2023年宜黃縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2023年宜黃縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
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PAGEPAGE432023年宜黃縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童同時(shí)可以從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題,這一特征表明兒童認(rèn)知水平處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:C解析:“兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考”表明兒童已經(jīng)能夠擺脫自我中心的束縛,從多個(gè)角度看待和思考問(wèn)題。在具體運(yùn)算階段,兒童很大的一個(gè)特點(diǎn)就是思維出現(xiàn)了“去自我中心化”,逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度去看問(wèn)題。因此本題選C。2.“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂(lè)B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義答案:D解析:以禮樂(lè)為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容,它包括禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。故選D。3.新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變,正確的是()。A、從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者B、從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究成果推廣者C、從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿者D、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)者型獨(dú)立的老師答案:A解析:從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;從教學(xué)與研究的關(guān)系看,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者;從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看,教師應(yīng)該是社區(qū)型開放的教師。故選A。4.學(xué)生原有知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,稱為()。A、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B、關(guān)鍵期C、同化D、順應(yīng)答案:A解析:學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):敏感期(關(guān)鍵期)是兒童心理發(fā)展的某一階段或發(fā)展階段之間出現(xiàn)的對(duì)兒童發(fā)展具有特定意義的時(shí)期。與題干不符,排除。C項(xiàng):同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中,使之成為自身的一部分,從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。與題干不符,排除。D項(xiàng):順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響,即改變?cè)袌D式,以適應(yīng)環(huán)境。與題干不符,排除。故選A。5.由《學(xué)記》提出的教育主張是()。A、有教無(wú)類B、兼愛(ài)C、復(fù)歸人的自然本性D、化民成俗,其必由學(xué)答案:D解析:《學(xué)記》提出“化民成俗,其必由學(xué)”揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。故選D。6.()按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,頒發(fā)學(xué)歷證書或者其他學(xué)業(yè)證書。A、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的學(xué)校B、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校C、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)D、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第二十一條:國(guó)家實(shí)行學(xué)業(yè)證書制度。經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,頒發(fā)學(xué)歷證書或者其他學(xué)業(yè)證書。故選C。7.有的同學(xué)看到書本上呈現(xiàn)大大小小的長(zhǎng)方形,它們四條邊有長(zhǎng)有短,就認(rèn)為長(zhǎng)方形是四條邊長(zhǎng)不相等的四邊形,這種知識(shí)概括屬于()。A、理性概括B、感性概括C、具體概括D、方位概括答案:B解析:感性概括即直覺(jué)概括,它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。題干中有的同學(xué)看到各種長(zhǎng)方形的邊有長(zhǎng)有短,就認(rèn)為長(zhǎng)方形的四條邊長(zhǎng)都不相等,這體現(xiàn)的就是感性概括。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):理性概括不僅表現(xiàn)在它反映某一類客觀事物共同的、本質(zhì)的特征上,也表現(xiàn)在它反映了事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律上。一切科學(xué)的概念、定義、定理、規(guī)律、法則都是理性概括的結(jié)果。因此知識(shí)的理性概括是知識(shí)的高級(jí)形式。題干中學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行深入的探究本質(zhì)。故選B。8.《中小學(xué)教室采光和照明衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》要求,中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于()。A、1∶2B、1∶3C、1∶4D、1∶6答案:D解析:中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于1:6。故選D。9.福勒等認(rèn)為,當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評(píng)價(jià)我”時(shí),他此時(shí)主要處在教師成長(zhǎng)歷程的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段答案:A解析:福勒等人認(rèn)為教師的專業(yè)發(fā)展主要有三個(gè)階段,分別為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。這就導(dǎo)致有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上,可能想方設(shè)法控制學(xué)生,因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī),即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。與題干不符,排除。C項(xiàng):當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后,成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符,排除。D項(xiàng):福勒等人的教師的專業(yè)發(fā)展階段不包括關(guān)注成就階段,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。10.“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語(yǔ)》C、《學(xué)記》D、《師說(shuō)》答案:C解析:《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。題干中,“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也”出自《學(xué)記》,意思是教師就是發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并且糾正他們各自缺點(diǎn)的人。這句話體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失原則。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。11.人的語(yǔ)言、思維的發(fā)展都分別存在著關(guān)鍵期,這說(shuō)明人的身心發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性答案:C解析:人的身心發(fā)展的不平衡性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過(guò)程。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。發(fā)展關(guān)鍵期:是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期,對(duì)個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力。教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期,以求在最短時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。故選C。12.亞當(dāng)斯和柏德?tīng)査篂榱苏f(shuō)明教室中的座位安排會(huì)對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,提出的概念是()。A、教學(xué)區(qū)B、活動(dòng)區(qū)C、管理區(qū)D、發(fā)展區(qū)答案:B解析:亞當(dāng)斯和柏德?tīng)査固岢隽恕盎顒?dòng)區(qū)”的概念,用以說(shuō)明教室中的座位安排會(huì)對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn),坐在教室中間的學(xué)生似乎是最積極的學(xué)習(xí)者,言語(yǔ)交流大部分集中在教室的這個(gè)區(qū)域以及在教室正中的一條線上,教師大多數(shù)時(shí)間都站在這條線的前面。因此,教師要經(jīng)常變化學(xué)生在課堂中的座位。故選B。13.班主任認(rèn)為小黃偏科嚴(yán)重,這實(shí)際上是一種()。A、定量評(píng)價(jià)B、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)C、相對(duì)性評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)答案:B解析:根據(jù)運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)不同,可以分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。其中,個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。題干中,班主任把小黃的不同學(xué)科進(jìn)行對(duì)比,得出偏科的結(jié)論。屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):定量評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)材料做“量”的分析,運(yùn)用的是數(shù)理統(tǒng)計(jì)、多元分析等數(shù)學(xué)方法,從紛繁復(fù)雜的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結(jié)論。與題干不符,排除。C項(xiàng):相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中以常模為參照點(diǎn),把學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)成績(jī)與常模相比較,根據(jù)學(xué)生在該班中的相對(duì)位置和名次,確定其學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪嘀惺菍儆凇皟?yōu)”“中”,還是“差”。與題干不符,排除。D項(xiàng):形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中老師對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和隨堂測(cè)驗(yàn)。與題干不符,排除。故選B。14.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度,稱為測(cè)驗(yàn)的可靠度,又可稱為測(cè)驗(yàn)的()。A、效度B、難度C、區(qū)分度D、信度答案:D解析:測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度。D項(xiàng),題干表述的是測(cè)驗(yàn)的信度,又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度。A項(xiàng),效度是指測(cè)驗(yàn)達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?,即是否測(cè)出了它所要測(cè)出的東西。B項(xiàng),難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。C項(xiàng),區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考試的不同水平能夠區(qū)分的程度。故選D。15.建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計(jì)圖紙來(lái)建造大樓的過(guò)程屬于()。A、有意記憶B、再造想象C、無(wú)意注意D、創(chuàng)造想象答案:B解析:再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。題干中,“建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計(jì)圖紙來(lái)建造大樓”符合再造想象概念。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):有意識(shí)記是指有明確的識(shí)記目的,并運(yùn)用一定方法,在識(shí)記過(guò)程中還需要一定的意志努力的識(shí)記。與題干不符,排除。C項(xiàng):沒(méi)有預(yù)定目的、不需要任何意志努力、自然發(fā)生的注意就是無(wú)意注意,也叫不隨意注意。與題干不符,排除。D項(xiàng):創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。與題干不符,排除。故選B。16.中國(guó)第一所師范學(xué)校是()。A、京師大學(xué)堂師范館B、南洋公學(xué)師范院C、奏定示師范堂D、女子師范學(xué)堂答案:B解析:我國(guó)最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1897年,盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”,分設(shè)上院、中院、師范院和外院。其中,上院和中院分別為??坪椭袑W(xué)性質(zhì);師范院即中國(guó)最早的師范教育;外院則是師范院的附屬小學(xué)。師范教育的產(chǎn)生,使教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):京師大學(xué)堂,是北京大學(xué)在清末1898年至1911年間的曾用名。作為戊戌變法的“新政”之一,學(xué)校創(chuàng)辦于1898年7月3日,是中國(guó)近代第一所國(guó)立大學(xué),其成立標(biāo)志著中國(guó)近代國(guó)立高等教育的開端。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):均為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。17.下列教育家中,()首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)。A.赫爾巴特B.杜威C.斯賓塞D.洛克答案:C解析:英國(guó)教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成,首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)。18.相信每一個(gè)學(xué)生,特別是某些方面有缺陷的學(xué)生,通過(guò)其他方面的努力,能夠達(dá)到正常發(fā)展水平。這是人的身心發(fā)展的()對(duì)教育提出的要求。A、順序性B、階段性C、不均衡性D、互補(bǔ)性答案:D解析:題干中“某些方面的缺陷”“其他方面的努力”,體現(xiàn)了人身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。故選D。19.“除了教育工作計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃外,教師不寫任何別的計(jì)劃?!痹摻ㄗh是哪位教育家提出的?()A、蘇霍姆林斯基B、赫爾巴特C、盧梭D、裴斯泰洛齊答案:A解析:這句話是著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出的。故選A。20.程序教學(xué)理論的代表人物是()。A.羅杰斯B.布盧姆C.斯金納D.皮亞杰答案:C解析:斯金納是美國(guó)新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以“操作性條件反射學(xué)說(shuō)”和強(qiáng)化理論為基礎(chǔ),建立了程序教學(xué)的基本理論,對(duì)美國(guó)和世界的教育產(chǎn)生了較大影響,從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽(yù)。21.教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是()。A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨(dú)答案:B解析:自律是指在沒(méi)有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下,通過(guò)自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵循法度,拿它來(lái)約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié),正是教師的自律行為。22.新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)制定的第一部教育基本法是()。A.1951年頒布的《關(guān)于改革學(xué)制的決定》B.1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.1993年頒布的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》D.1995年頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》答案:D23.“知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)之者”,這句話體現(xiàn)的課程理念是()。A.關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)C.關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成答案:B解析:孔子說(shuō):“知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)之者?!北砻髁伺d趣的重要性,對(duì)學(xué)習(xí)感興趣就會(huì)以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,能提高教學(xué)的效率,說(shuō)明了教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。24.小型分散,便于開展多種多樣的活動(dòng),滿足學(xué)生不同的興趣、愛(ài)好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。這種課外活動(dòng)的形式是()。A.科技活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.小組活動(dòng)答案:D解析:小組活動(dòng)是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長(zhǎng),以某一課題自愿組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動(dòng);小組活動(dòng)具有小型分散的特點(diǎn),便于開展多種多樣的活動(dòng),使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。科技活動(dòng)和學(xué)科活動(dòng)屬于群眾性活動(dòng),是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動(dòng);群眾性活動(dòng)可以在較短時(shí)間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的活動(dòng),不具有小型分散的特點(diǎn)。25.17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為:“我們?nèi)粘K?jiàn)的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無(wú)用,十分之九都是他們的教育所決定的。”這是()。A.“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)B.“遺傳決定論”的觀點(diǎn)C.“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)D.“基因決定論”的觀點(diǎn)答案:C解析:題中的引言體現(xiàn)了“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)。26.目前我國(guó)小學(xué)階段課程設(shè)置的主要類型有()。A、分科課程B、校本課程C、綜合課程D、活動(dòng)課程答案:C解析:目前我國(guó)小學(xué)階段課程設(shè)置以綜合課程為主。故選C。27.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為()屬于缺失需要的一種。A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.求知的需要答案:A解析:馬斯洛的需要層次理論分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,前四層稱為基本需要,后三層稱為成長(zhǎng)需要,基本需要均由于生理或心理上有某些缺失而產(chǎn)生,因此又可稱之為缺失需要。這是一般人維持生活所必需的、共有的。其特征是,一旦獲得滿足,需要強(qiáng)度就會(huì)下降。根據(jù)選項(xiàng),只有A項(xiàng)符合題意。28.新義務(wù)教育法明確規(guī)定,所有適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保障。這也進(jìn)一步明確義務(wù)教育階段學(xué)校的教育計(jì)劃應(yīng)具有三個(gè)基本特征,分別是()。A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D解析:我國(guó)義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備的特征主要是:(1)強(qiáng)制性:義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃是義務(wù)教育法保障實(shí)施的計(jì)劃,體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神,因此,具有強(qiáng)制性。(2)普遍性:義務(wù)教育課程計(jì)劃適用范圍要比普通的課程計(jì)劃寬得多,它規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等具有普遍性。(3)基礎(chǔ)性:義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用就在于為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。故選D。29.某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績(jī)好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂(lè)于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛(ài)心小天使”等獎(jiǎng)狀,他是運(yùn)用了()的教育方法。A.說(shuō)服教育法B.激勵(lì)法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎(jiǎng)狀屬于激勵(lì)法的一種方式。30.對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是()。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.赫爾巴特的《心理學(xué)》C.馮特的《心理學(xué)》D.桑代克的《教育心理學(xué)》答案:C解析:對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是馮特的《心理學(xué)》。馮特創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,將心理學(xué)確定為一門新的科學(xué),并為之劃定了研究的領(lǐng)域。故正確答案為C。31.教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動(dòng)中的()的聯(lián)系。A.主觀B.客觀C.偶然D.不穩(wěn)定答案:B解析:教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動(dòng)中的客觀存在的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,是客觀存在著的。教學(xué)規(guī)律區(qū)別于教學(xué)原則,教學(xué)原則不是教學(xué)規(guī)律。32.教學(xué)機(jī)智的基本屬性是()。A.實(shí)踐性B.個(gè)性化C.集成性D.高效性答案:A解析:教師的教學(xué)機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性,能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。教學(xué)機(jī)智總是針對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中的隨機(jī)事件,針對(duì)活生生的教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域,針對(duì)緊密關(guān)聯(lián)的師生關(guān)系。實(shí)踐性是它的本質(zhì)屬性,故本題選A。33.2020年7月31日電,國(guó)務(wù)院辦公廳日前印發(fā)()。《意見(jiàn)》提出三個(gè)方面政策措施。一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道,二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三是加大對(duì)靈活就業(yè)保障支持。A.《關(guān)于支持大學(xué)生靈活就業(yè)的意見(jiàn)》B.《關(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見(jiàn)》C.《關(guān)于支持城鎮(zhèn)居民靈活就業(yè)的意見(jiàn)》D.《關(guān)于支持多渠道穩(wěn)就業(yè)的意見(jiàn)》答案:B解析:本題考查時(shí)事政治?!蛾P(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見(jiàn)》提出三個(gè)方面政策措施,一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道,二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三是加大對(duì)靈活就業(yè)保障支持。因此,本題選B。34.“你所做的事情,也許暫時(shí)看不到成功,但不要灰心,你不是沒(méi)有成長(zhǎng),而是在扎根?!边@啟示我們要()。A.積極促進(jìn)新事物的不斷成長(zhǎng)B.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認(rèn)識(shí)整體和部分的關(guān)系D.正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系答案:B解析:題干“暫時(shí)看不到成功”說(shuō)明事物的發(fā)展具備曲折性。“你不是沒(méi)有成長(zhǎng),而是在扎根”說(shuō)明事物發(fā)展又具備前進(jìn)性,故本題選B。35.責(zé)任歷來(lái)是沉甸甸的擔(dān)子,只有敢于挑起來(lái)才堪大任,“愛(ài)挑的擔(dān)子不嫌沉”,青年一代更是如此,對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)()A.需要用奮斗來(lái)書寫最深沉的注解B.要把吃過(guò)的苦笑著說(shuō)出來(lái)C.涓涓細(xì)流匯成大海,點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河D.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年答案:A36.小剛一到數(shù)學(xué)考試時(shí)就特別緊張,一發(fā)下試卷就手心出汗、甚至胃疼,覺(jué)得沒(méi)考好就證明自己無(wú)能,今后一輩子就完了,也對(duì)不起父母的養(yǎng)育之恩。小剛的這種表現(xiàn)最有可能是()A.焦慮癥狀B.恐怖癥狀C.強(qiáng)迫癥狀D.抑郁癥狀答案:A解析:考試焦慮是一種復(fù)雜的情緒現(xiàn)象,是在一定的應(yīng)試情境下,受個(gè)體認(rèn)知評(píng)價(jià)能力、人格傾向與其他身心因素制約,以擔(dān)憂為基本特征,以防御或逃避行為方式,通過(guò)一定程度的情緒反應(yīng)所表現(xiàn)出來(lái)的心理狀態(tài)。其表現(xiàn)是:隨著考試臨近,心情極度緊張;考試時(shí)注意力不集中,知覺(jué)范圍變窄,思維刻板,表現(xiàn)慌亂,無(wú)法發(fā)揮正常水平。題干描述的是考試焦慮。37.區(qū)角游戲結(jié)束時(shí),還有幾個(gè)小朋友大聲講話,也沒(méi)有收拾玩具,葉老師輕輕地唱起了收拾玩具的兒歌并把一盒雪花片放進(jìn)了玩具柜,此時(shí)這幾個(gè)小朋友安靜地把玩具送了回去。葉老師運(yùn)用的教育方法是()。A.說(shuō)服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法答案:C38.楊毅在學(xué)習(xí)過(guò)程中,將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時(shí)所講的內(nèi)容,另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方,楊毅在這一過(guò)程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案:A39.哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”并非真正科學(xué),但它的進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)C.使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀答案:B解析:哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”:地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說(shuō)的意義:①它是人類對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍,推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說(shuō)”,使人們不被表面現(xiàn)象所惑,對(duì)天體運(yùn)行有了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí);②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)造世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌?,是向教?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn),促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來(lái),從而得到迅速的發(fā)展。40.劉某給有關(guān)部門寫信,反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見(jiàn),這是公民依法行使()的表現(xiàn)。A.批評(píng)權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.建議權(quán)D.檢舉權(quán)答案:C解析:本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識(shí)。根據(jù)《憲法》第四十一條,中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。其中,建議權(quán)是指公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。因此,題干中劉某反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見(jiàn),屬于建議權(quán)。C項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項(xiàng)。41.2015年1月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》,提出機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()A.補(bǔ)充養(yǎng)老金B(yǎng).個(gè)人賬戶養(yǎng)老金C.過(guò)渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案:D解析:《國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》中指出:“八、建立職業(yè)年金制度。機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費(fèi),個(gè)人按本人繳費(fèi)工資的4%繳費(fèi)。”,故本題選D。42.社區(qū)居民石某對(duì)王某不滿,于是對(duì)其實(shí)施下毒,導(dǎo)致王某不治身亡,當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ号刑幨尘幸?個(gè)月。該法院的判決是()。A.公平的B.重罪輕判C.合法的D.輕罪重判答案:B解析:本題考查的是故意殺人罪?!缎谭ā返诙偃臈l規(guī)定:故意傷害他人身體的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重傷的,處故意傷害罪三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的,處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的,依照規(guī)定。題干中石某的行為構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)處十年以上有期徒刑。所以該法院的判決是重罪輕判。故本題正確答案為B項(xiàng)。43.在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)()實(shí)現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)答案:D解析:社會(huì)的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在階級(jí)社會(huì)當(dāng)中這一矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)。代表新生生產(chǎn)力的階級(jí)推翻代表落后生產(chǎn)力的階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí),推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。因此正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。44.孔子提出“畏天命,獲罪于天,無(wú)所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)答案:D解析:孔子這句話的意思是說(shuō):人類對(duì)于“天”要懷著敬畏之心,如果人類不能夠敬畏“天”,最終會(huì)受到“天”的懲罰,這個(gè)時(shí)候,即使后悔也是沒(méi)有用的。在這里,“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神,孔子的這種思想承認(rèn)“天”是客觀存在,但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)。故選D。45.()是生產(chǎn)力的滲透性因素。A.教育B.科技C.分工D.信息答案:B46.司法和執(zhí)法的區(qū)別在于()。A.執(zhí)法的主體與司法的主體基本上是相同的B.司法活動(dòng)與執(zhí)法活動(dòng)是以國(guó)家的名義對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面管理C.司法活動(dòng)有嚴(yán)格的程序性要求,執(zhí)法也有程序性要求,但是沒(méi)有司法嚴(yán)格D.司法活動(dòng)具有主動(dòng)性,執(zhí)法則具有較強(qiáng)的被動(dòng)性答案:C解析:本題考查法理學(xué)。C項(xiàng)正確,司法活動(dòng)有嚴(yán)格的程序性要求,司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)一般都有相應(yīng)的較為嚴(yán)格的程序性規(guī)定。而執(zhí)法活動(dòng)雖然也有相應(yīng)的程序規(guī)定,但其程序性規(guī)定沒(méi)有司法活動(dòng)那樣嚴(yán)格和細(xì)致。故正確答案為C。47.行政委托與授權(quán)是經(jīng)常發(fā)生的行政活動(dòng),下列關(guān)于二者的比較,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.行政授權(quán)與行政委托產(chǎn)生的原因不同B.被授權(quán)與被委托的對(duì)象不盡相同C.二者所產(chǎn)生的法律后果不同D.都要對(duì)自己的行為承擔(dān)法律責(zé)任答案:D解析:行政委托和行政授權(quán)產(chǎn)生原因不同,對(duì)象不盡相同,產(chǎn)生的法律后果不同。法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的組織在授權(quán)范圍內(nèi)能以自己名義行使行政職權(quán),并獨(dú)立承擔(dān)由此而產(chǎn)生的法律后果。而行政委托,不發(fā)生行政職權(quán)和職責(zé)的轉(zhuǎn)移,受委托的組織并不因此而取得行政職權(quán),也不因此而取得行政主體資格。受委托組織根據(jù)行政委托行使職權(quán)必須以委托的行政主體的名義,而不是以受委托組織自己的名義進(jìn)行,其行為對(duì)外的法律責(zé)任也不是由其承擔(dān),而是由委托的行政主體承擔(dān)。因此,本題選D。48.著名歷史學(xué)家蔣延黻在談到1840年的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)曾說(shuō):“在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!边@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是指()。A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)B.中法戰(zhàn)爭(zhēng)C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)答案:C解析:本題考查中國(guó)近代史。蔣廷黻先生說(shuō)過(guò)這樣的話:“在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!币虼?,本題選C。49.下列匯率變動(dòng)對(duì)國(guó)際收支、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)影響的說(shuō)法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲(chǔ)備升值D.本幣貶值會(huì)影響國(guó)內(nèi)物價(jià)總指數(shù)下降答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。本幣貶值,有利于本國(guó)的出口,不利于本國(guó)的進(jìn)口。因此,本題選B。50.從兒童聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展看,新生兒聽(tīng)覺(jué)的特點(diǎn)是()。A.沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)B.聽(tīng)覺(jué)的個(gè)別差異小C.聽(tīng)覺(jué)的個(gè)別差異大D.聽(tīng)覺(jué)沒(méi)有差異答案:C二、多選題1.德育隱性課程的特點(diǎn)主要有()。A、間接性、內(nèi)隱性B、范圍的廣泛性C、影響不確定性D、有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的交互作用答案:ABCD解析:同德育的顯性課程(如思想品德課、政治課)相比較,德育的隱性課程在內(nèi)容上沒(méi)有固定性,其內(nèi)容往往寓于相關(guān)主題活動(dòng)當(dāng)中,體現(xiàn)出間接性、內(nèi)隱性;德育隱性課程在內(nèi)容上的寬泛性,決定了其在范圍上的廣泛性;德育隱性課程的影響是促使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中規(guī)范自身的行為,提高思想道德水平,所以其影響具有確定性;德育隱性課程中無(wú)意識(shí)起著主要作用。故選ABCD。2.根據(jù)美國(guó)學(xué)者馬丁·特羅的研究,如果以高等教育毛入學(xué)率為指標(biāo)、則可以將高等教育發(fā)展歷程分為()。A、普及化B、大眾化C、精英化D、高等化答案:ABC解析:高等教育從精英到大眾進(jìn)而走向普及階段是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢(shì)。馬丁·特羅指出,高等教育的發(fā)展劃分為精英高等教育階段(毛入學(xué)率15%以下)、大眾化高等教育階段(毛入學(xué)率15%~50%)和普及化高等教育階段(毛入學(xué)率50%以上)。故選ABC。3.21世紀(jì)的中國(guó)學(xué)生需要具備()方面的核心素養(yǎng)。A、文化基礎(chǔ)B、自主發(fā)展C、社會(huì)參與D、終身學(xué)習(xí)答案:ABC解析:中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。故選ABC。4.教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案:ABCD解析:“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。5.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案:ABC解析:《綱要》指出,新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。6.新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案:ABC解析:新課程改革提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其中,自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性,是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式;合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng),共同完成教師分配的學(xué)習(xí)任務(wù);探究學(xué)習(xí)是一種以問(wèn)題為依托的學(xué)習(xí),是學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探究解決問(wèn)題的過(guò)程。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。7.根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.零強(qiáng)化D.懲罰答案:AB解析:根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。8.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯(cuò)、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時(shí)間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案:ABCD解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過(guò)程的角度來(lái)看,C項(xiàng)是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來(lái)看。故選ABCD。9.教育行政復(fù)議的程序是:申請(qǐng)、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案:ABCD解析:教育行政復(fù)議的程序是申請(qǐng)、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。10.一個(gè)合格的現(xiàn)代教師應(yīng)具備以下哪些能力?()A.組織管理能力B.教學(xué)和講課能力C.表達(dá)能力D.教育科研能力答案:ABCD11.被稱為教育史上里程碑的著作有()。A.《理想國(guó)》B.《愛(ài)彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案:ABD解析:被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國(guó)》《愛(ài)彌兒》《民主主義與教育》。12.關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn),下列說(shuō)法正確的有()。A.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要C.間接經(jīng)驗(yàn)比直接經(jīng)驗(yàn)重要D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)答案:AD解析:學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的基本特點(diǎn)是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,表現(xiàn)在:(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。13.人類認(rèn)識(shí)的開端,思維活動(dòng)的基礎(chǔ)有()。A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.體驗(yàn)D.想象答案:AB解析:感覺(jué)和知覺(jué)是人類認(rèn)識(shí)的開端,是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)。14.課堂教學(xué)中學(xué)生的問(wèn)題行為一般包括()。A.品行方面的問(wèn)題行為B.學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題行為C.人格方面的問(wèn)題行為D.生活方面的問(wèn)題行為答案:AC解析:課堂問(wèn)題行為的類型按照不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分法,其中最普遍的一種是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向?qū)⒖陀^問(wèn)題行為劃分為外向性問(wèn)題行為、內(nèi)向性問(wèn)題行為兩種。外向性問(wèn)題行為,即學(xué)生品行方面的問(wèn)題行為;內(nèi)向性問(wèn)題行為,即學(xué)生人格方面的問(wèn)題行為。15.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí);二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。16.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的內(nèi)涵有哪些?()A、人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展B、人的能力的充分發(fā)展C、個(gè)人素質(zhì)能力與全體社會(huì)成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展D、人際交往范圍的發(fā)展答案:ABC解析:我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。馬克思主義人的全面發(fā)展的含義,指的是人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展,人的能力的充分發(fā)展,個(gè)人素質(zhì)能力與全體社會(huì)成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展。故選ABC。17.孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí),發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來(lái),正想把它倒掉時(shí),忽然想到,一粥一飯都來(lái)之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過(guò)解釋,大家才恍然大悟。孔子很感慨地說(shuō):“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí),何況是道聽(tīng)途說(shuō)的呢?”這個(gè)故事說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程,首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是人通過(guò)思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確,感性認(rèn)識(shí)的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個(gè)片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識(shí)的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系,所以認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。所以,孔子“親眼看見(jiàn)的事情”是一種感性認(rèn)識(shí),需要不斷深化上升為理性認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)正確,真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合以及符合的程度。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。故正確答案為AD。18.下列有關(guān)鄧小平理論的表述中,正確的包括()。A.黨的十二大開幕詞中,鄧小平提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的科學(xué)命題B.1992年初,鄧小平的南方談話對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括C.黨的十三大標(biāo)志著鄧小平理論的成熟D.黨的十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想答案:ABD解析:本題考查鄧小平理論。C錯(cuò)誤。南方講話標(biāo)志著鄧小平理論的成熟。因此本題選ABD。19.下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對(duì)應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案:CD解析:《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一,它原本為一幅祭

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