高中語(yǔ)文人教版《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第三單元丹柯 優(yōu)質(zhì)課獎(jiǎng)_第1頁(yè)
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《丹柯》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、了解作家作品(關(guān)于高爾基)和時(shí)代背景。二、能概述小說(shuō)情節(jié),把握小說(shuō)主題。三、鑒賞人物形象——丹柯“悲劇的英雄”?!緦?dǎo)入學(xué)習(xí)】居安思危一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到了,就對(duì)它說(shuō):“天氣這么好,大家在休息娛樂(lè),你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒(méi)有說(shuō)話,繼續(xù)磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒(méi)有任何危險(xiǎn),你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來(lái)回答說(shuō):“我磨牙并不是為了娛樂(lè),你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時(shí),我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好,到那時(shí)就可以保護(hù)自己了?!薄菊芾韱l(fā)】洪水未到先筑堤,豺狼未來(lái)先磨刀。做事應(yīng)該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí),才不至于手忙腳亂?!皶?shū)到用時(shí)方恨少”,平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn),臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。也有人抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì),然而當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),再嘆自己平時(shí)沒(méi)有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及。【自主學(xué)習(xí)】一、了解作家作品高爾基(1868-1936),蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人、杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他的文學(xué)作品自1907年就開(kāi)始介紹到中國(guó),是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。高爾基出身貧苦,幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波,當(dāng)過(guò)裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫,這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。代表作有散文詩(shī)《海燕之歌》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。二、了解時(shí)代背景《丹柯》選自高爾基的《伊則吉爾老婆子》。19世紀(jì)90年代,俄國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái),黑暗落后的俄國(guó)變成了世界革命的搖籃,馬克思革命理論廣泛傳播,高爾基在這種歷史背景下開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。他早期作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物,他們突出概括了當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命者奮不顧身的革命精神與英雄氣概,熔鑄著作家崇高的社會(huì)理想與道德理想。它們猶如火花,“在人生的黑暗中燃燒起來(lái),在許多勇敢的心里燃燒起對(duì)自由、對(duì)光明的狂熱的渴望!”《伊則吉爾老婆子》正是他早期浪漫主義小說(shuō)的代表作。三、整體感知本文是作者用浪漫主義手法創(chuàng)作的一篇小說(shuō)。文章刻畫(huà)了“丹柯”這一光輝形象。為了讓族人走出黑暗,他獻(xiàn)出了自己的心,用那顆燃燒的心照亮了人們的前程,帶領(lǐng)人們走出了黑暗。文章高度贊揚(yáng)了丹柯勇敢堅(jiān)定、無(wú)私無(wú)畏、敢于為理想獻(xiàn)身的精神。文章也借丹柯這一形象表達(dá)了俄羅斯人民渴望自由、追求光明的理想。[文脈梳理]補(bǔ)寫(xiě)①②兩處。①② 【合作學(xué)習(xí)】[文本?精析]1.文章一開(kāi)頭并沒(méi)有馬上寫(xiě)丹柯,而是先寫(xiě)一群生活在草原上的人被趕到不宜生存的林子深處的情景。這樣寫(xiě)有什么好處?2.丹柯面臨著哪些困難?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。3.如何理解“林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的”在文中的含意?4.如何看待丹柯把心掏出來(lái)照亮人們前進(jìn)的道路這一情節(jié)?作者采用了什么手法塑造人物形象?5.文章結(jié)尾“充滿了希望的快樂(lè)的人們并沒(méi)有注意到他的死,也沒(méi)有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,拿腳踏在那顆驕傲的心上……那顆心裂散開(kāi)來(lái),成了許多火星,熄了……”的交代對(duì)于人物形象的塑造和主題的表達(dá)有何意義和作用?【應(yīng)用學(xué)習(xí)】一、話題互動(dòng)話題:有人說(shuō)丹柯是“悲劇的英雄”,你贊同這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?。學(xué)生甲:不贊同。丹柯畢竟是一個(gè)年輕人,處世經(jīng)驗(yàn)不足,只憑一股子激情是成不了大事的,作者這樣處理是有他自己的藝術(shù)想法的,現(xiàn)實(shí)中這樣的事是不可能的,失去現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),塑造這樣的人物,是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的。我的觀點(diǎn):二、寫(xiě)法借鑒試試找出比喻、擬人、夸張等手法的靈活運(yùn)用的例子。文章為了渲染氣氛、塑造人物形象,多處運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。《丹柯》導(dǎo)學(xué)案(教師版)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、了解作家作品(關(guān)于高爾基)和時(shí)代背景。二、能概述小說(shuō)情節(jié),把握小說(shuō)主題。三、鑒賞人物形象——丹柯“悲劇的英雄”。【導(dǎo)入學(xué)習(xí)】居安思危一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到了,就對(duì)它說(shuō):“天氣這么好,大家在休息娛樂(lè),你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒(méi)有說(shuō)話,繼續(xù)磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒(méi)有任何危險(xiǎn),你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來(lái)回答說(shuō):“我磨牙并不是為了娛樂(lè),你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時(shí),我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好,到那時(shí)就可以保護(hù)自己了?!薄菊芾韱l(fā)】洪水未到先筑堤,豺狼未來(lái)先磨刀。做事應(yīng)該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí),才不至于手忙腳亂?!皶?shū)到用時(shí)方恨少”,平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn),臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。也有人抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì),然而當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),再嘆自己平時(shí)沒(méi)有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、了解作家作品高爾基(1868-1936),蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人、杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他的文學(xué)作品自1907年就開(kāi)始介紹到中國(guó),是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。高爾基出身貧苦,幼年喪父,11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波,當(dāng)過(guò)裝卸工、面包房工人,貧民窟和碼頭成了他“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫,這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。代表作有散文詩(shī)《海燕之歌》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。二、了解時(shí)代背景《丹柯》選自高爾基的《伊則吉爾老婆子》。19世紀(jì)90年代,俄國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái),黑暗落后的俄國(guó)變成了世界革命的搖籃,馬克思革命理論廣泛傳播,高爾基在這種歷史背景下開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。他早期作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物,他們突出概括了當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命者奮不顧身的革命精神與英雄氣概,熔鑄著作家崇高的社會(huì)理想與道德理想。它們猶如火花,“在人生的黑暗中燃燒起來(lái),在許多勇敢的心里燃燒起對(duì)自由、對(duì)光明的狂熱的渴望!”《伊則吉爾老婆子》正是他早期浪漫主義小說(shuō)的代表作。三、整體感知本文是作者用浪漫主義手法創(chuàng)作的一篇小說(shuō)。文章刻畫(huà)了“丹柯”這一光輝形象。為了讓族人走出黑暗,他獻(xiàn)出了自己的心,用那顆燃燒的心照亮了人們的前程,帶領(lǐng)人們走出了黑暗。文章高度贊揚(yáng)了丹柯勇敢堅(jiān)定、無(wú)私無(wú)畏、敢于為理想獻(xiàn)身的精神。文章也借丹柯這一形象表達(dá)了俄羅斯人民渴望自由、追求光明的理想。[文脈?梳理]①照亮道路②獲得自由【合作學(xué)習(xí)】[文本?精析]1.文章一開(kāi)頭并沒(méi)有馬上寫(xiě)丹柯,而是先寫(xiě)一群生活在草原上的人被趕到不宜生存的林子深處的情景。這樣寫(xiě)有什么好處?【答案】首先,為丹柯的出場(chǎng)做鋪墊,用人們?cè)诶щy面前的懦弱和恐懼襯托出丹柯的勇敢與堅(jiān)強(qiáng);其次,這種揚(yáng)彼抑此的手法成功地烘托出丹柯的精神面貌,奠定了主題的基調(diào)。2.丹柯面臨著哪些困難?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析?!敬鸢浮竣僮匀画h(huán)境惡劣。作者采用鋪敘、想象、夸張、比喻、擬人等手法來(lái)描寫(xiě)了族人被困環(huán)境的險(xiǎn)惡、逃亡路途的艱辛。如此惡劣的自然環(huán)境不僅給人的體能等生理因素提出了巨大的挑戰(zhàn),而且在心理上給人造成了極大恐慌,讓人們的身心備受摧殘。自由的無(wú)望、死亡的威脅,一步一步將人們逼到瀕臨崩潰的邊緣。②社會(huì)環(huán)境惡劣。外族入侵者的強(qiáng)大;族人膽小怕事、自私自利、毫無(wú)責(zé)任感。3.如何理解“林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的”在文中的含意?【答案】“林子”,特指困難,可以理解為人生旅途中的一次挫折,也可以理解成整個(gè)民族遭遇的災(zāi)難和困境。而“有盡頭”是“有限”的意思。整句話的意思是困難和挫折都是有限的,并非無(wú)窮無(wú)盡的,只要我們咬緊牙關(guān),堅(jiān)持下去,總有一天能夠走出烏云,走出困境,取得勝利。4.如何看待丹柯把心掏出來(lái)照亮人們前進(jìn)的道路這一情節(jié)?作者采用了什么手法塑造人物形象?【答案】丹柯這個(gè)勇士用自己的心照亮了人們前進(jìn)的道路,把人們帶出了危險(xiǎn),從中讀者可以體味到只有偉大的心靈才能獲得最終的勝利。作者通過(guò)想象與虛構(gòu),運(yùn)用了浪漫主義手法來(lái)塑造人物形象。5.文章結(jié)尾“充滿了希望的快樂(lè)的人們并沒(méi)有注意到他的死,也沒(méi)有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,拿腳踏在那顆驕傲的心上……那顆心裂散開(kāi)來(lái),成了許多火星,熄了……”的交代對(duì)于人物形象的塑造和主題的表達(dá)有何意義和作用?【答案】這段文字通過(guò)對(duì)族人走出森林為勝利歡呼時(shí)卻忘記了帶領(lǐng)他們穿越黑暗的丹柯,更有膽小之人,因害怕丹柯那顆仍在燃燒的心而不惜用腳將它踏滅的交代,為人物形象增添了悲劇色彩,從而使英雄形象顯得更加豐厚而飽滿,增強(qiáng)了小說(shuō)感人的藝術(shù)力量?!緫?yīng)用學(xué)習(xí)】一、話題互動(dòng)話題:有人說(shuō)丹柯是“悲劇的英雄”,你贊同這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶āW(xué)生甲:不贊同。丹柯畢竟是一個(gè)年輕人,處世經(jīng)驗(yàn)不足,只憑一股子激情是成不了大事的,作者這樣處理是有他自己的藝術(shù)想法的,現(xiàn)實(shí)中這樣的事是不可能的,失去現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),塑造這樣的人物,是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的。我的觀點(diǎn):【答案】贊同。人們先是推舉丹柯領(lǐng)導(dǎo)他們,后來(lái)遇到困境就開(kāi)始抱怨丹柯,丹柯為了讓族人停止毫無(wú)意義的抱怨,毅然扒開(kāi)自己的胸膛,拿出了那顆真誠(chéng)的、燃燒的心,帶領(lǐng)族人找到了光明。但人們只顧歡呼,卻沒(méi)有人注意到他,他倒下了,最后那顆仍在燃燒的心也被踩碎。他是一個(gè)“悲劇的英雄”是毫無(wú)爭(zhēng)議的。二、寫(xiě)法借鑒試試找出比喻、擬人、夸張等手法的靈活運(yùn)用的例子。文章為了渲染氣氛、塑造人物形象,多處運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。比喻修辭:“巨人一樣的大樹(shù)擋著路”,“石頭一樣的大樹(shù)白天不響也不動(dòng)地立在灰暗中”,突出了樹(shù)的高大、堅(jiān)固;“整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲……好像給他們唱葬歌一樣”,渲染了樹(shù)林中環(huán)境的陰森可怕;“樹(shù)木像一面牢固的墻攔住他們的去路……樹(shù)根像蛇一樣地朝四面八方伸出去”,突出了樹(shù)林的茂密堅(jiān)固和人們穿越樹(shù)林的艱難。擬人修辭:“篝火的影子在他們的四周跳著一種無(wú)

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