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文檔簡介
2022年度湖南省衡陽市衡東縣第五中學(xué)高二政治模擬試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空?!睂Υ死斫庹_的是
A.意識是對客觀事物的能動性反映
B.主觀可以決定一切C.物質(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的
D.事物是不可認(rèn)識的參考答案:A2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是(
)①黑格爾的辯證法②生物進化論③費爾巴哈的唯物主義④空想社會主義A.①②B.③④C.①③D.②④參考答案:C3.“微博營銷”是一種新興營銷方式,強調(diào)以客戶為中心,在正確的時間把正確的信息傳遞給正確的人,它以微博為營銷平臺,向聽眾(粉絲)傳播企業(yè)和產(chǎn)品信心。這啟示企業(yè)應(yīng)
①以營利為直接目的
②關(guān)注市場,了解用戶需求,準(zhǔn)確定位
③誠信經(jīng)營,注重信譽
④把微博營銷作為公司銷售的唯一渠道A.①②
B.②④
C.②③
D.③④參考答案:C4.2011年8月17日,國家財政部宣布在香港發(fā)行200億元人民幣國債,國務(wù)院副總理李克強出席儀式并啟動發(fā)行。這是財政部第三次在港發(fā)行人民幣國債,發(fā)行規(guī)模超過了上兩次的總和。據(jù)此回答25——26題。25、居民投資債券獲得的收入屬于(
)①按勞分配獲得的收入②按生產(chǎn)要素分配獲得的收入
③合法的勞動收入④合法的非勞動收入
⑤財產(chǎn)性收入A、①③⑤
B、②③⑤
C、②④⑤
D、①④⑤26、在香港發(fā)行人民幣國債
(
)①是國家財政收入的重要來源
②是國家財政支出的重要方面
③體現(xiàn)了中央政府對香港經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展的支持,將進一步加強內(nèi)地與香港的財政金融合作④體現(xiàn)了適度寬松貨幣政策的重要內(nèi)容A、①③
B、③④
C、②③
D、②④參考答案:CA5.《阿凡達》是一部運用3D技術(shù)制作的電影,目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房,并帶動了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了
①文化對經(jīng)濟的重大影響
②文化是政治經(jīng)濟的反映
③文化生產(chǎn)力的日趨重要
④文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
參考答案:B6.商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,生產(chǎn)者想多盈利就應(yīng)盡量
A.延長生產(chǎn)該商品的個別勞動時間
B.縮短生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間C.縮短生產(chǎn)該商品的個別勞動時間
D.延長生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間參考答案:C7.通貨膨脹是2011年全球經(jīng)濟的最大風(fēng)險,而新興經(jīng)濟體面臨的沖擊將明顯超過發(fā)達經(jīng)濟體。如何應(yīng)對“通脹”成為我國2011年經(jīng)濟工作的最大挑戰(zhàn)。下列有助于解決通脹問題的措施有
①千方百計穩(wěn)定物價
②嚴(yán)厲打擊亂漲價,由政府主導(dǎo)價格
③采取積極的財政政策
④提高存款準(zhǔn)備金率,加大貨幣投放量
A.①
B.②③
C.②③④
D.①④參考答案:A8.同為宋朝的文化名流,蘇東坡的《食荔枝》對廣東荔枝贊不絕口,說‘日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝,以閩中為第一,蜀州次之,嶺南為下。這說明(
)A.價值判斷總是有主觀性
B.“趣味無商量”,美食評鑒沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)C.兩者的評價都受到鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的D.價值判斷是有階級性的,蔡襄是奸臣,所以不能客觀看待廣東荔枝的價值參考答案:A9.隨著我國民主形式日益豐富,民主渠道逐步拓寬,公民有更多的機會直接參與決策。以下屬于我國公民直接參與民主決策的是(
)①某人大代表對政府工作提出質(zhì)詢
②陳老師參加縣(區(qū))人大代表換屆選舉
③小明同學(xué)對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出建議④朱教授用自己掌握的專業(yè)知識,對當(dāng)?shù)卣闹卮笫马椷M行分析論證A.①③
B.①④
C.③④
D.②③參考答案:C10.現(xiàn)代國家,教育已成為整個社會極其重要的事業(yè)。小學(xué)、中學(xué)教育使人掌握基礎(chǔ)知識;高等教育更是分類齊全、專業(yè)細分,向?qū)W生傳授專門知識,培養(yǎng)專業(yè)人才。沒有教育,就沒有現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步。這告訴我們()A.教育決定社會的發(fā)展進程B.優(yōu)秀的民族文化對社會發(fā)展起積極的推動作用C.國家必須重視教育對文化傳播的作用D.傳播知識是教育的唯一功能參考答案:C本題主要考查的是教育的作用。選項A說法錯誤,教育屬于文化活動,不能起決定作用,故排除。選項B說法正確,但是與題意無關(guān),故排除。選項D說法錯誤,因為教育具有文化的傳遞、選擇、創(chuàng)造的功能,故排除。故本題答案選C。11.馬克思主義的活的靈魂和重要原則是A.具體問題具體分析
B.一切從實際出發(fā)C.求真務(wù)實
D.創(chuàng)新參考答案:A12.日本大地震發(fā)生后,在我國很多地區(qū)監(jiān)測到來自日本核事故釋放出的極微量人工放射性核素碘-131,但其對公眾可能產(chǎn)生的附加輻射劑量很小,對環(huán)境和公眾健康不會產(chǎn)生影響。材料蘊含的哲理是①事物之間的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移
②人為事物的聯(lián)系是主觀的③量的積累達到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變
④人類無法控制事物的變化A.①③
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:A13.觀察下圖,圖中右側(cè)的白色矩形要顯得比左側(cè)的黑色矩形大,其實兩個矩形是一樣大的。最近,科學(xué)家對這一長期令人困惑的現(xiàn)象作出了合理解釋。原來人眼有響應(yīng)明暗的功能,亮和暗在人眼視網(wǎng)膜上的處理過程由兩個不同的通道完成。這說明(
)①真理是具體的、有條件的
②認(rèn)識具有無限性、上升性③違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰
④人們可以發(fā)揮主觀能動性獲得真理性認(rèn)識A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C14.女書是湖南江永等地流傳的一種古老的女性文字,兩千多年來,只在女性中流傳。隨著最后一位自然傳人的去世,女書面臨失傳的危險。據(jù)此回答15-16題。15.女書是在婦女當(dāng)中流傳的、表達她們喜怒哀樂的文字。女書一旦失傳()A.意味著民族文化將自行消亡B.說明民族文化與時代發(fā)展格格不入C.會使中華傳統(tǒng)文化慘遭滅頂之災(zāi)D.會使世界文化的百花園受損16.“只有民族的,才是世界的。”為拯救女書這一世界唯一的女性文字,我國目前正在積極行動。2009年9月24日武漢晚報載文指出,這種女性文字終于可以用一種科學(xué)輸入法輸入電腦并排版了。國家對民族文化的保護()①是為了捍衛(wèi)民族文化的獨立性和豐富性②有利于維護世界文化的多樣性③能夠使民族文化免受外來文化的侵蝕④能夠確保民族文化代代相傳A.①②B.②④
C.①③④
D.①②③④參考答案:DB15.3G是指第三代數(shù)字通信技術(shù),它以手機語音功能之外的無線上網(wǎng)、手機電視等數(shù)據(jù)功能為特色。按3G標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)的手機問世后,人們可以手機寬帶上網(wǎng)、視頻通話、網(wǎng)絡(luò)游戲、移動電郵、移動搜索、傳輸音像、網(wǎng)絡(luò)電視等。這說明A.人們可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造新的事物
B.人們可以創(chuàng)造一定條件建立新的多樣性聯(lián)系C.新事物對舊事物的否定是肯定中有否定
D.必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物的變化發(fā)展參考答案:B16.“人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展的必需的生命汁液,而個人則是土壤上的花朵與果實。”這句話說明了
(
)①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是實踐的主體
②人民群眾是推動社會進步的決定力量③任何個人的成績都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動④人民群眾的生產(chǎn)實踐就是處理社會關(guān)系的實踐A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:A17.生肖合婚是以測算雙方的“八字”(即出生的年月日時)來決定是否適合結(jié)婚,這一觀念對大多數(shù)中國人都產(chǎn)生過或深或淺的影響,這是一種落后的封建迷信思想。現(xiàn)在已經(jīng)進入了21世紀(jì),但這種思想?yún)s依然存在。這說明()A.社會存在對社會意識具有決定作用B.社會意識對社會存在具有能動的反作用C.時代變化對公眾意識的影響很有限D(zhuǎn).社會意識具有相對獨立性參考答案:D18.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的精髓是A.樹立中國特色社會主義共同理想
B.樹立和踐行社會主義榮辱觀C.培育和弘揚民族精神和時代精神
D.堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位參考答案:C19.國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知》,決定每年6月的第二個星期六為我國的“文化遺產(chǎn)日”。我們之所以要保護文化遺產(chǎn),是因為(
)①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)文化的多樣性具有獨特作用③文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示④文化遺產(chǎn)是本民族獨有獨享的文化財富A.①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:A20.在我國,下列主體之間屬于互相監(jiān)督關(guān)系的是
A.人民與人大代表
B.人民代表大會與其他國家機關(guān)
C.人民與人民政府
D.中國共產(chǎn)黨與各民主黨派參考答案:D21..如果把探究人類文明源頭的目光投向中華大地,人們會看到,古老的中華文化在世界東方走過了自己獨特的發(fā)展歷程。以下對于這一歷程的描述錯誤的是:A.殷商時期“天命神權(quán)思想”對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響B(tài).秦的統(tǒng)一促進了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展,形成了古代中華文化思想的雛形。C.宋元明延續(xù)隋唐文化輝煌,在史學(xué)文藝科技等方面都有巨大的成就D.明清時期,中國傳統(tǒng)文化開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊
參考答案:B22.古語說,“流水不腐,戶樞不蠹?!毕铝嘘P(guān)于物質(zhì)和運動的關(guān)系說法表述不當(dāng)?shù)氖茿.運動是物質(zhì)的運動
B.物質(zhì)是運動的物質(zhì)C.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式
D.運動是物質(zhì)的惟一特性
參考答案:D23.一切真理只有經(jīng)歷下面三個階段才會被人接受:第一階段,覺得可笑而不加理會;第二階段,視為邪說而強烈抗拒;第三階段,未加思索而欣然接受。材料說明A.認(rèn)識總是不斷向前發(fā)展的
B.認(rèn)識是實踐的來源C.一切真理都是終極真理
D.人們追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的參考答案:D題目中的三個階段體現(xiàn)了人們的認(rèn)識的反復(fù)性,人們追求真理不是一帆風(fēng)順的,選D。A錯誤,認(rèn)識不都是向前發(fā)展的;B錯誤,實踐是認(rèn)識的來源;D錯誤,錯在終極真理。24.孔子的儒家思想博大精深,不僅對中國有深遠的影響,而且對世界文明進步也產(chǎn)生了積極作用。20世紀(jì)末,世界諾貝爾獎獲得者聚會巴黎,發(fā)表了著名的《巴黎宣言》:“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首2500年前,從孔子那里汲取智慧?!边@體現(xiàn)了A.中國傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性
B.中國傳統(tǒng)文化值得世界各國人民認(rèn)同C.中國優(yōu)秀文化是世界人民的共同財富
D.中國傳統(tǒng)文化需要發(fā)展和創(chuàng)新參考答案:C25.金融危機的影響是深遠的、持續(xù)的,甚至可能有反復(fù)。面對經(jīng)濟全球化,發(fā)展中國家應(yīng)當(dāng)①抓住機遇,積極參與
②趨利避害,防范風(fēng)險,迎接挑戰(zhàn)
③與發(fā)展中國家結(jié)盟,抵制經(jīng)濟全球化
④置身事外,努力保護民族經(jīng)濟A.①③
B.①②
C.②③
D.①④
參考答案:B26.“水停百日生蟲,人閑百日生病”告訴我們A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
B.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式C.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者
D.物質(zhì)運動是有規(guī)律的參考答案:B27.在古代歐洲,有過這樣一首詩:那時候上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪特(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是A.古代樸素唯物主義觀點B.形而上學(xué)唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.唯心主義觀點參考答案:A28.據(jù)調(diào)查,目前我國至少有85%的新遷住戶要裝修居室,家庭居室裝修成了新的經(jīng)濟增長點?;卮?8~19題。18.家庭居室裝修業(yè)的興起說明A.刺激經(jīng)濟發(fā)展必須擴大內(nèi)需B.貸款消費反映了人們消費觀念的轉(zhuǎn)變C.勞務(wù)消費是居民最基本的消費
D.新的消費熱點能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展19.部分居民為展示個性,將家庭居室裝修得與眾不同。這種消費取向?qū)儆贏.從眾心理引發(fā)的消費
B.求異心理引發(fā)的消費C.攀比心理引發(fā)的消費
D.求實心理主導(dǎo)的消費參考答案:DB二、材料論述題(共3題,共44分)29.中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會于2012年11月8日在京召開。胡錦濤同志在十八大報告中提出,扎實推進社會主義文化強國建設(shè)。胡錦濤說,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。(8分)請從文化對人的影響角度,談?wù)勍苿由鐣髁x文化大發(fā)展大繁榮的必要性。1.
參考答案:文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有利于樹立良好的文化環(huán)境,對人產(chǎn)生積極影響。(2分)2.
文化影響人的交往行為、交往方式、認(rèn)識活動、實踐活動和思維方式。推動社會主義文化發(fā)展有利于提高人的知識素養(yǎng),促進國家建設(shè),推動社會發(fā)展。(2分)3.
文化影響人具有潛移默化和深遠持久的特點。推動社會主義文化發(fā)展有利于提高人的思想覺悟(2分)4.
文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。推動文化大發(fā)展有利于促進人的發(fā)展。(2分)每個點,知識點1.5分,材料0.5分。
30.后哥本哈根時代,“低碳”概念席卷全球,但是,在低碳經(jīng)濟問題上,人們需澄清一些認(rèn)識上的誤區(qū)。首先,低碳不等于貧困,貧困不是低碳經(jīng)濟,低碳經(jīng)濟的目標(biāo)是低碳高增長;第二,發(fā)展低碳經(jīng)濟不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進和發(fā)展,只要這些產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平領(lǐng)先,就符合低碳經(jīng)濟發(fā)展需求;第三,低碳經(jīng)濟不一定成本很高,溫室氣體減排,甚至?xí)椭?jié)省成本,并且不需要很高的技術(shù),但需要克服一些政策上的障礙。第四,低碳經(jīng)濟并不是未來需要做的事情,而是應(yīng)從現(xiàn)在做起。第五,發(fā)展低碳經(jīng)濟是關(guān)乎每個人的事情,應(yīng)對全球變暖,關(guān)乎地球上每個國家和地區(qū),關(guān)乎每一個人。
結(jié)合材料,從哲學(xué)角度談?wù)剬Φ吞冀?jīng)濟認(rèn)識的誤區(qū)的理解(10分)參考答案:31.(15分)“三農(nóng)”問題歷來是黨和政府工作的重中之重。2012年我國“三農(nóng)”的重點瞄準(zhǔn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新;農(nóng)業(yè)科技具有顯著的公共性、基礎(chǔ)性、社會性。某校高二(1)班圍繞“三農(nóng)”問題進行探究,收集到如下材料。材料一
盡管2011年,我國主要農(nóng)產(chǎn)品全面增產(chǎn),農(nóng)民收入實現(xiàn)了兩位數(shù)的增長,但是我國農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平總體不高,自主創(chuàng)新依然不足,科技成果轉(zhuǎn)化和推廣應(yīng)用水平依然不高,與發(fā)達國家和建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求相比,還存在不小差距。我國已經(jīng)到了必須依靠科技進步促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史新階段。通過科技進步實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展最根本的出路和農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品長期有效供給的保證。材料二
2011年9月19日,由袁隆平研制的“Y兩優(yōu)2號”雜交水稻試驗田再創(chuàng)畝產(chǎn)926.6公斤的歷史新高。到2011年,我國累計推廣種植雜交水稻60多億畝,每年增產(chǎn)的稻谷可多養(yǎng)活8000多萬人。作為水稻專家,袁
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