湖南省長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)2023年中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．對(duì)名著中人物和情節(jié)的描述不正確的一項(xiàng)是（）A．孫悟空曾被封為齊天大圣，豬八戒原是天蓬元帥，沙僧做過(guò)卷簾大將，但后來(lái)他們都做了唐僧的徒弟，隨唐僧西天取經(jīng)，（《西游記》）B．諸葛亮一生多次用火攻取得戰(zhàn)役的勝利，如：火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，火燒連營(yíng)七百里等。（《三國(guó)演義》C．武松是一位豪俠之士，他景陽(yáng)岡打虎是“勇”的表現(xiàn)，醉打蔣門(mén)神是“義”的驅(qū)使，斗殺西門(mén)慶是“恨”的宣泄。（《水滸傳》）D．祥子到曹家拉包月，曹先生一家對(duì)他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石頭上，他和曹先生都摔傷了，但曹先生絲毫也沒(méi)有怪他。（《駱駝祥子》）2．下列各組詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．追溯（shù）眼花瞭亂諂媚（chǎn）義憤填膺B．褻瀆（xiè）人聲鼎沸差使（chāi）食不果腹C．驀然（mù）紅妝素裹嘈雜（cáo）顧名思意D．贏弱（léi）一泄千里提防（tí）相形見(jiàn)絀3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是出土于河南淅川縣的云紋銅禁是春秋中期禁類(lèi)青銅器的代表物。，。，。。其造型莊嚴(yán)神圣，神秘精美，令人嘆為觀止。①禁的四周以透雕的多層云紋做裝飾，各具情態(tài)的異獸在朵朵白云簇?fù)硐拢乞v云駕霧，如夢(mèng)如幻。②云紋銅禁高28.8厘米，長(zhǎng)103厘米，寬46厘米，重90多公斤，呈長(zhǎng)方形。③十二只異獸蹲于“禁”下為足，張口吐舌，奮力拖著器身，似氣喘吁吁。④云紋銅禁中“禁”字有禁戒飲酒之意，周朝人將放置酒杯的案臺(tái)稱(chēng)為“禁”。⑤禁身的上部攀附著12條龍形異獸，凹腰卷尾，探首吐舌，形成群龍拱衛(wèi)的場(chǎng)面A．②①⑤③④ B．②④⑤③① C．④②⑤③① D．④①②⑤③4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)過(guò)整頓，場(chǎng)內(nèi)外秩序明顯好轉(zhuǎn)，觀眾出入場(chǎng)不再互相擁擠。B．這個(gè)事故造成的經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重，據(jù)有關(guān)人士保守估計(jì)，直接損失至少在六千萬(wàn)元以上。C．參加亞運(yùn)會(huì)的中國(guó)游泳隊(duì)，是由二十名集訓(xùn)隊(duì)員中挑選出的十二名優(yōu)秀選手組成的。D．如果美國(guó)政府不履行它在中美貿(mào)易協(xié)定、多種纖維品協(xié)定和紡織品協(xié)定中所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，那么，任何人也難以預(yù)料中美兩國(guó)之間的貿(mào)易不會(huì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。5．在下面的橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。可憐身上衣正單,____________。(白居易《賣(mài)炭翁》)____________,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)山川湖海,易引詩(shī)人之豪情。高大巍峨的泰山,激起杜甫“________，________”(《望岳》)這種敢于攀登頂峰、俯視一切的氣概和卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情；“____________，____________”(《觀滄?！?以吐日月的宏偉氣象引發(fā)了曹操氣壯山河的豪情。6．《艾青詩(shī)選》艾青原名______，1933年第一次用筆名艾青發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《______》，該詩(shī)感情真摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。艾青是中國(guó)20世紀(jì)三四十年代最杰出的詩(shī)人。他的抒情短詩(shī)和長(zhǎng)詩(shī)如《______》《______》，都情思濃郁地表現(xiàn)了祖國(guó)、民族和人民的苦難，憤怒詛咒現(xiàn)實(shí)的黑暗，熱情地贊美光明。二、閱讀7．文言文閱讀(甲)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸?。ǚ吨傺汀对狸?yáng)樓記》）（乙）已而夕陽(yáng)在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（丙）齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。”（《孟子?梁惠王下》）〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂(lè)的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對(duì)）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是（）A．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也/去國(guó)還鄉(xiāng) B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也/樂(lè)民之樂(lè)者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時(shí)而樂(lè)耶游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)”是指“寄情山水之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)?！盋．（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂(lè)”，是因?yàn)榻y(tǒng)治者自己好“樂(lè)”，由己及人，民亦好“樂(lè)”，推恩于民，與民同樂(lè)，這樣天下才會(huì)歸服，國(guó)家才會(huì)穩(wěn)固，這是治國(guó)之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D．（甲）（乙）（丙）三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想，那就是“與民同樂(lè)”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請(qǐng)用原文說(shuō)說(shuō)孟子的“憂樂(lè)觀”與范仲淹的“憂樂(lè)觀”的觀點(diǎn)分別是什么？8．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。鄭之鄙人學(xué)為蓋①。三年而大旱，無(wú)所用，棄而為桔槔②。三年而大雨，又無(wú)所用，則還為蓋焉。未幾盜起民盡戎服鮮用蓋者欲學(xué)為兵則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽(tīng)，而仍其舊，乃大旱連歲。計(jì)其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘?！碧煜旅砸?！補(bǔ)充注釋?zhuān)孩偕w：雨具。②桔槔（jiégāo）:一種從井里汲水的工具。1．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．管夷吾舉于士/入則無(wú)法家拂士B．鄭之鄙人學(xué)為蓋/肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀C．出則無(wú)敵國(guó)外患者/故患有所不辟也D．旱斯具舟，熱斯具裘/微斯人，吾誰(shuí)與歸2．把語(yǔ)段（一）中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。3．語(yǔ)段（二）中劃線句子停頓正確的一項(xiàng)是（）A．未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣B．未幾/盜起民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣C．未幾/盜起民盡/戎服鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣D．未幾/盜起/民盡戎服鮮用/蓋者欲學(xué)/為兵則老矣4．請(qǐng)簡(jiǎn)述語(yǔ)段（一）中第二段的論證思路。5．請(qǐng)從語(yǔ)段以外另寫(xiě)出一條成語(yǔ)，概括兩個(gè)語(yǔ)段所表達(dá)的共同觀點(diǎn)。9．閱讀下面的文言文，完成各題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。孔子曰：“為人君者，猶盂也；民猶水也。盂方水方，孟圜水圜。”鄒君好服長(zhǎng)纓，左右皆服長(zhǎng)纓，纓甚貴，鄒君患之，問(wèn)左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以貴?！本蛳茸詳嗥淅t而出，國(guó)中皆不服長(zhǎng)纓。君不能下令為百姓服度以禁之，乃斷纓出以示民，是先戮以蒞民也。①圜：通“圓”；②服長(zhǎng)纓：服，佩帶，長(zhǎng)纓，系在帽子上的帶子；③戮：通“僇”，羞辱；④蒞；臨，引申為指導(dǎo)。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思。勞其筋骨勞：________（2）困于心衡于慮而后作衡：________民猶水也猶________（4）鄒君患之患：________2．下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項(xiàng)是A．溫故而知新，可以為師矣B．潭西南而望C．泉香而酒洌D．濯清漣而不妖3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敔國(guó)外患者，國(guó)恒亡。君好服，百姓亦多服，是以貴。4．（乙）文鄒君“自斷其纓而出”的做法，與（甲）文的觀點(diǎn)有怎樣的聯(lián)系？請(qǐng)用自己的話作答。10．像鳥(niǎo)兒一樣振翅高飛趙廣立①人類(lèi)憑借著雙手和智慧，在“鳥(niǎo)師傅”的幫忙下，已經(jīng)可以讓各種各樣的飛行器飛上天空。然而這些飛行器中，唯獨(dú)沒(méi)有一款飛行器可以像鳥(niǎo)兒一樣自由自在地翱翔天空。②德國(guó)一家在自動(dòng)化技術(shù)領(lǐng)域耕耘90年的費(fèi)斯托公司填補(bǔ)了這項(xiàng)空白。馬庫(kù)斯和其團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造出的一款“機(jī)器鳥(niǎo)”，不僅能夠和真的鳥(niǎo)兒一樣振翅而飛，還能做出俯沖和爬升的動(dòng)作，盤(pán)旋飛行。③這只鳥(niǎo)以銀鷗的外形仿照制作，擁有復(fù)雜的杠桿和氣動(dòng)裝置，但總重量只有450克——這也是它能夠振翅高飛的關(guān)鍵因素。④真實(shí)的銀鷗體形厚重，成年銀鷗體長(zhǎng)約60厘米，雄鷗輕者約為830克，最重可達(dá)1770克，翼展約為1米。而馬庫(kù)斯團(tuán)隊(duì)所仿造的機(jī)器鳥(niǎo)體長(zhǎng)為1.6米，翼展長(zhǎng)達(dá)兩米，而體重只有450克。⑤之所以輕，是因?yàn)樗w都是碳纖維材料——這對(duì)工程師們而言曾是一個(gè)問(wèn)題：怎么把它造得非常輕，輕到它掉下來(lái)的時(shí)候不會(huì)傷到人。此外，采用輕型結(jié)構(gòu)顯然也更加節(jié)能。⑥在這只機(jī)器鳥(niǎo)的“肚子”里有一個(gè)馬達(dá)和相應(yīng)的齒輪結(jié)構(gòu)——工程師們正是利用齒輪來(lái)轉(zhuǎn)換馬達(dá)的動(dòng)力。同時(shí)，在馬達(dá)上還裝有3個(gè)霍爾傳感器，這3個(gè)傳感器可以通過(guò)對(duì)電磁信號(hào)的檢測(cè)“告知”機(jī)器鳥(niǎo)翅膀所在的位置。⑦如果馬達(dá)可以讓這對(duì)經(jīng)過(guò)空氣動(dòng)力學(xué)設(shè)計(jì)的翅膀上下拍打的話，那么機(jī)器鳥(niǎo)就可以像鳥(niǎo)兒一樣飛起來(lái)了。但是如何協(xié)調(diào)這種拍打翅膀的運(yùn)動(dòng)，讓機(jī)器鳥(niǎo)看上去真的是在自由飛行呢？馬庫(kù)斯的團(tuán)隊(duì)選擇了分裂式翼，通過(guò)分裂式的翅膀設(shè)計(jì)，可以使機(jī)器鳥(niǎo)通過(guò)上層翼得到升力，通過(guò)下層翼得到推進(jìn)力，這樣，智能飛鳥(niǎo)就可以撲打著翅膀飛上飛下了。工程師們還通過(guò)復(fù)雜的控制單元，實(shí)現(xiàn)翅膀的扭轉(zhuǎn)，這樣才能讓機(jī)器鳥(niǎo)獲得爬升、俯沖和盤(pán)旋的能力。⑧據(jù)了解，這款如鳥(niǎo)兒般飛翔的機(jī)器鳥(niǎo)并非直接用于工業(yè)制造，也不能起到運(yùn)輸作用，只是一款概念展示品。馬庫(kù)斯和其團(tuán)隊(duì)為什么要這么做？盡管機(jī)器鳥(niǎo)的具體用途還不得而知——至少可用于偵查——但其中涉及的智能機(jī)電和電缸技術(shù)、流體機(jī)械技術(shù)、智能控制和反饋控制以及狀態(tài)監(jiān)控系統(tǒng)等，有望運(yùn)用于自動(dòng)化驅(qū)動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。⑨每年愚人節(jié)前夕，費(fèi)斯托公司總會(huì)宣布推出新款仿生機(jī)器人。除機(jī)器鳥(niǎo)、蝴蝶之外，仿生蜻蜓、仿生水母、仿生袋鼠、仿生螞蟻……費(fèi)斯托動(dòng)物機(jī)器人家族越來(lái)越壯大。⑩擁有這么多仿生動(dòng)物，費(fèi)斯托公司并不打算用它們大賺一筆，而是堅(jiān)持宣揚(yáng)他們“基于自然生物模型，發(fā)展技術(shù)概念和工業(yè)應(yīng)用”的理念。（選自《中國(guó)科學(xué)報(bào)》，有刪改）1．下列各項(xiàng)對(duì)“機(jī)器鳥(niǎo)”的概括介紹，不正確的一項(xiàng)是（）A．“機(jī)器鳥(niǎo)”由碳纖維材料構(gòu)成，不但輕盈，而且更加節(jié)能。B．“機(jī)器鳥(niǎo)”不僅能夠振翅而飛，還能做出俯沖和爬升的動(dòng)作，盤(pán)旋飛行。C．“機(jī)器鳥(niǎo)”能像鳥(niǎo)兒一樣振翅高飛的關(guān)鍵因素是因?yàn)樗捏w型輕盈。D．工程師們通過(guò)實(shí)現(xiàn)翅膀的扭轉(zhuǎn)，讓機(jī)器鳥(niǎo)的翅膀可以上下拍打，從而使它飛了起來(lái)。2．下列各項(xiàng)對(duì)文中畫(huà)線句子的作用，表述最全面準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了真實(shí)的銀鷗的外形特點(diǎn)。B．突出強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的銀鷗體形厚重，體長(zhǎng)和翼展短。C．突出說(shuō)明了“機(jī)器鳥(niǎo)”體長(zhǎng)、翼展長(zhǎng)和重量輕。D．科學(xué)準(zhǔn)確地說(shuō)明了“機(jī)器鳥(niǎo)”的特點(diǎn)，引出下文的介紹。3．分析下面句子，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合句子作簡(jiǎn)要分析。據(jù)了解，這款如鳥(niǎo)兒般飛翔的機(jī)器鳥(niǎo)并非直接用于工業(yè)制造，也不能起到運(yùn)輸作用，只是一款概念展示品。11．現(xiàn)代文閱讀你認(rèn)識(shí)漢斯嗎劉懷遠(yuǎn)如果你第一次跟張奶奶拉家常，見(jiàn)面說(shuō)不了三句話，張奶奶就會(huì)問(wèn)你：你認(rèn)識(shí)漢斯嗎？醫(yī)生，德國(guó)人。張奶奶閨名芝秀，慈惠墩人，十多歲上父母雙亡，孤零零的她被漢口的姑媽領(lǐng)了去。姑媽家住在裕華紗廠旁，迫于生計(jì)，芝秀小小的年紀(jì)也進(jìn)了紗廠做女工。織工從早到晚，兩只眼睛總是瞪圓了盯住織機(jī)，稍微發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)毛病，眼到手到，飛快地?cái)[弄梭子，不讓織機(jī)上出一點(diǎn)瑕疵。時(shí)間不長(zhǎng)，芝秀的眼睛紅腫起來(lái)，腫痛，視物模糊，其中一只眼睛里還流出白色的汁液來(lái)。姑媽先是請(qǐng)來(lái)游走的郎中，郎中賣(mài)給幾包草藥。不想敷用后，眼睛鉆心地疼，還看不見(jiàn)東西了。姑媽又慌忙領(lǐng)著去看保善堂的先生。先生看了，也是搖搖頭，說(shuō)，可惜了這么漂亮的丫頭，還是趁早做手術(shù)吧。芝秀問(wèn)，做手術(shù)能好？好是好不了，是提早割除了壞眼，不影響以后裝個(gè)假眼，閨女家家的，怎么說(shuō)也是愛(ài)美。不過(guò)丑話說(shuō)在前面，診費(fèi)先付，至于落個(gè)什么后果，與本堂概不相干。芝秀嗚嗚地哭，姑媽勸她，別哭了，再哭對(duì)眼睛更不好了。芝秀說(shuō)，反正是要瞎了的，還能再壞到哪里。姑媽嘆口氣，這么年輕的孩子，怎么能沒(méi)有眼睛呢。沒(méi)有了眼睛，這一輩子可怎么過(guò)，我可怎么跟你去的爸媽交代啊。芝秀說(shuō)，沒(méi)了眼睛，我也不活了。姑媽說(shuō)，要不死馬當(dāng)活馬醫(yī)，我去請(qǐng)個(gè)洋大夫來(lái)看看。就請(qǐng)來(lái)了漢斯。德國(guó)人，在漢口開(kāi)診所。漢斯來(lái)了，仔細(xì)地查看了病情，也是搖搖頭，說(shuō)我也沒(méi)有辦法。芝秀又傷心起來(lái)。漢斯見(jiàn)她抽泣，又用手指在芝秀眼前晃了晃，芝秀眨了兩下眼睛。漢斯又點(diǎn)點(diǎn)頭，也許還是可以好的。姑媽說(shuō)，能治就好?？煊盟幇?。漢斯說(shuō)，我給清洗干凈了，還需要打一針盤(pán)尼西林。你們，打得起嗎？芝秀不知道什么是盤(pán)尼西林，姑媽可是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。那個(gè)時(shí)候的盤(pán)尼西林堪比黃金，一是稀少，二是金貴，不是一般人能用的。你有這個(gè)救命的藥嗎？姑媽問(wèn)。漢斯點(diǎn)點(diǎn)頭。姑媽就僵在那里。半天沒(méi)有說(shuō)話。芝秀問(wèn)，多少錢(qián)??？漢斯沒(méi)有回答，而是問(wèn)，你在哪里做工?。恐バ阏f(shuō)，紗廠里當(dāng)女工。漢斯微微一笑，那要你不屹不喝，半年的薪水。芝秀驚訝地張大了嘴巴。姑媽對(duì)芝秀說(shuō)，秀，別怪姑媽不給你打針，姑媽實(shí)在是……芝秀說(shuō)，姑媽?zhuān)艺l(shuí)都不怪，只怪我自己命苦，自小沒(méi)了爹，又沒(méi)了媽?zhuān)舨皇枪脣屖樟簦f(shuō)不定我早死了，我怎么還能怪姑媽?zhuān)垦劬ο沽耸敲?，不怪姑媽?zhuān)皇墙窈蟪闪艘粋€(gè)瞎子，又要拖累姑媽了。姑媽也忍不住地哭起來(lái)。漢斯在一旁看看芝秀，又看看姑媽?zhuān)纯垂脣專(zhuān)挚纯粗バ?，算是明白了怎么回事。漢斯摸摸大鼻子，撓撓頭，說(shuō)，上帝呀，真是可憐的孩子。要不這樣，我先給小姑娘治療打針，等你們什么時(shí)候有錢(qián)了，什么時(shí)候再給，好不好？姑媽望望芝秀，芝秀望望姑媽?zhuān)瑓s看不清。兩個(gè)人都沒(méi)有說(shuō)話，漢斯已經(jīng)用注射器配藥了。盤(pán)尼西林注射到芝秀的身體里，沒(méi)過(guò)幾天，芝秀的眼睛真的神奇地好了。芝秀找到漢斯的診所，才看清了漢斯的模樣。芝秀說(shuō)，謝謝你救了我。漢斯仔細(xì)查看了芝秀的眼睛，高興地拍拍她的頭說(shuō)，痊愈了，你的眼睛完全好了。芝秀聲音小得幾乎聽(tīng)不到，說(shuō)，我現(xiàn)在還是沒(méi)錢(qián)給你。漢斯摸了下大鼻子說(shuō)，我說(shuō)過(guò)了，你什么時(shí)候有錢(qián)了，什么時(shí)候來(lái)還。你放心，我有了錢(qián)一定來(lái)還你！好的，你去吧，不過(guò)你要記住，不論再做什么事，一定要愛(ài)護(hù)眼睛喲！漢斯雙眉往上一聳，眼睛透出微笑。芝秀正想著是回裕華紗廠，還是干點(diǎn)別的。日本鬼子的炮彈飛來(lái)了。芝秀拉上姑媽跑回了慈惠墩。日本人被趕走后，芝秀和姑媽又回到漢口，漢口已找不到一個(gè)叫漢斯的德國(guó)醫(yī)生，也找不到一家外國(guó)人開(kāi)的診所。“外國(guó)人漂洋過(guò)海地來(lái)開(kāi)診所，那么貴的藥，一分錢(qián)都沒(méi)給人家。”年老的張奶奶逢人便說(shuō)，逢人便打聽(tīng)?！澳阏J(rèn)識(shí)漢斯嗎？醫(yī)生，德國(guó)人，不是他，多少年前我就瞎了?！彪S著來(lái)漢口的外國(guó)人越來(lái)越多，特意學(xué)會(huì)了幾句英語(yǔ)的張奶奶有機(jī)會(huì)就拉住外國(guó)人，跟人家打聽(tīng)：“你認(rèn)識(shí)漢斯嗎？我欠著人家藥費(fèi)呢，從沒(méi)來(lái)要過(guò)，好人吶。如果他本人不在世上了，我答謝他的子孫也算是了了一樁心事啊。”漢斯，仿佛從沒(méi)來(lái)造漢口一樣，沒(méi)有一絲消息。張奶奶立了遺囑，做出她這個(gè)年齡老人的驚人之舉：身后捐獻(xiàn)眼角膜。1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括張奶奶尋找漢斯的主要原因。2．文章第三段寫(xiě)游走郎中和保善堂的先生給芝秀看病的情節(jié)有何作用？3．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“仔細(xì)查看”反復(fù)出現(xiàn)有何表達(dá)效果？4．小說(shuō)運(yùn)用哪些手法塑造了怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。5．有同學(xué)認(rèn)為本文結(jié)尾過(guò)于簡(jiǎn)單，主動(dòng)為小說(shuō)改寫(xiě)了一個(gè)結(jié)尾，下面這段改寫(xiě)的文字可以代替原文的結(jié)尾嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。她得知漢斯或許不會(huì)有消息了，然而漢斯不計(jì)金錢(qián)得失，救助自己的精神使她深受感動(dòng)，她要像漢斯一樣幫助別人，捐獻(xiàn)眼角膜為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。張奶奶的品質(zhì)不也像漢斯一樣崇高嗎？三、應(yīng)用12．（二）閱讀下面材料，完成各題。（材料一）古代的漫畫(huà)馬南邨在中國(guó)繪畫(huà)史的研究中，有的人認(rèn)為以諷刺為目的的漫畫(huà)只是近代才有的，而且是從西洋傳入中國(guó)；至于中國(guó)古代的畫(huà)家，則根本不知漫畫(huà)為何物，便沒(méi)有什么漫畫(huà)作品之可言。這種議論當(dāng)然大有商榷余地。到底中國(guó)古代有沒(méi)有漫畫(huà)呢？回答不但是完全肯定的，并且還應(yīng)該承認(rèn)中國(guó)的漫畫(huà)有它自己的傳統(tǒng)特色。《孔子家語(yǔ)》載：“孔子觀乎明堂，睹四門(mén)牖，有堯、舜之容，桀、紂之像，而各有善惡之狀，興廢之誡焉。”這就是說(shuō)，古代的人已經(jīng)懂得繪畫(huà)為武器，揭露惡人惡事，表?yè)P(yáng)善人善事。因此，以善惡對(duì)比為題材的繪畫(huà)，就可以認(rèn)為是中國(guó)古代漫畫(huà)的一種表現(xiàn)形式。一般地說(shuō)來(lái)，歷來(lái)的畫(huà)家們對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不但不可能進(jìn)行分析和批判，而且畢竟還不敢大膽地揭露它的弊病。于是有一些畫(huà)家就選擇了特別含蓄的表現(xiàn)形式，以表達(dá)他們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒。這種例子到了清代，可以舉出的就更多。龔半千是清代畫(huà)派中所謂金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫畫(huà)的。比如，他為了諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上貧富極大懸殊的現(xiàn)象，畫(huà)了一幅財(cái)神圖，畫(huà)面表現(xiàn)了一個(gè)穿紅袍的財(cái)神，腳踏著兩個(gè)元寶走路。從這幅畫(huà)上，人們一望而知，作者是在諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上那些為富不仁者流，寸步不離錢(qián)財(cái)，同時(shí)，他又為自己的窮朋友們鳴不平，因?yàn)樗麄冐殶o(wú)立錐之地，簡(jiǎn)直寸步難行。最突出的漫畫(huà)，還應(yīng)該說(shuō)到所謂揚(yáng)州八怪的作品。在這里，就舉羅兩峰的作品為例吧。他本是地地道道的揚(yáng)州人，在這里舉出他來(lái)做揚(yáng)州八怪的代表倒也適當(dāng)。他生平最?lèi)?ài)畫(huà)鬼，并且以畫(huà)鬼而成名。人們都知道他的成名之作乃是《鬼趣圖》，這可以說(shuō)是古代漫畫(huà)的典型了。羅兩峰畫(huà)的《鬼趣圖》不少，而且每一個(gè)圖都包含了好幾個(gè)段落，各個(gè)段落的畫(huà)面，或相連，或不相連。隨便打開(kāi)一卷《鬼趣圖》就可以看見(jiàn)許多令人發(fā)笑的漫畫(huà)。例如，他畫(huà)了兩個(gè)大頭鬼。一個(gè)不但大腦袋，還加上大手大腳，頭發(fā)直豎，每走一步都比跑步還吃力；另一個(gè)頭重腳輕，兩腮特大，看來(lái)食欲很強(qiáng)烈，可是他的身子卻太小，行動(dòng)更困難，只能徒喚奈何。如果看了作者的題詩(shī)，我們就更清楚地知道他對(duì)鬼的諷刺，實(shí)際上卻是對(duì)人的諷刺。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上，畫(huà)家如果直接用漫畫(huà)去諷刺那班活人，一定要惹禍；如果只是諷刺一些死鬼，就不至于有什么危險(xiǎn)了。也許正是經(jīng)過(guò)了這些實(shí)際的考慮之后，畫(huà)家終于選擇了以鬼為諷刺對(duì)象的這種漫畫(huà)手法。由此可見(jiàn)，漫畫(huà)決不只是近代才有的，也不是都從西洋傳來(lái)的。我國(guó)古代也有漫畫(huà)，它具有與西洋的漫畫(huà)頗不相同的特點(diǎn)，形成了我們自己的漫畫(huà)傳統(tǒng)。希望我們的漫畫(huà)家和研究畫(huà)史的人，更多注意批判地繼承中國(guó)古代漫畫(huà)的傳統(tǒng)，使它能夠在今天完全新的歷史條件下，為我們的人民的漫畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作而發(fā)揮它的作用。（選自馬南邨《燕山夜話》，北京出版社，1979年版，有刪改）（材料二）有許多人認(rèn)為中國(guó)古代是沒(méi)有“漫畫(huà)”的畫(huà)種與“漫畫(huà)”之詞的，這是錯(cuò)誤的。漫畫(huà)，它是一種繪畫(huà)的品種，是繪畫(huà)者表達(dá)志與情的一種形式，囿于特殊的環(huán)境，不可直接言之，就有了畫(huà)作中元素的比喻義、象征義，極具有社會(huì)性，古代亦有“漫畫(huà)”這種畫(huà)種。漫畫(huà)一詞，有文獻(xiàn)記載的，最早出現(xiàn)在北宋時(shí)期，晁說(shuō)之的《景迂生集》中，就有關(guān)于“漫畫(huà)”的詩(shī)：“漫畫(huà)復(fù)漫畫(huà)，河尾沙軟喙一尺，天生剛啄不解禿，倦魚(yú)薄淺幸有得。謀拙力百費(fèi)，何處有金翅。饑腸倚暮煙，慚愧信天緣?！痹?shī)中“漫畫(huà)”的意思是描繪的一種名為漫畫(huà)的水鳥(niǎo)?！奥?huà)”最初的含義是一種鳥(niǎo)類(lèi)名稱(chēng)，而不是指某一畫(huà)種。由此可見(jiàn)，“漫畫(huà)”的畫(huà)種與“漫畫(huà)”之詞一定在中國(guó)古代就有。（選自《美術(shù)觀察》，2019年第2期，有刪改）（材料三）漫畫(huà)：天高任鳥(niǎo)飛（注）選自《護(hù)生畫(huà)集》，上海譯文出版社2012年版。漫畫(huà)《天空任鳥(niǎo)飛》為豐子愷一九四六年五月所作，其時(shí)，豐子愷因躲避戰(zhàn)亂遷居至重慶城中，等待著還鄉(xiāng)的歸舟。1．材料一、材料二共同表達(dá)了____________的觀點(diǎn)。2．材料二是如何得出“‘漫畫(huà)’的畫(huà)種與‘漫畫(huà)’之詞一定在中國(guó)古代就有”這一結(jié)論的？3．利用材料一、材料二中關(guān)于漫畫(huà)的知識(shí)，為材料三中的漫畫(huà)寫(xiě)幾句賞析性的文字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。2016年5月，105歲的楊絳女士與世長(zhǎng)辭。她在送給年輕人的話中寫(xiě)道：“有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定倍于普通人。所以，關(guān)鍵在還在于自己……”請(qǐng)以“堅(jiān)持下去的力量”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：不少于600字；除詩(shī)歌外文體不限；文中不要出現(xiàn)含有個(gè)人信息的姓名、校名和人名等；不得抄襲、套作；要有真情實(shí)感。

參考答案一、積累1、B【解析】

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“火燒連營(yíng)七百里”的是陸遜，不是諸葛亮。2、B【解析】

A項(xiàng)，追溯（sù），眼花繚亂；C項(xiàng)驀然（mò），顧名思義；D項(xiàng)，一瀉千里，提防（dī）。3、C【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。本題介紹云紋銅禁是按照從整體到局部的順序。④句介紹“云紋銅禁”中“禁”的含義，②句整體介紹長(zhǎng)寬高，⑤句介紹上部，③句介紹下部，①句介紹四周，再總體描述。故順序?yàn)棰堍冖茛邰佟９蔬xC。4、D【解析】

A語(yǔ)義重復(fù)，去掉“互相”。B去掉“以上”。C在“由”后面加“從”。5、(1)心憂炭賤愿天寒(2)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。日月之行,若出其中。【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“賤、愿、沉舟、畔、絕頂”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、（1）蔣正涵大堰河——我的保姆（2）向太陽(yáng)火把【解析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與艾青有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）考查的是艾青原名與艾青的代表作。（2）考查的是對(duì)艾青另外的抒情短詩(shī)和長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》等篇目的記憶。二、閱讀7、1．A2．D3．C4．(1)我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱(chēng)王（統(tǒng)一天下）的，從來(lái)沒(méi)有這種情況。5．孟子的“憂樂(lè)觀”是“樂(lè)以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂(lè)觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?！窘馕觥?．A項(xiàng)，去：離開(kāi)；B項(xiàng)，異：不同∕對(duì)……感到詫異；C項(xiàng)，樂(lè)：以……為快樂(lè)∕快樂(lè)；D項(xiàng)，上：方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2．A項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B項(xiàng)，以：因?yàn)楱M用；C項(xiàng)，而：表修飾∕表順承；D項(xiàng)，其：代詞，他的。故選D。3．仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個(gè)選項(xiàng)可知，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂(lè)，是不對(duì)的，君王要“與民同樂(lè)，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不同；王：稱(chēng)王。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可知，范仲淹的憂樂(lè)觀是“先憂后樂(lè)”；從丙文“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂(lè)觀是“樂(lè)以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽(yáng)文忠公集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)參考譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)吧？唉?。ㄈ绻](méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（乙）不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見(jiàn)孟子，說(shuō)：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說(shuō)：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏?享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對(duì)的；(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂(lè)，也是不對(duì)的。把老百姓的快樂(lè)，當(dāng)成自己的快樂(lè)的，老百姓也會(huì)把他的快樂(lè)當(dāng)作是自己的快樂(lè)；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè)，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來(lái)沒(méi)有過(guò)啊?！?、1．C2．用（這些）來(lái)使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍，增加他不具備的能力。（要求“所以”“動(dòng)”“忍”“曾益”解釋準(zhǔn)確，整句通順。）3．A4．首先從個(gè)人角度正面論述“生于憂患”的道理，然后從國(guó)家角度反面論述“死于安樂(lè)”的道理，最后總結(jié)中心論點(diǎn)——生于憂患，死于安樂(lè)。5．居安思危、未雨綢繆、防患未然、有備無(wú)患、防微杜漸、曲突徙薪等?！窘馕觥?．A獄官/賢士。B邊境，邊遠(yuǎn)的地方/鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。C都是擔(dān)心，憂慮。D乃，就/代詞，這。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：所以，用這些來(lái)……。動(dòng)，使……驚動(dòng)，震撼。忍，使……堅(jiān)韌。曾，通“增”，增加。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。即可推斷出正確答案：A.未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。接著從兩方面說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。然后由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂(lè)”。5．甲文告訴我們，憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡。乙文啟示我們凡事要注意兩個(gè)方面。一、貴在堅(jiān)持，持之以恒，一定會(huì)有收獲;二、凡事須防患于未然，就是“旱斯具舟，熱斯具裘”。因此可以用“未雨綢繆”、“防患未然”等成語(yǔ)來(lái)概括?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語(yǔ)中，然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡?！币椅?，鄭國(guó)一個(gè)目光短淺人學(xué)制作雨具，三年后學(xué)會(huì)了但碰上大旱，他做的雨具沒(méi)有用處。他就放棄雨具改學(xué)桔槔（打水的用具），三年后學(xué)會(huì)了卻又碰上大雨，又沒(méi)有用處了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起，人們都穿軍裝，（軍裝能擋雨）很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器，可他老了，不行了。越國(guó)有一個(gè)善于搞農(nóng)業(yè)的人，墾荒造田種水稻，但是三年都遇上水災(zāi)。有人對(duì)他說(shuō)應(yīng)排水后改種黍米，他不聽(tīng)從，仍然干他原來(lái)的活。干旱連續(xù)兩年。他算了一下收獲，已補(bǔ)償了以前的欠收還有贏余呢。因此說(shuō)：“天旱要準(zhǔn)備船只，天熱要準(zhǔn)備裘軍服。真是世間的名言啊?！?、1．（1）使……勞累（2）通“橫”，梗塞，不順（3）好比，好似，好像（4）擔(dān)心，擔(dān)憂2．A3．（1）（在）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，（在）國(guó)外如果沒(méi)有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。（2）您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價(jià)格昂貴。4．示例：鄒君“自斷其纓而出”的做法，實(shí)際上正是“生于憂患”的體現(xiàn)，也就是說(shuō)，鄒君是有居安思危的思想，因此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，勇于做出表率，以引導(dǎo)民眾，肅正社會(huì)風(fēng)氣，與甲文中常具憂患意識(shí)，居安思危的思想神同?！窘馕觥?．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“勞”：使動(dòng)用法，使……勞累。衡：通假字詞，通“橫”，梗塞，不順。2．題干中的“而”的意思是表順承的關(guān)系。A項(xiàng)“而”表順承；B項(xiàng)“而”表修飾。C項(xiàng)“而”表并列；D項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：入：指在國(guó)內(nèi)。法家，守法度的大臣。拂士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。出，在外面，指在國(guó)外。敵國(guó)，勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。好：喜歡。亦：也。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的觀點(diǎn)是“生于憂患而死于安樂(lè)”意思是憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡。乙文中鄒君“自斷其纓而出”的做法，人民的習(xí)俗隨君主的好惡而變化，君主只有防患于未然，才能引導(dǎo)民眾，肅正社會(huì)風(fēng)氣，也就是有憂患意識(shí)，居安思危，這與甲文的觀點(diǎn)是一致的?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語(yǔ)中，然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡?！币椅模鬃诱f(shuō)：“做君主的，就好比是盛水的器皿；民眾，就好比是水。器皿方水就方，器皿圓水就圓?！编u國(guó)國(guó)君喜歡戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶，近侍也都跟著戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶，帽帶價(jià)格很高。鄒君為此擔(dān)憂，問(wèn)近侍。近侍說(shuō)：“您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價(jià)格昂貴。”鄒君于足先把自己的帽帶害斷，然后到外面出巡，鄒國(guó)民眾全都不再戴長(zhǎng)帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標(biāo)準(zhǔn)來(lái)加以禁止，只有割斷自己的帽帶出巡，來(lái)示為民先導(dǎo)，這是先羞辱自己用來(lái)指導(dǎo)百姓的做法。10、1．D2．C3．語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密；“據(jù)了解”交代了信息的來(lái)源，表明機(jī)器鳥(niǎo)并非用于工業(yè)制造和運(yùn)輸作用，只是一款概念展示品，是有事實(shí)依據(jù)的。語(yǔ)言生動(dòng)形象；“如鳥(niǎo)兒般飛翔”運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地介紹了機(jī)器鳥(niǎo)的特點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說(shuō)明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說(shuō)明內(nèi)容，了解說(shuō)明方法及其作用，理清說(shuō)明的順序，分析說(shuō)明的語(yǔ)言，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，原文是“工程師們還通過(guò)復(fù)雜的控制單元，實(shí)現(xiàn)翅膀的扭轉(zhuǎn)，這樣才能讓機(jī)器鳥(niǎo)獲得爬升、俯沖和盤(pán)旋的能力”。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明句子表達(dá)作用的分析能力。首先要仔細(xì)閱讀句子，從說(shuō)明方法的角度具體全面分析其作用即可。仔細(xì)閱讀畫(huà)線句子，可以看出，通過(guò)列舉數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，突出地說(shuō)明了“機(jī)器鳥(niǎo)”的體長(zhǎng)、翼展長(zhǎng)和重量輕特點(diǎn)。C項(xiàng)表述最全面。3．此題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性與生動(dòng)性的理解。分析說(shuō)明文的語(yǔ)言，主要是抓住準(zhǔn)確性和生動(dòng)性這兩個(gè)最突出特點(diǎn)，準(zhǔn)確性多以加點(diǎn)詞語(yǔ)（即修飾限制詞語(yǔ)）能否刪掉為主要形式，常見(jiàn)的起修飾限制作用的詞語(yǔ)有：“在一定范圍內(nèi)”、“僅”、“大多數(shù)”、“很可能”、“大約”、“通常情況下”、“一般”等。生動(dòng)性多是以文中運(yùn)用的修辭手法或生動(dòng)的字、詞、短語(yǔ)、句子有何表達(dá)作用的形式出現(xiàn)。這句話中，“據(jù)了解”體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，“如鳥(niǎo)兒般飛翔”體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性。結(jié)合句意具體分析即可。11、1．張奶奶小時(shí)眼睛幾乎失明，漢斯沒(méi)收錢(qián)給她注射盤(pán)尼西林使其康復(fù)，他們約定，張奶奶什么時(shí)候有錢(qián)再付，張奶奶有錢(qián)后，要找漢斯付錢(qián)。2．用來(lái)反襯漢斯的醫(yī)術(shù)精湛，對(duì)病人負(fù)責(zé)，不計(jì)較得失，具有高尚的救死扶傷的職業(yè)精神:推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。3．前后反復(fù)出現(xiàn)了“仔細(xì)查看”這個(gè)詞，寫(xiě)出了漢斯給芝秀認(rèn)真檢查眼病和確定眼病是否痊意的情形，表現(xiàn)其敬業(yè)的精神和良好的醫(yī)德。4．(1)直接描寫(xiě)。通過(guò)對(duì)漢斯的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，如感嘆芝秀是個(gè)可憐的孩子，主動(dòng)提出先給她打針治療，等她們什么時(shí)候有錢(qián)再給，叮囑芝秀不論再做什么事，一定要愛(ài)護(hù)眼睛，表現(xiàn)他仁愛(ài)和善的特點(diǎn)。(2)對(duì)比凸顯。通過(guò)寫(xiě)游走的郎中、保善堂的先生唯利是圖、麻木不仁、庸醫(yī)誤人，與漢斯形成對(duì)比，突出漢斯負(fù)責(zé)仁善、醫(yī)術(shù)高明的特點(diǎn)。(3)側(cè)面襯托。通過(guò)張奶奶為還上藥費(fèi)努力終生打聽(tīng)漢斯，逢人便稱(chēng)贊漢斯，并立遺囑捐獻(xiàn)眼角膜，襯托漢斯無(wú)私治病教人的高費(fèi)職業(yè)品格所具有的感人魅力。5．示例:改寫(xiě)結(jié)尾不能代替原文結(jié)尾。原文結(jié)尾儲(chǔ)蓄簡(jiǎn)潔，給讀者留下想像的空間，有感染力；盡管是寫(xiě)張奶無(wú)私助人的精神，其實(shí)也是從側(cè)面表現(xiàn)漢斯對(duì)張奶奶的巨大影響，再次贊美了漢斯樂(lè)于動(dòng)人，不計(jì)報(bào)酬的崇高品質(zhì)，更好的表現(xiàn)了文章的主題。改寫(xiě)的結(jié)尾過(guò)于直白，顯得平淡乏味?！窘馕觥?/p>

1．提取概括類(lèi)的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如從5—8段的內(nèi)容分析，是寫(xiě)漢斯沒(méi)收錢(qián)給張奶奶注射盤(pán)尼西林使其眼睛康復(fù)，同時(shí)與張奶奶約定有錢(qián)時(shí)再付。9、10段是寫(xiě)，張奶奶有錢(qián)后，要找漢斯付錢(qián)。2．考查文章重要情節(jié)的作用。答此題前一定要看懂文章上下文的情節(jié)內(nèi)容，把握好文章中心后再作答。文章寫(xiě)游走郎中和保善堂的先生給芝秀看病的情節(jié)，從內(nèi)容上看，反襯漢斯的醫(yī)術(shù)精湛，具有高尚的救死扶傷的職業(yè)精神。從結(jié)構(gòu)上看，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文寫(xiě)為張奶奶治病蓄勢(shì)。3．欣賞語(yǔ)句。加點(diǎn)詞語(yǔ)“仔細(xì)查看”反復(fù)出現(xiàn)，明顯使用了反復(fù)的修辭手法。反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)。突出表現(xiàn)漢斯的仔細(xì)認(rèn)真、一絲不茍的工作態(tài)度，對(duì)病人負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和良好醫(yī)德。也就是，一定要答出加點(diǎn)詞語(yǔ)對(duì)突出人物形象的意義。4．此題考核欣賞文章的藝術(shù)手法的能力，重點(diǎn)考核塑造人物形象的手法，小說(shuō)塑造人物形象的手法，主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造，小說(shuō)有時(shí)也用這些手法，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。如此題問(wèn)斬通過(guò)“感嘆芝秀是個(gè)可憐的孩子”“主動(dòng)提出先給她打針治療，等她們什么時(shí)候有錢(qián)再給”“叮囑芝秀不論再做什么事，一定要愛(ài)護(hù)眼睛”等語(yǔ)言動(dòng)作的描寫(xiě)，表現(xiàn)他“仁愛(ài)和善”的特點(diǎn)；通過(guò)“游走的郎中、保善堂的先生唯利是圖、麻木不仁、庸醫(yī)誤人”，與漢斯形成對(duì)比，突出漢斯“負(fù)責(zé)、仁善、醫(yī)術(shù)高明”的特點(diǎn)；通過(guò)“張奶奶為還上藥費(fèi)努力終生打聽(tīng)漢斯，逢人便稱(chēng)贊漢斯，并立遺囑捐獻(xiàn)眼角膜”，襯托漢斯無(wú)私治病救人的高貴職業(yè)品格所具有的感人魅力。5．考查對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的理解。首先要讀懂題干所給結(jié)尾的大意，然后根據(jù)對(duì)人物形象的塑造、中心的突出、留有回味余地等角度考慮改前與改后的差別。如原文結(jié)尾余味無(wú)窮，側(cè)面表現(xiàn)漢斯對(duì)張奶奶的巨大影響，突出了贊美漢斯無(wú)私助人的崇高精神這一主題。這些是改動(dòng)后的結(jié)尾所做不到的?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)塑造人物形象的手法，主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，又是也用散文中的引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造。三、應(yīng)用12、1．中國(guó)古代就有漫畫(huà)2．首先，提出“有許多人認(rèn)為中國(guó)古代是沒(méi)有‘漫畫(huà)’畫(huà)種與‘漫畫(huà)’之詞”這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)；接著，闡述了我國(guó)古代產(chǎn)生漫畫(huà)的原因；再進(jìn)行舉例論證，論證“‘漫畫(huà)’之詞最早出現(xiàn)在北宋時(shí)期”的觀點(diǎn)；最后得出結(jié)論。3．示例：這幅漫畫(huà)運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，將籠中的狹小空間和廣闊的天地進(jìn)行比較，極富有社會(huì)性，有比喻義與象征義，含蓄委婉地表達(dá)了繪畫(huà)者對(duì)自由與美好生活的向往?！窘馕觥?．本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。材料一由一些人的觀點(diǎn)，引出中心論點(diǎn)，即第二段的“到底中國(guó)古代有沒(méi)