《法國電影美學(xué)研究》_第1頁
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法國新浪潮電影美學(xué)運動研究報告摘要法國“新浪潮”運動是世界電影史上三大美學(xué)運動之一。他們批判了“高質(zhì)量電影”的刻板傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)了以導(dǎo)演的“個人風(fēng)格”制作電影,將電影轉(zhuǎn)化為一種個性化的藝術(shù)的重要性??寺宓隆は牟剂_爾的《表兄弟》、弗朗索瓦·特呂弗的《四百下》、讓呂克·戈達(dá)爾的《力竭》等影片以新的電影理念和美學(xué)形式在一些電影節(jié)上獲獎,震撼了電影界,掀起了世界范圍內(nèi)的電影美學(xué)革命。本文試圖把握法國“新浪潮”的影響美國電影從宏觀的角度來看,美國的原因,希望找出當(dāng)代電影已經(jīng)從繁榮、衰落和再現(xiàn)曙光近年來,并找出一些電影的發(fā)展規(guī)律。關(guān)鍵詞:法國新浪潮;當(dāng)代電影;紀(jì)實美學(xué)一、法國“新浪潮”簡介(一)法國“新浪潮”產(chǎn)生的背景第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,法國建立了法蘭西第四共和國,但左翼和右翼政治勢力內(nèi)訌,聯(lián)合內(nèi)閣相繼出現(xiàn)。在其存在的12年里,第四共和國有21個連續(xù)的政府,最短的壽命只有兩天,最長的只有一年多一點。到1958年,法國殖民地阿爾及利亞發(fā)生軍事政變,建立了阿爾及利亞共和國臨時政府,在法國引起巨大震動。法國正面臨內(nèi)戰(zhàn)和分裂。戴高樂從退休中歸來,建立了法蘭西第五共和國,法國開始了一個新時代。需要一種新的文化來適應(yīng)新的政治形勢。法國動蕩的局勢需要新人、新形式、新詞匯。法國電影有著悠久的歷史,長期的電影教學(xué)和電影放映,喬治·弗蘭吉和亨利。法國電影圖書館和朗露薏絲等人共同建立的各種電影協(xié)會的活動培養(yǎng)了一批新的優(yōu)秀電影人才。例如,法國電影俱樂部聯(lián)盟和馬克思休閑文化聯(lián)盟成立于1946年,除了巴贊、阿斯特魯克和多尼奧爾·瓦奇霍斯,他們延長的青年電影節(jié)也在比亞里茨舉行,為年輕人提供觀看經(jīng)典法國電影和大量優(yōu)秀外國電影的場所。50個座位的“法國電影圖書館”為新浪潮的“手冊”導(dǎo)演們提供了深入研究電影的溫床,而巴贊的“手冊”則匯集了一大批影評人才。(二)法國“新浪潮”的美學(xué)思想紀(jì)錄片的美學(xué)重視電影的攝影性及其記錄和揭示功能。以忠實的客觀的方式記錄生命,忠實地再現(xiàn)生活的本來面貌,事物的本來面貌的模糊性,模糊性,要求忠實地再現(xiàn)不確定性的“一個事件的主要內(nèi)容必須同時存在兩個以上的動作要素的話,則應(yīng)禁用蒙太奇”。因此,紀(jì)實美學(xué)反對使用蒙太奇手法隨意剪切和連接鏡頭,破壞了生活本身的豐富性和模糊性,破壞了時間與空間的統(tǒng)一性。相反,它提倡使用長鏡頭、真實拍攝、現(xiàn)場錄音、自然光效果和非專業(yè)表演來再現(xiàn)生活。美學(xué)思想影響了法國新浪潮的創(chuàng)作實踐,這部電影紀(jì)錄片美學(xué)獨特的審美風(fēng)格,即“避免異常性美學(xué)熟悉奇怪,奇異,戲劇性的因素,如緊張、刺激,專注于高度接近生活的自然事件,從幾乎是微不足道的在日常生活中發(fā)現(xiàn)美,在情節(jié)不時馬賽克看似隨意的設(shè)置,而精心選擇的‘余筆’和‘細(xì)枝末節(jié)’,以簡單、質(zhì)樸、自然的敘事風(fēng)格,表現(xiàn)出正常的性美學(xué)和變態(tài)的性美學(xué)的反叛?!倍⒎▏吕顺泵缹W(xué)思想對美國電影的影響(一)突破傳統(tǒng)的戲劇式結(jié)構(gòu)自誕生以來,這部電影已經(jīng)吸收并集成了大量的戲劇性的因素和成分,并遵循了戲劇性的結(jié)構(gòu)。亞里士多德總結(jié)了戲劇的三級結(jié)構(gòu),形成了“沖突律”的結(jié)構(gòu)思想。例如,特雷弗的《四百下》沒有遵循開始、發(fā)展、最精彩的部分和結(jié)束傳統(tǒng)電影的結(jié)構(gòu),也沒有加強(qiáng)富戲劇性的矛盾和沖突,而是通過一系列不戲劇性的日?,嵤?,,而只是通過安托萬逛馬路、逃學(xué)、撒謊、散步等,來再現(xiàn)主人公的孤獨和痛苦?;靵y的內(nèi)部世界揭示了導(dǎo)致他反抗甚至犯下罪行的社會因素。在戈達(dá)爾的《筋疲力盡》中,很難找到一個敘事中心。這部電影簡單地記錄了主人公米歇爾在紀(jì)錄片形式中的隨意、意外的日常行為。在法國新潮電影的影響下,美國電影開始突破傳統(tǒng)的戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)模式,轉(zhuǎn)向散文結(jié)構(gòu),追求紀(jì)錄片的審美風(fēng)格,使電影更貼近生活過程。散文結(jié)構(gòu)往往不注重情節(jié)的整體性和因果邏輯,沒有復(fù)雜而尖銳的戲劇沖突,情節(jié)設(shè)置并不上升和下降,而是關(guān)注主體的情感和事物的自覺活動,以人物的心理或情感變化為基礎(chǔ)線索來完成敘事。例如弗朗西斯福特科波拉的《巴頓將軍》、《現(xiàn)代啟示錄》、昆汀塔倫蒂諾的《罪惡之城》、《殺死比爾》,史蒂文斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》等影片,傳統(tǒng)戲劇風(fēng)格結(jié)構(gòu)中的傳奇和偶然性被拋棄,生活的原始狀態(tài)得到尊重,人的情感和心理的表達(dá)要根據(jù)生活的原貌受到重視。《殺死比爾》講述了一個新娘在自己的婚禮上被暗殺,婚禮立刻變成狼藉紅色。幸運的是,新娘沒有消失,四年后醒來,接受了強(qiáng)度較高的各種武術(shù)訓(xùn)練,開始走上復(fù)仇之路。這部電影以主人公的心理活動為線索,將幻覺、夢境和真實場景結(jié)合在一起,展現(xiàn)人們痛苦的內(nèi)心世界。(二)注重視聽語言的造型作用雖然意大利詩人和這部電影的先驅(qū)1911年將這部電影命名為一個“第七藝術(shù)”,但與建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩歌和舞蹈相比,電影的身體得到了充分的解釋,或者巴贊的紀(jì)錄片美學(xué)理論。在巴贊的觀點中,隨著音膜和彩膜的出現(xiàn),膠片具有完全再現(xiàn)現(xiàn)實的功能,并且能夠滿足人類現(xiàn)實的現(xiàn)實。他非常重視視聽建模語言接近于物質(zhì)現(xiàn)實,提出了長透鏡理論和深聚焦攝影,影響了法國新浪潮的電影創(chuàng)作。在法國的新浪潮中,法國的新浪潮主張電影的全面回歸,以電影的聲音和燈光為主體,以大膽的剪輯、節(jié)奏的突然變化、不規(guī)則的畫面組成和長鏡頭的語言,形成與法國傳統(tǒng)高質(zhì)量薄膜不同的風(fēng)格,使更多的人意識到電影的肢體語言的魅力。環(huán)境可以體現(xiàn)在劇中人物的生活場所,不僅體現(xiàn)了時代、季節(jié)、地區(qū)的差異,還能反映人物的職業(yè)、身份、性格及心理情緒,從第五代開始,環(huán)境造型不再是美國電影屏幕上無名的跑龍?zhí)祝窃谄聊粓D像構(gòu)成中相對獨立的構(gòu)成要素。給觀眾提供了強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

結(jié)論由于法國的“新浪潮”紀(jì)實美學(xué)思想的影響,美國電影面向現(xiàn)實,角色從完美的“卡里斯馬”回歸到普通的人,成為神性消解、人性復(fù)蘇。這些電影受“電影是現(xiàn)實的漸近線”思想的影響,面對尖銳的現(xiàn)實問題,反映了人們的聲音,表現(xiàn)出了普通人的真正的感情,廣泛受歡迎,由此引起了美國電影史上的觀影熱潮,電影進(jìn)入了繁榮期。法國的新浪潮對電影的視聽語言的革新及其成果,啟發(fā)了第五代導(dǎo)演,大膽地追求了視聽語言的造型作用。擴(kuò)大電影本體語言的表現(xiàn)空間,熟悉傳統(tǒng)電影的觀眾表示:“故事并不是唯一重要的事情?!蔽业谝淮伟l(fā)現(xiàn)了如此令人感動的魅力?!钡谖宕鷮?dǎo)演的出道,美國電影表現(xiàn)出不同的審美風(fēng)格,吸引了國際電影界的關(guān)注,贏得了許多獎項。

參考文獻(xiàn)[1]閻瑾.從“新浪潮電影文化”看跳切的發(fā)展[D].蘭州大學(xué),2019.[2]孫丹寧.淺析法國“新浪潮”電影的特點[J].傳播力研究,2019,3(11):63+65.[3]張雪.對法國新浪潮電影運動的幾點認(rèn)識與思考[J].視聽,2017(02):57-58.[4]理查德·紐伯特

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