AAAA-橫向并列式議論文選讀

典范的議論文選讀享受過程火柴不會因熄滅而哭泣，因為它曾經(jīng)燃燒過；雄鷹不會因折翼而沮喪，因為它曾經(jīng)飛翔過；花朵不會因枯萎而傷感，因為它曾經(jīng)綻放過······我們更不應該為了失敗而氣餒，因為生命的價值往往在于過程，而不在于結果。（排比句引出論點，也可算是舉自然界的事物作為論據(jù)）所以，享受過程才能領悟生命的意義。享受過程才能看淡得失，獲得快樂。（分論點一）居里夫人在獲得諾貝爾獎后，把獎章送給了女兒做玩具，她在乎的只是做實驗，探索真理過程的快樂遠比那枚獎章大得多！無獨有偶，2000年悉尼奧運會上，中國跳水名將熊倪與金牌失之交臂，但他并沒有采取沮喪頹廢，反而面帶笑容，稱自己的每一次起跳都是一種享受，他很快樂。熊倪失敗了，居里夫人成功了，但為什么他們同樣那么快樂呢？原因就在于他們享受的是過程，把得失看得很輕，很輕。（分析論據(jù)）假如熊倪因失敗而沮喪，居里夫人因成功而滿足，他們還會快樂嗎？答案顯然是否定的。是啊，人生之路總是布滿坎坷，但只要我們學會享受過程，那么，一切得與失，名與利，都只是過眼云煙，這樣我們就能獲得快樂。（反面假設論證）享受過程才能明確生命的意義，獲得最純真的滿足。（分論點二）英國著名作家品特的父親是一個普通裁縫，但它不因自己地位與兒子的懸殊而感到自卑。他時常教育兒子:我因給別人做衣服而快樂，我生命的意義就在于做有益于別人的事。但是古代有一個國王，要他的車夫騎馬，馬跑過的地方就賜給他，但車夫不停地跑，企圖爭到更多的地方，結果累死在土地上。品特的父親完全可以依靠品特生活，但他堅持自給自足的生活，幫助他人，享受做衣服的過程。對他而言，做衣服，是他生命的意義的全部。但是那位車夫呢？貪婪的心讓他不懂得滿足，敢問他在騎馬途中享受過周圍的風景嗎？不懂得享受，不懂得滿足，那么，他生命意義何在？（分析論據(jù)）現(xiàn)在有許多學生高考失利就跳樓的，他們就是不會享受學習的過程，奮發(fā)讀書只是為了一紙文憑，一旦考試失利就跳樓，難道一次考試就把十二年來的寒窗苦讀全抹殺了嗎？（聯(lián)系實際，提示論證的意義）結果帶給人們往往是一時的興奮或沮喪，而過程帶給的是最珍貴的體驗。作為青少年的我們應該享受讀書的過程，快樂的生活，因為生命在于過程!（以號召性的語言結尾）談意氣如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。（排比句引出論點，也可算是舉自然界的事物作為論據(jù)）人，欲傲立于世，成就一世偉業(yè)，那舍我其誰、勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。（論點）舍我其誰的意氣，使人奮起。（分論點一）看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)?！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點。獻身理想的意氣，使人勇敢。（分論點二）凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷，可呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們如布魯諾一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們如紅軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。（分論點三）科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區(qū)，徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發(fā)展獻計獻策?！掠谔剿鞯囊鈿?，是成功之眼。望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航?。ㄒ蕴栒傩缘恼Z言作結論）好奇心，人類進步的階梯當?shù)谝粭l泥盆紀總鰭魚過膩了泥水中的生活，為絢麗多彩的陸上世界所誘惑時，它便掙扎著從泥水中爬上岸。這就是好奇。當?shù)谝恢簧止旁骋策^膩了在樹上爬上爬下的生活而對陸上平坦的生存環(huán)境感興趣時，他便爬下樹木試探著走向林邊的空地。這也是好奇。是的，是好奇心讓地球有了高級生命，讓世界有了更高等的生物。當?shù)谝粋€北京人從地上拿起被“天火”燒焦的野味，顫顫的把它放入口中時，他感到的不再是“茹毛飲血”的感覺，便有了再吃一口的念頭，從而使他的部落走出生食的境地。這是因為好奇。當古人看到石塊砸在一起冒出奇妙的火花時，猛然有了鉆燧取火的念頭，便產(chǎn)生了“人火”，從此他們告別了靠“天火”生活的束縛。這也是因為有了好奇心。是的，是好奇心讓人類走向文明，讓生命看到多彩。當一個人坐在蘋果樹下乘涼，一個蘋果“啪”的砸在他的頭頂，他伸手撿起那個蘋果，產(chǎn)生了疑惑：“它為什么落到地上砸在我的頭上而不飛向天空落到月亮上呢?”這時，這個蘋果讓他感到不可思議，他便開始認真研究，也就有了牛頓定律，有了近代物理。當有兩個人看到天空的鳥兒能自由自在的飛翔，便也想如鳥兒一樣飛在空中，他們便開始致力于鳥兒的研究。終于，有了飛上天的工具。這是因為好奇。是的，都是因為有好奇心，才使人類更快進步，有了更高的文明。當人們仰望高遠的太空，看著那滿天的星斗，那圓圓的月亮，產(chǎn)生了玄妙的幻想：天上到底有什么?星星是不是也和我們居住的地球一樣?月亮上是不是真有廣寒宮?嫦娥和玉兔生活得怎樣?于是，便有人以畢生的精力和十倍的努力去研究。終于可以在月球上邁開步子，在太空中建立“家鄉(xiāng)”。這些都是因為好奇心。當人們面對0－9這十個數(shù)字組成的世界是如此紛繁復雜、絢麗多彩時，便有人去幻想它們的妙處，也有人用畢生的精力致力于這個猜想，終于摘取了“數(shù)學皇冠”上的明珠。這些也是因為好奇。是的，好奇心是興趣的姊妹，它消除了人類的無知，讓這個世界更加美妙。

好奇心來去無蹤，好奇心沒抓沒撓。它刁鉆古怪，逗你緊跟猛跑。每當你認為抓住它時，才發(fā)現(xiàn)還是跟它繞繞，你眼前又現(xiàn)出更大玄邈。好奇心一本正經(jīng)，好奇心滑稽可笑。好奇心有時很沒勁，但也有時很火爆。好奇心很刺激，好奇心很深奧。好奇心很古老，好奇心很新潮。好奇心千變萬化，讓你捉摸不定。但有一點不變，好奇心永遠很好奇，使你的心永不變老，讓世界向未來猛跑。2011年北京卷高考作文題目閱讀下面材料，按要求作文鹿特丹世乒賽結束后，師生們一起討論：生甲：太好了，中國隊又包攬了全部冠軍！這叫實至名歸。競技體育就得靠實力說話。生乙：但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某體育比賽的金牌其實并不利于這個項目的發(fā)展。生丙：有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌，我不贊成，如果故意輸球，就有違公平競賽原則和奧林匹克精神……老師：同學們說的都有一定道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上，也適用于其他社會生活領域。要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。有競爭才有發(fā)展在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，（引材料）在自豪驕傲的同時，一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔憂，我認為這應該引起人們的重視。壟斷必能會造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，（評材料，然后引出論點）競爭力越強，發(fā)展的動力越大。曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長期進步與發(fā)展，我們不保留“核心技術”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導下，俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導下，中國男足第一次成功出線!公平的競爭促進了體育事業(yè)的發(fā)展。在文化發(fā)展的道路上，競爭亦促進發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子曾經(jīng)夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術、勢”令人嘆為感觀止…….是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨尊儒術”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達到的高峰。在經(jīng)濟發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀80年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負擔，造成了不利于經(jīng)濟發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟政策;以宏觀調控為主，加大企業(yè)自主權;將深化國有企業(yè)公司股份制改革