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PAGEPAGE432023年六安市金安區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,以下不正確的是()。A、父母因外出務(wù)工問題或其他原因,不能履行對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)職責(zé)的,應(yīng)當(dāng)委托有監(jiān)護(hù)能力的其他成年人代為監(jiān)護(hù)B、學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度,加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育,采取措施保障未成年人的人身安全C、國(guó)家鼓勵(lì)研究開發(fā)有利于未成年人健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)D、對(duì)未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防,依照刑法有關(guān)規(guī)定予以執(zhí)行答案:D解析:《未成年人保護(hù)法》規(guī)定:父母因外出務(wù)工或者其他原因不能履行對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)職責(zé)的,應(yīng)當(dāng)委托有監(jiān)護(hù)能力的其他成年人代為監(jiān)護(hù)。第二十二條規(guī)定:學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度,加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育,采取措施保障未成年人的人身安全。國(guó)家采取措施,預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。國(guó)家鼓勵(lì)研究開發(fā)有利于未成年人健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)?!段闯赡耆吮Wo(hù)法》規(guī)定:對(duì)未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防,依照預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。故選D。2.教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的(),加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A、安全保護(hù)工作B、思想道德建設(shè)C、精神文明建設(shè)D、遵守紀(jì)律的意識(shí)答案:B解析:《中小學(xué)班主任工作條例》規(guī)定,為進(jìn)一步推動(dòng)中小學(xué)生思想道德建設(shè),加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的作用,制定基本規(guī)定。故選B。3.德國(guó)教育家凱興斯泰納認(rèn)為,國(guó)家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo),那就是造就公民,這種教育目的觀的價(jià)值取向是()。A、社會(huì)本位B、科學(xué)本位C、倫理本位D、個(gè)人本位答案:A解析:社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。故選A。4.福勒等認(rèn)為,當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評(píng)價(jià)我”時(shí),他此時(shí)主要處在教師成長(zhǎng)歷程的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段答案:A解析:福勒等人認(rèn)為教師的專業(yè)發(fā)展主要有三個(gè)階段,分別為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”等。這就導(dǎo)致有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上,可能想方設(shè)法控制學(xué)生,因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī),即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。C項(xiàng):當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后,成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符,排除。D項(xiàng):福勒等人的教師的專業(yè)發(fā)展階段不包括關(guān)注成就階段,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。5.在教育工作中要堅(jiān)持“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循個(gè)體身心發(fā)展的()。A、差異性B、順序性C、不平衡性D、穩(wěn)定性答案:A解析:個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須因材施教,針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢地選擇有效的教育途徑、方法和手段?!耙话谚€匙開一把鎖”表明教育要因材施教。故選A。6.現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要有()。①自主學(xué)習(xí)②合作學(xué)習(xí)③探究學(xué)習(xí)④經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④答案:A解析:現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)三個(gè)方面。這三種學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,關(guān)注學(xué)生的合作精神,關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提升。故選A。7.制訂課程計(jì)劃的首要問題是()。A.學(xué)科設(shè)置B.學(xué)年編制C.課時(shí)分配D.學(xué)生興趣答案:A解析:制訂課程計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。8.()按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,頒發(fā)學(xué)歷證書或者其他學(xué)業(yè)證書。A、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的學(xué)校B、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校C、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)D、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第二十一條:國(guó)家實(shí)行學(xué)業(yè)證書制度。經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,頒發(fā)學(xué)歷證書或者其他學(xué)業(yè)證書。故選C。9.()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。故選D。10.教育歸根到底產(chǎn)生于()。A.社會(huì)交往B.無意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.本能答案:C解析:教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。11.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()。A、學(xué)生B、班級(jí)C、知識(shí)D、課程答案:D解析:課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。它是學(xué)校教育的基礎(chǔ),反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求,受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。故選D。12.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育學(xué)家是()。A、康德B、杜威C、赫爾巴特D、夸美紐斯答案:C解析:赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806)的出版標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。因此赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):康德首次在德國(guó)哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)。與題干不符,排除。A項(xiàng):杜威,美國(guó)著名教育家,實(shí)用主義的集大成者,也是機(jī)能主義心理學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一。與題干不符,排除。D項(xiàng):夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632)的出版,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。因此,夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”。與題干不符,排除。故選C。13.下列描述中,屬于中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的是()。A、定向性與順序性B、多元性與平衡性C、定向性與可逆性D、連續(xù)性與平衡性答案:A解析:學(xué)生心理發(fā)展的一般特征有:(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。其中,定向性與順序性是指在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異,會(huì)加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,階段與階段之間也是不可逾越的。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。14.大海和小剛是一對(duì)好朋友,兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍,并且拒絕其他人加入。按照塞爾曼兒童友誼發(fā)展階段理論,大海和小剛的友誼處于()。A、單項(xiàng)幫助階段B、雙向幫助但不能共患難的合作階段C、親密的共享階段D、友誼發(fā)展的最高階段答案:C解析:塞爾曼的兒童友誼發(fā)展階段包括以下五個(gè)階段:(1)無友誼零階段(3-7歲);(2)單向幫助階段(4-9歲);(3)雙向幫助但不能共患難的合作階段(6-12歲);(4)親密共享階段(9-15歲);(5)友誼發(fā)展最高階段(12歲以后)。其中,在親密共享階段,兒童具有強(qiáng)烈的排他性和獨(dú)占性。兒童發(fā)展了朋友的概念,認(rèn)為朋友之間是可以相互分享的,友誼是隨時(shí)間推移而逐漸形成和發(fā)展起來的,朋友之間應(yīng)相互信任和忠誠(chéng),同甘共苦。題干中,兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍,并且拒絕其他人加入,這屬于親密的共享階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):處于單向幫助階段的兒童,要求朋友能夠服從自己的愿望和要求。如果順從自己就是朋友,否則就不是朋友。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于雙向幫助但不能共患難的合作階段的兒童,對(duì)友誼的交互性有了一定的了解,但仍具有明顯的功利性特點(diǎn),他們之間的關(guān)系不能長(zhǎng)久保持如一。與題干不符,排除。D項(xiàng):自主的共存階段,是友誼發(fā)展的最高階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量,互相獲得自我的身份為特征。擇友嚴(yán)密,建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。與題干不符,排除。故選C。15.正因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()的特點(diǎn),所以要及時(shí)施教,以促進(jìn)個(gè)體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個(gè)別差異性C、順序性D、階段性答案:A解析:個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn):一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育。題干中“及時(shí)施教”即強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵期”,適時(shí)而教。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對(duì)每個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育,注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。故選A。16.一般而言,開始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是()。A.學(xué)前期B.學(xué)齡時(shí)期C.青少年期D.壯年期答案:C解析:一般而言,開始能夠主動(dòng)進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時(shí)期是青少年期。17.我國(guó)新課程的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)()。①課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程②課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的③課程評(píng)價(jià)的對(duì)象是課程內(nèi)容④課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的做出貢獻(xiàn)⑤課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向A、②③④B、①②④⑤C、③④D、①②③④⑤答案:B解析:課程評(píng)價(jià)的對(duì)象不僅僅是課程內(nèi)容,應(yīng)是多元的,③說法錯(cuò)誤。故選B。18.對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象做出鑒定,區(qū)分等級(jí),了解教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度,這屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、終結(jié)性評(píng)價(jià)C、形成性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:B解析:總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱終結(jié)性評(píng)價(jià),是指某一教學(xué)活動(dòng)告一段落或完成之后所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其目的是為了了解該項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)達(dá)到與其目標(biāo)的情況,是在教學(xué)活動(dòng)發(fā)生后關(guān)于教學(xué)效果的判斷。它與分等、鑒別相聯(lián)系。故選B。19.()的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案:A解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。20.皮亞杰認(rèn)為,()歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對(duì)道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德;10歲以后,兒童對(duì)道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。21.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案:B解析:男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。22.“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺的()。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:C解析:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”說的是有相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺當(dāng)前事物時(shí)會(huì)根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,可見題干所述體現(xiàn)的是知覺特征中的理解性。因此本題正確答案為C。23.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤答案不能持完全否定態(tài)度,更不能指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A.解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新思維D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A解析:進(jìn)行創(chuàng)造性個(gè)性塑造的具體做法表現(xiàn)在:保護(hù)好奇心;解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理;鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教師如果對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤回答進(jìn)行否定和批評(píng),很可能打擊學(xué)生主動(dòng)思考和回答問題的信心,使學(xué)生產(chǎn)生害怕答錯(cuò)問題的心理,進(jìn)而影響創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。故題干的做法是為了解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。24.學(xué)校的心理健康教育對(duì)象是()。A.個(gè)別學(xué)生B.正常學(xué)生C.異常學(xué)生D.全體學(xué)生答案:D解析:學(xué)校的心理健康教育對(duì)象是全體學(xué)生,不分正常學(xué)生和異常學(xué)生。25.王老師中途接手小學(xué)三年級(jí)8班的班主任,有幾個(gè)學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè)。經(jīng)過了解,發(fā)現(xiàn)只要題目難一點(diǎn)或運(yùn)算量大一點(diǎn),這幾個(gè)同學(xué)就不能按時(shí)完成作業(yè)。不僅如此,在各項(xiàng)活動(dòng)中會(huì)有一些同學(xué)叫苦叫累,如果你是班主任的話,可在全班進(jìn)行()。A.積極的情感教育B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)C.人際交往教育D.良好性格的教育答案:B解析:意志的基本品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性四個(gè)方面。學(xué)生缺交作業(yè)等情況是缺乏意志的自覺性、自制性的表示,班主任可對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。26.人們來到一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí),特別想知道別人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友,這主要是滿足了人際交往中的()。A.合群需要B.本能C.自我肯定需求D.生理需要答案:A解析:從產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的心理需要來看,人際交往的心理需要可以分為三個(gè)方面:本能、合群需要和自我肯定的需要?!跋胫绖e人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友”是為了積極融入群體,尋求安全感,減低初到一個(gè)陌生地方的恐懼。因此,正確答案為A。27.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力答案:C解析:思維是人類智力的核心因素。一個(gè)人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。28.幼兒期、青春期是個(gè)體身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期,這體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展的()。A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.連續(xù)性答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的;二是不同方面發(fā)展的不平衡性,即有的方面在較早的年齡段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干所述符合不平衡性的第一個(gè)方面,故本題選B。29.古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用()。A.班級(jí)授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.個(gè)別教學(xué)制答案:D解析:古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用個(gè)別教學(xué)制,即教師向?qū)W生傳授知識(shí)布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的。30.教師是教育者,教師是促進(jìn)()的職業(yè)。A.社會(huì)教育化B.知識(shí)社會(huì)化C.個(gè)體社會(huì)化D.個(gè)體全面發(fā)展答案:C解析:教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員、延續(xù)人類社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個(gè)體社會(huì)化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會(huì)成員的職業(yè)。31.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是()。A.學(xué)習(xí)B.模仿C.強(qiáng)化D.適應(yīng)答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng),即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。32.世紀(jì)末,物理學(xué)界連續(xù)發(fā)生了三個(gè)重大事件,即X射線、放射線和電子的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)通過實(shí)驗(yàn)事實(shí)使得原子不可分、不變化的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動(dòng)搖。三大發(fā)現(xiàn)揭示的是人們沒有直接經(jīng)驗(yàn)的微觀現(xiàn)象,表明人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)更深的層次。物理學(xué)家繼續(xù)向前探索,于是產(chǎn)生了以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)。33.關(guān)于“倡議書”的表述,下列選項(xiàng)中不正確的是()A.正文開頭需要寫問候語(yǔ)B.倡議的響應(yīng)者具有不確定性C.倡議書本身不具有很強(qiáng)的約束力D.主體內(nèi)容需要交待倡議的背景、目的答案:A解析:倡議書指的就是由某一組織或社團(tuán)擬定、就某事向社會(huì)提出建議或提議社會(huì)成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應(yīng)用寫作中的一種常用文體,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有著比較廣泛的使用,倡議書不需要問候語(yǔ)。因此,本題選A。34.意識(shí)是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像,是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物。在漫長(zhǎng)的物質(zhì)世界發(fā)展過程中,人類意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個(gè)決定性環(huán)節(jié),即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應(yīng)性、動(dòng)物的感覺和心理、人類的意識(shí)C.實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案:B解析:人類意識(shí)的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段:由一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性到生命物質(zhì)的刺激感應(yīng)性;由低級(jí)生物的刺激感應(yīng)到動(dòng)物的感覺和心理;由動(dòng)物的感覺和心理到人類意識(shí)的產(chǎn)生。人類意識(shí)產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史,是人類意識(shí)產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段,所以,意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)又是社會(huì)的產(chǎn)物。這是因?yàn)閯趧?dòng)不但是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而且也是意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而勞動(dòng)一開始就是一種社會(huì)性的活動(dòng)。勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在:勞動(dòng)使猿腦變成人腦;勞動(dòng)產(chǎn)生了語(yǔ)言;勞動(dòng)推動(dòng)了意識(shí)的發(fā)展。所以,勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。35.我國(guó)社會(huì)主義法律在維護(hù)公平正義、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)方面的作用可歸屬于()A.法在政治建設(shè)方面的作用B.法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用C.法在文化建設(shè)方面的作用D.法在社會(huì)建設(shè)方面的作用答案:D36.下列各項(xiàng)表述,()不表現(xiàn)幼兒語(yǔ)音意識(shí)的產(chǎn)生。A.對(duì)自己和別人的發(fā)音感興趣,并意識(shí)到自己發(fā)音弱B.能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸C.評(píng)價(jià)他人的發(fā)音,追求自己發(fā)音準(zhǔn)確D.意識(shí)到同音字有不同意義答案:B解析:能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸表現(xiàn)的是幼兒的言語(yǔ)能力,不能說明語(yǔ)音意識(shí)的產(chǎn)生。37.我國(guó)《教師法》規(guī)定:教師享有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”的權(quán)利。這頂權(quán)利屬于()。A.教育教學(xué)權(quán)B.學(xué)術(shù)自由權(quán)C.評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)D.參與學(xué)校管理權(quán)答案:C38.關(guān)于我國(guó)教育道德,以下說法錯(cuò)誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實(shí)現(xiàn)主要依靠外在的強(qiáng)制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動(dòng)機(jī)本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻(xiàn)精神的理想人格答案:B39.實(shí)現(xiàn)依法治教的前提是()A.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究答案:A40.由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結(jié)而成的紅色碎屑巖,受垂直或高角度節(jié)理切割,并在差異風(fēng)化、重力崩塌、流水溶蝕、風(fēng)力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀的地貌特征,我們稱之為()。A.雅丹地貌B.丹霞地貌C.喀斯特地貌D.湖泊地貌答案:B解析:B項(xiàng)正確,丹霞地貌是指由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結(jié)而成的紅色碎屑巖(主要是礫巖和砂巖),受垂直或高角度節(jié)理切割,并在差異風(fēng)化、重力崩塌、流水溶蝕、風(fēng)力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀或峰林狀的地貌特征。故正確答案為B。41.“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話說明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻(xiàn)性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時(shí)勢(shì)造英雄”。杰出人物是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。每一時(shí)代一定會(huì)出現(xiàn)自己的歷史人物,這是必然的,但歷史人物在什么時(shí)間、什么地方,以什么方式出現(xiàn),由誰(shuí)來?yè)?dān)當(dāng)歷史人物,則具有一定的偶然性。因此,B選項(xiàng)正確。題干沒有涉及歷史人物的影響性、貢獻(xiàn)性、和創(chuàng)造性。因此,本題選B。42.關(guān)于中國(guó)古代科舉考試,下列說法正確的是()。A.明清兩代會(huì)試又被稱為春闈B.殿試二甲稱為榜眼C.鄉(xiāng)試第一名稱為會(huì)元D.會(huì)試第一名稱為狀元答案:A解析:本題考查的是歷史常識(shí)。明清時(shí)期,會(huì)試考期在春季二月,故稱春闈。殿試錄取分三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第,第一名稱狀元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合稱三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。鄉(xiāng)試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。會(huì)試是由禮部主持的全國(guó)考試,又稱禮闈、春闈。會(huì)試考中的稱貢士,俗稱出貢,別稱明經(jīng),第一名稱會(huì)元。與題干不符,排除。因此,本題選A。43.根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,下列說法正確的是()。A.副市長(zhǎng)人選應(yīng)由市長(zhǎng)提名,由市人民代表大會(huì)決定B.選舉產(chǎn)生的縣人民檢察院檢察長(zhǎng)應(yīng)由省人大常委會(huì)批準(zhǔn)C.自治州人民代表大會(huì)可以選舉漢族公民擔(dān)任本州州長(zhǎng)D.自治縣人大常委會(huì)主任需由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任答案:A解析:本題考查的是《憲法》?!稇椃ā返?01條指出:“地方各級(jí)人民代表大會(huì)分別選舉并且有權(quán)罷免本級(jí)人民政府的省長(zhǎng)和副省長(zhǎng)、市長(zhǎng)和副市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)和副縣長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)和副區(qū)長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)和副鄉(xiāng)長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)和副鎮(zhèn)長(zhǎng)。縣級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉并且有權(quán)罷免本級(jí)人民法院院長(zhǎng)和本級(jí)人民檢察院檢察長(zhǎng)。選出或者罷免人民檢察院檢察長(zhǎng),須報(bào)上級(jí)人民檢察院檢察長(zhǎng)提請(qǐng)?jiān)摷?jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)?!盇項(xiàng)說法正確。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤?!稇椃ā返?14條指出:“自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣縣長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任?!盋項(xiàng)說法錯(cuò)誤。《憲法》第113條指出:“自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或者副主任。”D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。因此,本題選A。44.下列關(guān)于稅收的說法中,正確的是()。A.稅收是國(guó)家行為,由審判機(jī)關(guān)代為征收B.稅收具有自愿性,交多少由公民自己決定C.一切稅收都是由國(guó)家法律來規(guī)定的,只要國(guó)家未修改稅法,稅收應(yīng)該是固定的D.稅收具有強(qiáng)制性、有償性、固定性的特點(diǎn)答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)在稅收由國(guó)稅局、地稅局征收,不是審判機(jī)關(guān)。稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性。公民在國(guó)家強(qiáng)制力下,按照法律規(guī)定上繳稅,并不是自愿交多少就交多少,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)在有償性,應(yīng)是無償性。因此,本題選C。45.中國(guó)新民主主義革命實(shí)質(zhì)上是()A.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命B.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命C.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命D.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命答案:C解析:易錯(cuò)選項(xiàng):D。本題考查毛澤東思想。中國(guó)新民主主義革命的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命,農(nóng)民是新民主主義革命的主力軍,是最可靠的同盟軍。D選項(xiàng)是新民主主義革命是性質(zhì)為無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命。因此,本題選C。46.“地球之腎”是()。A.濕地B.海洋C.大氣D.大地答案:A解析:本題考查的是科學(xué)常識(shí)。濕地,被稱為“地球之腎”,與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型,它是水陸相互作用形成的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng),具有季節(jié)或常年積水、生長(zhǎng)或棲息喜濕動(dòng)植物等基本特征,是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。森林是地球之肺。因此,本題選A。47.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()。A.“受禪”,也叫禪讓制,是中國(guó)上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個(gè)人表決,以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名分別為解元、會(huì)元、狀元,合稱“三元”,在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”,隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職,如戶部主管科舉、學(xué)校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案:C解析:本題考查文化常識(shí)?!傲俊?,隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國(guó)疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。因此,本題選C。48.制度化教育形成的標(biāo)志是()A.教育實(shí)體B.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成C.終身教育D.學(xué)校答案:B49.我國(guó)當(dāng)前改革的性質(zhì)是()A.一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命B.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的自我完善和發(fā)展D.社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展答案:B50.一位教師說:“我因?yàn)闊釔圩约旱慕處熉殬I(yè),把自己的收入也拿來助學(xué),沒錢時(shí)我就出力?!币韵伦钅荏w現(xiàn)出該教師職業(yè)道德規(guī)范的是()A.愛國(guó)守法B.敬業(yè)奉獻(xiàn)C.熱愛學(xué)生D.教書育人答案:B二、多選題1.網(wǎng)絡(luò)教育的主要特點(diǎn)是()。A、“金字塔形”的等級(jí)制教育B、平等的開放式教育C、“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”D、跨時(shí)空的教育答案:BCD解析:相較于傳統(tǒng)學(xué)校教育而言,網(wǎng)絡(luò)教育有如下特點(diǎn):(1)網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;(3)網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”;(4)網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。B、C、D四項(xiàng)正確。A項(xiàng):傳統(tǒng)學(xué)校教育的特點(diǎn)包括:(1)“金字塔形”的等級(jí)制教育;(2)優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”;(3)較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”;(4)存在著時(shí)空限制。與題干不符,排除。故選BCD。2.教育目的是整個(gè)教育工作的核心,其具有的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能答案:ACD解析:教育目的是教育的核心問題,是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。故選ACD。3.下列選項(xiàng)中,屬于心理疾病的有()。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案:ABC解析:前三項(xiàng)均屬心理疾病,而D項(xiàng)屬于生理疾病。4.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的內(nèi)涵有哪些?()A、人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展B、人的能力的充分發(fā)展C、個(gè)人素質(zhì)能力與全體社會(huì)成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展D、人際交往范圍的發(fā)展答案:ABC解析:我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義人的全面發(fā)展的含義,指的是人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展,人的能力的充分發(fā)展,個(gè)人素質(zhì)能力與全體社會(huì)成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展。故選ABC。5.從我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際來看,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑有()。A、職前教育B、入職教育C、在職教育D、自我教育答案:ABCD解析:從總體、宏觀的角度看,教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要有:師范教育;新教師入職輔導(dǎo);在職培訓(xùn);自我教育。故選ABCD。6.我國(guó)新課改提出的課程評(píng)價(jià)理念有()。A、關(guān)注結(jié)果,突出選拔B、重視發(fā)展,關(guān)注個(gè)體差異C、定性與定量相結(jié)合D、評(píng)價(jià)主體多元化答案:BCD解析:新課程改革所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)是發(fā)展性評(píng)價(jià)。發(fā)展性評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面:①評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。②體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。③評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化。④評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化。⑤評(píng)價(jià)方式多樣化。將量化評(píng)價(jià)方法與質(zhì)性評(píng)價(jià)方法相結(jié)合,適應(yīng)綜合評(píng)價(jià)的需要,豐富評(píng)價(jià)與考試的方法。⑥評(píng)價(jià)主體多元化。⑦關(guān)注發(fā)展過程。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BCD。7.結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)得以及時(shí)轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化,對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對(duì)結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對(duì)性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時(shí)進(jìn)行D、結(jié)課要在活動(dòng)中進(jìn)行答案:AB解析:結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié),是指在完成教學(xué)任務(wù)后對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為,是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié),是教師智慧的表現(xiàn),也是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平高低的標(biāo)識(shí)之一。具體來說,教師要做到以下幾點(diǎn):(1)結(jié)課要有針對(duì)性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡(jiǎn)潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):并不屬于結(jié)課的要求,與題干不符,排除。故選AB。8.下列屬于元認(rèn)知策略的有()。A、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B、閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤C(jī)、利用圖形或表格D、分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案:ABD解析:學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略,是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。大致分為三種:計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。A、D選項(xiàng)屬于計(jì)劃策略,B選項(xiàng)屬于監(jiān)控策略。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):屬于認(rèn)知策略。與題干不符,排除。故選ABD。9.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A、假定B、關(guān)系C、制裁D、處理答案:ACD解析:法律規(guī)范又稱法律規(guī)則,其構(gòu)成要素主要包括假定(又稱條件)、行為模式和法律后果,也可稱為“假定、處理、制裁”。因此,教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有假定、處理、制裁。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ACD。10.教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有()。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案:ABCD解析:演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng),促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識(shí)聯(lián)系起來,及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。11.教學(xué)任務(wù)的確定,受到()等因素的制約。A.學(xué)生年齡特征B.學(xué)科的科學(xué)特性C.受教育目的D.教學(xué)的時(shí)空條件答案:ABCD解析:教學(xué)任務(wù)的確定受到一系列因素的影響,主要有受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等。12.學(xué)校文化的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、宣傳功能D、規(guī)范功能答案:ABD解析:校園文化具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、規(guī)范功能,具有互動(dòng)性、滲透性、傳承性。故選ABD。13.法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù),或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的,由行為人承擔(dān)的不良后果。下列行為會(huì)導(dǎo)致法律責(zé)任發(fā)生的是()。A.停車場(chǎng)保安收取4元停車費(fèi)后不給收據(jù)B.行人甲發(fā)現(xiàn)路邊有一醉漢摔倒并昏迷,但沒有施救C.周某乘坐公交車時(shí),不給突發(fā)心臟病的老人讓座D.某外資企業(yè)規(guī)定員工每天工作12小時(shí),每周工作5天答案:AD解析:本題考查法律常識(shí)。A項(xiàng)違反了法定契約義務(wù),需要給收據(jù),不符合題意。D項(xiàng)違反了勞動(dòng)法規(guī)定的國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過8小時(shí),不符合題意。BC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選AD。14.我國(guó)選舉制度的原則包括()。A.普遍性原則B.平等性原則C.直接選舉和間接選舉相結(jié)合的原則D.秘密投票的原則答案:ABCD解析:根據(jù)我國(guó)憲法和選舉法規(guī)定的精神,我國(guó)現(xiàn)行選舉制度貫徹的基本原則是:選舉權(quán)的普遍性、平等性,直接選舉與間接選舉相結(jié)合、秘密投票的原則。故本題答案選ABCD。15.毛澤東同志把()并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”,是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。A.三民主義綱領(lǐng)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策C.推翻清王朝D.艱苦奮斗精神答案:ABD解析:毛澤東同志把三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”,是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。原出處:1938年3月12日,孫中山去世13周年時(shí),毛澤東在延安舉行的紀(jì)念大會(huì)上提出:孫中山的偉大,在于他的三民主義的綱領(lǐng),統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策,艱苦奮斗的精神,“三民主義綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”,是孫中山“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”;同時(shí)他又能把革命的主義和政策與革命的毅力和精神相結(jié)合,使主義和政策得到貫徹。故正確答案為ABD。16.甲某、甲妻、甲子及鄰居王某正在甲家閑聊,甲家剛買的彩電爆炸,將他們不同程度的炸傷。有權(quán)要求生產(chǎn)者或銷售者賠償?shù)闹黧w是()。A.甲某B.甲妻C.甲子D.王某答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法》第四十三條的規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、他人財(cái)產(chǎn)損害的,受害人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者要求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者要求賠償。屬于產(chǎn)品的生產(chǎn)者的責(zé)任,產(chǎn)品的銷售者賠償?shù)模a(chǎn)品的銷售者有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者追償。屬于產(chǎn)品的銷售者的責(zé)任,產(chǎn)品的生產(chǎn)者賠償?shù)?,產(chǎn)品的生產(chǎn)者有權(quán)向產(chǎn)品的銷售者追償?!惫适芎θ私钥梢筚r償。因此,本題選ABCD。17.齊文化作為山東省淄博市這座城市的標(biāo)志性符號(hào)被國(guó)內(nèi)外所熟知,下列關(guān)于齊文化特點(diǎn)的說法正確的是()A.尚變革B.重開放C.尚法制D.兼容并包答案:ABCD18.德國(guó)哲學(xué)家尼采認(rèn)為“超人”是歷史的主宰者,沒有“超人”就沒有歷史,而人民群眾則是“奴隸”,是“超人”用以實(shí)現(xiàn)其意志的工具,這是一種典型的英雄史觀,與之相對(duì)的唯物史觀則認(rèn)為()。A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量B.只有代表先進(jìn)性的杰出人物才能夠改變歷史發(fā)展的基本方向C.人人創(chuàng)造歷史D.任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一答案:AD解析:A項(xiàng)正確,原話;B選項(xiàng),英雄任務(wù)不能改變歷史,只能影響;C選項(xiàng),人人強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人,而非人民群眾
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