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文檔簡介
炎黃子孫第3課華夏之祖朱陽一中王延玲人教版中國歷史七年級(jí)上冊神話:關(guān)于神仙或古代英雄的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和文化的解釋與想象的故事,是一種原始的幻想性很強(qiáng)的、不自覺的藝術(shù)創(chuàng)造。傳說:是最早的口頭敘事文學(xué)之一。由神話演變而來但又具有一定的歷史性的故事。史實(shí):即歷史事實(shí),完全存在的客觀事實(shí)。小知識(shí)自學(xué)提示1、炎黃戰(zhàn)蚩尤的時(shí)間、主要人物、主要戰(zhàn)役、結(jié)果、影響。2、黃帝及其屬下的杰出貢獻(xiàn)、炎黃子孫的來歷3、堯舜禹的品質(zhì)、禪讓制度4、原始社會(huì)的瓦解過程,夏朝的建立時(shí)間、背景、人物、地位及影響炎帝炎帝,又稱赤帝。在歷史傳說中,炎帝是一位偉大的人物,是他開發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè),是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人。還傳說他利用火為人類造福,制造樂器,倡導(dǎo)物質(zhì)交換……
黃帝本姓公孫,居軒轅之丘,故號(hào)軒轅氏。黃帝曾與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿,擒蚩尤而誅之,因有土德之瑞,故稱為黃帝。
蚩尤,上古時(shí)代九黎族部落酋長。傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰(zhàn),不死不休,勇猛無比。黃帝不能力敵,請?zhí)焐裰淦浦?。殺得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黃帝所殺,帝斬其首葬之,首級(jí)化為血楓林。后黃帝尊蚩尤為“兵主”,即戰(zhàn)爭之神。涿鹿之戰(zhàn)場景后人為什么尊稱黃帝為“人文初祖”呢?黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指南盤
其中的任何一項(xiàng)發(fā)明,都不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞,而是經(jīng)過許多人長期探索實(shí)踐的結(jié)果。因此,歷史上的這些記載,反映的應(yīng)該是黃帝那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智。你對(duì)黃帝的發(fā)明有什么看法?認(rèn)為哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?怎樣看更科學(xué)?堯帝像堯是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)?山西臨汾的堯廟堯生活儉樸,克己愛民舜是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)?舜寬厚待人,以身作則大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外13年,三次路過家門而不入。禹是怎樣的一個(gè)人?想一想什么是“禪讓”?實(shí)質(zhì):原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度特征:民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán)生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘、罪犯和平民早期奴隸氏族貴族原始社會(huì)終結(jié),進(jìn)入奴隸社會(huì)談一談:人類歷史由原始社會(huì)發(fā)展到奴隸社會(huì),是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退?1.據(jù)說私有制在以下哪一首領(lǐng)時(shí)期已經(jīng)開始出現(xiàn)()A、堯B、舜C、禹D、啟2.我班來了一位新學(xué)生,他在自我介紹時(shí)說自己的姓和我國歷史上最早的朝代名稱相同,這位新同學(xué)姓()A、秦B、夏C、商D、周自我肯定閱讀下列材料:中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!獙O中山請回答:(1)材料中的“軒轅”指的是傳說中哪個(gè)部落?(2)“平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役?(3)材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅”的什么感情?作業(yè)布置華夏之祖炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝——“人文初祖”堯舜禹的禪讓時(shí)間背景過程影響黃帝的貢獻(xiàn)禪讓夏朝的建立時(shí)間建立者背景地位黃帝的妻子及下屬的杰出貢獻(xiàn)
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