高中政治人教版生活與哲學(xué)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識單元測試 第10課第2框

第三單元第十課第2框一、選擇題1．一個(gè)國家只有依靠科技創(chuàng)新，才能搶占新一輪經(jīng)濟(jì)增長制高點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)和無限活力。這表明eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110526)()A．創(chuàng)新使得人類思維的能力和水平不斷更新B．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)C．創(chuàng)新離不開革命批判精神D．創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展[答案]D[解析]題干說的是科技創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響，這是創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，D符合題意。2．近年來，上海各級工會(huì)不斷深化“當(dāng)好科學(xué)發(fā)展主力軍，打好創(chuàng)新轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)戰(zhàn)”主題實(shí)踐活動(dòng)，廣泛開展職工群眾性創(chuàng)新創(chuàng)效活動(dòng)，為推動(dòng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步、效益增長和職工創(chuàng)新能力提升作出貢獻(xiàn)。這啟示我們eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110527)()①創(chuàng)新能提高勞動(dòng)者素質(zhì)②創(chuàng)新能促進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步③發(fā)現(xiàn)問題有助于推翻過去的經(jīng)驗(yàn)④否定權(quán)威可以幫助我們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新A．①② B．②③C．③④ D．①④[答案]A[解析]開展創(chuàng)新創(chuàng)效活動(dòng)為推動(dòng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步、職工創(chuàng)新能力提升作出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，①②當(dāng)選。辯證的否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，③④是形而上學(xué)的否定觀，不選。3．20世紀(jì)四五十年代的土地改革實(shí)現(xiàn)了中國農(nóng)民夢寐以求的“耕者有其田”的理想，這是中國自土地私有制建立以來所進(jìn)行的一次規(guī)模最大、分配最徹底的平均地權(quán)運(yùn)動(dòng)，是解放農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的偉大變革。土地改革之所以能成為偉大變革，是因?yàn)閑q\x(導(dǎo)學(xué)號24110528)()A．體制創(chuàng)新有利于促進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的更新B．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)C．體制創(chuàng)新會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革D．實(shí)踐創(chuàng)新會(huì)推動(dòng)人們思維水平的提高[答案]C[解析]土地改革實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”，推翻了封建土地所有制，促進(jìn)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，C符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是體制機(jī)制創(chuàng)新的影響，而不是理論創(chuàng)新，也沒有體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)更新和思維水平的提高，A、B、D不選。4．在理論方面，習(xí)近平總書記表示，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章，現(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。這說明eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110529)()①認(rèn)識是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力②馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)③只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新④實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)A．①② B．②④C．①④ D．③④[答案]B[解析]實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力，①說法錯(cuò)誤?！榜R克思主義……不斷發(fā)展”體現(xiàn)了馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，②當(dāng)選。③夸大了主觀能動(dòng)性的作用，是唯意志論，錯(cuò)誤。“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”指的就是繼續(xù)發(fā)展馬克思主義，進(jìn)行理論創(chuàng)新，從而更好地發(fā)展中國特色社會(huì)主義，④當(dāng)選。5．現(xiàn)在眾多資本都爭相進(jìn)入手游產(chǎn)業(yè)，造成目前手游的紅海時(shí)代。在手游持續(xù)高燒的情況下，少數(shù)成功的手游成為了經(jīng)典藍(lán)本，引來無數(shù)后來者的效仿，因缺乏超越與創(chuàng)新，手游同質(zhì)化嚴(yán)重。這給我們的哲學(xué)啟示是eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110530)()A．要如實(shí)地把事物看成一個(gè)變化發(fā)展的過程B．要弄清事物在其發(fā)展過程中的階段和地位C．必須重視創(chuàng)新精神，大膽革新，勇于創(chuàng)新D．培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們一切工作的根本目的[答案]C[解析]“因缺乏超越與創(chuàng)新，手游同質(zhì)化嚴(yán)重”，所以手游發(fā)展必須重視創(chuàng)新精神，C正確。材料強(qiáng)調(diào)的是手游業(yè)面臨的問題，而不是簡單描述手游業(yè)的發(fā)展過程、發(fā)展階段，A、B不選。創(chuàng)新是為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神并不是根本目的，D不選。二、非選擇題6．信息技術(shù)的快速發(fā)展推動(dòng)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來，大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)體量大、類型多、處理快、價(jià)值高等特征。人們借助互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)手段，多視角、全方位挖掘數(shù)據(jù)，梳理、分析相關(guān)信息，為生產(chǎn)生活服務(wù)。大數(shù)據(jù)正在成為政府改革和轉(zhuǎn)型的技術(shù)支撐，甲市民政局用大數(shù)據(jù)核對萬保障房申請戶的戶籍人口、住房等海量信息，很快檢出萬不符合條件的申請戶。乙市整合衛(wèi)星、氣象、交通、市政等方面的信息數(shù)據(jù)，合理調(diào)配公安、消防、城管等方面的力量，協(xié)同應(yīng)對一場百年未遇的臺風(fēng)和暴雨，避免了生命財(cái)產(chǎn)的巨大損失。大數(shù)據(jù)促進(jìn)了認(rèn)識的發(fā)展，運(yùn)用創(chuàng)新推動(dòng)思維發(fā)展的哲學(xué)知識加以說明。eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110531)[答案]思維方式的變化歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的，實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)思維方式的變革。大數(shù)據(jù)的運(yùn)用創(chuàng)新了處理數(shù)據(jù)信息的方式方法，推動(dòng)了思維方式的發(fā)展；新的認(rèn)識工具的運(yùn)用，拓展了認(rèn)識的對象，提高了人的思維能力和水平。[解析]解決本題的關(guān)鍵是審題，首先審設(shè)問，確定理論分析角度是認(rèn)識的發(fā)展和創(chuàng)新的作用，據(jù)此回憶課本相關(guān)知識，可以考慮認(rèn)識工具有利于提高人的思維水平；思維方式歸根到底由實(shí)踐決定的。其次審讀材料，把理論和材料有機(jī)結(jié)合起來，聯(lián)系大數(shù)據(jù)處理數(shù)據(jù)信息的方式方法，考慮對人們思維方式的影響。一、選擇題1．愛因斯坦說過：“科學(xué)對于人類生活的影響有兩種方式。第一種方式是大家熟悉的，科學(xué)直接地并且在很大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變了人類生活的工具。第二種方式是教育性的，它作用于心靈。盡管草率看來，這種方式不大明顯，但至少同第一種方式一樣銳利?！逼渲?，“第二種方式”指的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110532)()A．推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革 B．推動(dòng)思維方式的變革C．推動(dòng)生活方式的變革 D．推動(dòng)教育方式的變革[答案]B[解析]本題考查科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)思維方式的變革。材料中“作用于心靈”，即推動(dòng)思維方式的變革，B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)均與題意不符，不選。2．文化和科技融合、創(chuàng)意和市場對接，成為助推文化大發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。依靠創(chuàng)新，推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合。這是因?yàn)閑q\x(導(dǎo)學(xué)號24110533)()A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升B．只要注重創(chuàng)新文化事業(yè)就能實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展C．人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的D．忽視增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力人類就會(huì)寸步難行[答案]C[解析]材料強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)揮創(chuàng)新對文化發(fā)展的作用，C項(xiàng)正確指出了其中原因，應(yīng)入選。A項(xiàng)不符合題意。B、D兩項(xiàng)說法過于絕對，應(yīng)舍去。3．在一項(xiàng)測驗(yàn)中，應(yīng)試者遇到了這樣一個(gè)問題：誰能將一個(gè)瓶蓋擰開？第一位擰了幾分鐘沒有打開，就拿出了手帕包在瓶蓋上面擰，還是不行；第二位身強(qiáng)力壯，顯然力氣不小，可擰了半天也沒有打開；第三位以為是他們擰的方向不對，于是反方向擰，還是不行。這時(shí)，測試者從書桌下掏出一個(gè)螺絲刀，在瓶口輕輕地啟動(dòng)了一下，然后輕松地?cái)Q開了蓋子。這個(gè)事例說明eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110534)()①慣性思維會(huì)造成陳舊的思想觀念②創(chuàng)造性思維有利于人們改變事物的屬性③打破慣性思維，能取得新突破④善于尋找新思路，有利于我們?nèi)〉贸晒．①② B．②③C．③④ D．①④[答案]C[解析]題干體現(xiàn)的是慣性思維和陳舊的思想觀念不利于人們?nèi)〉贸晒Γ僬f法不準(zhǔn)確；題中事物的屬性并沒有改變，②錯(cuò)誤；打開瓶蓋的做法需要打破慣性思維，尋找新思路，采取新方法，這樣才能取得成功，③④正確。4．從喝到水這一角度看，漫畫中新一代烏鴉的做法更為高效。這啟示我們想問題、辦事情要eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110535)()A．解放思想，勇于創(chuàng)新 B．分清主次，把握主流C．抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變 D．創(chuàng)造條件，改變規(guī)律[答案]A[解析]漫畫中新一代烏鴉的做法更為高效，是因?yàn)樗軌虼蚱瞥Ｒ?guī)。這啟示我們想問題、辦事情要解放思想，勇于創(chuàng)新，A正確；B、C與漫畫寓意不符；D中的“改變規(guī)律”說法錯(cuò)誤。5．古希臘著名數(shù)學(xué)家歐幾里德通過對當(dāng)時(shí)已有的幾何學(xué)知識的搜集、鑒別與梳理，以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法，完成巨著《幾何原本》，使零散的知識由此系統(tǒng)化為演繹的知識體系，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里德的成功表明eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110536)()①知識創(chuàng)新需要對已有知識的揚(yáng)棄 ②知識創(chuàng)新是已有知識積累的量變③知識創(chuàng)新需要新思路、新方法 ④知識創(chuàng)新需要與舊知識徹底決裂A．①③ B．②③C．②④ D．①④[答案]A[解析]歐幾里德實(shí)現(xiàn)原有幾何知識的系統(tǒng)化，即他的成功，離不開對已有知識的選擇、加工與梳理，是一個(gè)揚(yáng)棄的過程，①正確。②明顯錯(cuò)誤，知識創(chuàng)新是已有知識積累的質(zhì)變。歐幾里德的成功離不開思路和方法的創(chuàng)新，③正確。④錯(cuò)誤，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。6．近年來，中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果，形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天，中國已步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110537)()①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定②創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A．①② B．②③C．①④ D．③④[答案]B[解析]本題旨在考查學(xué)生對創(chuàng)新內(nèi)涵及作用的理解。創(chuàng)新就是辯證否定的過程，不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，是“揚(yáng)棄”，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素，①說法錯(cuò)誤，②說法正確；我國通過一系列重大技術(shù)創(chuàng)新形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系，使我國步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國，體現(xiàn)了創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，③符合題意；④與題干材料無關(guān)。7．美、澳兩國科研人員在實(shí)驗(yàn)中成功地將煮熟的雞蛋變回生雞蛋。該技術(shù)將減少癌癥治療費(fèi)用，工業(yè)奶酪制造者、農(nóng)民也將因此獲取更高利潤。這體現(xiàn)了eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110538)()①科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)了事物的辯證否定 ②實(shí)踐給客觀世界打上了人的活動(dòng)的烙印③科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④實(shí)踐水平?jīng)Q定了自在事物聯(lián)系的客觀性A．①③ B．②③C．①④ D．②④[答案]B[解析]①錯(cuò)誤，因?yàn)檗q證否定是事物自身對自身的否定，而不是外力否定；④錯(cuò)誤，因?yàn)槁?lián)系是客觀的，不會(huì)受到實(shí)踐水平的決定。②③正確且符合題意。故選B。二、非選擇題8．我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，中華民族自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號24110539)材料一賈思勰出生在世代務(wù)農(nóng)的書香門第，其祖上很愛讀書，特別是農(nóng)業(yè)書籍。成年后的賈思勰深刻體會(huì)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對社會(huì)穩(wěn)定、國家富強(qiáng)，尤其是對百姓生活的重要性，于是勵(lì)志撰寫一部農(nóng)業(yè)書籍。他親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，批判性研究前人著作，創(chuàng)造性地探索遺傳、變異的關(guān)系和人工雜交、定向培育原理，開發(fā)出許多農(nóng)業(yè)新品種。晚年，賈思勰全身心梳理總結(jié)自己收獲的知識經(jīng)驗(yàn)，撰寫了綜合性的農(nóng)業(yè)宏偉巨著《齊民要術(shù)》。材料二“古有《齊民要術(shù)》，今有系列農(nóng)學(xué)專著?！睘樽珜戇@套專著，近500位頂尖農(nóng)學(xué)家走遍山東所有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，實(shí)地考察新時(shí)期條件下每個(gè)地方的氣候、水土、種苗、肥料飼料、生產(chǎn)技術(shù)等各種生產(chǎn)因素的變化，精確記錄、對比分析、系統(tǒng)總結(jié)各項(xiàng)考察和試驗(yàn)數(shù)據(jù)，糾正古代農(nóng)業(yè)書籍中的不妥說法，極大豐富發(fā)展了我國的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。這套十年一劍的專著涵蓋糧食和經(jīng)濟(jì)作物、林果蔬菜、家禽家畜、蜂蠶水產(chǎn)等十大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，被譽(yù)為“當(dāng)代的《齊民要術(shù)》”。結(jié)合上述材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識，分析說明樹立創(chuàng)新意識的重要性。[答案]①辯證的否定是事物自身的否定，