2022年安吉縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE432022年安吉縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和()。A、智慧技能領(lǐng)域B、動(dòng)作技能領(lǐng)域C、知識(shí)領(lǐng)域D、態(tài)度領(lǐng)域答案：B解析：布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。故選B。2．《中小學(xué)校建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》要求，中、小學(xué)黑板的長(zhǎng)度分別不應(yīng)小于()。A、中學(xué)3.0m;小學(xué)3.5mB、中學(xué)3.2m;小學(xué)3.5mC、中學(xué)3.5m;小學(xué)4.0mD、中學(xué)4.0m;小學(xué)3.6m答案：D解析：按規(guī)定，中、小學(xué)黑板的長(zhǎng)度分別不應(yīng)小于4.0m;3.6m。故選D。3．科爾伯格道德發(fā)展階段的第四個(gè)階段是()。A、維護(hù)社會(huì)秩序與維護(hù)正義的道德定向階段B、懲罰與服從的道德定向階段C、世俗原則的道德定向階段D、遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序的道德定向階段答案：D解析：科爾伯格把道德認(rèn)識(shí)劃分為三水平六階段，分別為：(1)前習(xí)俗水平：懲罰與服從道德定向階段、相對(duì)功利道德定向階段;(2)習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可定向階段(“好孩子”定向階段)、維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段;(3)后習(xí)俗水平：社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段(原則或良心定向階段)。因此，第四個(gè)階段是遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序的道德定向階段，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。4．按照所要測(cè)量的特征，心理測(cè)驗(yàn)大體可分為()。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和品格測(cè)驗(yàn)B、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)C、非神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)D、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)答案：D解析：心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，按照所要測(cè)量的特征大體上可把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。認(rèn)知測(cè)驗(yàn)包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)及成就測(cè)驗(yàn)等;人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)及態(tài)度量表等。故選D。5．學(xué)生先學(xué)習(xí)俯臥式跳高，后學(xué)習(xí)背越式跳高，往往會(huì)感到前者妨礙后者的學(xué)習(xí)，此種遷移屬于()。A、順向正遷移B、順向負(fù)遷移C、逆向正遷移D、逆向負(fù)遷移答案：B解析：根據(jù)遷移的性質(zhì)，可以把遷移分為正遷移和負(fù)遷移。其中，負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響，也就是兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾。根據(jù)遷移發(fā)生的前后方向，又可以把遷移分為順向遷移和逆向遷移。其中，順向遷移是指先前的學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。不論順向遷移還是逆向遷移，都有正負(fù)之分。題干中，學(xué)生先學(xué)習(xí)俯臥式跳高，后學(xué)習(xí)背越式跳高，說(shuō)明是順向遷移;但是往往會(huì)感到前者妨礙后者的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)的是負(fù)遷移。因此，這種遷移為順向負(fù)遷移。故選B。6．教育史上第一個(gè)正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源論C、心理起源論D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B解析：生物起源說(shuō)也被稱為動(dòng)物本能說(shuō)，是第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說(shuō)。代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。生物起源說(shuō)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。與種族需要，種族生活相適應(yīng)的，是天性的，而不是獲得的表現(xiàn)形式，教育無(wú)需固定考慮，也無(wú)需科學(xué)指導(dǎo)，它是機(jī)體的本能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說(shuō)觀點(diǎn)。神話起源說(shuō)認(rèn)為，教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符，排除。故選B。7．班級(jí)授課制是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,對(duì)世界教育產(chǎn)生了巨大的影響,但到了19世紀(jì)70年代開(kāi)始遭到批判,最早提出對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行改造的是（）。A.圣路易編制法B.道爾頓制C.特朗普制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法答案：B解析：最早提出對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行改造的是道爾頓制。道爾頓制由美國(guó)的帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)。8．根據(jù)學(xué)生的成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中的相對(duì)位置和名次，確定學(xué)生的成績(jī)?cè)谠摪鄬儆凇皟?yōu)”、“中”或“差”的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案：D解析：相對(duì)性評(píng)價(jià)是用常模參照性對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，它依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，故相對(duì)性評(píng)價(jià)也稱常模參照性評(píng)價(jià)。題干所述就是相對(duì)性評(píng)價(jià)。故選D。9．在教育法律中，確定公民受教育平等原則的是()。A、《中華人民共和國(guó)教育法》B、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。故選A。10．下列教學(xué)導(dǎo)入方法中，不先進(jìn)行設(shè)計(jì)的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機(jī)事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案：B解析：懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計(jì)好導(dǎo)入的內(nèi)容，只有隨機(jī)的導(dǎo)入不需要設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時(shí)，提出看起來(lái)與本課內(nèi)容無(wú)多大聯(lián)系，而實(shí)質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問(wèn)題，迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動(dòng)形象的實(shí)例來(lái)引入和佐證，使抽象的知識(shí)具體化，讓深?yuàn)W的道理通俗化，從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：表演導(dǎo)入是指師生通過(guò)情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符，排除。故選B。11．“人可以提供東西和金錢(qián)，但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”，這說(shuō)明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對(duì)穩(wěn)定性答案：A解析：素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì)，具有下述特性：內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對(duì)穩(wěn)定性。其中，內(nèi)在性是指一個(gè)人所有，存在于人的肌體內(nèi)，肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性，但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過(guò)生活行動(dòng)和社會(huì)行為，一個(gè)人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來(lái)。題干中，“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：不屬于素質(zhì)的特性，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：相對(duì)穩(wěn)定性是指一個(gè)人素質(zhì)的形成要經(jīng)過(guò)個(gè)體反復(fù)多次的內(nèi)、外化活動(dòng)的長(zhǎng)期訓(xùn)練，還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構(gòu)，即由知識(shí)、情感、意志、行為構(gòu)成的比較健全的品質(zhì)。例如，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，其素質(zhì)基本形成，這種素質(zhì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，在各種不同的環(huán)境下，都會(huì)比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來(lái)，具有比較一致的品格。與題干不符，排除。故選A。12．“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語(yǔ)》C、《學(xué)記》D、《師說(shuō)》答案：C解析：《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。題干中，“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也”出自《學(xué)記》，意思是教師就是發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且糾正他們各自缺點(diǎn)的人。這句話體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失原則。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。13．由平行四邊形到菱形，這種學(xué)習(xí)屬于()。A、派生類屬學(xué)習(xí)B、總括學(xué)習(xí)C、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案：C解析：下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))：下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式：一種是派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。另一種是相關(guān)類屬，即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。學(xué)生學(xué)完菱形后擴(kuò)展了之前對(duì)于四邊形的理解。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符，排除。D項(xiàng)：當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。故選C。14．中國(guó)人心中“龍”的形象，是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無(wú)意想象D、幻想答案：B解析：按照想象活動(dòng)是否具有目的性，想象可以分為無(wú)意想象和有意想象。其中，有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。題干中，中國(guó)人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出的新形象，是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：無(wú)意想象也稱不隨意想象，是沒(méi)有預(yù)定目的，不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí)，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符，排除。故選B。15．“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，說(shuō)明教師工作具有()。A、長(zhǎng)效性特點(diǎn)B、連續(xù)性特點(diǎn)C、長(zhǎng)期性特點(diǎn)D、廣延性特點(diǎn)答案：C解析：教師勞動(dòng)特點(diǎn)的長(zhǎng)期性是指通過(guò)教師的勞動(dòng)要把教育對(duì)象培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。不僅從人的整體發(fā)展來(lái)看，教師勞動(dòng)需要一個(gè)較長(zhǎng)的周期，就是人的某一具體、局部的身心特點(diǎn)的發(fā)展變化也往往要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過(guò)程。同時(shí)，社會(huì)是不斷向前發(fā)展的，對(duì)人的要求是不斷變化的。這就決定了教師對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)必須反復(fù)進(jìn)行、長(zhǎng)期進(jìn)行?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，體現(xiàn)人才培養(yǎng)的周期長(zhǎng)，見(jiàn)效慢。這反映教師勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，與題干不符，排除。B項(xiàng)：連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：廣延性是指空間的廣延性。與題干不符，排除。故選C。16．下列說(shuō)法不正確的是()。A、教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B、一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)答案：A解析：教育具有永恒性，她隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，只要人類社會(huì)存在，就存在教育，因此，不會(huì)隨著國(guó)家的消亡而消亡。故選A。17．合作學(xué)習(xí)是新課改倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，以下表述錯(cuò)誤的是()。A、小組合作學(xué)習(xí)必須按照座位就近原則進(jìn)行分組B、學(xué)生合作學(xué)習(xí)暫告一段落時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)知識(shí)，梳理思路C、學(xué)生合作學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到障礙，老師及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥D、并不是每堂課都適合采用合作學(xué)習(xí)答案：A解析：合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同完成教師分配的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以并非必須按照座位就近原則。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：均表述正確。與題干不符，排除。故選A。18．音樂(lè)方面的吹拉彈唱，體育方面的球類、體操等屬于()技能。A、動(dòng)作技能B、心智技能C、認(rèn)知技能D、智力技能答案：A解析：操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。日常生活中的許多技能都是操作技能。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。故選A。19．對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案：B解析：對(duì)于身體有缺陷的兒童,要通過(guò)發(fā)揮其擅長(zhǎng)的方面來(lái)彌補(bǔ)他們的不足,或者通過(guò)建立兒童克服困難的決心來(lái)使得兒童取得更大的成就。這反映了個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性的特點(diǎn)。20．教育歸根到底產(chǎn)生于（）。A.社會(huì)交往B.無(wú)意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.本能答案：C解析：教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。21．教師在班級(jí)管理中了解學(xué)生最簡(jiǎn)單、最常用的方法是（）。A.觀察法B.書(shū)面材料分析法C.談話法D.調(diào)查法答案：A解析：了解和研究學(xué)生的方法有觀察法、談話法、調(diào)查法等,觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法,是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法,其優(yōu)點(diǎn)是在自然狀態(tài)下進(jìn)行,觀察材料直接源于觀察過(guò)程,真實(shí)性強(qiáng)。22．感受性是()。A、能引起感覺(jué)的最小刺激量B、感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力C、感覺(jué)閾限的大小D、最小可覺(jué)差的大小答案：B解析：感覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映，感覺(jué)的一般規(guī)律包括感受性和感覺(jué)閾限。其中，感受性是感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力，也就是人對(duì)刺激的感覺(jué)靈敏程度。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：能引起感覺(jué)的最小刺激量是絕對(duì)感覺(jué)閾限。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：最小可覺(jué)差的大小是差別感覺(jué)閾限。故選B。23．我國(guó)第一本教育心理學(xué)教科書(shū)的編寫(xiě)者是（）。A.陶行知B.潘菽C.房東岳D.廖世承答案：D24．四五年級(jí)（10—12歲）學(xué)生的概括水平以（）為主。A.直觀形象水平B.本質(zhì)抽象水平C.形象抽象水平D.成熟本質(zhì)抽象水平答案：B解析：低年級(jí)（7—8歲）學(xué)生的概括水平還和幼兒的概括水平差不多,主要屬于直觀形象的概括水平。二三年級(jí)（8—10歲）學(xué)生的概括主要屬于形象—抽象的概括水平,處于從形象水平向抽象水平的過(guò)渡狀態(tài)。四五年級(jí)（10—12歲）學(xué)生的概括水平開(kāi)始以本質(zhì)抽象為主。故選B。25．遷移的經(jīng)驗(yàn)類化理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理,這一理論的代表人物是（）。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案：D解析：經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實(shí)驗(yàn)是水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)；桑代克提出了共同要素說(shuō),苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō),代表性的實(shí)驗(yàn)是小雞覓食實(shí)驗(yàn)；奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。26．當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識(shí)后,老師及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律（）的運(yùn)用。A.強(qiáng)化B.動(dòng)機(jī)C.誘因D.消退答案：A解析：操作性條件作用的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、消退和懲罰三項(xiàng)。其中,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是指通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強(qiáng)化的運(yùn)用。27．語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作規(guī)則,這類學(xué)習(xí)主要屬于（）。A.言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)B.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)C.心智技能學(xué)習(xí)D.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)答案：C解析：心智技能是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí),主要用來(lái)加工外在的信息。語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作規(guī)則便體現(xiàn)了這一技能學(xué)習(xí)內(nèi)容。認(rèn)知策略是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí),主要用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。28．教師符合法定資格認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)定條件,頒發(fā)相應(yīng)的（）。A.教師津貼待遇證書(shū)B(niǎo).教師教學(xué)能力證書(shū)C.教師資格證書(shū)D.教師住房待遇證書(shū)答案：C解析：根據(jù)《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》第二十條的規(guī)定,教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)對(duì)符合法定的認(rèn)定條件者,頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書(shū)。29．在（）一書(shū)中,夸美紐斯提出了泛智教育思想,探討“把一切事情教給一切人類的全部藝術(shù)”。在教育學(xué)史上,一般把夸美紐斯的這本書(shū)看成是近代第一本教育學(xué)著作。A.《普通教育學(xué)》B.《教育漫話》C.《愛(ài)彌兒》D.《大教學(xué)論》答案：D解析：夸美紐斯在1632年的《大教學(xué)論》中,提出了“泛智教育”思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。因此,正確答案是D。30．教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察,發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題,提出改進(jìn)方案,是教師作為（）的角色。A.設(shè)計(jì)者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者答案：D解析：教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。31．能改變“教育中無(wú)兒童，見(jiàn)物不見(jiàn)人”傾向的課程觀是()。A、課程是知識(shí)B、課程是計(jì)劃C、課程是經(jīng)驗(yàn)D、課程是活動(dòng)答案：D解析：能改變“教育中無(wú)兒童，見(jiàn)物不見(jiàn)人”傾向的課程觀是以學(xué)生為中心的課程觀。杜威是學(xué)生中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的倡導(dǎo)者，兒童中心主義的提倡者，所以本題選擇杜威的以活動(dòng)為中心的課程觀。故選D。32．下列情形中,學(xué)校不可以解聘教師的是（）。A.不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作帶來(lái)?yè)p失的C.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條的規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘：（1）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（2）體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的；（3）品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。33．教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動(dòng)中的（）的聯(lián)系。A.主觀B.客觀C.偶然D.不穩(wěn)定答案：B解析：教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動(dòng)中的客觀存在的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,是客觀存在著的。教學(xué)規(guī)律區(qū)別于教學(xué)原則,教學(xué)原則不是教學(xué)規(guī)律。34．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指（）。A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.在集體中教育原則答案：D解析：平行教育影響是以集體為教育對(duì)象,通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人的教育方法,使教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。所以體現(xiàn)出在集體中教育的原則。35．《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.激勵(lì)性原則D.鞏固性原則答案：B解析：“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的思想,意思是：要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)出了教學(xué)中的啟發(fā)性原則。36．《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門(mén)和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)是（）。A.1次B.2次C.3次D.4次答案：B解析：《教師資格條例》第十四條明確指出,教育行政部門(mén)和受委托的高等學(xué)校每年春季、秋季各受理一次教師資格認(rèn)定申請(qǐng)。37．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動(dòng)力答案：D解析：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，亦稱對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會(huì)和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)地推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。38．行政法律關(guān)系是指受行政法律規(guī)范調(diào)控的因行政活動(dòng)而形成或產(chǎn)生的各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。下列屬于行政法律關(guān)系的是()。A.老王向財(cái)政局老張借了十萬(wàn)元用于裝修房屋B.某企業(yè)避稅受到稅務(wù)所的罰款C.老李為了女兒就業(yè)的事，送給趙局長(zhǎng)十萬(wàn)元D.小孫為討好女友送了一枚價(jià)值不菲的鉆戒給她答案：B解析：本題考查法律的相關(guān)知識(shí)。B項(xiàng)為行政處罰行為，屬于行政法律關(guān)系，符合題意。AD項(xiàng)屬于民事法律行為，不符合題意。C項(xiàng)屬于刑事犯罪行為，不符合題意。因此，本題選B。39．學(xué)校派工作了兩年多的王老師參加了一次“國(guó)培計(jì)劃”，回校后他說(shuō):“參加這樣的集中學(xué)習(xí)，收獲較大，解決了我的許多困惑。”這里有效促進(jìn)王老師專業(yè)發(fā)展的途徑是()。A.職業(yè)培養(yǎng)B.崗前培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.資格培訓(xùn)答案：C40．反映古希臘百科全書(shū)式教育家的教育思想的著作是()A.《政治學(xué)》B.《民主主義與教育》C.《理想國(guó)》D.《大教學(xué)論》答案：A解析：亞里士多德是古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家，他的教育思想主要體現(xiàn)在他的著作《政治學(xué)》中?！睹裰髦髁x與教育》是杜威的代表作;《理想國(guó)》是柏拉圖的代表作;《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作。41．下列情況中，違反我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的是()A.初中教師在學(xué)校食堂吃飯時(shí)喝酒并大聲說(shuō)笑，引起很多學(xué)生關(guān)注B.對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、郵件等可由其父母代為開(kāi)拆、查閱C.教師不得披露未成年人的個(gè)人隱私D.父母或其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，經(jīng)教育不改的，可依法另行指定監(jiān)護(hù)人答案：A42．國(guó)家一級(jí)雜技演員小明(16周歲)利用自己演出獲得的報(bào)酬，在某大型超市內(nèi)為其父親購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)價(jià)值萬(wàn)元的家庭按摩椅，作為父親的生日禮物。關(guān)于購(gòu)買(mǎi)行為的法律效力問(wèn)題，下列說(shuō)法哪些是正確的?()A.購(gòu)買(mǎi)行為效力待定B.購(gòu)買(mǎi)行為無(wú)效C.購(gòu)買(mǎi)行為有效D.小仲的購(gòu)買(mǎi)行為需經(jīng)過(guò)父母的追認(rèn)后才能有效答案：C解析：《民法總則》第十八條第二款規(guī)定：“十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。”本題案例中，小明年滿16周歲，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，視為完全民事行為能力人，其所做出的民事法律行為有效，無(wú)需經(jīng)監(jiān)護(hù)人追認(rèn)。故正確答案為C。D選項(xiàng)小仲的購(gòu)買(mǎi)行為需經(jīng)過(guò)父母的追認(rèn)后才能有效。因此，本題選C。43．世紀(jì)末，物理學(xué)界連續(xù)發(fā)生了三個(gè)重大事件，即X射線、放射線和電子的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)通過(guò)實(shí)驗(yàn)事實(shí)使得原子不可分、不變化的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動(dòng)搖。三大發(fā)現(xiàn)揭示的是人們沒(méi)有直接經(jīng)驗(yàn)的微觀現(xiàn)象，表明人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)更深的層次。物理學(xué)家繼續(xù)向前探索，于是產(chǎn)生了以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)。44．人社部發(fā)布()?！兑?guī)定》指出，用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息，不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。A.《網(wǎng)絡(luò)招聘條件管理規(guī)定》B.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》C.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)公平條例》D.《網(wǎng)絡(luò)招聘應(yīng)屆生管理規(guī)定》答案：B解析：本題考查的是時(shí)政。人社部日前發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)定》)，自2021年3月1日起施行。《規(guī)定》指出，用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息，不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。因此，本題選B。45．流動(dòng)偏好是指凱恩斯提出的一種人們以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望和偏愛(ài)。它是一種心理動(dòng)機(jī)，是人們?yōu)榱藨?yīng)付日常開(kāi)支、意外開(kāi)支和在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)投機(jī)牟利活動(dòng)需要而愿意手頭持有現(xiàn)金的傾向。下列選項(xiàng)不屬于流動(dòng)偏好的一項(xiàng)是()。A.銀行一再降息，全國(guó)的儲(chǔ)蓄率仍然很高B.為了孩子將來(lái)上大學(xué)，金明從結(jié)婚后開(kāi)始為孩子存款C.最近一段時(shí)間以來(lái)股市形勢(shì)一直不好，許多股民紛紛退出股市D.李明平時(shí)勤儉節(jié)約不亂花錢(qián)，是怕突如其來(lái)的下崗后的拮據(jù)答案：C解析：本題考查對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞流動(dòng)偏好的理解。本題定義中的關(guān)鍵部分是“以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望”和“應(yīng)付日常開(kāi)支、意外開(kāi)支和在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)投機(jī)牟利”，ABD項(xiàng)符合定義。C項(xiàng)是退出股市，其心理動(dòng)機(jī)不是牟利活動(dòng)，而是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，符合題意。因此，本題選C。46．中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針和根本指導(dǎo)思想是()。A.正確處理人民內(nèi)部矛盾B.發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系C.調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)D.經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度的本身解決社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾答案：C解析：本題考查的是毛澤東思想。毛澤東在《論十大關(guān)系》里提出，這十個(gè)問(wèn)題，都是圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。過(guò)去為了結(jié)束帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實(shí)行了調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針。因此，本題選C。47．中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義道路標(biāo)志性的開(kāi)始是()。A.《論十大關(guān)系》B.《政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》C.《正確處理人民內(nèi)部矛盾》D.《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本》答案：A解析：本題考查我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的相關(guān)的歷史知識(shí)。《論十大關(guān)系》報(bào)告總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索，明確了建設(shè)社會(huì)主義的根本思想是必須根據(jù)本國(guó)情況走自己的道路，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在探索自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路上取得初步成果，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)《關(guān)于政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》是毛澤東邀請(qǐng)各民主黨派、無(wú)黨派民主人士座談?wù)f(xié)工作的談話要點(diǎn)，不符合題意。C項(xiàng)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》運(yùn)用唯物辯證法科學(xué)地分析了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題，闡述了社會(huì)主義建設(shè)中的一系列重大問(wèn)題，為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，是對(duì)馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論的重要豐富和發(fā)展，不符合題意。D項(xiàng)《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》論述恢復(fù)國(guó)經(jīng)濟(jì)和平衡財(cái)政收支應(yīng)具備的條件和應(yīng)采取的措施，不符合題意。因此，本題選A。48．國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周于2020年9月14-20日在()舉行，主題為“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”。A.武漢B.長(zhǎng)春C.鄭州D.深圳答案：C解析：本題考查時(shí)事政治。2020年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周在鄭州舉行，以“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”為主題。因此，本題選C。49．住宅不受侵犯屬于我國(guó)公民的()。A.人身自由權(quán)利B.政治自由權(quán)利C.文化教育權(quán)利D.人格尊嚴(yán)權(quán)利答案：A解析：我國(guó)公民的人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。我國(guó)公民的人身自由權(quán)利包括任何公民的人身不受非法侵犯，人格尊嚴(yán)不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等。因此，本題選A。50．中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)，不同顏色的臉譜象征著不同的意義，其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重，富有正義感答案：C解析：本題考查京劇。紅色：代表忠貞、英勇的人物性格，如：黃飛虎、關(guān)羽。藍(lán)色：代表剛強(qiáng)、驍勇、有心計(jì)的人物性格，如：竇爾敦。黑色：代表正直、無(wú)私、剛直不阿的人物形象，如：包公。白色：代表陰險(xiǎn)、疑詐、飛揚(yáng)、肅煞的人物形象。如：曹操。綠色：代表頑強(qiáng)、暴躁的人物形象。如：武天虬。黃色：代表?xiàng)n勇、兇猛的人物，如：宇文成都。紫色：代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色：代表各種神怪形象，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。二、多選題1．聯(lián)合國(guó)發(fā)表的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》指出，各國(guó)共同傾向()。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力D、培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性答案：AB解析：《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的第六章“目的”部分指出，各國(guó)教育目的存在一些共同傾向，包括“走向科學(xué)的人道主義”“培養(yǎng)創(chuàng)造性”“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”“培養(yǎng)完人”。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AB。2．教學(xué)有法，但無(wú)定法。選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C、學(xué)生特點(diǎn)D、教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)答案：ABCD解析：一般來(lái)說(shuō)，教師選擇教學(xué)方法應(yīng)注意以下方面：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn);(3)學(xué)生年齡特征;(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn);(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。故選ABCD。3．關(guān)于遺忘原因的學(xué)說(shuō)很多，不屬于用進(jìn)廢退原理的是()。A、痕跡衰退說(shuō)B、動(dòng)機(jī)壓抑C、提取失敗D、同化答案：BCD解析：壓抑論(動(dòng)機(jī)說(shuō))，認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。日常生活中，由于情緒緊張而引起的遺忘，就是動(dòng)機(jī)說(shuō)的體現(xiàn)。提取失敗說(shuō)，這種理論認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因由于失去了線索或線索錯(cuò)誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過(guò)搜索，所需要的信息就能被提取出來(lái)。同化說(shuō)，認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程，即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)，這是一種積極的遺忘。B、C、D三項(xiàng)不屬于用進(jìn)廢退原理，與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)：記憶痕跡衰退說(shuō)(自動(dòng)消退)，這是一種對(duì)遺忘的最古老的解釋，學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡，稱為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，記憶痕跡就會(huì)繼續(xù)保持，長(zhǎng)時(shí)間不再練習(xí)，記憶痕跡就會(huì)隨時(shí)間增加而衰退，即“用進(jìn)廢退”的概念。與題干不符，排除。故選BCD。4．在西方教育史上，古希臘智者派所確立的“三藝”是()。A、文法B、修辭C、辯證法D、幾何學(xué)答案：ABC解析：古希臘的智者派在給青年講學(xué)時(shí)，特別重視講授對(duì)演講有實(shí)用價(jià)值的文法學(xué)、修辭學(xué)和辯證法。由古希臘智者派所確立的“三藝”是文法、修辭、辯證法。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：不屬于“三藝”的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選ABC。5．形式教育論與實(shí)際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問(wèn)題有過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。有關(guān)此兩者的說(shuō)法正確的是()。A、他們的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的科目C、實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的東西D、形式教育論者不看重對(duì)學(xué)生智力的訓(xùn)練答案：ABC解析：D項(xiàng)是錯(cuò)誤的，形勢(shì)教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。6．中小學(xué)教師,是指普通中小學(xué)及（）的教師。A.幼兒園B.特殊教育機(jī)構(gòu)C.成人初等中等教育機(jī)構(gòu)D.職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第四十條規(guī)定,中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。7．小方是剛剛?cè)肼毜男吕蠋?，他覺(jué)得教師只要掌握本學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和教育學(xué)知識(shí)就可以把課程設(shè)計(jì)得生動(dòng)有趣，達(dá)到良好的教學(xué)效果，研究心理學(xué)對(duì)教學(xué)并無(wú)太多幫助。小方的錯(cuò)誤在于()。A、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)能力過(guò)程的影響B(tài)、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)中非智力因素的影響C、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于生理疾病的治療D、否認(rèn)了心理學(xué)能解決所有精神問(wèn)題的功能答案：AB解析：心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)概念的界定、學(xué)習(xí)目標(biāo)和結(jié)果的類型研究以及學(xué)習(xí)過(guò)程機(jī)制的理論學(xué)說(shuō)，能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供有益借鑒。心理學(xué)的理論能夠?qū)W(xué)生的非智力因素，如興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等產(chǎn)生影響。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng)：心理學(xué)無(wú)法治療生理疾病。與題干不符，排除。D項(xiàng)：心理學(xué)不能解決所有精神問(wèn)題。與題干不符，排除。故選AB。8．外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項(xiàng)中,對(duì)個(gè)體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有（）。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案：ABD解析：孟子是內(nèi)發(fā)論者。9．學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法有（）。A.觀察法B.測(cè)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.自我評(píng)價(jià)法答案：ABCD10．影響課堂教學(xué)效率高低的主要因素是（）三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。A.教師B.學(xué)生C.教學(xué)內(nèi)容D.課堂情境答案：ABD解析：影響課堂教學(xué)效率高低的主要因素是教師、學(xué)生、課堂情境三大要素的相互協(xié)調(diào)程度。11．孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有（）。A.修訂四書(shū)五經(jīng)B.開(kāi)辦私學(xué)C.提倡有教無(wú)類,普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案：BC解析：孔子提出有教無(wú)類的思想,擴(kuò)大了受教育者的范圍,而且因材施教,開(kāi)辦私學(xué)?？鬃拥慕逃鲝埍ＷC了中國(guó)文化的傳承,奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)。12．關(guān)于學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn),下列說(shuō)法正確的有（）。A.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要C.間接經(jīng)驗(yàn)比直接經(jīng)驗(yàn)重要D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)答案：AD解析：學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的基本特點(diǎn)是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,表現(xiàn)在：（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。13．練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有（）。A.外語(yǔ)B.語(yǔ)文C.歷史D.音樂(lè)答案：AB解析：語(yǔ)文和外語(yǔ)經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。14．態(tài)度包括哪些成分?（）A.認(rèn)知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案：ABD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見(jiàn),具有新奇性。15．作為一個(gè)教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案：ABC解析：現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識(shí)，遵循教育規(guī)律。否則，將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。16．新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()。A.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線B.抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線D.反對(duì)封建主義統(tǒng)一戰(zhàn)線答案：ABC解析：中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命歷史上建立的四次統(tǒng)一戰(zhàn)線有：(1)自1924年1月國(guó)民黨一大召開(kāi)到1927年7月時(shí)期的國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括國(guó)民黨在內(nèi)各革命階級(jí)的聯(lián)合。(2)自1927年8月到1937年8月抗戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合。(3)自1937年8月到1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括國(guó)民黨在內(nèi)的全民族抗日階級(jí)、階層的聯(lián)合。(4)自1945年8月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年中華人民共和國(guó)成立的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國(guó)共產(chǎn)黨與包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的各革命階級(jí)、階層的聯(lián)合。故本題選ABC。17．膳食纖維是一種不能被人體消化的碳水化合物。下列食物中，可增強(qiáng)人體膳食纖維攝入量的食物是()A.芹菜、秋葵B.鯉魚(yú)、黃鱔C.羊肝、羊D.竹筍、魔芋答案：AD解析：根據(jù)是否溶解于水，可將膳食纖維分為兩大類：可溶性膳食纖維、不可溶性膳食纖維。可溶性膳食纖維來(lái)源于果膠、藻膠、魔芋等。不可溶性膳食纖維主要來(lái)源于全麥谷類食品、蔬菜和水果等。故本題選擇A、D項(xiàng)。18．下列屬于先秦“諸子百家”的是()A.小說(shuō)家B.道家C.名家D.縱橫家答案：ABCD解析：諸子百家中，流傳最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽(yáng)家、名家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、縱橫家、兵家、醫(yī)家。19．核酸作為大型酸性的鏈狀分子，具體分為()等種類。A.RHAB.DNAC.DHAD.RNA答案：BD解析：核酸是許多核苷酸聚合成的生物大分子化合物，為生命的最基本物質(zhì)之一。核酸大分子可分為兩類：脫氧核糖核