2023年高陵縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE452023年高陵縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．根據(jù)古德萊德的課程層次理論，下列屬于課程層次中的“師生實(shí)際運(yùn)作的課程”的是()。A、學(xué)期課程綱要B、單元計(jì)劃C、課程教學(xué)D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：C解析：古德萊德是美國當(dāng)代著名教育家，其對(duì)課程概念體系進(jìn)行了劃分，得出了不同類型的課程：理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程與經(jīng)驗(yàn)的課程。運(yùn)作的課程指的是教師在課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程。教師在課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程屬于課程教學(xué)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：單元計(jì)劃也就是課題計(jì)劃。與題干不符，排除。D項(xiàng)：課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。與題干不符，排除。故選C。2．1762年，法國杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案：D解析：法國杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。3．教育的目的不具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵(lì)功能C、調(diào)控功能D、評(píng)價(jià)功能答案：C解析：教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功能。因此，題干中的選項(xiàng)均為教育目的的功能。但是，只能選擇最佳選項(xiàng)，因此，按照最常見的版本，教育目的的功能包括導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能。故本題選擇最優(yōu)選項(xiàng)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：導(dǎo)向功能是指教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動(dòng)的指南，不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：激勵(lì)功能是指教育目的是一種結(jié)果指向。人類的活動(dòng)既然是有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃的，那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標(biāo)的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：評(píng)價(jià)功能是指教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選C。4．教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是()。A、課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B、練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度C、教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧、只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)答案：D解析：布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)是指教師給學(xué)生安排一些需要獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)，使學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識(shí)并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題，學(xué)會(huì)必要的技能、技巧。課堂練習(xí)是要求學(xué)生當(dāng)堂完成的一些學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)。教師在安排課堂練習(xí)時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①課堂練習(xí)的布置要與教學(xué)目標(biāo)相一致，根據(jù)不同層次的目標(biāo)，安排不同水平的練習(xí)，切忌只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)，而忽略了通過練習(xí)給學(xué)生提供思考和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)。②練習(xí)題的設(shè)計(jì)應(yīng)富于變化，新穎有趣，并有適當(dāng)?shù)碾y度，以激發(fā)學(xué)生做練習(xí)的興趣并通過練習(xí)產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。③教師要給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭Ｔ谧寣W(xué)生獨(dú)立做練習(xí)前，教師對(duì)作業(yè)加以適當(dāng)?shù)慕忉尣?fù)習(xí)幾個(gè)例子;在學(xué)生開始做練習(xí)后，教師應(yīng)在學(xué)生間巡視并隨時(shí)提供必需的幫助。D項(xiàng)中，教室布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注重考查學(xué)生多方面的知識(shí)。故選D。5．一所學(xué)校在較長時(shí)間內(nèi)形成的，影響所有成員的價(jià)值取向和行為的定勢(shì)，稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案：C解析：學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長時(shí)間內(nèi)形成的，影響所有成員價(jià)值取向和行為定勢(shì)的一種文化。故選C。6．教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，與以往教育有著淵源關(guān)系，說明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案：C解析：教育具有繼承性是指教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會(huì)有不同特色的教育;不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。故選C。7．下列不屬于班主任了解學(xué)生經(jīng)常采用的方法是（）。A.觀察法B.談話法C.調(diào)查訪問D.個(gè)案研究法答案：D解析：班主任了解學(xué)生一般采用觀察法、談話法、材料或作品分析法、調(diào)查訪問法。8．美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為()。①接受學(xué)習(xí)②發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)③有意義學(xué)習(xí)④機(jī)械學(xué)習(xí)A、①②B、③④C、①③D、②③答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，奧蘇伯爾把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。9．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了()。A、深化課堂教學(xué)B、培養(yǎng)競(jìng)賽人才C、因材施教，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長D、充分發(fā)揮學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力答案：C解析：生物、物理、航模興趣小組屬于課外校外教育，課外、校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長的廣闊天地。C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：課外校外教育不是課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸，不是為完成作業(yè)而開辟的領(lǐng)域，它主要是通過活動(dòng)的形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符，排除。B項(xiàng)：課外校外教育是為了因材施教，發(fā)展個(gè)性特長，而不是為了培養(yǎng)競(jìng)賽人才。與題干不符，排除。故選C。10．（）是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系。A.學(xué)制B.教育系統(tǒng)C.教育制度D.教育體制答案：A解析：題干所述為學(xué)制的定義。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級(jí)各類學(xué)校的關(guān)系等。11．班級(jí)的個(gè)體功能主要包括促進(jìn)發(fā)展的功能、滿足需要的功能和()。A、教學(xué)集中的功能B、教學(xué)省時(shí)的功能C、診斷與矯正功能D、全面發(fā)展的功能答案：C解析：班級(jí)的個(gè)體化功能主要表現(xiàn)在：(1)促進(jìn)發(fā)展功能;(2)滿足需求的功能;(3)診斷功能;(4)矯正功能。故選C。12．課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐操作、理論研究結(jié)構(gòu)結(jié)合的同時(shí)，還需要突出客觀實(shí)際需要，體現(xiàn)了課程開發(fā)的()原則。A、超前性B、基礎(chǔ)性C、多元性D、靈活性答案：D解析：課程開發(fā)的靈活性原則是指課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)際操作、理論研究的同時(shí)，更要突出客觀實(shí)際需要，應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題?？v向上要滿足不同層次人才培養(yǎng)的需要，橫向上要兼顧和融合專業(yè)特點(diǎn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：超前性原則是指教育是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的，課程設(shè)置必須對(duì)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、未來人才市場(chǎng)需求做出準(zhǔn)確分析和預(yù)測(cè)，為超前開發(fā)課程提供可靠依據(jù)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：基礎(chǔ)性原則是指即課程設(shè)置要強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生潛在能力，開設(shè)基礎(chǔ)性課程，為未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：多元性原則是指課程設(shè)置要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)多樣化的需求，以及學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異，開發(fā)多元課程，如開設(shè)必修課、選修課、活動(dòng)課等。與題干不符，排除。故選D。13．馬斯洛需要層次理論中，人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案：B解析：馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人，他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動(dòng)機(jī)和人格》中補(bǔ)充了求知需要和審美需要，形成了由低到高不同層級(jí)排列的需要系統(tǒng)，分別是：(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要，是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要，也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要，是最高層次的需要。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個(gè)體對(duì)自己的尊重，包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立等的愿望。他人對(duì)自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽(yù)等。與題干不符，排除。C項(xiàng)：歸屬與愛的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護(hù)、信賴，總是希望歸屬于一個(gè)集體或團(tuán)體，成為其中一員。與題干不符，排除。D項(xiàng)：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符，排除。故選B。14．看到某個(gè)物件時(shí)常被其慣用的用途束縛，很難想到它有別的用途。這種現(xiàn)象被稱作()。A、習(xí)慣B、定型C、定向D、功能固著答案：D解析：功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。功能固著也可以看成是一種定勢(shì)，即從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢(shì)。也就是說，當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在功能。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性。題干中，看到某個(gè)物件時(shí)常被其慣用的用途束縛，很難想到它有別的用途。這種現(xiàn)象被稱作功能固著。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：習(xí)慣是指積久養(yǎng)成的生活方式。與題干不符，排除。B項(xiàng)：定型是指事物的基本要素逐步形成并相對(duì)固定下來。與題干不符，排除。C項(xiàng)：定向是指轉(zhuǎn)向指定的方向，包括事物的方向性、動(dòng)物主動(dòng)調(diào)整其身體或身體某部分的空間位置的行為等方面。與題干不符，排除。故選D。15．教育現(xiàn)代化的核心是()。A、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化B、科技現(xiàn)代化C、教育現(xiàn)代化D、人的現(xiàn)代化答案：D解析：人是最終目的，所以教育現(xiàn)代化的核心和最高目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。故選D。16．師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關(guān)愛學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎(chǔ);教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體;為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C。17．某班開展以“小發(fā)明小創(chuàng)造”為主題的興趣活動(dòng)，這屬于課外活動(dòng)中的()。A、文藝活動(dòng)B、體育活動(dòng)C、科技活動(dòng)D、游戲答案：C解析：科技活動(dòng)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，進(jìn)行各種科技實(shí)踐性作業(yè)的活動(dòng)。如舉辦科技講座，參觀游覽，成立無線電小組、航模小組、園藝小組等，開展小發(fā)明、小創(chuàng)造、小制造、小實(shí)驗(yàn)、小論文“五小活動(dòng)這些活動(dòng)能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，并在學(xué)生中形成學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)尚。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。18．下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)，敘述正確的是()。A、復(fù)式教學(xué)就是對(duì)一個(gè)年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式B、復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D、復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱答案：C解析：復(fù)式教學(xué)是指教師在同一教室內(nèi)用不同的教材同時(shí)對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。這是一種特殊的課堂教學(xué)形式。其主要特點(diǎn)是：直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行，學(xué)科頭緒多，講課時(shí)間少，組織教學(xué)繁雜，教學(xué)任務(wù)重。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。與題干不符，排除。B項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)情景下，學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較強(qiáng)。與題干不符，排除。故選C。19．學(xué)生在學(xué)習(xí)了梨子、蘋果等概念后,他們就能準(zhǔn)確地將其歸納為水果,這是有意義學(xué)習(xí)中的（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.類屬學(xué)習(xí)答案：A解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)亦稱總括學(xué)習(xí),是通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。題干所述屬于上位學(xué)習(xí)。20．學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)們的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)，這是()的需要?A、安全需要B、歸屬與愛的需要C、自尊需要D、認(rèn)知需要答案：C解析：馬斯洛將人的需要分為七個(gè)層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要是個(gè)體基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。題干中，學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的尊重。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。與題干不符，排除。B項(xiàng)：歸屬與愛的需要是指?jìng)€(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)愛和理解，是對(duì)友情、信任、溫暖、愛情的需要。與題干不符，排除。D項(xiàng)：認(rèn)知需要是克服障礙和解決問題的工具。與題干不符，排除。故選C。21．班主任在主題班會(huì)開展活動(dòng)階段的主要作用是（）。A.指導(dǎo)和保障B.設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備C.主持和組織D.協(xié)調(diào)和管理答案：A解析：主題班會(huì)是班主任依據(jù)教育目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題,由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會(huì)活動(dòng)。在開展活動(dòng)階段,為更好地提高學(xué)生參與的主動(dòng)性、積極性,突出學(xué)生的主體性地位,教師最好做一個(gè)活動(dòng)的指導(dǎo)者和保障者。22．下列屬于古代社會(huì)教育的特點(diǎn)的是()。A、教育具有原始性B、教育具有階級(jí)性C、教育具有非獨(dú)立性D、教育具有多樣性答案：B解析：古代教育具有階級(jí)性和等級(jí)性，其中奴隸社會(huì)的階級(jí)性非常鮮明，非統(tǒng)治階級(jí)的子弟無權(quán)入學(xué)接受正規(guī)的教育。到了封建社會(huì)，教育在階級(jí)性的基礎(chǔ)上又加上了鮮明的等級(jí)性。等級(jí)性表現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)子弟也要按照家庭出身和父兄官職品階進(jìn)入不同等級(jí)的學(xué)校。因此，古代社會(huì)教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：原始社會(huì)的教育具有原始性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：原始社會(huì)的教育具有非獨(dú)立性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：近代社會(huì)的教育具有多樣性。與題干不符，排除。故選B。23．語文課學(xué)習(xí)作文的寫作規(guī)則,這類學(xué)習(xí)主要屬于（）。A.言語信息學(xué)習(xí)B.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)C.心智技能學(xué)習(xí)D.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)答案：C解析：心智技能是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí),主要用來加工外在的信息。語文課學(xué)習(xí)作文的寫作規(guī)則便體現(xiàn)了這一技能學(xué)習(xí)內(nèi)容。認(rèn)知策略是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí),主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。24．中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的（）。A.《教育心理學(xué)》B.《教育心理學(xué)概論》C.《年齡和教育心理學(xué)》D.《教育實(shí)用心理學(xué)》答案：D解析：中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。25．下列哪種策略是教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略?（）A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案：D解析：“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求?！叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價(jià)值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)。26．《神童詩》有云：“萬般皆下品,唯有讀書高?！庇纱丝梢?封建社會(huì)教育具有（）的特點(diǎn)。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級(jí)性答案：D解析：“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。27．根據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項(xiàng)是（）。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)答案：C解析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：教與學(xué)雙邊活動(dòng)的規(guī)律；間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律；知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動(dòng)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會(huì)促進(jìn)知識(shí)的掌握。28．新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（）。①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④答案：D解析：現(xiàn)代學(xué)生觀倡導(dǎo)學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。29．奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是（）。A.《論語》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《理想國》答案：C解析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》第一次對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。30．下列同時(shí)屬于教育行政處分與教育行政處罰的是（）。A.警告B.記過C.罰款D.撤職答案：A解析：教育行政處分的種類有六種,從輕到重依次為：警告、記過、記大過、降級(jí)、撤職和開除。教育行政處罰的種類包括：（1）警告；（2）罰款；（3）沒收違法所得,沒收違法頒發(fā)、印制的學(xué)歷證書、學(xué)位證書及其他學(xué)業(yè)證書；（4）撤銷違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)；（5）取消頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書的資格；（6）撤銷教師資格；（7）?？?停止申請(qǐng)認(rèn)定資格；（8）責(zé)令停止招生；（9）吊銷辦學(xué)許可證；（10）法律、法規(guī)規(guī)定的其他教育行政處罰。因此,正確答案是A。31．關(guān)于教育過程中的規(guī)律,下列說法正確的是（）。A.具體與抽象之間相互影響、相互制約B.心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展C.知識(shí)的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系D.非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展答案：C32．“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了（）。A.教育無目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論答案：B解析：“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí),而是移風(fēng)易俗。“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。33．教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做（）。A.講授法B.談話法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法答案：B解析：談話法又叫問答法。題干表述為談話法的定義。注意和討論法的區(qū)別在于：提出問題,學(xué)生回答。而討論法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)生對(duì)某一問題的討論。34．變式是指（）,使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.本質(zhì)特征變換,非本質(zhì)特征不變答案：B解析：變式指變換同類事物的非本質(zhì)特征以便突出本質(zhì)特征,所以本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換。35．課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實(shí)施的。A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)D.師生雙方答案：B解析：求知欲和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。36．社會(huì)環(huán)境中不良因素的影響長期作用必然導(dǎo)致未成年人形成不良的態(tài)度和習(xí)慣,最終可能出現(xiàn)犯罪行為。所以,（）是對(duì)未成年人最基本的保護(hù)。A.有效預(yù)防未成年人犯罪B.司法保護(hù)C.學(xué)校保護(hù)D.社會(huì)保護(hù)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)保護(hù),其目的旨在防止社會(huì)生活中存在的不良因素侵犯到未成年人的身心健康及合法權(quán)益。因此,正確答案是D。37．中國古代三省六部制中“戶部”職能是()。A.掌管吏政B.掌管財(cái)政C.掌管軍政D.掌管學(xué)政答案：B解析：本題考查的是歷史文化常識(shí)。戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。B項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選;A項(xiàng)為吏部的職能，因此排除;C項(xiàng)為兵部的職能，因此排除;D項(xiàng)為禮部的職能，因此排除;綜上，本題選B。38．毛澤東系統(tǒng)闡述中國革命三大法寶的文章是()。A.《反對(duì)本本主義》B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》C.《論聯(lián)合政府》D.《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》答案：B解析：(1939年10月)，毛澤東在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，論述新民主主義理論時(shí)指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。故本題答案選B。39．下面對(duì)教師愛崗敬業(yè)理解不正確的是()。A.愛崗敬業(yè)是教幣做好本職工作的前提B.愛崗敬業(yè)是教師樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉C.愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)D.愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的條件答案：D40．道爾頓制的主要內(nèi)容不包括的是()。A.實(shí)行導(dǎo)生制B.實(shí)行學(xué)分制C.把教室改成作業(yè)實(shí)D.改良班級(jí)授課制答案：A41．有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。與這副對(duì)聯(lián)所含哲理不一致的是()。A.人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人，才知道如何加快速度B.旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周C.飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)，臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東D.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同答案：B解析：題中對(duì)聯(lián)表達(dá)了動(dòng)靜之間的辯證關(guān)系，而B項(xiàng)表達(dá)事物是絕對(duì)靜止的，否認(rèn)了動(dòng)靜之間的辯證關(guān)系，屬于形而上學(xué)。因此，本題選B。42．2020年7月31日電，國務(wù)院辦公廳日前印發(fā)()?！兑庖姟诽岢鋈齻€(gè)方面政策措施。一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道，二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境，三是加大對(duì)靈活就業(yè)保障支持。A.《關(guān)于支持大學(xué)生靈活就業(yè)的意見》B.《關(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見》C.《關(guān)于支持城鎮(zhèn)居民靈活就業(yè)的意見》D.《關(guān)于支持多渠道穩(wěn)就業(yè)的意見》答案：B解析：本題考查時(shí)事政治?！蛾P(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見》提出三個(gè)方面政策措施，一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道，二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境，三是加大對(duì)靈活就業(yè)保障支持。因此，本題選B。43．媽媽為小楠和小董榨了兩杯同樣容量的鮮果汁，分別裝在大小相同的兩個(gè)玻璃杯里，媽媽讓小楠先拿，小楠說“我要這杯多的”，小董在旁邊說“其實(shí)兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答，可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段和前運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段D.感知運(yùn)動(dòng)階段和具體運(yùn)算階段答案：B44．通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍上漲B.貨幣價(jià)值下降，物價(jià)普遍下降C.貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍下降D.貨幣價(jià)值下降，物價(jià)普遍上漲答案：C解析：通貨緊縮是指紙幣的發(fā)行量少于流通中實(shí)際需要的貨幣量，從而引發(fā)紙幣升值、物價(jià)下跌的現(xiàn)象。45．被稱為“近代科學(xué)之父”的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.牛頓C.阿基米德D.伽利略答案：D解析：本題考查的是外國科技史上的代表人物及其主要成就。伽利略.伽利雷，意大利天文學(xué)家、力學(xué)家、哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他是科學(xué)革命的先驅(qū)，第一個(gè)在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)三門知識(shí)，擴(kuò)大、加深并改變了人類對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和宇宙的認(rèn)識(shí)。并推翻以亞里士多德為代表的，依靠主觀思考和純推理方法所做出的科學(xué)結(jié)論，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，因此被稱為“近代科學(xué)之父”。因此，本題選D。46．2020年10月26日至29日，十九屆五中全會(huì)在京舉行。全會(huì)提出了到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，其中包括，建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、________，國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度，國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。A.科技強(qiáng)國、健康強(qiáng)國B.科技強(qiáng)國、健康中國C.體育強(qiáng)國、健康強(qiáng)國D.體育強(qiáng)國、健康中國答案：D解析：本題考查的是時(shí)政。2020年10月26日至29日，十九屆五中全會(huì)在京舉行。全會(huì)提出了到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，這就是：我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力將大幅躍升，經(jīng)濟(jì)總量和城鄉(xiāng)居民人均收入將再邁上新的大臺(tái)階，關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，進(jìn)入創(chuàng)新型國家前列;基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，基本建成法治國家、法治政府、法治社會(huì);建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、體育強(qiáng)國、健康中國，國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度，國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng);廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國建設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn);形成對(duì)外開放新格局，參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭新優(yōu)勢(shì)明顯增強(qiáng);人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，中等收入群體顯著擴(kuò)大，基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小;平安中國建設(shè)達(dá)到更高水平，基本實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。因此，本題選D。47．下列不屬于我國憲法基本原則的是()。A.基本人權(quán)原則B.人民主權(quán)原則C.權(quán)力分立與制衡原則D.民主集中制原則答案：C解析：我國憲法的基本原則包括人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則、法治原則和民主集中制原則。C項(xiàng)權(quán)力分立與制衡原則，我國憲法原則中，民主集中制體現(xiàn)制約原則，但沒有權(quán)力分立原則。48．西周時(shí)期的史伯有句名言:“和實(shí)生物，同則不繼?！边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實(shí)事求是的方法答案：B解析：本題主要考察哲學(xué)知識(shí)?！昂蛯?shí)生物，同則不繼。”指的是：實(shí)現(xiàn)和諧，則萬物生長繁衍，如果完全一致，則無法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對(duì)“和”最好的詮釋。和，是多樣性的統(tǒng)一，它承認(rèn)矛盾，是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同，是相同事物的疊加，它回避矛盾，掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對(duì)立和統(tǒng)一，矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法，“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項(xiàng)。A：抽象和具體是一對(duì)常用的哲學(xué)范疇。原來有分離與聚合的含義，在黑格爾的哲學(xué)中，有特殊的含義。通常所說的抽象，指在認(rèn)識(shí)上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對(duì)象。題干不是說這個(gè)意思。C：歷史的指客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會(huì))以及人類認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們?cè)诳茖W(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時(shí)，要揭示對(duì)象發(fā)展過程與認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個(gè)概念、范疇的邏輯順序時(shí)，必須符合被考察對(duì)象歷史發(fā)展的順序。D：實(shí)事求是意思是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。題干沒有在說這層意思。49．3歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要，該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案：C50．下列關(guān)于葉酸的描述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.屬于維生素B族B.屬于脂溶性維生素C.可預(yù)防胎兒畸形，對(duì)孕婦尤其重要D.葉綠蔬菜中其含量比較多答案：B解析：葉酸也叫維生素B9，是一種水溶性維生素。因此，本體選B。二、多選題1．網(wǎng)絡(luò)教育的主要特點(diǎn)是()。A、“金字塔形”的等級(jí)制教育B、平等的開放式教育C、“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”D、跨時(shí)空的教育答案：BCD解析：相較于傳統(tǒng)學(xué)校教育而言，網(wǎng)絡(luò)教育有如下特點(diǎn)：(1)網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;(3)網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”;(4)網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。B、C、D四項(xiàng)正確。A項(xiàng)：傳統(tǒng)學(xué)校教育的特點(diǎn)包括：(1)“金字塔形”的等級(jí)制教育;(2)優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”;(3)較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”;(4)存在著時(shí)空限制。與題干不符，排除。故選BCD。2．青少年“早戀”有()特點(diǎn)。A、朦朧性B、單純C、盲目D、沖動(dòng)答案：ABCD解析：青少年早戀的特點(diǎn)：一是朦朧性，即存在一種模糊不清的感情，把對(duì)某個(gè)異性的好感當(dāng)成了愛。二是單純性，認(rèn)為愛就是一切、不附加任何條件。三是不穩(wěn)定性，因男女青少年的生理和心理正處于一個(gè)急劇的變化過程中，可塑性很強(qiáng)，變化很大。四是盲目性，缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，沒有明確的戀愛目的。五是興奮性和沖動(dòng)性，中學(xué)生的情感具有沖動(dòng)性和不穩(wěn)定性，因而在與異性交往過程中，言行舉止往往表現(xiàn)的比較沖動(dòng)，容易出現(xiàn)越軌行為。故選ABCD。3．桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有（）。A.效果律B.準(zhǔn)備律C.練習(xí)律D.鞏固律答案：ABC解析：在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,桑代克提出了三條學(xué)習(xí)律：（1）準(zhǔn)備律；（2）練習(xí)律；（3）效果律。因此,正確答案是ABC。4．教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案：BCD解析：學(xué)校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。5．德育隱性課程的特點(diǎn)主要有()。A、間接性、內(nèi)隱性B、范圍的廣泛性C、影響不確定性D、有意識(shí)和無意識(shí)的交互作用答案：ABCD解析：同德育的顯性課程(如思想品德課、政治課)相比較，德育的隱性課程在內(nèi)容上沒有固定性，其內(nèi)容往往寓于相關(guān)主題活動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)出間接性、內(nèi)隱性;德育隱性課程在內(nèi)容上的寬泛性，決定了其在范圍上的廣泛性;德育隱性課程的影響是促使學(xué)生在潛移默化的過程中規(guī)范自身的行為，提高思想道德水平，所以其影響具有確定性;德育隱性課程中無意識(shí)起著主要作用。故選ABCD。6．形式教育論與實(shí)際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問題有過長期的爭論。有關(guān)此兩者的說法正確的是()。A、他們的爭論的焦點(diǎn)在于掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的科目C、實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的東西D、形式教育論者不看重對(duì)學(xué)生智力的訓(xùn)練答案：ABC解析：D項(xiàng)是錯(cuò)誤的，形勢(shì)教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。7．根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為（）。A.學(xué)科課程B.研究型課程C.經(jīng)驗(yàn)課程D.基礎(chǔ)型課程答案：AC解析：課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程。8．課程的基本結(jié)構(gòu)包括（）。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程模式D.教材答案：ABD解析：在我國,課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。9．被稱為教育史上里程碑的著作有（）。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案：ABD解析：被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。10．認(rèn)知策略包括（）。A.復(fù)述策略B.計(jì)劃策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略,也是加工信息的一些方法和技術(shù)。一般可以把認(rèn)知策略分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。11．在認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中,布盧姆把知識(shí)分為（）。A.具體知識(shí)B.抽象知識(shí)C.處理具體事物的方式方法的知識(shí)D.學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念方面的知識(shí)答案：ACD12．布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動(dòng)機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強(qiáng)化原則答案：ABCD解析：布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。13．下列哪些行為導(dǎo)致法律責(zé)任()。A.保安員劉某收5元停車費(fèi)，不給收據(jù)B.某人在街道上行走，發(fā)現(xiàn)路邊有一老人摔倒并昏迷，但卻沒有施救C.田某向報(bào)社寫信揭露某紀(jì)錄片造假，報(bào)社并沒有刊登D.某外商獨(dú)資企業(yè)規(guī)定工人每周工作6天，每天工作12小時(shí)答案：AD解析：本題考查的是法律法規(guī)。法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任是針對(duì)違法行為而言，B中沒有施救只是從道德層面而言，并不是義務(wù)。C中報(bào)社沒有刊登的責(zé)任。A項(xiàng)違反了《發(fā)票管理辦法》的規(guī)定，D項(xiàng)違反了《勞動(dòng)法》的規(guī)定。因此，本題選AD。14．“民亦勞止，汔可小康”，為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，我們要()。A.提高發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展B.擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和維護(hù)社會(huì)主義公平正義C.加強(qiáng)文化建設(shè)，提高全民族文化素質(zhì)D.集中力量，基本解決人民溫飽問題答案：ABC解析：本題考查中國特色社會(huì)主義理論體系?！懊褚鄤谥梗嗫尚】怠?，是我們國家歷史文獻(xiàn)中最早談到“小康”一詞的?？梢哉f，小康社會(huì)的偉大夢(mèng)想，寄托了中華民族數(shù)千年的希冀與期盼。A、B、C項(xiàng)正確，黨的十七大報(bào)告指出在“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求”部分指出：“增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。”D項(xiàng)錯(cuò)誤，人民溫飽問題已經(jīng)解決，不是當(dāng)下我們要做的。故正確答案為ABC。15．屬于唐代的盛世()。A.光武中興B.開元盛世C.貞觀之治D.文景之治答案：BC解析：本題考查的是中國古代史。光武中興發(fā)生在東漢，文景之治發(fā)生在西漢，貞觀之治和開元盛世發(fā)生在唐代。因此，本題選BC。16．根據(jù)我國法律規(guī)定，構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備的條件有()。A.主體為兩人以上B.具有明確的犯罪目的C.犯罪活動(dòng)具有組織性D.犯罪成員具有穩(wěn)定性答案：BCD解析：本題考查的是《刑法》?！缎谭ā返诙鶙l規(guī)定，“三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織，是犯罪集團(tuán)?！彼枪餐缸锏囊环N特殊形式。構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備下列條件：①必須是三人以上，重要成員固定或基本固定，并有明顯的首要分子;②有共同的目的、計(jì)劃、分工和較固定的組織聯(lián)系;③犯罪集團(tuán)組成的目的，一般是為了進(jìn)行一種或幾種需要較多的人或較長的時(shí)間才能完成的重大犯罪活動(dòng)。因此，本題選BCD。17．“凡事只要有可能出錯(cuò)，那就一定會(huì)出錯(cuò)?！边@就是被稱為20世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一的墨菲定律，它給我們的忠告是()。A.要容忍各種錯(cuò)誤B.努力從偶然中把握必然C.要避免盲目樂觀D.具體分析事物的各種聯(lián)系答案：BCD解析：本題考查唯物辯證法。A項(xiàng)“容忍各種錯(cuò)誤”和題意相反，不符合題意。B項(xiàng)“可能出錯(cuò)”即偶然性，“一定會(huì)出錯(cuò)”強(qiáng)調(diào)必然性，則“只要有可能出錯(cuò)，那就一定會(huì)出錯(cuò)”可理解為偶然性中蘊(yùn)含著必然性，這告誡我們要從偶然性中把握必然性，符合題意。C項(xiàng)“凡事只要有可能出錯(cuò)，那就一定會(huì)出錯(cuò)”告誡我們不要心存僥幸，可能出現(xiàn)的問題雖然還沒有出現(xiàn)，但是總會(huì)出現(xiàn)的，不要盲目樂觀，要謹(jǐn)慎對(duì)待，符合題意。D項(xiàng)從中可以得出，要分析可能出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，具體分析事物的各種聯(lián)系，避免錯(cuò)誤的出現(xiàn)，符合題意。因此，本題選BCD。18．錢某與毛某在工作上存在競(jìng)爭關(guān)系。毛某為了打擊報(bào)復(fù)錢某，造謠說錢某生活作風(fēng)有問題，致使錢某的家庭和工作受到很多不利的影響。在這種情況下，錢某可以要求毛某承擔(dān)的民事責(zé)任有()。A.停止侵害B.返還財(cái)產(chǎn)C.消除影響D.恢復(fù)名譽(yù)答案：ACD解析：本題考查法律的相關(guān)知識(shí)。毛某侵犯了錢某的名譽(yù)權(quán)，錢某可以要求毛某停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)。題干所述不適用返還財(cái)產(chǎn)。因此，本題選ACD。19．孔子云:“德之不厚，行之不遠(yuǎn)。”在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會(huì)公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此，提倡“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。這說明()。A.價(jià)值觀是正確的社會(huì)意識(shí)B.正確價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的