關(guān)于《俗世奇人》讀后感【三篇】

時(shí)間：TIME\@"yyyy'年'M'月'd'日'"2022年3月29日學(xué)海無(wú)涯頁(yè)碼：第6-頁(yè)共6頁(yè)關(guān)于《俗世奇人》讀后感【三篇】

閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進(jìn)一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于《俗世奇人》讀后感的文章3篇,歡迎品鑒！

第1篇:《俗世奇人》讀后感

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說(shuō)得好，"手藝人靠的是手，手上就必得有絕活'，"各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長(zhǎng)了，名字反沒人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。'

在平凡的生活中，這些有"絕技'的奇人，生活會(huì)平淡嗎？

但問題的關(guān)鍵在于，"手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆。這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。'

得有真本事，才不會(huì)平淡啊！沒有真本事，豈只平凡、平淡，還會(huì)更加糟糕，把生活過得一塌糊涂。

我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時(shí)候這套是種活法，就今時(shí)今日才華也是人不可缺少的啊。

在這時(shí)代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物盡天擇，強(qiáng)者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個(gè)事實(shí)而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會(huì)也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！不是有東北農(nóng)民會(huì)說(shuō)俄語(yǔ)當(dāng)上翻譯，下崗工人了搞出了先進(jìn)的發(fā)明嗎？

只要有一技之長(zhǎng)，我們就會(huì)是俗世奇人。

第2篇:《俗世奇人》讀后感

暑假里，媽媽給我買了一本馮驥才著的《俗世奇人》，一回家，我就迫不及待地看了起來(lái)。

這本書講得是清末民初天津衛(wèi)作為一個(gè)水陸主要道，碼頭上的人不強(qiáng)活不成，為了生存練就一身精湛的絕活，成為了天津衛(wèi)的奇人。

這本書寫得非常好，每位奇人獨(dú)立為一個(gè)章節(jié)，還配上了插圖。馮驥才用了各種描寫方法和修辭方法，突出了每位人物的神奇、奇異的特點(diǎn)，每讀完一個(gè)章節(jié)后，奇人異事就像放電影般在我的腦海里呈現(xiàn)，把人物寫得栩栩如生，讓人身臨其境。

蘇七塊是個(gè)神醫(yī)，他給病人看病，眼疾手快，不等人覺得疼，骨頭已經(jīng)接上了，但他有他的規(guī)矩，看病時(shí)，必須拿出七元錢才能看病，不然的話，他就不管，蘇七塊就因此得名。但他并不是愛財(cái)如命，不然也不會(huì)還給華大夫的七塊錢還有免掉張四藥錢，因?yàn)樗麌?yán)守自己立下的規(guī)矩不能破。

在這本書里，我最喜歡的人物就是刷子李，他干活也制定了一套嚴(yán)格的規(guī)矩，刷墻時(shí)必須身穿一身黑，如果干完活后身上有一個(gè)白點(diǎn)，就白刷不用錢。刷子李刷墻的時(shí)候，非常的仔細(xì)，就是坐下來(lái)休息的時(shí)候，他還在觀察墻面有什么地方刷得不足，被刷子李刷過得墻，不放什么裝飾品，呆在房子里，就像神仙一般美。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，也要象刷子李一樣給自己訂一套規(guī)矩，必須認(rèn)真仔細(xì)，有不對(duì)的地方必須及時(shí)改正，做到完美無(wú)瑕。

書中還有捏得泥人栩栩如生的泥人張，還有識(shí)別正價(jià)的藍(lán)眼以及只會(huì)啃書本的寧波人馮五爺

馮驥才在書中說(shuō)得好："手藝人靠的是手，手上就必得有絕活'。所以我作為學(xué)生當(dāng)前必須好好地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，學(xué)得一技之長(zhǎng)，為我們的將來(lái)打好基礎(chǔ)。

第3篇:《俗世奇人》讀后感

生活是平凡的，卻是不平凡的。在《俗世奇人》這本書中，講述了一位位有著跟普通老百姓不一樣的地方，謂之奇人。

在天津衛(wèi)這個(gè)地方，舉凡中國(guó)大災(zāi)難，無(wú)不首當(dāng)其沖，因而生出了各樣空前絕后的人物，既在顯耀上層，也在市井民間，粉刷匠"刷子李'干完活，身上不粘一個(gè)白點(diǎn)。"泥人張'從鞋底扣下一塊泥巴，一手吃飯，單手就可以把泥人捏得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，治病從來(lái)都是信手拈來(lái)，臨場(chǎng)發(fā)揮的"神醫(yī)王十八'等等。"碼頭上的人不搶活不成，一搶就生出各樣空前絕后的人物'，文中的這句話，就是對(duì)奇人最好的描述。

開篇的"蘇七塊'蘇金散看病前必收七塊銀圓。有一次，三輪車夫張四請(qǐng)求先欠著，幫他接上胳膊，但蘇金散坐視不理，還是跟人一起打牌，出了名心善的牙醫(yī)華大夫借著去撒尿的借口，把錢偷偷的給張四。但在故事結(jié)尾，待人走光，蘇金散攔住正要走的華大夫，把前面那堆銀圓取出七塊給了華大夫。從中可以看出，其實(shí)不是蘇金散不心善，求財(cái)心切，而是他自己定的規(guī)矩不能亂。他若亂了這個(gè)規(guī)矩，他的話別人是不會(huì)聽的，在天津衛(wèi)這個(gè)混亂的環(huán)境中無(wú)法生存，他也是在為自己謀生。

第十一個(gè)故事，給我們栩栩如生展現(xiàn)了一個(gè)"認(rèn)牙不認(rèn)人'的華大夫，初讀這個(gè)故事的時(shí)候，我一直覺得這個(gè)華大夫記性不太好，剛在他的診所治過牙，過一天就忘了。而當(dāng)讀到最后，他認(rèn)出了搶首飾的家伙，他不是通過看面貌，是看到那家伙的虎牙，就是他治的，而他治這顆牙的那天，就是便牙偵探說(shuō)的那天，他再看一看那個(gè)家伙的面貌，果然和便衣偵探形容的一模一樣。通過華大夫的發(fā)現(xiàn)，終于抓住了這個(gè)劫匪。這個(gè)時(shí)候，我再想一想，就發(fā)現(xiàn)不是華大夫記憶不好，而是他把所有心思都放在牙上，提高效率，增加自己的能力。

再談?wù)勀苷f(shuō)會(huì)道的好嘴"楊巴'。楊巴本名楊八，跟楊七一起在天津衛(wèi)這一帶賣茶湯。有一次，李鴻章來(lái)天津衛(wèi)，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思：究竟拿什么才能把"中堂'大人哄開心。京城豪門，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風(fēng)味小吃，可是天津衛(wèi)的小吃太粗太土。幸虧知府原是地面上走街竄巷的人物，便舉薦出"楊家茶湯'。李中堂正要嘗嘗，目光一落碗中，就把碗給砸了，當(dāng)官的都不知道李中堂為什么發(fā)怒。楊巴腦筋一轉(zhuǎn)，就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻，以為是臟東西。他趕緊磕下頭來(lái)，叫道"中堂大人息怒，小人不知道大人不喜歡吃碎芝麻'。中堂大人也順坡下了，沒吃茶湯，反而賞銀百兩。從這個(gè)故事中我看出，手藝人在處世方略上順時(shí)應(yīng)變，像同行的競(jìng)爭(zhēng)，惡勢(shì)力的橫行霸道、官吏們的仗勢(shì)欺人，常常威脅著他們的生存。如楊七和楊八，本以為給李中堂進(jìn)獻(xiàn)茶湯是一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，但是當(dāng)時(shí)楊八如果實(shí)話實(shí)說(shuō)，可能科會(huì)招來(lái)禍水，機(jī)靈的楊巴不愧是逢場(chǎng)作戲的好手，他揣著明白裝糊涂，"大人不記小人過，饒了小人這一次，今后一定痛改前非'這個(gè)絕妙的回答，既讓李中堂明白，又給足了中堂大人面子。但這又是多么無(wú)奈的回答，明明是中堂大人的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上，明明自己無(wú)錯(cuò)，卻又搶著求恕罪。這種機(jī)靈是以犧牲自己的人格為代價(jià)的。此刻之前寫過"泥人張'為代表的手藝人那張孤高、耿介、自尊的人格蕩然無(wú)在，有的只是生存空間遭遇擠壓之后的人格扭曲，有的只是面對(duì)生存困境的順時(shí)應(yīng)變。楊巴這個(gè)人是個(gè)異數(shù)，他沒有什么硬碰硬的絕活，全靠一張嘴，卻成了楊氏茶湯的"頂梁柱'。并不是說(shuō)文筆不好，前后矛盾，而是借楊巴這個(gè)人物點(diǎn)出了之前故事中未涉及的手藝人生存困難這個(gè)命題。結(jié)尾，特意強(qiáng)調(diào)說(shuō)李中堂并沒有喝茶湯啊!似乎在提示我們，茶湯的出現(xiàn)與楊七的手藝毫無(wú)關(guān)系，這又重復(fù)了之前說(shuō)的一句話："天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰(shuí)有錢誰(shuí)橫，官兒也怵三分，手藝人除外。'手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?通過楊巴的