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文檔簡介
學(xué)案35文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動[課標(biāo)要求]1.知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想,認(rèn)識文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的含義。2.簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點,概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。一、文藝復(fù)興1.背景:意大利的資本主義萌芽。(1)資本主義萌芽的出現(xiàn):14、15世紀(jì),意大利的城市國家出現(xiàn)了______________。(2)新興資產(chǎn)階級的形成:______________、______、______________。2.實質(zhì):資產(chǎn)階級的思想文化運動。3.核心:人文主義,即主張以____為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。4.成就(1)文學(xué):薄伽丘的《________》;但丁的《神曲》;彼特拉克被稱為“人文主義之父”。(2)藝術(shù):達·芬奇的繪畫一掃中世紀(jì)拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?.?dāng)U展:16世紀(jì),從意大利傳播到歐洲其他國家,達到高潮。6.影響(1)越來越多的人從封建愚昧中被解放出來,開始更多地關(guān)注人和人生活的世界。(2)____________的權(quán)威受到了越來越強的挑戰(zhàn)。二、宗教改革1.背景(1)__________運動的影響,人民強烈要求改革教會。(2)主要原因:天主教會對德意志經(jīng)濟上的掠奪與搜刮。(3)直接原因:1517年羅馬教皇出售________。2.序幕:1517年,馬丁·路德在當(dāng)?shù)亟烫瞄T口貼出了著名的“九十五條論綱”。3.主張(1)只要有虔誠的信仰,靈魂便可以得到拯救。(2)主張每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利,而不是盲目聽從教皇和教會的說教。4.影響(1)形成了不受羅馬教皇控制的基督教派,統(tǒng)稱為新教,包括路德派、加爾文派和英國國教。(2)開始打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,__________得到進一步傳播和發(fā)展,動搖了羅馬教會的統(tǒng)治。三、啟蒙運動1.理性時代的到來(1).背景eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①自然科學(xué)取得很大進展,人們有了更多的自信。,②隨著資本主義發(fā)展,受文藝復(fù)興、宗教改革的影響。,③新興要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。))(2)啟蒙運動的主要內(nèi)容:抨擊天主教會的權(quán)威和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學(xué)、自由和平等?!締栴}思考】想一想文藝復(fù)興時期,思想文化巨匠的藝術(shù)作品的共同點是什么?達·芬奇像米開朗琪羅像拉斐爾像說一說下面的這幅名畫是怎樣反映人文主義這一主題思想的?《蒙娜麗莎》辨一辨宗教神學(xué)與人文主義的區(qū)別:宗教神學(xué)人文主義以神為中心以人為中心禁欲主義現(xiàn)世的享受等級觀念自由平等蒙昧主義理性科學(xué)(3)啟蒙運動的性質(zhì):資產(chǎn)階級的思想解放運動。(4)啟蒙運動的核心:______:是指人自己思考,運用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物的能力。2.法國的啟蒙思想家(1)伏爾泰eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①地位:法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。,②主要思想:抨擊天主教會;反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制;提,倡“”;法律應(yīng)從人性出發(fā),法律面前人人平等。,③代表作:《哲學(xué)通信》《路易十四時代》等。))(2).孟德斯鳩eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①主要思想:反對君主專制;提出了“”,其核心是權(quán),力彼此制衡;提出法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。,②意義:否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國,家和法的理論基礎(chǔ)。,③代表作:《論法的精神》。))(3)盧梭eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①主要思想:“天賦人權(quán)”和“”思想;認(rèn)為人類不,平等的根源是財產(chǎn)的私有。,②代表作:《社會契約論》。))3.啟蒙運動的擴展(1)康德eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①德意志哲學(xué)家,著有《純粹理性批判》等。,②認(rèn)為啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考、理性判斷。,③強調(diào)人的重要性。,④主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來就有的權(quán)利;自由和平,等只能在法律范圍之內(nèi)。))(2).啟蒙運動的影響eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①是一次空前的運動。,②進一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。,③極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取,的斗爭。,④啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā),展進程中發(fā)揮了重要作用。))議一議為什么說馬丁·路德的“因信稱義”的學(xué)說體現(xiàn)了鮮明的人文主義色彩?想一想啟蒙運動對人文主義的繼承體現(xiàn)在哪些方面?想一想盧梭的棺木中伸出一只手,握著一支火焰濃烈的火把,這支火把很快點燃了巴黎乃至世界。盧梭提出了怎樣的主張?為什么說這支火把點燃了巴黎乃至世界?辨一辨西方不同時期人文精神的內(nèi)涵:古希臘時期人文主義精神是開始將人置于世界和社會的中心,是原始宗教和自然統(tǒng)治下人類自我意識的第一次覺醒;文藝復(fù)興和宗教改革時期的人文主義的含義是批判神權(quán)統(tǒng)治,提倡人性的解放和思想的自由;啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,將反封建、反宗教神學(xué)統(tǒng)治推進到反對封建專制制度,倡導(dǎo)建立資產(chǎn)階級“理性王國”的構(gòu)想上來。考點一文藝復(fù)興和宗教改革1.15世紀(jì),意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》。(1)這一現(xiàn)象說明()A.天主教會已經(jīng)放松思想控制B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C.人文主義思潮在意大利興起D.通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字(2)出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是什么?2.文藝復(fù)興是一場“復(fù)古運動”嗎?文藝復(fù)興時期人文主義的含義是什么?精講(1)從表面上來看,文藝復(fù)興是歐洲文化思想界人士復(fù)興古希臘、羅馬的古典文化,實際上它不是對古典文化的簡單模仿,而是一種創(chuàng)新,是歐洲新興資產(chǎn)階級在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、自然科學(xué)以及政治、法學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)開展的一場新思想新文化的革命運動。(2)①關(guān)心人,以人為本,重視人的價值,反對神學(xué)對理性的壓抑;②張揚人的個性,反對神學(xué)對理性的貶低;③主張立足于現(xiàn)實生活的精神追求,反對神學(xué)用天國生活否定塵世生活。3.閱讀下列圖片:圖一被丑化的神父圖二兜售贖罪券請回答:(1)圖一說明了什么問題?(2)圖二反映的事件引發(fā)了什么運動?斗爭矛頭指向誰?這場運動的領(lǐng)導(dǎo)人提出了哪些主張?(3)結(jié)合所學(xué)知識,分析上述材料反映的當(dāng)時社會發(fā)展的趨勢??键c二啟蒙運動1.觀察下面的漫畫:圖三(1)這幅漫畫的主題是什么?(2)以孟德斯鳩和盧梭為例,概括提煉啟蒙運動中體現(xiàn)上面漫畫主題的基本觀點。(3)法國啟蒙思想家主張的相同點有哪些?(4)啟蒙運動對中國革命產(chǎn)生了哪些影響?2.文藝復(fù)興和啟蒙運動是歐洲歷史上著名的思想解放運動。(1)下列搭配錯誤的是()A.彼特拉克——以“人學(xué)”對抗“神學(xué)”B.拉伯雷——提出三權(quán)分立學(xué)說C.盧梭——倡導(dǎo)“人民主權(quán)”說D.狄德羅——宣揚科學(xué)與理性(2)對二者的共同點表述正確的是()A.反對宗教神權(quán),強調(diào)三權(quán)分立B.反對封建制度,倡導(dǎo)人民主權(quán)C.反對蒙昧迷信,推崇人的理性D.反對君主制度,主張君主立憲(3)(2023·江蘇歷史,13)“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過是人民的辦事員罷了;他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律,都是無效的;那根本就不是法律?!边@段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張()A.盧梭 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.康德3.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動各自具有怎樣的特點?它們產(chǎn)生的共同影響是什么?文藝復(fù)興運動興起于十四、十五世紀(jì)的意大利,它以文學(xué)藝術(shù)和天文學(xué)革命為表現(xiàn)形式,核心是人文主義,十六世紀(jì)以后傳播到歐洲其他國家。宗教改革最先開始于十六世紀(jì)的德國,它進一步傳播了人文主義,動搖了羅馬教會的統(tǒng)治,啟蒙運動發(fā)生于十七、十八世紀(jì),它以法國為中心,以“理性”為核心,矛頭直指教會和封建專制王權(quán),對未來的資本主義社會描繪了政治藍(lán)圖。這三次思想運動興起的根本原因都是資本主義的發(fā)展,它們都高揚人文主義精神,沖破了宗教神學(xué)思想的束縛,為資產(chǎn)階級革命做了思想動員。一、選擇題1.(2023·青島模擬)溫家寶總理在《同文學(xué)藝術(shù)家談心》的講話中,高度評價文藝復(fù)興時代是“一個百花競放、碩果累累、群星燦爛、人才輩出的光輝時代”,“經(jīng)濟的大繁榮往往會帶來思想文化的空前活躍”。意大利最早出現(xiàn)文藝復(fù)興且成就輝煌的根本原因是()A.資本主義萌芽首先在意大利出現(xiàn)B.得天獨厚的人才優(yōu)勢C.大量古希臘、羅馬文化的遺存D.資產(chǎn)階級強烈要求反對封建制度2.(2023·安徽文綜,18)恩格斯指出,任何新的學(xué)說“必須首先從已有的思想材料出發(fā),雖然它的根源深藏在經(jīng)濟的事實中”。最能印證其主旨的是()A.商品經(jīng)濟催生了歐洲近代啟蒙思想B.人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主義D.人民主權(quán)學(xué)說豐富了法國啟蒙思想3.在促進思想解放方面,宗教改革比文藝復(fù)興有重大進步,主要表現(xiàn)在它將思想解放擴大到()A.人民群眾 B.上流社會C.知識階層 D.騎士階層4.(2023·福建文綜,21)當(dāng)沉浸于對文藝復(fù)興時期的思索之中時,人們能夠回想起探索與發(fā)現(xiàn)的諸種輝煌成就……看起來仿佛是在每一個方面,人類行動的疆界都變得更為廣闊。能反映此觀點的是()①哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸 ②馬丁·路德倡導(dǎo)宗教改革③莎士比亞的《哈姆雷特》 ④拜倫的《唐璜》A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④5.(2023·大連模擬)洛克在《政府論》中說:“當(dāng)立法者們圖謀破壞人民的財產(chǎn)或貶低他們的地位,使其處于權(quán)力下的奴役狀態(tài)時,立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài),人民就無須再予以服從,而只能尋求上帝給予他們的抵抗強暴的共同庇護。”上述材料體現(xiàn)的主要思想是()A.三權(quán)分立 B.主權(quán)在民C.民主共和 D.君主立憲6.(2023·泰安模擬)對英王查理一世的審判與處死是英國革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在國王和他的人民之間存在一個契約協(xié)定……這就好像一條紐帶,紐帶的一頭是君主對國民應(yīng)盡的保護義務(wù),另一頭是國民對君主應(yīng)盡的義務(wù)。先生,一旦這條紐帶被切斷,那么只能說,別了,君主統(tǒng)治!”上述材料表明,布拉德肖比法國啟蒙思想家更早提出了()A.君主立憲的觀點 B.三權(quán)分立的學(xué)說C.社會契約的理念 D.天賦人權(quán)的思想7.(2023·四川文綜,20)狄德羅《百科全書》說:“自由是天賜的東西,每一個同類的個體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主,而是君主屬于國家。”此言體現(xiàn)的主張有()①個人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④8.(2023·大連模擬)“□□□□在經(jīng)濟領(lǐng)域中的主要口號是自由放任——讓人民做他們愿意做的事,讓自然界自然地發(fā)展。……在宗教方面,主要口號是‘砸爛可恥的東西’,即消滅宗教的狂熱和不容異說?!谡畏矫?,哲人們也有一個關(guān)鍵性的用語——‘社會契約’?!@些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習(xí)俗?!蔽闹小啊酢酢酢酢弊钋‘?dāng)?shù)膽?yīng)是()A.智者學(xué)派 B.文藝復(fù)興C.宗教改革 D.啟蒙運動題號12345678答案二、非選擇題9.(2023·宿遷模擬)閱讀下列材料:材料一蘇格拉底終生從事教育工作,具有豐富的教育實踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。關(guān)于教育的內(nèi)容,他主張首先要培養(yǎng)人的美德,教人學(xué)會做人,成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實用的知識?!藗冎挥蝎@得概念的知識,才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。教育的目的是造就治國人才。他認(rèn)為治國人才必須受過良好的教育,主張通過教育來培養(yǎng)治國人才。蘇格拉底強調(diào)人們應(yīng)該認(rèn)識社會生活的普遍法則和“認(rèn)識自己”?!獑⒚蓺v史網(wǎng)論壇材料二馬丁·路德說:“我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意見?!? ——啟蒙歷史網(wǎng)論壇材料三難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。……除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。材料四政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨托給一個人、幾個人或少數(shù)人。因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不變的一條經(jīng)驗。為此提出一條原則:要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來制約權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用?!系滤锅F《羅馬盛衰原因》請回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識說明:蘇格拉底的主要主張有哪些?這些主張體現(xiàn)了什么精神?(2)結(jié)合所學(xué)知識回答,材料二中馬丁·路德的“意見”是什么?這些“意見”產(chǎn)生了什么影響?(3)概括材料三、四所體現(xiàn)的主要思想及其產(chǎn)生的歷史影響。(4)以上思想家提出的思想主張在人類歷史進程中有什么共同影響?【答案解析】課前準(zhǔn)備區(qū)一、1.(1)資本主義萌芽(2)手工工場主商人金融資本家3.人4.(1)十日談6.(2)天主教會二、1.(1)文藝復(fù)興(3)贖罪券4.(2)人文主義三、1.(1)③資產(chǎn)階級(4)理性2.(1)②天賦人權(quán)(2)①三權(quán)分立(3)①人民主權(quán)3.(2)①思想解放③民族獨立問題思考想一想思想文化巨匠的藝術(shù)作品的共同點:(1)都體現(xiàn)了人文主義思想。(2)內(nèi)容都借復(fù)興古希臘古羅馬文化反宗教、反封建。如文藝復(fù)興后三杰的繪畫、雕刻題材大多來自《圣經(jīng)》。(3)藝術(shù)作品在歐洲和世界的地位都很高。說一說在《蒙娜麗莎》中,達·芬奇勾畫出一個人間少婦的青春美,形象空前生動深刻,給人以強烈的現(xiàn)實主義感。體現(xiàn)了崇尚人性,重視人的價值的人文主義思想觀念。議一議(1)馬丁·路德強調(diào)人只有靠信仰才能得救,讓人們在內(nèi)心世界中發(fā)現(xiàn)宗教,每一個人都可以依靠自己的虔誠信仰使自己擺脫“罪惡”,不需要教會作為中介。(2)實際上否定了教皇的權(quán)威,使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),從而帶有鮮明的人文主義色彩。想一想(1)體現(xiàn)在反封建、反教會的斗爭;(2)繼承了人文主義理想,要求從教會束縛中解放個性;(3)都代表新興資本主義因素的利益和要求。想一想(1)社會契約論,人民主權(quán)說。(2)他的思想為法國大革命做了思想總動員,也激勵著世界人民進行推翻專制統(tǒng)治,爭取民主的斗爭。課堂活動區(qū)考點一1.(1)C(2)意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽,最早發(fā)生了文藝復(fù)興運動。3.(1)天主教會和以教皇為首的宗教權(quán)威受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。(2)宗教改革。天主教會。主張:只要信仰上帝,靈魂便可以得救,而不是靠善行來贖罪;簡化宗教儀式,認(rèn)為僧侶也可以婚配和還俗;堅持《圣經(jīng)》高于教皇和教會,每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利;君主擁有上帝賦予的權(quán)力,可以處罰教士甚至教皇。(3)不再迷信教會,要求擺脫教會控制,為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件??键c二1.(1)宣揚“理性”,反對封建君主專制。(2)倡導(dǎo)天賦人權(quán)、自由平等;提倡“社會契約”論和“人民主權(quán)”說;提出立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立的原則。(3)①批判封建制度和封建神學(xué),反對王權(quán),反對特權(quán)等級。②宣揚天賦人權(quán),提倡自由、博愛、平等。③要求實行法治,建立資產(chǎn)階級政權(quán)。(4)①在維新變法時,改良派把啟蒙思想介紹到中國,推動了維新變法;②辛亥革命時期,資產(chǎn)階級以天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說來宣傳革命和民主思想;③新文化運動時期,激進民主主義者大力宣傳民主和科學(xué)思想。2.(1)B(2)C(3)A[材料反映的是“人民主權(quán)”主張,該主張是法國啟蒙思想家盧梭的思想主張。]3.(1)文藝復(fù)興運動:以復(fù)興古希臘、羅馬文化為名,以人文主義為旗幟,提倡人性,反對神性,倡導(dǎo)個性解放。宗教改革:以宗教改革的形式進行反封建斗爭,挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威,以反映時代特征的宗教理論實行宗教改革。啟蒙運動:斗爭矛頭直指封建專制,提出“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”,宣揚資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛。(2)沖破了宗教神學(xué)的思想束縛,解放了人們的思想,有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,為資產(chǎn)階級革命作了思想上的動員。課后練習(xí)區(qū)1.A[文藝復(fù)興是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想文化運動,根據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的辯證關(guān)系原理,A項最佳。]2.C[準(zhǔn)確理解材料表達的含
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