知識的學(xué)習(xí)C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D.道德是非的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動作技能學(xué)習(xí)。6．新課改倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A、指導(dǎo)者B、合作者C、幫助者D、支持者答案：ABCD解析：教師新課改背景下角色有新的要求，具體有：1.教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者;2.教育教學(xué)的研究者;3.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者——新課改對教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者?！镀返屡c生活課程標準(實驗稿)》中指出：教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)，身心健康地成長。故選ABCD。7．從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)的種類有（）。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟學(xué)D.教育管理學(xué)答案：AB解析：從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。8．孔子的主要教學(xué)貢獻有（）。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進古代科學(xué)發(fā)展答案：BC解析：孔子提出有教無類的思想,擴大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)?？鬃拥慕逃鲝埍ＷC了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。9．《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定了保護少年兒童的健康發(fā)展有哪幾種方式?（）A.學(xué)校保護B.家庭保護C.司法保護D.社會保護答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》共分為七章,分別是：第一章總則,第二章家庭保護,第三章學(xué)校保護,第四章社會保護,第五章司法保護,第六章法律責(zé)任,第七章總則。其中第二三四五章闡述了保護未成年人健康發(fā)展的四種方式。10．教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在（）。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案：BCD解析：教師對學(xué)生的認知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認知偏見,必須更新對學(xué)生認知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式；平易近人,了解學(xué)生；對學(xué)生一視同仁,平等對待；既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。11．下列關(guān)于小學(xué)生自我意識發(fā)展的特點,陳述正確的有（）。A.自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性B.自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標志C.自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展答案：ABCD解析：自我意識是指一個人對自己的意識,如自我知覺、自我評價、自我體驗和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對性以及性別差異性,自我評價是自我意識發(fā)展的主要成分和標志。自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展。12．有的學(xué)生對所學(xué)知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學(xué)知識B.定勢的作用C.未能對所學(xué)知識進行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案：ABC解析：遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對促進正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個方面：（1）學(xué)習(xí)材料的共同因素；（2）對學(xué)習(xí)材料的概括水平；（3）教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)；（4）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)；（5）定勢作用。由此可知,有的學(xué)生對所學(xué)知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識、定勢的作用和未能對所學(xué)知識進行概括。13．以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是（）。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案：CD解析：美國心理學(xué)家加德納提出多元智力理論,認為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對獨立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。包括語言智力、數(shù)理—邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體—運動智力、社交智力、自我認知智力和自然觀察者智力。14．下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學(xué)校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價值取向有：(1)個人本位的價值取向——個人本位論，認為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論，認為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論，認為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此，A、B、D三項，學(xué)校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向，不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意，當(dāng)選。C項：個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符，排除。故選ABD。15．中國有句古話，“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”。意思是說，橘這種水果適于在淮南一帶種植，如果將它移植到淮北去，情況就會大不相同，柑橘會變成一種又小又苦的枳子。這句古話蘊涵的哲理是()。A.事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因而，辦事情、想問題，必須顧及這些條件，從實際出發(fā)B.外在環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的根本原因C.事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物變化不可缺少的條件D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化答案：AC解析：“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”主要強調(diào)是外因?qū)κ挛锇l(fā)展起到了重要的作用，并且淮南淮北具體的自然地理情況不一樣，種出的果子也不一樣，體現(xiàn)的是事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因而，辦事情、想問題，必須顧及這些條件，從實際出發(fā);外因是事物變化不可缺少的條件。B項“外因是事物發(fā)展變化的根本原因”說法本身錯誤;D項“主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化”材料中沒有體現(xiàn)。因此，本題選AC。16．近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是()。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.求得民族獨立和人民解放C.改進生產(chǎn)關(guān)系D.實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕答案：BD解析：近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)，一是求得民族獨立和人民解放，二是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。故本題選BD。17．依據(jù)我國《憲法》，下列享有選舉權(quán)的是()A.甲27歲，中國公民，去年因誹謗罪被依法剝奪政治權(quán)利三年B.乙19歲，中國公民，現(xiàn)就讀于香港中文大學(xué)C.丙42歲，美籍華人，現(xiàn)居住在上海兩年D.丁30歲，中國公民，前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑三年緩刑三年答案：BD解析：根據(jù)憲法和選舉法的規(guī)定，中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。這就是說，在我國，公民只要符合以下三個條件就有選舉權(quán)和被選舉權(quán)：一是具有中華人民共和國國籍，二是年滿18周歲，三是依法享有政治權(quán)利。A項被剝奪政治權(quán)利，不符合享有政治權(quán)利的條件，C項不具有中國籍。因此答案為BD。18．孔子云:“德之不厚，行之不遠。”在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期，存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此，提倡“厚德”具有重要的意義和價值。這說明()。A.價值觀是正確的社會意識B.正確價值觀有助于引導(dǎo)社會良性運行C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會存在的變化決定社會意識的變化答案：BD解析：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，有什么樣的社會存在，就會有什么樣的社會意識與其相適應(yīng)，并為其服務(wù)。社會存在的變化決定社會意識的變化。在社會轉(zhuǎn)型期，社會存在發(fā)生了變化，因此與之相適應(yīng)的社會意識也要發(fā)生變化，因此重提“厚德”具有重要的意義和價值。同時，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用;落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。“厚德”屬于正確的價值觀，因此有助于社會良性運行。故本題選BD。19．康有為系統(tǒng)提出變法維新理論的著作是()。A.《新學(xué)偽經(jīng)考》