2023年阜南縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE462023年阜南縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項正確。A項：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗，肯定自我，進而自我實現(xiàn)。與題干不符，排除。A項：行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。D項：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識為中介的，即S—O—R。與題干不符，排除。故選C。2．帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進行實地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為（）。A.形象直觀B.實物直觀C.模象直觀D.言語直觀答案：B解析：直觀教學(xué)的基本形式包括：實物直觀、模象直觀和言語直觀。帶學(xué)生到工廠或農(nóng)村實地參觀,是通過參觀實物的形式獲得對所學(xué)知識產(chǎn)生直觀感受。這種形式一般需要配合言語直觀的方式,會產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。3．某教師上一堂詩歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說：“不同的版本是會有不一致的解釋,有分歧是允許的。”這個教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動方式的（）。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案：C解析：雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等師生對話形式。多向性與雙向性互動不同的是,互動過程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見形式是：同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競賽等。4．“除了教育工作計劃和課時計劃外，教師不寫任何別的計劃?！痹摻ㄗh是哪位教育家提出的?()A、蘇霍姆林斯基B、赫爾巴特C、盧梭D、裴斯泰洛齊答案：A解析：這句話是著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出的。故選A。5．小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案：C解析：教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化，它必須對浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化，即“取其精華，去其糟粕”。C項正確。A項：繼承功能是指文化是人類在活動中創(chuàng)造的，對個體來說是后天習(xí)得的，它不可能通過遺傳的方式延續(xù)，而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符，排除。B項：傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會傳遞，特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會需要和人身心發(fā)展特點將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容，傳遞給年輕一代，實現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符，排除。D項：創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符，排除。故選C。6．西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對獨立性D、繼承性答案：B解析：教育的歷史性是指因為教育既受當(dāng)時生產(chǎn)力的制約，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約，因此在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同?！傲T黜百家，獨尊儒術(shù)”是西漢初期的文教政策，因此是教育的歷史性。B項正確。A項：教育的永恒性，是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，教育就會存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符，排除。C項：教育的相對獨立性，是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性這三個方面。與題干不符，排除。D項：任何教育都具有歷史繼承性，后一個時期的教育是對前一個時期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符，排除。故選B。7．從工作的角度看,班主任工作總結(jié)是對工作計劃執(zhí)行情況的檢查,也是對工作質(zhì)量的全面評估,更是為了（）。A.向領(lǐng)導(dǎo)表明順利完成工作B.為學(xué)校檢查工作做準(zhǔn)備C.記錄自己的勞動過程D.今后工作的調(diào)整與改進答案：D解析：班主任工作總結(jié)從性質(zhì)、時間、形式等角度可劃分出不同的類型,但不管是哪種總結(jié)方式,都是對工作進行的實際反饋,是為了以后工作的進一步調(diào)整和改進。8．17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為：“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。”這是（）。A.“環(huán)境決定論”的觀點B.“遺傳決定論”的觀點C.“教育萬能論”的觀點D.“基因決定論”的觀點答案：C解析：題中的引言體現(xiàn)了“教育萬能論”的觀點。9．做英語單項選擇題時，學(xué)生通過辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇的心理過程屬于()。A、識記B、保持C、遺忘D、再認(rèn)答案：D解析：再認(rèn)是對曾經(jīng)感知過的事情再次認(rèn)知，做英語單項選擇題時，學(xué)生通過辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇屬于再認(rèn)，D項正確。A項：識記是通過反復(fù)感知，記憶的過程，與題干不符，排除。B項：保持就是保持記憶的過程，與題干不符，排除。C項：遺忘是識記過的內(nèi)容被忘記，與題干不符，排除。故選D。10．小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案：C解析：思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點主要體現(xiàn)在以下三個方面：(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中，從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡，指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的，他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著，很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變，由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡，逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì)，掌握初步的科學(xué)定義，進行獨立的邏輯論證。一般認(rèn)為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如，對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù)，學(xué)生的思維中抽象的成分較多，抽象的水平較高，而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù)，思維中的具體成分就較多。C項正確。A項：處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符，排除。B項：抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符，排除。D項：完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符，排除。故選C。11．教師想了解教學(xué)效果，查找教學(xué)中存在的問題，對學(xué)生進行多次評定，但測驗分?jǐn)?shù)不計入成績冊，也不評定等級或名次。這屬于()。A、形成性評定B、診斷性評定C、總結(jié)性評定D、常模參照評定答案：A解析：布盧姆依據(jù)學(xué)習(xí)評定在教學(xué)工作中的作用，把它分為三類：診斷性評定、形成性評定和總結(jié)性評定。其中，形成性評定通常在教學(xué)過程中實施，使得教師能夠了解到學(xué)生學(xué)習(xí)進展情況，又稱診斷進步評定或進展評定。形成性評定是在教學(xué)中多次進行，目的是為了了解教學(xué)效果，探索教學(xué)中存在的問題，測驗分?jǐn)?shù)并不計入成績冊，也不評定學(xué)生的等級或名次。A項正確。B項：診斷性評定是在教學(xué)開始進行前用于了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點行為的評定方法。與題干不符，排除。C項：總結(jié)性評定是針對一個完整的教育過程的總體功能進行測定，又叫終結(jié)性評定。通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進行，如一個單元、章節(jié)、科目、學(xué)期結(jié)束時進行。與題干不符，排除。D項：常模參照評定指評定時需要把學(xué)生的成績與其所在團體或常模團體進行比較，根據(jù)個體在團體中的相對位置來報告評價結(jié)果。與題干不符，排除。故選A。12．人們思考和解決問題的思路朝一個方向聚斂前進，從而形成唯一的確定答案的思維過程是()。A、求同思維B、求異思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造思維答案：A解析：輻合思維也稱集中思維、求同思維、聚合思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。A項正確。選項B，發(fā)散思維也稱求異思維、分散思維，指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案。與題干不符，排除。選項C，常規(guī)思維也稱再造性思維，指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。與題干不符，排除。選項D，創(chuàng)造性思維指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。與題干不符，排除。故選A。13．某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對評價B、絕對評價C、個體內(nèi)差異評價D、診斷評價答案：C解析：個體內(nèi)差異評價法既不是在被評價集體以內(nèi)確立判據(jù)，也不是在集體以外確立判據(jù)，而是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。故選C。14．()不是教育研究方法的特點。A、客觀性B、可驗證性C、綜合性D、倫理性答案：D解析：教育研究有其自身的特點，具體表現(xiàn)為客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和可驗證性。故選D。15．下列詞語中能夠反映出情緒種類中“心境”的選項為()。A、黛玉葬花B、悲痛欲絕C、急中生智D、范進中舉答案：A解析：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時，這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗會朝向周圍的一切事物彌散。“憂者見之而憂，喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。長期性是指心境產(chǎn)生后會在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒。選項“黛玉葬花”表現(xiàn)了林黛玉深深同情落花的結(jié)局，因為自己寄人籬下、父母雙亡無依無靠的傷感，所以也同樣對落花感到傷感，難以自制?？梢哉f是“憂者見之則憂”，符合心境的特點。A項正確。B項：“悲痛欲絕”指的是悲哀傷心到了極點。這屬于激情。激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。C項：“急中生智”意思是形容事態(tài)緊急的時候，突然想出辦法。這屬于應(yīng)激。應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。D項：“范進中舉”中，范進得知自己考中時的狂喜的情緒狀態(tài)是激情。與題干不符，排除。故選A。16．樹立正確的學(xué)生觀，對于教育工作者，特別是()意義更大。A、班主任B、科任教師C、校長D、科研組長答案：A解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。因此，樹立正確的學(xué)生觀，班主任的意義更大。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。17．教師在講解波義耳定律時，首先提供公式PV=K，讓學(xué)生應(yīng)用公式解決相關(guān)問題，然后讓學(xué)生通過試驗測量封閉容器中的壓強，最后畫出壓強與容積的關(guān)系圖，根據(jù)加德納的多元智能理論，這一學(xué)習(xí)過程比較適合()型的學(xué)生。A、語言智能B、邏輯—數(shù)學(xué)智能C、空間智能D、人際智能答案：B解析：加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著九種相對獨立的智力，其中邏輯—數(shù)理(數(shù)學(xué))智力指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。題干中的教師通過公式、試驗、畫關(guān)系圖的方式引導(dǎo)學(xué)生一步步掌握知識，這期間需要學(xué)生具有數(shù)理運算、邏輯推理等思維的能力，因此比較適合邏輯—數(shù)理智能型學(xué)生。B項正確。A項：語言智能主要是指有效地運用口頭語言及文字的能力，即聽說讀寫能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述時間、表達思想并與人交流的能力。與題干不符，排除。C項：空間智能是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達思想和情感的能力，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。與題干不符，排除。D項：人際智能，包括與人交往且和睦相處的能力。人際智力高者善于處理人際關(guān)系。與題干不符，排除。故選B。18．被稱為“范跑跑”的中學(xué)教師范美忠認(rèn)為“教師只是一種謀生的手段”，卻“被認(rèn)為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學(xué)習(xí)B、教書育人C、團結(jié)協(xié)作D、愛國守法答案：B解析：教書育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心。“范跑跑”只把教師職業(yè)作為一種謀生手段，沒有真正做到教書育人。故選B。19．學(xué)生在解決一個問題之后,以后遇到同樣類型的問題還會采取先前的思維模式去解題,這是（）現(xiàn)象。A.原型啟發(fā)B.定勢C.遷移D.功能固著答案：B解析：原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。定勢是先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)。它是影響學(xué)習(xí)遷移的一個重要因素,而學(xué)校情境中的問題解決主要是通過遷移實現(xiàn)的,因此,定勢也必然影響問題解決。功能固著是指從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。也就是說,當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時,就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時,功能固著可能起到阻礙的作用。遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,是習(xí)得經(jīng)驗對完成其他活動所產(chǎn)生的作用。在以上三種現(xiàn)象中都包含著遷移的發(fā)生,因此可以認(rèn)為遷移是各個因素發(fā)生作用的內(nèi)在機制,是一個放之四海而皆準(zhǔn)的答案,考生如果對這個知識點不了解,可根據(jù)單選題答題法則,選最佳選項即可。題干中學(xué)生按照同樣地思維方式去解題就體現(xiàn)的是定勢的作用。因此本題選B。20．我國教學(xué)的基本組織形式是()。A、個別教學(xué)B、分組教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場教學(xué)答案：C解析：教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的行為方式的總和。常見的教學(xué)組織形式包括個別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制等。其中，班級授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定人數(shù)的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課，分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程。它主要體現(xiàn)了五個方面的固定，即學(xué)生固定、教師固定、內(nèi)容固定、時間固定、場所固定。它是我國現(xiàn)階段最基本的教學(xué)組織形式。由于班級授課制是在班集體或課堂中進行的教學(xué)組織性形式，也可以叫課堂教學(xué)。C項正確。A項：個別教學(xué)制是我國最古老的教學(xué)組織形式。在古代，學(xué)校的學(xué)生集中于一室，教師輪流傳喚每位學(xué)生，分別向每位學(xué)生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)，即教師對學(xué)生一個一個輪流地教。教師在教某個學(xué)生時，其余學(xué)生均按教師要求進行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。與題干不符，排除。B項：分組教學(xué)是指按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)。與題干不符，排除。D項：現(xiàn)場教學(xué)是班級授課制的輔助形式，是指根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進行教學(xué)的組織形式。與題干不符，排除。故選C。21．從群整體的智力分布來看,智力中下一般是指智商在（）之間。A.80—89B.90—109C.110—119D.120—129答案：A解析：智商的平均值是100,處于70以下屬于智力低下,處于70～79屬于邊緣水平,處于80～89屬于中下水平,處于90～109之間屬于中等水平,處于110～119屬于中上水平,處于120～139屬于優(yōu)秀水平,處于140以上屬于智力超常。22．人的身心發(fā)展的源泉和動力在于（）。A.環(huán)境因素B.教育活動C.遺傳因素D.個體因素答案：D解析：遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它是人的身心發(fā)展的生理前提；教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)；個體自身的主觀能動性是個體身心發(fā)展的內(nèi)在動力。故人的身心發(fā)展的源泉和動力是個體因素。23．教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.強度律B.活動律C.差異律D.組合律答案：C解析：差異律是針對感知對象與它背景的差異而言的,觀察對象與背景的差別越大,對象就被感知得越清晰。教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,與黑板形成鮮明差異,從而加強學(xué)生對所寫內(nèi)容的感知,所依據(jù)的感知規(guī)律就是差異律。24．小王在解決問題過程中常常表現(xiàn)出,思維沿著許多不同的方向擴展,其觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)見的想法,小王的這種認(rèn)知方式屬于（）。A.場依存性B.發(fā)散型C.沉思型D.輻合型答案：B解析：發(fā)散型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,即個人的思維沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。小王的這種認(rèn)知方式就屬于發(fā)散型。25．教師與學(xué)生相遇,通常是由學(xué)生主動向教師打招呼,恰當(dāng)?shù)拇蛘泻粲谜Z應(yīng)該是（）。A.老師好B.見到你真高興C.您好D.老師早答案：A26．德育過程的基本矛盾是（）。A.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案：A解析：德育過程的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。27．下面屬于現(xiàn)代遷移理論的是（）。A.形式訓(xùn)練說B.經(jīng)驗類化理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論答案：D解析：形式訓(xùn)練說、經(jīng)驗類化理論和關(guān)系轉(zhuǎn)換理論都屬于早期的遷移理論,認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論是現(xiàn)代遷移理論。28．教師對學(xué)生的認(rèn)知,一般來說應(yīng)該秉持（）的學(xué)生觀。A.評價性B.穩(wěn)定性C.發(fā)展性D.移情性答案：C解析：新型的學(xué)生觀,就是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用積極的人生態(tài)度對待學(xué)生,把學(xué)生看成獨特的人和具有獨立意義的人。因此,正確答案是C。29．課外活動和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是（）。A.有目的、有組織、有計劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進行的D.學(xué)生自愿參加的答案：A解析：課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的教育活動；教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的活動,通過教學(xué),學(xué)生在教師有計劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個性。課外活動可以是學(xué)生自主的活動,也不必要在學(xué)校里進行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。30．學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案：B解析：代幣獎勵法是改變學(xué)生行為的基本方法。代幣是一種象征性強化物,籌碼、小紅星等都可以作為強化物。它的優(yōu)點是可使獎勵的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會像原始強化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強化失效。31．教師符合法定資格認(rèn)證機構(gòu)的認(rèn)定條件,頒發(fā)相應(yīng)的（）。A.教師津貼待遇證書B.教師教學(xué)能力證書C.教師資格證書D.教師住房待遇證書答案：C解析：根據(jù)《〈教師資格條例〉實施辦法》第二十條的規(guī)定,教師資格認(rèn)定機構(gòu)對符合法定的認(rèn)定條件者,頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。32．研究表明,學(xué)生每天不同時段的學(xué)習(xí)能力都有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強的時間段是（）。A.上午一、二節(jié)課B.上午二、三節(jié)課C.上午三、四節(jié)課D.下午一、二節(jié)課答案：B解析：根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點和學(xué)習(xí)能力周期變化,有關(guān)研究表明,在每個學(xué)習(xí)日里,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強的時間是上午二、三節(jié)課期間,較差的時間是下午第一節(jié)課。33．課外活動實施的終結(jié)性環(huán)節(jié)是（）。A.制訂課外活動的工作計劃B.建立健全課外活動工作管理系統(tǒng)C.創(chuàng)設(shè)條件、充實設(shè)備D.課外活動工作總結(jié)答案：D解析：課外活動實施結(jié)束后,要對整個工作過程進行一個系統(tǒng)的評價,總結(jié)經(jīng)驗,為以后類似的活動提供借鑒。34．通過檢查學(xué)生學(xué)籍檔案、班級記錄資料或作業(yè)、作文等信息來了解學(xué)生的方法是屬于（）。A.觀察法B.談話法C.分析書面材料法D.調(diào)查研究法答案：C解析：學(xué)生書面材料是班主任了解學(xué)生的一個重要資源。題干所述應(yīng)是班主任了解學(xué)生的分析書面材料法。35．《學(xué)記》上說：“不陵節(jié)而施?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.循序漸進的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則答案：A解析：“不陵節(jié)而施”意指在教育中教育者不能超越學(xué)生的實際情況而進行教育,體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則。36．中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實施者是（）。A.生活教師B.任課教師C.班主任D.學(xué)校管理干部答案：C解析：班主任是學(xué)校委派具體負(fù)責(zé)管理一個班級的教師,是班級的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者,是對學(xué)生進行思想品德教育的主要人員,也是學(xué)生管理工作的主要實施者。37．“地球之腎”是()。A.濕地B.海洋C.大氣D.大地答案：A解析：本題考查的是科學(xué)常識。濕地，被稱為“地球之腎”，與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型，它是水陸相互作用形成的獨特生態(tài)系統(tǒng)，具有季節(jié)或常年積水、生長或棲息喜濕動植物等基本特征，是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。森林是地球之肺。因此，本題選A。38．俗話說“一寸光陰一寸金”，這里的“一寸”是用古代計時器()量出的時間單位。A.漏壺B.漏刻C.圭表D.日晷答案：D解析：本題考查科技常識。據(jù)日晷由晷盤和晷針兩部分組成，晷盤為石質(zhì)，四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個度，用來表示時辰。晷針的影子指向晷盤的某一位置，對應(yīng)的是白天的某一時刻。“寸晷”指一寸長的影子，借指時間?！耙淮绻怅帯?，就是晷針的影子在晷盤上移動一寸距離所耗費的時間。因此，本題選D。39．劉某給有關(guān)部門寫信，反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見，這是公民依法行使()的表現(xiàn)。A.批評權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.建議權(quán)D.檢舉權(quán)答案：C解析：本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識。根據(jù)《憲法》第四十一條，中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。其中，建議權(quán)是指公民有對國家機關(guān)和國家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。因此，題干中劉某反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見，屬于建議權(quán)。C項正確，當(dāng)選。因此，選擇C選項。40．在一次英語考試中，小果考得很不好，班主任陳老師找她談話時，小果說:“陳老師，我前段時間看到星座書上說我的星座最近幾周都會很倒霉，果然這次就考砸了。”另一個學(xué)生彤彤這次考試取得了很大進步，她興高采烈地告訴陳老師:“我前段時間特別努力，這次總算是有回報了?！睂Σ牧险f法正確的是()A.小果的歸因?qū)儆谕獠?、穩(wěn)定、不可控因素B.彤彤的歸因?qū)儆趦?nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素C.小果的歸因方式會避免她有過大的學(xué)習(xí)壓力，值得提倡D.彤彤和小果的歸因方式雖然不同，但對學(xué)習(xí)行為并不會有影響答案：B41．辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點在于()。A.是否整體地看問題B.是否承認(rèn)事物在運動C.是否承認(rèn)事物的質(zhì)變D.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力答案：D解析：辯證法與形而上學(xué)根本對立的焦點在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力。辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的的源泉和動力，而形而上學(xué)根本不承認(rèn)事物內(nèi)部有矛盾。故本題選D。42．企業(yè)向員工發(fā)放工資時，貨幣的只能是()。A.價值尺度B.支付手段C.出廠手段D.流通手段答案：B解析：貨幣具有五大職能，即價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。價值尺度是以自身價值作為尺度來衡量其他商品的價值，只需要觀念上的貨幣;流通手段指貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;支付手段用于清償債務(wù)所執(zhí)行的職能，已廣泛應(yīng)用于繳納租金、稅金和方法工資等方面;貯藏手段指貨幣退出流通領(lǐng)域，被人們當(dāng)作社會財富的一般代表加以貯藏，必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊;世界貨幣指貨幣在世界市場上作為一種購買手段、支付手段和社會財富代表所發(fā)揮的作用。其中價值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本手段。故本題選B。43．荀子強調(diào)，處理人、社會、自然的關(guān)系都必須順時而為，“故養(yǎng)長時則六畜育;殺生時則草木殖;政令時則百姓一，賢良服”，順“時”而為體現(xiàn)了()A.實踐要把握整體與部分的關(guān)系B.意識對物質(zhì)具有能動的反作用C.實踐能否成功取決于主觀能動性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提答案：D44．下列支出中，()在家庭總支出中占比越小，說明生活水平越高。A.發(fā)展資料支出B.享受性資料支出C.生產(chǎn)資料支出D.食品支出答案：D解析：本題考查的是經(jīng)濟常識。一個家庭的恩格爾系數(shù)越小，食品支出占總支出的比例就越小，說明這個家庭經(jīng)濟越富裕。反之，如果這個家庭的恩格爾系數(shù)越大，食品支出占總支出的比例越大，就說明這個家庭的經(jīng)濟越困難。因此，本題選D。45．現(xiàn)在朋友見面打招呼，都是問“你最近在讀什么書?”“你最近又去哪旅游了?”等等，而不再問“你吃飯了嗎?”，這種現(xiàn)象可以反映出()。A.基尼系數(shù)變小B.基尼系數(shù)變大C.恩格爾系數(shù)變小D.恩格爾系數(shù)變大答案：C解析：不問“你吃飯了嗎”，因為生活水平提高，人們的工資除了吃飯以外，還可以有別的消費?！俺燥垺钡湫腕w現(xiàn)恩格爾系數(shù)。A項、B項錯誤，基尼系數(shù)衡量分配差異/貧富兩極分化，在0-1之間，越大越不均等，本題無關(guān)。D項錯誤，恩格爾系數(shù)是指食品支出占總支出的比重，衡量生活水平高低，越低越好，比如:一個月3000元工資，吃飯花費2900，此時不幸福，沒錢做別的，如果一個月工資是10000元，吃飯花2900元，其他錢可以買衣服、購物等。所以食品比重越低越好，題目中“旅游、讀書”即吃飯比重越來越小，恩格爾系數(shù)變小。故本題選C。46．下列匯率變動對國際收支、國內(nèi)經(jīng)濟影響的說法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲備升值D.本幣貶值會影響國內(nèi)物價總指數(shù)下降答案：B解析：本題考查的是經(jīng)濟常識。本幣貶值，有利于本國的出口，不利于本國的進口。因此，本題選B。47．使用頻率最高的公文是()。A.報告B.命令C.請示D.通知答案：D解析：本題考查的是公文知識。通知是使用頻率最高的公文，被稱為“公文之王”。因此，本題選D。48．關(guān)于“倡議書”的表述，下列選項中不正確的是()A.正文開頭需要寫問候語B.倡議的響應(yīng)者具有不確定性C.倡議書本身不具有很強的約束力D.主體內(nèi)容需要交待倡議的背景、目的答案：A解析：倡議書指的就是由某一組織或社團擬定、就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應(yīng)用寫作中的一種常用文體，在現(xiàn)實社會中有著比較廣泛的使用，倡議書不需要問候語。因此，本題選A。49．當(dāng)乘坐升降電梯上樓時，從電梯開始啟動到最后停下來，身體所處的狀態(tài)先后分別為()。A.失重正常超重B.超重正常失重C.超重失重正常D.正常超重失重答案：B解析：本題考查的是科學(xué)常識。電梯啟動后，具有向上的加速度，此時人體所受到的支持力大于人體本身的重力，處于超重的狀態(tài)，而后電梯勻速上升，人體處于正常狀態(tài)，電梯即將停下來前，具有向下的加速度，這時人體所受到的支持力小于人體本身的重力，處于失重的狀態(tài)，直到最后停下來。因此，本題選B。50．中國古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.唯物主義的觀點答案：D解析：這里張載認(rèn)為本原是氣，“氣”實際上成為張載概括一切客觀實在的哲學(xué)范疇，在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說：凡是有形態(tài)看得見的事物，都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然，即萬物有靈有性的意思，是一種樸素唯物主義觀。二、多選題1．學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分是()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)遷移C、學(xué)習(xí)心理D、學(xué)習(xí)期待答案：AD解析：學(xué)習(xí)動機的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng)。2．下列說法錯誤的是()。A、心理問題是完全能夠解決的B、心理健康就是沒有心理問題C、心理疾病的康復(fù)是很快的D、心理問題就像感冒、發(fā)燒一樣，隨時可能發(fā)生答案：ABC解析：心理問題不一定能完全解決，A項說法錯誤。心理健康概念具有相對性，即心理健康有高低層次之分。低層次的心理健康主要指沒有心理疾病，B項說法錯誤。心理疾病一般需要心理醫(yī)生的治療，這類患者一般不能通過自身調(diào)整和非心理科專業(yè)醫(yī)生的治療而康復(fù)，其康復(fù)的時間一般較長。C項說法錯誤。A、B、C三項表述錯誤，為正確選項。D項：心理疾病就像感冒、發(fā)燒一樣，隨時可能發(fā)生。說法正確，為干擾選項。與題干不符，排除。故選ABC。3．對教師良好的站姿的基本要求有（）。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿答案：ACD解析：對教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂；挺胸、收頜、肩平；兩眼平視、精神飽滿。4．作為一個教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案：ABC解析：現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識，遵循教育規(guī)律。否則，將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項正確。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選ABC。5．布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類包括()。A、認(rèn)知目標(biāo)B、情感目標(biāo)C、動作技能目標(biāo)D、行為能力目標(biāo)答案：ABC解析：布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知目標(biāo)是指認(rèn)知的結(jié)果，包括知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價六級水平。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評價、組織和個性化五個等級。動作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后學(xué)生在動作技能方面所應(yīng)達到的目標(biāo)，包含知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化等層次。故選ABC。6．教語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長的要求，利用寒假組織所教班級的十余個學(xué)生補課一周，每人收取600元補課費，他們的做法()。A、符合按勞取酬，多勞多得的社會足以分配原則B、違反禁止亂辦班，亂補課，亂收費規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)答案：BD解析：教師不得在寒暑假組織學(xué)生進行有償補課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定，而且違反了愛國守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范，占用學(xué)生的假期進行補課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項正確。A、C兩項：教師的做法不符合按勞取酬，屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符，排除。故選BD。7．根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園，具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對單位設(shè)施和經(jīng)費的管理和使用權(quán)D、拒絕對保教活動的非法干涉權(quán)答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定，“學(xué)校及其他教育機構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實施教育教學(xué)活動;(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對受教育者進行學(xué)籍管理，實施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費;(八)拒絕任何組織和個人對教育教學(xué)活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。8．任何知識結(jié)構(gòu)都可以用（）表象形式來呈現(xiàn)。A.符號B.數(shù)字C.圖像D.動作答案：ACD解析：任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。9．討論式教學(xué)模式的缺點有（）。A.課堂秩序不易控制B.難以組織、發(fā)動學(xué)生C.對低年級學(xué)生難以適用D.通常費時較多答案：ABCD解析：討論式教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,就教材中的基礎(chǔ)理論或主要疑難問題,在獨立鉆研的基礎(chǔ)上,共同討論、辯論的教學(xué)組織形式。缺點在于難以組織、發(fā)動學(xué)生,學(xué)生一旦發(fā)動起來,課堂秩序就不易控制,而且談?wù)搯栴}通常費時較多。由于低年級學(xué)生年齡小,知識少,技能差,課堂自控能力不強,討論教學(xué)模式在低年級課堂上的應(yīng)用比較少。10．學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其主要的原因有（）。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案：ABCD解析：學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其可能原因：一是學(xué)習(xí)的知識不牢固；二是受到與其相近知識的干擾；三是注意渙散或心情過于緊張；四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認(rèn)識、自我控制。11．根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為（）。A.正強化B.負(fù)強化C.零強化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為正強化和負(fù)強化。12．布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動機原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強化原則答案：ABCD解析：布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則。13．根據(jù)行文方向，公文可以分為()。A.普通公文B.上行文C.下行文D.平行文答案：BCD解析：根據(jù)行文方向，公文可以分為上行文、下行文、平行文三類。故本題選BCD。14．下列關(guān)于中國近代史上的“第一”的說法錯誤的是()。A.第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會B.第一個資產(chǎn)階級革命團體——強學(xué)會C.洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個軍事工業(yè)企業(yè)——上海輪船招商局D.打響武裝反抗國民反動派第一槍的起義——武昌起義答案：BCD解析：1905年8月中國同盟會在日本東京成立，它是我國第一個統(tǒng)一的全國性的資產(chǎn)階級革命政黨，A項說法正確。第一個資產(chǎn)階級革命團體是興中會，強學(xué)會是第一個資產(chǎn)階級維新派的政治團體，B項說法錯誤。洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個軍事工業(yè)企業(yè)是安慶內(nèi)軍械所，C項說法錯誤。打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的起義是1927年的南昌起義，D項說法錯誤。故本題答案為BCD。15．課堂管理的目標(biāo)是使學(xué)生能()A.擁有更多的學(xué)習(xí)時間B.進行自我管理C.投入到學(xué)習(xí)中去D.安靜和馴服E.形成良好品德答案：ABC16．下列關(guān)于憲法的說法正確的是()。A.憲法是國家的根本大法B.憲法的變動必然會引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C.憲法具有最高的法律效力D.憲法是國家所有法律的總和答案：ABC解析：本題考查的是憲法的特征。憲法是國家的根本大法師因為：(1)憲法規(guī)定了國家的根本制度和根本問題。(2)憲法是由最高的國家權(quán)力機關(guān)經(jīng)過特殊程序制定的。(3)憲法的修改要比普通法律嚴(yán)格的多。所以A、C選項正確;一切的法律法規(guī)的制定要以憲法為依據(jù)不得與憲法相抵觸，所以憲法的修改必然會引起普通法律做出相應(yīng)的修改，所以B選項正確;憲法是法律的法律，并不是法律的總和，所以D選項錯誤。故本題選ABC。17．下列對有關(guān)法律的解釋，不正確的是()。A.人民法院不可以在當(dāng)事人不在場或者不知情的情況下缺席判決離婚B.有配偶的人又與他人以夫妻名義同居生活，形成事實有效婚C.我國法律規(guī)定，對婚姻關(guān)系解除的判決不能申請再審D.對于父母無力贍養(yǎng)的祖父母，有負(fù)擔(dān)能力的孫子女沒有贍養(yǎng)義務(wù)答案：ABD解析：本題考查《中華人民共和國婚姻法》的相關(guān)知識。雖然離婚案件除涉及當(dāng)事人的人身和財產(chǎn)關(guān)系外，還涉及婚姻家庭的穩(wěn)固，具有較強的社會性，一般不適用缺席判決。但是，在以下幾種情況下離婚缺席判決是可以的：(1)被告經(jīng)傳喚拒不到庭;(2)被告一方下落不明，原告一方起訴離婚的，A項符合題意。B項此行為構(gòu)成重婚罪，而不能形成事實婚姻，符合題意。C項我國《民事訴訟法》第二百零二條規(guī)定，當(dāng)事人對已經(jīng)發(fā)生法律效力的解除婚姻關(guān)系的判決、調(diào)解書，不得申請再審，不符合題意。D項我國《婚姻法》第二十八條規(guī)定：“……有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡或者子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)?！狈项}意。因此，本題選ABD。18．孔子云:“德之不厚，行之不遠(yuǎn)?！痹诋?dāng)前社會轉(zhuǎn)型期，存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此，提倡“厚德”具有重要的意義和價值。這說明()。A.價值觀是正確的社會意識B.正確價值觀有助于引導(dǎo)社會良性運行C.社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會存在的變化決定社會意識的變化答案：BD解析：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，有什么樣的社會存在，就會有什么樣的社會意識與其相適應(yīng)，并為其服務(wù)。社會存在的變化決定社會意識的變化。在社會轉(zhuǎn)型期，社會存在發(fā)生了變化，因此與之相適應(yīng)的社會意識也要發(fā)生變化，因此重提“厚德”具有重要的意義和價值。同時，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用;落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用?！昂竦隆睂儆谡_的價值觀，因此有助于社會良性運行。故本題選