美腿與丑腿課件

美腿與丑腿

注意下列字詞的讀音及意義

瑕

疵

佳肴

怏怏不樂大煞風(fēng)景根深蒂固敷衍

畸形疑忌吹毛求疵怨天尤人（xiá）（cī）（yáo）（yàng）（sh?。╠ì）（fū）（jī）（cī）(yóu)（jì）抱負：報復(fù)：遠大的志向。

打擊批評自己或損害自己利益的人。格格不入：形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容。格格：阻礙，隔閡。怏怏（yàng

）：形容不滿意或不高興的神情。吹毛求疵（cī

）：故意挑剔毛病，尋找差錯。

根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動搖?？浯笃湓~：說話或?qū)懳恼虏磺袑嶋H，擴大了事實。

體無完膚：比喻論點被全部駁倒或文章被刪改得很多。怨天尤人：抱怨天，埋怨別人。形容對不如意的事情一味歸咎于客觀。

自得其樂：自己能從中得到樂趣。

字詞積累富蘭克林（1706－1790）本杰明·富蘭克林——18世紀美國啟蒙運動的開創(chuàng)者。美國最偉大的科學(xué)家，著名的政治家和文學(xué)家，杰出的社會活動家。他曾參加起草著名的《獨立宣言》。他積極參加了制定美國憲法的工作，并組織了反對奴役黑人的運動。湯姆斯·杰弗遜曾經(jīng)譽他為“當代最偉大最光彩的人”。美國學(xué)者曾譽他為“美國的圣人”和“美國革命之父”，德國哲學(xué)家康德則稱他為“第二個普羅米修斯”。

閱讀課文，分組討論下列問題：1．本文的體裁是什么？本文的中心論點是什么？2．“美腿與丑腿”和本文的中心論點有何關(guān)系？為什么要以這個為題？3．在課文第二段，作者列舉了生活中哪些例子作為論據(jù)？有何作用？4．在第三段，作者為什么要把分析重點放在悲觀的人的處世方式及其后果上？5．作者在本文中用了哪些論證方法？6．請組織語言，介紹本文的論證思路。？

作者認為，一個人的幸福與否主要取決于他“對物、對人和對事”的不同觀點，是這些導(dǎo)致了他對人生的“苦”與“樂”的不同感受。

“他們對物、對人和對事的觀點不同，那些觀點對于他們心靈上的影響因此也不同，苦樂的分野主要的也就在此?！?/p>

既是議論文，那么論點是什么？

1．本文的體裁是什么?議論文2．本文以“美腿與丑腿”為題，請思考這與文章的中心論點之間有何關(guān)系（作用）？本文是一篇告訴人們要樹立正確人生觀的文章，文中作者的觀點很清楚，提倡為人積極、樂觀、向上，批評了熱衷與苛酷、怨憤和不平的人生態(tài)度，和“美腿與丑腿”粗看似乎沒有聯(lián)系，但盡管世界上的事物有千千萬萬，但每一事物都有美有丑兩方面，更多的注重事物美好一面的人是幸福者，而更多注重事物丑的一面的人則是不幸的，那么“美腿與丑腿”就成了鑒別這兩種人的“儀器”?！懊劳取毕笳鲀?yōu)點、長處、積極的一面；“丑腿”指缺點、短處、消極的一面。題目中的兩個形容詞“美”和“丑”，其實巧妙地隱喻了文中提到的樂觀和悲觀的兩種人生態(tài)度，在一定程度上也代表了作者的感情傾向，強化了說理的力度。實例：交際場合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點和缺點、每個人的長處和短處……3．在課文第二段，作者列舉了生活中哪些例子作為論據(jù)？有何作用？作用：說明既然世界客觀如此，樂觀、積極、向上的人總是看到事情好的一面，這種人就幸福，而悲觀、消極的人總要看事情不好的一面，那么這種人很難得到幸福，所以這一段的內(nèi)容是為下面的論述打基礎(chǔ)的。而且舉生活中常見的實例，使論證具有很強親和力、說服力。4．在第三段，作者為什么要把分析重點放在悲觀的人的處世方式及其后果上？

作者在本段中詳細分析了悲觀給人帶來的危害，因為悲觀使人只注意到事物不利的一面，對周圍的人吹毛求疵，得罪了很多人，以至于大家都不愿意與之交往，更沒有愿意看到他成功，從而水到渠成的提出人們要樂觀向上，凡事看到好的方面，凡事向好的方面想，樂觀、豁達才能得到幸福的人生的希望。5．作者在本文中用了哪些論證方法？例證法對比論證法比喻論證法6．本文的論證思路：第一部分：幸福與否取決于他的觀點。第二部分：論述了兩類人的不同及形成原因。1．世界上萬物都有美和丑。3．怎樣鑒定悲觀者。（提出論點）2．對事物著眼點不同，感受就不同。（例證法）（對比論證）（比喻論證）美腿與丑腿

論點

對物、對人和對事不同觀點導(dǎo)致苦樂兩種不同的人生

論證

擺事實

遭遇有順利、有不順利

詩文的美和瑕疵

人的優(yōu)點和缺陷、長處和短處

講道理

樂觀的人以及樂觀人所注意的悲觀的人結(jié)論

檢測人生觀的“大腿儀器”（怎樣鑒定悲觀者）

（提出問題）

（分析問題）

（解決問題）

舉例論證對比論證比喻論證悲觀的原因及后果1.作者開門見山地提出了論點，下面是怎么進行論述的？運用了哪些論證方法？

舉交際場合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩文的美和瑕疵、每張臉上的優(yōu)點和缺點、每個人的長處和短處這些例子說明：客觀世界萬事萬物都有美有丑。這些例子都是生活中常見的，這就使得論證具有很強的親和力和說服力，同時，這些例子也是為下文的論述打基礎(chǔ)。

舉例論證

正反對比論證2.作者為什么不希望人們只注意生活中的陰暗面？你能否從文中找出一些成語來說明悲觀者的生活態(tài)度及其危害？態(tài)度：怏怏不樂、格格不入、吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不平、郁郁寡歡指悲觀者整天指責(zé)社會的陰暗面，看不到光明面。

怏怏不樂、郁郁寡歡、格格不入。悲觀者因為總是著眼于陰暗面，所以總也不滿意不高興，且被樂觀者疏遠。

3.到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)基本上分析了作者的觀點：樂觀的人將會獲得幸福，悲觀的人將會在痛苦中度過。但是這和文章的題目有何關(guān)系？運用了什么論證方法？

比喻論證美腿與丑腿在這里是兩個象征，人們對它們的關(guān)注，顯示了這個人的人生態(tài)度是樂觀還是悲觀。題目中的美腿與丑腿，其實巧妙地隱喻了文中提到的樂觀和悲觀的兩種人生態(tài)度。同樣作為隱喻象征的還有什么？

寒暑表、晴雨氣壓計

小結(jié)：

作者在此段中分析了悲觀者和樂觀者對待事物的相反的觀點以及由此導(dǎo)致的不同命運，重點論述了悲觀者的生活態(tài)度及其危害。其實，絕大部分人的生活都是快樂與痛苦并存的。再卑微的小人物，他也會有被朋友關(guān)懷的快樂、被親人疼愛的幸福，但是，樂觀的人想的常常是快樂的加快，而悲觀的人重復(fù)體驗的都是曾經(jīng)的痛苦。悲觀者把人生中所有的樂趣都忽略不計，在他的人生銀行中，存下的是灰色記憶，自然收獲的也多是灰色苦果。不僅在生活中如此，在事業(yè)上，悲觀者也很難獲得成功：推銷鞋的故事。

總結(jié)：本文通過舉例、比喻、對比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實生活中客觀存在的兩種人生綱，肯定了樂觀的人生態(tài)度，否定了悲觀的人生態(tài)度，重點分析了悲觀的人生態(tài)度給人帶來的危害，告誡那些悲觀的人必須改掉自身的惡習(xí)，樹立積極、樂觀的人生觀。

不會顧全大局甚至成天苛責(zé)別人,吹毛求疵,郁郁寡歡,而且全無自省之意。悲觀:樂觀:寬廣、坦蕩的胸懷與平和、誠懇的外表達成的那種身心和諧的狀態(tài)。作者的主張：希望人們樂觀積極，凡事看到好的方面，凡事要往好處想。

樂觀生活，積極面對人生美腿——樂觀者丑腿——悲觀者物、人和事的觀點不同好的一面贊成反對

（危害）本文主要觀點：兩面性壞的一面富蘭克林主張人們凡事要看到它真善美的一面，這樣才能獲得幸福。我國偉大的思想家魯迅先生卻說：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？幸福者：看到了社會的黑暗、政府的殘暴、人民的悲慘，因而奮斗抗爭，并以此為幸福。

討論：

對這兩種截然不同的觀點，你是怎么理解的？

我始終相信，涉及美丑范圍，人的一生，可以只見“美腿”，而對“丑腿”避而不見；但涉及真?zhèn)紊茞旱姆秶?，我們卻不能逃避。我們不能崇真而不去偽，不能揚善而又隱惡。

——李敖

這篇短文寫于200多年前，但今天讀來仍能讓人感覺到它的現(xiàn)實意義。只要有人類生活的地方，文中提到的兩種人生觀就會存在；富蘭克林所批評的悲觀的人生態(tài)度仍然影響著今天許多人的心靈，成為他們?nèi)松缆飞系恼系K。所以，對于今天的青年，這篇文章有著很強的教育意義。仿寫句子

余秋雨在《文明的碎片》中說：“成熟是一種明亮不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再對人察言觀色的從容，一種終于停止向別人申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度……”仿照“成熟是……”寫一句以“樂觀”為話題的句子。延伸閱讀一、玫瑰園的故事一對孿生小姑娘走進玫瑰園，不多久，其中一個小姑娘跑來對母親說：

“媽媽，這是個壞地方！”

“為什么呢，我的孩子？”

“因為＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿?！?/p>

不一會兒，另一個小姑娘跑來對母親說：

“媽媽，這真是個好地方?！?/p>

“為什么呢，我的孩子？”

“因為＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿?！?/p>

聽了兩個孩子的話，母親陷入了沉思。這里的每朵花下面都有刺這里的每叢刺上面都有花思考：空格上該填上什么？這則故事使你想到了什么？二、閱讀下面的文字，根據(jù)文意填出橫線的一句話：某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。

A：我給大家講個故事。一個老太太有兩個女兒，大女兒嫁給洗染店老板，小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒憂慮：雨天，擔(dān)心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨傘店的雨傘賣不出去。后來，有一個聰明人開導(dǎo)她：“老太太好福氣啊，雨天，小女兒生意興隆；晴天，大女兒顧客盈門。您哪一天不快活啊!”B：妙極了!

C：快樂幸福是這樣得來的么?D：阿Q!

改變思維的角度和方式，我們就會有新的感受和發(fā)現(xiàn)。錢鐘書先生在《圍城》中講過一個十分有趣的故事。天下有兩種人。譬如一串葡萄到手后，一種人挑最好的先吃；另一種人把最好的留在最后吃。但兩種人都感到不快樂。先吃最好的葡萄的人認為他的每一顆葡萄越來越差；第二種人認為他每吃一顆都是吃剩下的葡萄中最壞的。原因在于，第一種人只有回憶，他常用以前的東西來衡量現(xiàn)在，所以不快樂；第二種人剛好與之相反，同樣不快樂。為什么不這樣想，我已經(jīng)吃到最好的葡萄，有什么好后悔的？或者我留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，為什么要不開心呢？這其實就是生活態(tài)度問題，它決定了一個人的喜怒哀樂,態(tài)度決定幸福。樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者在每次危難中都看到了機會，而悲觀的人在每個機會中都看到了危難。同樣是半杯水，樂觀的人會因還有半杯水而欣喜；悲觀的人會因只有半杯水而傷心。同樣是看到一幅畫上金碧輝煌的半輪太陽，有人感嘆“夕陽無限好，只是近黃昏”；而有人感到旭日東升，充滿希望。悲觀與樂觀

—汪國真△悲觀是瘟疫，樂觀是甘霖；悲觀是一種毀滅，樂觀是一種拯救。

△悲觀，是因為短視和看不清事物的本質(zhì)；樂觀，是因為卓識和對事物的深入了解。

△當烏云布滿天空之時，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。

△樂觀時不要過分炫耀你的快樂，悲傷時也不要過分夸大你的悲傷。現(xiàn)實往往并不像你想象的那么好或那么糟。

△當你“山窮水盡”的時候，樂觀還是一筆巨大的財富，你完全可以依靠這筆財富重整旗鼓。如果你連這筆財富都沒有了，那可真是徹頭徹尾的“一無所有”了?！髟谏钪?，動不動就垂頭喪氣的男人，不是男人，只是男性。

△悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。

悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。

△在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。

△悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，