2022年民勤縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE452022年民勤縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．教育有廣義和狹義之分，狹義的教育制度是指()。A、國(guó)民教育制度B、素質(zhì)教育制度C、私立教育制度D、學(xué)校教育制度答案：D解析：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。故選D。2．培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于（）。A.政治素質(zhì)教育B.身體素質(zhì)教育C.道德素質(zhì)教育D.勞動(dòng)技能素質(zhì)教育答案：C解析：培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。道德素質(zhì)教育主要注重受教育者的良好個(gè)性培養(yǎng)及社會(huì)公德的教育,其具體內(nèi)容包括：道德知識(shí)教育、審美情操教育、傳統(tǒng)美德教育、社會(huì)公德教育、道德思維能力及道德信念教育、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。3．我國(guó)中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是（）。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一②突出重點(diǎn)與注重實(shí)效相結(jié)合③循序漸進(jìn)與促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合④集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④答案：B解析：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進(jìn)的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。4．根據(jù)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的一般程序，教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固和運(yùn)用知識(shí)D、檢查知識(shí)答案：B解析：教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，其包括以下方面：(1)引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí);(3)鞏固知識(shí);(4)運(yùn)用知識(shí);(5)檢查知識(shí)。其中，領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知教材和理解教材。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)過(guò)程的起始階段。與題干不符，排除。C項(xiàng)：鞏固知識(shí)就是學(xué)生通過(guò)各種各樣的復(fù)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的材料進(jìn)行再記憶，并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。鞏固知識(shí)往往滲透在教學(xué)的全過(guò)程，不一定是一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識(shí)旨在通過(guò)練習(xí)或有組織的實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于，使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識(shí)技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。與題干不符，排除。故選B。5．決定受教育權(quán)利的社會(huì)因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治制度C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案：B解析：政治制度制約著教育的性質(zhì)和目的，制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，制約著受教育權(quán)，制約著教育內(nèi)容和教育制度。故選B。6．規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中必須遵循的行為守則,它的作用不包括（）。A.懲罰B.管理C.控制D.教育答案：A解析：班級(jí)的規(guī)章制度是學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、生活必須遵守的行為準(zhǔn)則,它具有管理、控制和教育的作用。7．針對(duì)研究問(wèn)題，事先精心設(shè)計(jì)，規(guī)定好觀察項(xiàng)目，選定觀察對(duì)象，采用觀察工具，在觀察中填寫(xiě)觀察量表，并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析。這種觀察方式屬于()。A、非結(jié)構(gòu)性觀察B、結(jié)構(gòu)性觀察C、定性觀察D、隨機(jī)性觀察答案：B解析：根據(jù)觀察是否預(yù)先有嚴(yán)密的計(jì)劃和程序，可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。其中，結(jié)構(gòu)性觀察是有明確的目標(biāo)、問(wèn)題和范圍，有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控制性觀察。題干中，針對(duì)研究問(wèn)題，事先精心設(shè)計(jì)，規(guī)定好觀察項(xiàng)目，選定觀察對(duì)象，采用觀察工具，在觀察中填寫(xiě)觀察量表，并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析正是體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性觀察。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：非結(jié)構(gòu)性觀察是對(duì)研究問(wèn)題的范圍目標(biāo)采取彈性態(tài)度，觀察內(nèi)容項(xiàng)目與觀察步驟沒(méi)有預(yù)先確定，亦無(wú)具體記錄要求的非控制性觀察。與題干不符，排除。C項(xiàng)：定性觀察是研究者依據(jù)粗線條的觀察綱要，在課堂現(xiàn)場(chǎng)對(duì)觀察對(duì)象做詳盡的多方面的記錄，并在觀察后根據(jù)回憶加以必要的追溯性的補(bǔ)充與完善。觀察結(jié)果的呈現(xiàn)形式是非數(shù)字化的，分析手段是質(zhì)化的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。8．“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺(jué)的()。A、補(bǔ)償B、同時(shí)對(duì)比C、繼時(shí)對(duì)比D、適應(yīng)答案：B解析：感覺(jué)對(duì)比包括同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。其中，同時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。題干中，“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化，屬于同時(shí)對(duì)比。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：補(bǔ)償分為消極性補(bǔ)償和積極性補(bǔ)償，是指?jìng)€(gè)人因身心某個(gè)方面有缺陷而不能達(dá)到某種目標(biāo)時(shí)，有意識(shí)地采取其他能夠獲取成功的活動(dòng)來(lái)代償某種能力缺陷以彌補(bǔ)失敗造成的自卑感。與題干不符，排除。C項(xiàng)：繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。與題干不符，排除。D項(xiàng)：刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。與題干不符，排除。故選B。9．如果A大于B,B大于C,那么A大于C,這種知識(shí)類型是（）。A.程序性學(xué)習(xí)B.陳述性學(xué)習(xí)C.語(yǔ)義知識(shí)D.隱形知識(shí)答案：A解析：程序性知識(shí)是通過(guò)產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征的。產(chǎn)生式就是“如果……那么……”的規(guī)則。因此本題選A。10．孫老師給小華寫(xiě)了這樣的評(píng)語(yǔ)：“填空題錯(cuò)了一題，其他題型全部答對(duì)，能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)便記法等知識(shí)。等級(jí)評(píng)定為優(yōu)秀?！标P(guān)于孫老師的做法，下列選項(xiàng)中不正確的是()。A、孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B、孫老師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握C、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果答案：A解析：材料中孫老師用的等級(jí)評(píng)定而非分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生。孫老師關(guān)注了小華的作業(yè)中的正誤，關(guān)注了小華實(shí)際掌握的知識(shí)技能，說(shuō)明他關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。孫老師將小華評(píng)定為優(yōu)秀，說(shuō)明他關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。故選A。11．某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書(shū)籍，還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄，這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛(ài)的需要D、求知的需要答案：D解析：馬斯洛將需要分為7種，即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，求知需要是克服障礙和解決問(wèn)題的工具。馬斯洛認(rèn)為人和動(dòng)物都有積極探索環(huán)境的需要，對(duì)周圍的一切充滿好奇心，希望對(duì)所遇到的問(wèn)題能夠做出正確的解釋。題干中，某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書(shū)籍，還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄，體現(xiàn)了有追求知識(shí)和真理的需要，即求知的需要。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符，排除。A項(xiàng)：尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符，排除。C項(xiàng)：歸屬與愛(ài)的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符，排除。故選D。12．下列情形中，既體現(xiàn)了正遷移，又體現(xiàn)了順向遷移的是()。A、小明學(xué)會(huì)拉二胡后，再學(xué)拉小提琴會(huì)比較容易B、小佳學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后，再學(xué)英語(yǔ)字母，常將A讀成“啊”C、小敏學(xué)習(xí)古典舞和芭蕾后，將兩者的動(dòng)作編排到一起D、小偉學(xué)習(xí)熱脹冷縮原理后，運(yùn)用該原理打開(kāi)罐子答案：A解析：正遷移指的是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，順向遷移指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。即先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。題干中，會(huì)拉二胡再拉小提琴容易說(shuō)明之前的學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)起到積極作用。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：負(fù)遷移是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。題干中，將英語(yǔ)讀成漢語(yǔ)拼音說(shuō)明之前的學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)起到消極作用。與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體遷移也稱“特殊遷移”，是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中。題干中，學(xué)習(xí)兩種舞蹈后，將兩者的動(dòng)作編排到一起說(shuō)明將學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種之中，遷移到新情境中。與題干不符，排除。D項(xiàng)：一般遷移也稱非特殊遷移，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。題干中，學(xué)習(xí)熱脹冷縮原理后，運(yùn)用該原理打開(kāi)罐子說(shuō)明將所習(xí)得的原理運(yùn)用到具體學(xué)習(xí)里。與題干不符，排除。故選A。13．影響教育發(fā)展規(guī)模、速度以及教育結(jié)構(gòu)變化的決定性因素是()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、社會(huì)生產(chǎn)力C、社會(huì)文化D、人口質(zhì)量答案：B解析：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平;生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化;生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。所以影響教育發(fā)展規(guī)模、速度以及教育結(jié)構(gòu)變化的決定性因素是社會(huì)生產(chǎn)力。故選B。14．由平行四邊形到菱形，這種學(xué)習(xí)屬于()。A、派生類屬學(xué)習(xí)B、總括學(xué)習(xí)C、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案：C解析：下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))：下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式：一種是派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。另一種是相關(guān)類屬，即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。學(xué)生學(xué)完菱形后擴(kuò)展了之前對(duì)于四邊形的理解。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符，排除。D項(xiàng)：當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。故選C。15．教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()，作出處理。A、三十日內(nèi)B、十日內(nèi)C、十五日內(nèi)D、二十日內(nèi)答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，“教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理”。故選A。16．關(guān)于中小學(xué)“信息技術(shù)教育”的課程性質(zhì)有以下表述，理解正確的為()。①知識(shí)性課程②工具性課程③國(guó)家課程④選修課程⑤拓展型課程A、②③⑤B、①②③C、①③④D、③④⑤答案：B解析：信息技術(shù)課程是中小學(xué)一門知識(shí)性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程，信息技術(shù)課的特征是知識(shí)性、技能性、工具性。因此，信息技術(shù)課屬于知識(shí)性課程和工具性課程。信息技術(shù)教育屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，而我國(guó)規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于國(guó)家必修課。因此，信息技術(shù)教育也屬于國(guó)家必修課程。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：信息技術(shù)課不屬于拓展型課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：信息技術(shù)課屬于必修課程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：信息技術(shù)課屬于國(guó)家課程，但是不屬于選修課程和拓展型課程。與題干不符，排除。故選B。17．“沒(méi)有查出病就是健康”實(shí)質(zhì)上忽視了人是否()。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康答案：C解析：現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康，還包括心理的健康和良好的社會(huì)適應(yīng)?！皼](méi)有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康，而忽略了心理健康。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：生理健康就是人體生理功能上健康狀態(tài)的總和?！吧斫】怠笔恰靶陆】到逃钡囊粋€(gè)重要組成部分，它是以培養(yǎng)身心健康社會(huì)公民為目的，通過(guò)運(yùn)用健康管理的方法，以校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善為主。與題干不符，排除。B項(xiàng)：該項(xiàng)為干擾項(xiàng)，排除。D項(xiàng)：身體健康指身體能夠健康，沒(méi)有疾病，是健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。與題干不符，排除。故選C。18．兒童發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征，兒童發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定了教育工作要()。A、循序漸進(jìn)B、有針對(duì)性C、因材施教D、抓關(guān)鍵期答案：B解析：不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性，所以我們要有針對(duì)性的根據(jù)不同年齡階段的特征進(jìn)行教育。故選B。19．在良好的環(huán)境中，有人卻沒(méi)有成就;在惡劣的環(huán)境中，有人出淤泥不染。這說(shuō)明了()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展C、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D、人們接受環(huán)境的影響是積極能動(dòng)的過(guò)程答案：D解析：環(huán)境對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展雖然起著重大的影響作用，但不能決定個(gè)體的身心發(fā)展人們受環(huán)境的影響不是被動(dòng)的、消極的，而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響要通過(guò)主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響是廣泛的、潛移默化的。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。因此，人的發(fā)展受環(huán)境的影響。與題干不符，排除。B項(xiàng)：環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響要通過(guò)主觀努力和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。有的人雖然有良好的環(huán)境，但他卻不能正確對(duì)待這些有利條件，個(gè)人不努力、意志力薄弱，結(jié)果平平庸庸，沒(méi)有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路，腐化墮落。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出污泥而不染”，刻苦努力，頑強(qiáng)拼搏，成為很有作為的人。因此，環(huán)境對(duì)人的影響既有積極影響，也有消極影響。與題干不符，排除。C項(xiàng)：人不是環(huán)境的奴隸，人能主動(dòng)地選擇和創(chuàng)造其需要的生存和發(fā)展環(huán)境。因此，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。與題干不符，排除。故選D。20．世界上最著名的智力量表是（）,簡(jiǎn)稱S—B量表。A.斯坦福—比納量表B.學(xué)前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案：A解析：世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表（簡(jiǎn)稱S-B量表）,該量表最初由法國(guó)人比納和西蒙于1905年編制,后來(lái)由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂。21．松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的（）。A.目的和內(nèi)容B.共同語(yǔ)言C.深厚友誼D.約束力量答案：A解析：在管理心理學(xué)中,松散群體是正式群體形成的第二階段,還不是嚴(yán)格意義上的群體,只是在時(shí)間和空間有所接近的人群結(jié)合體,還沒(méi)有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。22．下列哪項(xiàng)屬于程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)?（）A.認(rèn)識(shí)定義的符號(hào)B.熟練地運(yùn)用定義C.敘述定義的含義D.背誦定義答案：B解析：程序性知識(shí),指用于指導(dǎo)人的行為和操作“如何做”的知識(shí),它回答關(guān)于“怎么做”的問(wèn)題。一種是心智技能知識(shí),用來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行思維操作過(guò)程。另一種是動(dòng)作技能知識(shí)。題中ACD三項(xiàng)都屬于陳述性知識(shí),只有B是一種思維操作的知識(shí)。23．()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。A、分支學(xué)制B、多軌學(xué)制C、單軌學(xué)制D、雙軌學(xué)制答案：D解析：在近代，歐洲國(guó)家最先產(chǎn)生和發(fā)展了雙軌學(xué)制，最為典型的是英國(guó)。故選D。24．采用兩難故事研究?jī)和返掳l(fā)展問(wèn)題的心理學(xué)家是（）。A.科爾伯格B.皮亞杰C.埃里克森D.班杜拉答案：A解析：美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培養(yǎng)的。他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。25．皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展起源于（）。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過(guò)程D.教育與環(huán)境的作用答案：C解析：皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個(gè)體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過(guò)程。因此,正確答案是C。26．下列選項(xiàng)中,不屬于教學(xué)策略特征的是（）。A.調(diào)控性B.指向性C.靈活性D.創(chuàng)造性答案：D解析：教學(xué)策略的主要特點(diǎn)有：對(duì)教學(xué)行為的指向性；結(jié)構(gòu)功能的整合性；策略制訂的可操作性；應(yīng)用實(shí)施的靈活性；教學(xué)策略的調(diào)控性；策略制訂的層次性。因此本題選D。27．對(duì)道德行為具有定向調(diào)節(jié)作用的是（）。A.道德意志B.道德情感C.道德動(dòng)機(jī)D.道德認(rèn)識(shí)答案：D解析：我國(guó)心理學(xué)界比較流行的是品德的四要素說(shuō),即認(rèn)為品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分構(gòu)成的有機(jī)整體。其中,道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),是道德情感和道德意志產(chǎn)生的依據(jù),并對(duì)道德行為具有定向調(diào)節(jié)的作用。28．個(gè)體難以清楚描述,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在,主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題的知識(shí)被稱為（）。A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)答案：D解析：根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同,知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題,可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),主要反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟,主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。29．表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是（）。A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.堅(jiān)定答案：C解析：一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過(guò)程會(huì)經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。30．教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題,提出改進(jìn)方案,是教師作為（）的角色。A.設(shè)計(jì)者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者答案：D解析：教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。31．教師角色扮演的先決條件是（）。A.角色認(rèn)知B.角色體驗(yàn)C.角色期待D.角色評(píng)價(jià)答案：A解析：教師角色扮演的先決條件是角色認(rèn)知。32．（）根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案：D解析：奧蘇貝爾采用二維分類法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。33．與課堂教學(xué)相比,課外活動(dòng)更有利于（）。A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性B.促進(jìn)溫故知新C.加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)”D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”答案：A解析：課外活動(dòng)有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。34．在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(shí)（觀念）的時(shí)候,喚起心中已有的知識(shí)（觀念）,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案：B解析：統(tǒng)覺(jué)是赫爾巴特教育思想中的一個(gè)最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過(guò)程的三個(gè)中心,即教師中心、書(shū)本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識(shí)體系和教師的主導(dǎo)地位。35．所謂在教學(xué)時(shí)要用一把鑰匙開(kāi)一把鎖,是指教師要有（）。A.針對(duì)性B.邏輯性C.知識(shí)性D.創(chuàng)造性答案：A解析：教師在教學(xué)時(shí)要用一把鑰匙開(kāi)一把鎖,反映了教學(xué)的因材施教原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。所以教師在教學(xué)中要有針對(duì)性地把握每個(gè)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。36．社會(huì)環(huán)境中不良因素的影響長(zhǎng)期作用必然導(dǎo)致未成年人形成不良的態(tài)度和習(xí)慣,最終可能出現(xiàn)犯罪行為。所以,（）是對(duì)未成年人最基本的保護(hù)。A.有效預(yù)防未成年人犯罪B.司法保護(hù)C.學(xué)校保護(hù)D.社會(huì)保護(hù)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)保護(hù),其目的旨在防止社會(huì)生活中存在的不良因素侵犯到未成年人的身心健康及合法權(quán)益。因此,正確答案是D。37．情緒穩(wěn)定,性格開(kāi)朗,興趣廣泛；具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神；心胸開(kāi)闊,兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的（）。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認(rèn)知特征答案：C解析：人格,又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。38．學(xué)生一邊聽(tīng)老師講課,一邊做筆記。這是注意的（）。A.分散B.轉(zhuǎn)移C.分配D.集中答案：C解析：注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象。39．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低到高的順序把學(xué)習(xí)分為八類，其中，()是指在對(duì)刺激進(jìn)行分類時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)一類刺激做出同樣的反應(yīng)。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.系列學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.原理學(xué)習(xí)答案：C解析：題干描述的是概念學(xué)習(xí)的概念。40．3歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要，該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案：C41．?dāng)?shù)學(xué)課堂上，李老師在教“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，讓學(xué)生在一個(gè)蛋糕模型上分別拿走1/4、2/8、4/16，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是一樣多的，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣，想知道為什么。這說(shuō)明學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)有()。A.引發(fā)作用B.定向作用C.維持作用D.調(diào)節(jié)作用答案：A42．“百年大計(jì)，教育為本”，體現(xiàn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案：C43．下列不屬于趙樹(shù)理創(chuàng)作的作品是()。A.《李有才板話》B.《三里灣》C.《暴風(fēng)驟雨》D.《小二黑結(jié)婚》答案：C解析：趙樹(shù)理，現(xiàn)代小說(shuō)家、人民藝術(shù)家，主要作品有《李有才板話》《三里灣》《小二黑結(jié)婚》。《暴風(fēng)驟雨》是中國(guó)現(xiàn)代作家周立波的作品。44．實(shí)施義務(wù)教育需要一系列的辦學(xué)條件，其中最重要的是()。A.辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和師資B.辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和設(shè)備C.基礎(chǔ)設(shè)施和師資D.經(jīng)費(fèi)和設(shè)施答案：A解析：經(jīng)費(fèi)影響著教育基礎(chǔ)設(shè)施的改善，師資影響教學(xué)質(zhì)量，所以二者是實(shí)施義務(wù)教育最重要的條件。45．蕾蕾是心理學(xué)專業(yè)大三的學(xué)生，她一直希望畢業(yè)后用自己扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)去幫助那些需要幫助的人，讓他們擺脫精神上的痛苦。為了提升自己的專業(yè)水平，她一直很認(rèn)真的學(xué)習(xí)。由此可以判斷，蕾蕾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.直接的近景性動(dòng)機(jī)B.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.間接的近景性動(dòng)機(jī)D.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)答案：D46．人們通常將各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求稱為()。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)答案：B解析：培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化，即各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總要求。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。47．下面說(shuō)法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒(méi)有區(qū)別B.公民的個(gè)人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的，是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案：C解析：權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益，或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對(duì)公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的：權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會(huì)組織，而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系，而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系：權(quán)利行為以個(gè)人利益為目的，不以法律規(guī)定為限，而權(quán)力行為則以國(guó)家社會(huì)的公益為目的，嚴(yán)格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實(shí)現(xiàn)主要依靠負(fù)有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機(jī)關(guān)的作為或不作為，而權(quán)力行為則以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾：權(quán)利可以放棄，而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯(cuò)誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中，權(quán)利是第一性的，是義務(wù)的前提和基礎(chǔ)，法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，義務(wù)應(yīng)當(dāng)來(lái)源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。48．政府職能體現(xiàn)著行政活動(dòng)的基本內(nèi)容和方向，確定政府職能的主要依據(jù)是()。A.行政權(quán)力B.行政領(lǐng)導(dǎo)人的意圖C.政府任務(wù)實(shí)施計(jì)劃的需要D.國(guó)家和社會(huì)發(fā)展答案：D解析：本題考查政府職能。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，政府職能的內(nèi)容也隨著歷史和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，隨著不同時(shí)期形勢(shì)的變化而變化。政府是為國(guó)家和社會(huì)服務(wù)的，所以其職能依據(jù)應(yīng)該是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選D。49．根據(jù)《治安管理處罰法》，下列不屬于治安管理處罰種類的是()。A.罰款B.行政拘留C.警告D.吊銷許可證答案：D解析：本題考查治安管理處罰的種類?！吨伟补芾硖幜P法》第十條規(guī)定：治安管理處罰的種類分為：(一)警告;(二)罰款;(三)行政拘留;(四)吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證。D項(xiàng)錯(cuò)誤，吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證屬于治安管理處罰的種類，吊銷許可證不屬于治安管理處罰的種類。本題為選非題，故正確為D。50．正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是()A.作用的特點(diǎn)B.作用的方向C.重視的程度D.要求的特點(diǎn)答案：C二、多選題1．德育隱性課程的特點(diǎn)主要有()。A、間接性、內(nèi)隱性B、范圍的廣泛性C、影響不確定性D、有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的交互作用答案：ABCD解析：同德育的顯性課程(如思想品德課、政治課)相比較，德育的隱性課程在內(nèi)容上沒(méi)有固定性，其內(nèi)容往往寓于相關(guān)主題活動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)出間接性、內(nèi)隱性;德育隱性課程在內(nèi)容上的寬泛性，決定了其在范圍上的廣泛性;德育隱性課程的影響是促使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中規(guī)范自身的行為，提高思想道德水平，所以其影響具有確定性;德育隱性課程中無(wú)意識(shí)起著主要作用。故選ABCD。2．根據(jù)美國(guó)學(xué)者馬丁·特羅的研究，如果以高等教育毛入學(xué)率為指標(biāo)、則可以將高等教育發(fā)展歷程分為()。A、普及化B、大眾化C、精英化D、高等化答案：ABC解析：高等教育從精英到大眾進(jìn)而走向普及階段是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢(shì)。馬丁·特羅指出，高等教育的發(fā)展劃分為精英高等教育階段(毛入學(xué)率15%以下)、大眾化高等教育階段(毛入學(xué)率15%~50%)和普及化高等教育階段(毛入學(xué)率50%以上)。故選ABC。3．在一年一屆的“校長(zhǎng)沙龍”研討會(huì)上，王教授提出了一個(gè)新穎的問(wèn)題：“如何形成辦學(xué)特色?”此問(wèn)既出，各路“諸侯”競(jìng)相發(fā)言，闡述自己對(duì)該問(wèn)題的思考，下面是一些校長(zhǎng)講話的簡(jiǎn)錄。甲：要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色，關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率。試想，沒(méi)有高升學(xué)率，就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師，就得不到上級(jí)教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了，人、財(cái)、物自然就充裕了，辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障，想形成特色，就成為順理成章的事情。乙：我覺(jué)得甲所說(shuō)失之偏頗。我認(rèn)為，形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展，學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性，學(xué)校就沒(méi)有生氣，那肯定談不上什么特色!丙：我覺(jué)得前面兩位所言都有道理，但我認(rèn)為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色，更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點(diǎn)。比如說(shuō)人文性，它是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期的積淀，是文化積累的結(jié)果。所以，作為校長(zhǎng)，我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手，通過(guò)這些方面營(yíng)造出適合本校校情的特色校園文化。?。浩鋵?shí)，辦學(xué)特色形成的本身就是一個(gè)“特色”問(wèn)題，它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求，比如說(shuō)在辦學(xué)特色形成的初期階段，最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，使學(xué)校未來(lái)的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對(duì)象。綜上所述，辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進(jìn)性D、獨(dú)特性答案：ABCD解析：《獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為：內(nèi)涵的獨(dú)特性和先進(jìn)性、形成的穩(wěn)定持久性和時(shí)代發(fā)展性、評(píng)價(jià)的社會(huì)公認(rèn)性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂(lè)凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為：人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨(dú)特性。A項(xiàng)“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個(gè)性的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項(xiàng)“主體性”是人的自我意識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)。它包括人的主動(dòng)性、自覺(jué)性、創(chuàng)新意識(shí)等。辦學(xué)個(gè)性化的顯現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒(méi)有主體性的充分發(fā)揮，也就沒(méi)有個(gè)性特色。C項(xiàng)“先進(jìn)性”是指以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)并把握中國(guó)和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢(shì)，位于時(shí)代的前沿。D項(xiàng)“獨(dú)特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性，追求“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”的鮮明個(gè)性，創(chuàng)立獨(dú)樹(shù)一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說(shuō)法，學(xué)校要在成績(jī)上保持先進(jìn)性;根據(jù)乙的說(shuō)法，學(xué)校在學(xué)生觀上要堅(jiān)持主體性;根據(jù)丙的說(shuō)法，辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說(shuō)法，辦學(xué)要注重特色，有獨(dú)特性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。4．教育對(duì)個(gè)體發(fā)展有正向促進(jìn)功能，能夠促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化，其中包括()。A、促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化B、促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化C、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色D、開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)答案：ABC解析：教育的個(gè)體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能和促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化;②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化;③教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。由此，A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：“開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”屬于教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。故選ABC。5．程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過(guò)程，它主要由()三個(gè)階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動(dòng)化階段D、知識(shí)的應(yīng)用答案：ABC解析：程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過(guò)程，它主要由三個(gè)階段構(gòu)成，分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動(dòng)化階段。故選ABC。6．桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有（）。A.效果律B.準(zhǔn)備律C.練習(xí)律D.鞏固律答案：ABC解析：在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,桑代克提出了三條學(xué)習(xí)律：（1）準(zhǔn)備律；（2）練習(xí)律；（3）效果律。因此,正確答案是ABC。7．教育目的的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()。A、全面發(fā)展B、身心素質(zhì)C、社會(huì)價(jià)值D、個(gè)人價(jià)值答案：BC解析：教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個(gè)部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定。故選BC。8．某班有四位同學(xué)，號(hào)稱“四大金剛”，其中一個(gè)是班干部，三個(gè)是課代表。有同學(xué)反映，他們四個(gè)人抱成團(tuán)，個(gè)個(gè)都很牛，誰(shuí)對(duì)他們提出意見(jiàn)，他們不僅不聽(tīng)，而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任，你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎(chǔ)，增強(qiáng)班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)等信息C、設(shè)法離散他們，杜絕班級(jí)形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用，形成管而有效的班干部集體答案：ABD解析：非正式群體是以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系。非正式群體在班級(jí)管理中的作用有利有弊，班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當(dāng)選。C項(xiàng)：過(guò)于極端，如實(shí)施不當(dāng)，會(huì)起到反作用。故選ABD。9．形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識(shí),后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識(shí)的獲得主要是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價(jià)值,后者重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)答案：CD解析：形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識(shí)還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。（2）哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論。形式教育論只想念理智的可靠,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識(shí)中只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。（3）心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。（4）在課程問(wèn)題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強(qiáng)調(diào)古典語(yǔ)言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強(qiáng)調(diào)形式訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué),強(qiáng)調(diào)課程和教材的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識(shí)教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。10．教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)（）來(lái)實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對(duì)文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會(huì)變革答案：AC解析：教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。11．教學(xué)工作一般包括（）環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.布置課外作業(yè)答案：ABCD解析：教學(xué)工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學(xué)效果的測(cè)評(píng)、課外輔導(dǎo)和答疑等環(huán)節(jié)。12．要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于（）。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)D.改善學(xué)生的知識(shí)技能掌握情況答案：ABCD解析：由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系可知四個(gè)選項(xiàng)均正確。13．教育法律權(quán)利通常有（）三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請(qǐng)求權(quán)D.訴訟權(quán)答案：ABC14．根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.零強(qiáng)化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。15．板書(shū)設(shè)計(jì)的原則有()。A、直觀性B、實(shí)用性C、審美性D、創(chuàng)造性答案：ABC解析：板書(shū)設(shè)計(jì)的原則有規(guī)范性、迅速性、針對(duì)性、簡(jiǎn)潔性、啟發(fā)性和審美性。故選ABC。16．下面關(guān)于快捷方式的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。A.用戶可以為一個(gè)快捷方式創(chuàng)建一個(gè)指向該快捷方式的快捷方式B.用戶可以創(chuàng)建連接到某個(gè)網(wǎng)絡(luò)位置的快捷方式C.用戶不能再為快捷方式指定快捷鍵D.刪除快捷方式可能會(huì)對(duì)源程序或文檔產(chǎn)生影響答案：BCD解析：本題考查的是計(jì)算機(jī)知識(shí)?？旖莘绞降膶?shí)質(zhì)是一個(gè)指向特定目標(biāo)的特殊文件類型;快捷方式實(shí)際保存的是該目標(biāo)的具體存儲(chǔ)路徑或訪問(wèn)的途徑;類似于路標(biāo)，現(xiàn)實(shí)中用戶對(duì)路標(biāo)的任何更改對(duì)于目的地不會(huì)構(gòu)成任何實(shí)際影響。因此，用戶不可以創(chuàng)建連接到某個(gè)網(wǎng)絡(luò)位置的快捷方式，可以為快捷方式指定快捷鍵;另外，刪除快捷方式不會(huì)對(duì)源程序或文檔產(chǎn)生影響，BCD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)用戶可以為一個(gè)快捷方式創(chuàng)建一個(gè)指向該快捷方式的快捷方式，不符合題意。因此，本題選BCD。17．馬克思主義唯物史觀告訴我們，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，決不能脫離國(guó)情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍，而已經(jīng)走過(guò)60個(gè)年頭的人民代表大會(huì)制度，無(wú)疑是歷史和人民選擇的結(jié)果，是我國(guó)國(guó)家制度體系之根，是國(guó)家制度體系之首。下列關(guān)于人民代表大會(huì)制度的說(shuō)法正確的有()A.人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則是民主集中制B.人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主C.人民代表大會(huì)制度保障了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)D.人民代表大會(huì)制度是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)答案：ABC解析：本題考查國(guó)家基本制度知識(shí)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度，具有重要的影響意義。A項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第三條，中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。人民