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實(shí)用文案目 錄摘要 1Abstract 1引言 2一、弱勢(shì)群體概述 3(一)弱勢(shì)群體的概念和構(gòu)成 3(二)對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行法律保護(hù)的意義 41、和諧社會(huì)的構(gòu)建必須加強(qiáng)對(duì)強(qiáng)弱勢(shì)群體的法律保護(hù) 42、法律制度是解決弱勢(shì)群體問(wèn)題的穩(wěn)定之源 4二、我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的現(xiàn)狀及問(wèn)題 5(一)我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的現(xiàn)狀 51、在憲法中規(guī)定了保護(hù)弱勢(shì)群體的條款 52、針對(duì)不同的弱勢(shì)群體制定了專(zhuān)門(mén)法律 63、頒布了一批保障弱勢(shì)群體基本權(quán)益的行政法規(guī) 6(二)我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)存在的問(wèn)題 62、立法理念滯后 73、缺乏程序保障,法律效力不佳 7三、完善我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的建議 8(一)建立具有針對(duì)性的法律保護(hù)措施 8(二)完善健全立法理念 10(三)完善法律保護(hù)效力 ,提升保障措施 10結(jié)語(yǔ) 11標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案參考文獻(xiàn) 12致 謝 14標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案摘要:我國(guó)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了一系列的社會(huì)性問(wèn)題。 其中比較突出的就是弱勢(shì)群體的問(wèn)題。弱勢(shì)群體問(wèn)題之所以突出其實(shí)也與我國(guó)的具體國(guó)情有很大的聯(lián)系。我國(guó)的人口基數(shù)大,社會(huì)的快速發(fā)展使貧富差距迅速拉大。 弱勢(shì)群體往往在經(jīng)濟(jì)上屬于貧困的一方, 對(duì)于原本收入較低的人群來(lái)說(shuō), 往往會(huì)產(chǎn)生較大的不滿(mǎn)心理甚至社會(huì)矛盾。所以,弱勢(shì)群體是我們重點(diǎn)需要關(guān)注的對(duì)象之一。 另一方面,幫助弱勢(shì)群體也是我國(guó)法律法規(guī)所倡導(dǎo)的行為之一。 是我國(guó)法律正義的體現(xiàn)。文章首先闡述了弱勢(shì)群體的概念、構(gòu)成及其保護(hù)的意義等基本理論知識(shí);接著通過(guò)分析我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的現(xiàn)狀, 指出其存在的問(wèn)題;最后提出完善我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的建議。關(guān)鍵詞:弱勢(shì)群體;法律保護(hù);社會(huì)保障Abstract :China'seconomicdevelopmentatthesametimealsobroughtaseriesofsocialproblems.Oneofthemoreprominentisthevulnerablegroups. Theproblem ofvulnerable groups ishighlighting itsspecificnationalconditionsinChinaandalsohavegreatrelations.China'slargepopulationbase,therapiddevelopmentofsociety,thegapbetweenrichand poor iswidening rapidly vulnerable groups in economy. Oftenbelongtothepoorone,originallyforlowerincomepeopletendtohavegreater dissatisfaction and even psychological social contradictions.Therefore,vulnerablegroupsisoneoftheobjectsofourfocus.Onthe標(biāo)準(zhǔn)文檔Keywords:實(shí)用文案otherhand,tohelpvulnerablegroupsisalsoadvocatedbyChina'slawsandregulationsbehavioris.EmbodytheChineselegaljustice.Thisarticlefirst describes the concept of vulnerable groups, constitute the basicknowledgetheoryanditssignificanceofprotection;andthenthroughtheanalysisofcurrentsituationoflegalprotectionofvulnerablegroupsinourcountry,pointsouttheexistingproblems;finallyputforwardtoperfectthelegalprotectionofvulnerablegroupsinourcountry.vulnerablegroups;legalprotection;socialsecurity引言伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了,平均分配的格局已然不存在,個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私有制的發(fā)展使得我國(guó)人民大眾的貧富差距越來(lái)越大。 有一部分民眾可能會(huì)有自身?xiàng)l件或主觀(guān)因素的限制導(dǎo)致了在競(jìng)爭(zhēng)力、 經(jīng)濟(jì)力、社會(huì)地位上存在著弱勢(shì),這樣一群人在當(dāng)今社會(huì)中通常被稱(chēng)為弱勢(shì)群體 [1]。該群體的存在是普遍的,不論是在歐美國(guó)家還是在亞洲國(guó)家, 都有相當(dāng)一部分弱勢(shì)群體的存在,然而從我國(guó)的國(guó)情來(lái)看,弱勢(shì)群體的特征比較復(fù)雜,類(lèi)型多樣,從改革開(kāi)放以后,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸的發(fā)展壯大起來(lái), 弱勢(shì)群體種種問(wèn)題的解決措施也變得越發(fā)重要,這也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的必然方式之一。標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案一、弱勢(shì)群體概述(一)弱勢(shì)群體的概念和構(gòu)成對(duì)弱勢(shì)群體的定位應(yīng)當(dāng)是指在經(jīng)濟(jì)條件、 社會(huì)地位、競(jìng)爭(zhēng)能力、權(quán)利實(shí)現(xiàn)等各個(gè)方面處于社會(huì)底層的群體 [2]。在概念上可以將其分為兩種亦即社會(huì)性或生理性弱勢(shì)群體,前者主要是指由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的客觀(guān)存在或變動(dòng)帶來(lái)的一些審核相對(duì)貧困的群體,例如下崗職工,失業(yè)人員,農(nóng)村貧民或一些即將可能成為弱勢(shì)群體的人,那些即將成為弱勢(shì)群體的人主要包括犯罪分子, 涉毒人群,家庭遭到極大變故的,沒(méi)有穩(wěn)定工作和居住場(chǎng)所的這一類(lèi)人群; 生理性弱勢(shì)群體主要是指一些身體有缺陷的人,像殘疾人,老年人,被遺棄的兒童等等 [3]。然而從我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)看弱勢(shì)群體表現(xiàn)得比較突出的應(yīng)該是下崗失業(yè)人員, 殘疾人,農(nóng)村貧困戶(hù),沒(méi)有社會(huì)保障的老年人,低保人群,貧窮的農(nóng)民工等等。從我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)看弱勢(shì)群體表現(xiàn)得比較突出的應(yīng)該是下崗失業(yè)人員, 殘疾人,農(nóng)村貧困戶(hù),沒(méi)有社會(huì)保障的老年人,低保人群,貧窮的農(nóng)民工等等。具體來(lái)說(shuō)主要有五類(lèi)人員:一是下崗失業(yè)人員。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的推進(jìn), 特別是2008年受到國(guó)際金融危機(jī)的影響,下崗失業(yè)、大學(xué)生就業(yè)難成為目前最為普遍的問(wèn)題,且這一問(wèn)題呈現(xiàn)日益嚴(yán)重化的傾向。 二是農(nóng)民工。從上個(gè)世紀(jì)幾十年代至今,農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的情況日益繁多,因?yàn)檗r(nóng)村在存在著大量剩余的勞動(dòng)力。依據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工總流動(dòng)人口數(shù)額已經(jīng)超過(guò)了一億之多。 然而在我國(guó)的法律體制和政治體征上的不健全, 讓這些農(nóng)民工的權(quán)利和基本工作待遇會(huì)存在嚴(yán)重的不公平,他們不能得到應(yīng)有的福利保障, 往往是付出了更多的勞動(dòng)但是收獲卻很少,這種情況就慢慢的形成了農(nóng)民的社會(huì)地位和物質(zhì)條件的落后標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案[4]。三是老人。在通常情況下,老年人都被看作是弱勢(shì)群體,原因在于我國(guó)老齡化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,社會(huì)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),在城市中生活的老年人可能會(huì)有退休工資等相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)保障,但是其他各方面的保障卻很缺乏; 然而在農(nóng)村大部分老年人是沒(méi)有社會(huì)保險(xiǎn)福利待遇的, 他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上就面臨著尷尬局面。 四是殘疾人。在我國(guó)殘疾人的總數(shù)達(dá)到 6000萬(wàn)左右,其中能夠參加勞動(dòng)的一部分人群還可以從事一些簡(jiǎn)單的工作,但是其工資就非常的低 [5]。 這就使貧富差距越拉越大,農(nóng)民生活的貧困嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展。(二)對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行法律保護(hù)的意義和諧社會(huì)的構(gòu)建必須加強(qiáng)對(duì)強(qiáng)弱勢(shì)群體的法律保護(hù)“和諧社會(huì)”的內(nèi)涵和本質(zhì)是“各盡其能、各得其所、和諧相處”。這說(shuō)明,首先在構(gòu)建和諧社會(huì)的大義之下, 我們必須首先創(chuàng)造一個(gè)有活力的國(guó)家, 協(xié)調(diào)好各方面的利益訴求,將社會(huì)的管理體制不斷的健全起來(lái),并時(shí)刻創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn),營(yíng)造一個(gè)穩(wěn)定祥和的社會(huì)環(huán)境 [6]。其二,社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì)。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),社會(huì)主義和和諧社會(huì)都將要求在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)要講求公平合理的達(dá)到共同富裕,要盡量縮小兩級(jí)分化和貧富差距的局面,在全社會(huì)形成資源共享,權(quán)利平等,民主和諧的穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境。法律制度是解決弱勢(shì)群體問(wèn)題的穩(wěn)定之源法律平等地規(guī)定了公民的權(quán)利。 所以說(shuō)人生而平等,但某些后天因素也注定了人生而不平等。所以,有些學(xué)者提出了補(bǔ)償原則。 提出對(duì)那些相對(duì)不公平的人進(jìn)行一定的優(yōu)惠和補(bǔ)償,為這些人提供真正的平等的機(jī)會(huì)。 只有這樣才能保護(hù)他標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案?jìng)儾槐簧鐣?huì)邊緣化,淘汰化。此外,法律權(quán)利的保護(hù)具有道德性。人權(quán)理論張就講求了對(duì)社會(huì)上弱勢(shì)群體的基本群里的支持, 讓其能夠自由的表達(dá)思想,所以說(shuō)弱勢(shì)群體跟社會(huì)上任何一個(gè)自然人都是一樣的, 能夠公正的享有基本的權(quán)利。擁有了人權(quán)就有了法權(quán),弱勢(shì)群體群里特征只有得到正確的維護(hù)和理解才能在全社會(huì)樹(shù)立起對(duì)其保護(hù)的價(jià)值觀(guān)。二、我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的現(xiàn)狀及問(wèn)題(一)我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的現(xiàn)狀自改革開(kāi)放后,我國(guó)就頒布實(shí)施了多部關(guān)于保護(hù)弱勢(shì)群體的法律, 同時(shí),也提供了相應(yīng)的司法救助,各個(gè)地區(qū)先后都建立多個(gè)法律援助機(jī)構(gòu), 法律救援工作取得了突破性進(jìn)展。在憲法中規(guī)定了保護(hù)弱勢(shì)群體的條款我國(guó)的法律規(guī)定,所有的公民在法律面前都人人平等, 這也說(shuō)明我國(guó)是從人權(quán)的方面對(duì)公民實(shí)行基本的保障和。 同時(shí),雖然我國(guó)的社會(huì)保護(hù)層次還處于不全面、低水平的階段,但及近年來(lái)我國(guó)的社會(huì)保護(hù)制度也愈發(fā)完善和健全。并且,老、弱、病、殘等人群都享有一定的制度保障與優(yōu)惠政策,同時(shí),也將對(duì)婦女的權(quán)利寫(xiě)進(jìn)憲法,體現(xiàn)了對(duì)女性的保護(hù)。標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案針對(duì)不同的弱勢(shì)群體制定了專(zhuān)門(mén)法律我國(guó)法律在以憲法為藍(lán)本的前提下, 還專(zhuān)門(mén)具體制定了很多法律法規(guī), 用來(lái)對(duì)弱勢(shì)群體權(quán)益的保護(hù),并形成了一整套完整的制度體系。這些法律主要有1992年頒布的《婦女權(quán)益保障法》、 1991年頒布的《未成年人保護(hù)法》、 1997年頒布的《老年人權(quán)益保護(hù)法》、 1990年頒布的《殘疾人保障法》、 1984年頒布的《民族區(qū)域自治法》等法律,其一不同的保護(hù)對(duì)象為分類(lèi)的依據(jù), 從各個(gè)層面都體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)弱勢(shì)群體保護(hù)的法律制度構(gòu)建的看重 [10]。頒布了一批保障弱勢(shì)群體基本權(quán)益的行政法規(guī)上述已經(jīng)談到我國(guó)在法律層面已經(jīng)頒布了各種規(guī)范來(lái)保護(hù)弱勢(shì)群體, 然而其還是不夠的,長(zhǎng)久以來(lái),我國(guó)制定和頒布了多達(dá) 1000多個(gè)行政法規(guī),用來(lái)具體規(guī)范對(duì)弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)、人身、財(cái)產(chǎn)、教育、權(quán)利等各個(gè)領(lǐng)域的保護(hù),其規(guī)定的廣泛性在制度上也具有重要的作用。 具體的法律中包括國(guó)務(wù)院頒布的一些關(guān)于養(yǎng)老保險(xiǎn)的規(guī)定,暫行條例和相關(guān)問(wèn)題的解答與通知等;同時(shí)在國(guó)企改制的同時(shí),面臨著龐大的下崗人群,為了保障社會(huì)上的貧困人民有經(jīng)濟(jì)來(lái)源還創(chuàng)造了低保制度,有效的緩解了一大批民眾的生存問(wèn)題。另外,各省、自治區(qū)、直轄市的政府及其部門(mén)也時(shí)刻關(guān)注著弱勢(shì)群體的保護(hù), 通過(guò)時(shí)刻關(guān)注的弱勢(shì)群體事件和其需求不斷的制定一些規(guī)范性文件,為殘疾人、低保人群,農(nóng)民工創(chuàng)造了很大的福利。(二)我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)存在的問(wèn)題法律法規(guī)的制度與頒布固然為我國(guó)弱勢(shì)群體的保護(hù)提供了制度支撐, 但是現(xiàn)實(shí)情況客觀(guān)多變,各種問(wèn)題的出現(xiàn)層出不窮,現(xiàn)行的法律規(guī)制還是有尚不能解決標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案的問(wèn)題,其具體的缺陷和不足表現(xiàn)在:立法理念滯后我國(guó)的基本國(guó)情就是人口基數(shù)問(wèn)題, 這一問(wèn)題制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 但究其根本,其實(shí)還是人口素質(zhì)和道德品質(zhì)的問(wèn)題。 人們時(shí)常抱怨法律沒(méi)有情感可言,需要從道德角度上去分析,但道德并不是自身需要幫助時(shí)時(shí)才提出的一個(gè)借口,這是我們作為公民最基本最需要具備的品質(zhì)。 這也從另一個(gè)角度看出我們理念的滯后。正是由于理念的滯后,我們才會(huì)在法律政策上同樣滯后。 這樣的情況也就導(dǎo)致有很多的法律盲區(qū)的出現(xiàn)。 其實(shí),我國(guó)法律的基本思想還是以人民生活富足為基本的著眼點(diǎn),物質(zhì)的救助是一種主要的保護(hù)形式。 在社會(huì)中還存在著失獨(dú)老人一說(shuō),他們往往是失去了自己的唯一兒子或女兒, 沒(méi)有了親人同時(shí)也得不到應(yīng)有的關(guān)系,但是很多時(shí)候國(guó)家社會(huì)都忽視了他們,讓其成為“隱形人” [13]。對(duì)這些老人來(lái)說(shuō),他們更希望得到親人般的關(guān)懷。 但是,我國(guó)法律保障制度的設(shè)計(jì)卻很少有人文關(guān)懷的理念和內(nèi)容。缺乏程序保障,法律效力不佳對(duì)任何問(wèn)題的解決,立法不是最終目的。法律創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)在于時(shí)間, 只有實(shí)體法的存在是沒(méi)有任何意義的,我們需要的是程序法, 能夠在實(shí)行中起到調(diào)節(jié)作用的法。從現(xiàn)有的法律法規(guī)來(lái)看,我國(guó)大部分的法律中都是對(duì)該保護(hù)制度的宏觀(guān)分析,沒(méi)有相應(yīng)的操作性,很難將需要解決的問(wèn)題落到實(shí)處。 其實(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,有著大量既存的法律法規(guī),但是這些法本身在制定時(shí)就缺地氣, 不能在具體的操作中起到成效,很多也只是停留在宏觀(guān)層面,其并不能為弱勢(shì)群體解決實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案問(wèn)題,其法律制定的目的也不能很好的實(shí)現(xiàn)。三、完善我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的建議(一)建立具有針對(duì)性的法律保護(hù)措施在弱勢(shì)群體的保護(hù)上很多英美法系和大陸法系國(guó)家形成了良好的法律保護(hù)體系,其一憲法規(guī)定為前提,制定了專(zhuān)門(mén)針對(duì)弱勢(shì)群體的法律,同時(shí)結(jié)合刑法、民法的普遍性規(guī)定來(lái)系統(tǒng)的解決弱勢(shì)群體遇到的困難。 國(guó)外很多國(guó)家的的相關(guān)法律體系特別完善,規(guī)定特別細(xì)致,從工業(yè)到農(nóng)業(yè),從學(xué)徒到專(zhuān)家,從未成年到老年都有規(guī)定,同時(shí)還對(duì)精神病,殘疾人,身心障礙者都有明確的規(guī)定。當(dāng)然國(guó)外的法律體系規(guī)定的比較詳細(xì)對(duì)保護(hù)該人群起到了積極的作用, 但是我國(guó)也不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)以我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況為根本出發(fā)點(diǎn)來(lái)解決具體問(wèn)題, 所謂具體問(wèn)題的重要性。弱勢(shì)群體的一個(gè)特殊的群體,所以在憲法中應(yīng)當(dāng)寫(xiě)入有關(guān)生存權(quán), 最低生活保障權(quán),遷徙自由的權(quán)利等一系列與該群體密切相關(guān)的權(quán)利, 同時(shí),弱勢(shì)群體在社會(huì)生活的其他方面都處于一個(gè)比較低端的地位, 其權(quán)利得不到實(shí)現(xiàn),更容易受到侵害,所以在制定法律法規(guī)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)多注意保護(hù)弱勢(shì)群體, 為其贏得法律的保障。制定不用保護(hù)對(duì)象的具體法律法規(guī), 因?yàn)槿鮿?shì)群體被分成很多種類(lèi)型, 其存在的內(nèi)因是不同的,所以不同的人群需要布偶談的保護(hù)方式, 那么就應(yīng)該制定特別法,將需要保護(hù)的對(duì)象區(qū)別開(kāi)來(lái), 更具有操作性。就以農(nóng)村勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)為實(shí)力進(jìn)行探討研究,農(nóng)民在勞動(dòng)中需要制定農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法、 農(nóng)村社會(huì)保障法等標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案來(lái)保護(hù)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)收益和安全; 此外在農(nóng)民養(yǎng)老問(wèn)題上則需要適時(shí)的頒布和制定農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)促進(jìn)法,最低生活保障法,醫(yī)療統(tǒng)籌保險(xiǎn)法,失業(yè)保險(xiǎn)法等各種法律規(guī)范,這些法律法規(guī)的誕生為保障農(nóng)村廣大弱勢(shì)群體可以形成一個(gè)比較完整的體系。增加強(qiáng)行法的立法數(shù)量。在當(dāng)今社會(huì)中,很多社會(huì)現(xiàn)象都反映了在法律面前不是人人平等的,例如憲法規(guī)定乙肝病人跟普通民眾擁有一樣的權(quán)利, 但是在招工的工程中,其明顯就是收到歧視的,甚至在某些省市的公務(wù)員招考中還明確提出不招聘乙肝病患者的條件。憲法和法律雖然都規(guī)定了法律面前人人平等, 但是在現(xiàn)實(shí)中其是得不到實(shí)現(xiàn)的,所以這樣的行為只能通過(guò)強(qiáng)行法來(lái)規(guī)制, 才能有效的保障弱勢(shì)群體的利益。構(gòu)建違憲審查制度。此項(xiàng)制度在我國(guó)還沒(méi)有建立起來(lái), 然而在大多數(shù)西方國(guó)家其建立和發(fā)展已經(jīng)很完善,該制度主要是指具有審查權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)可以通過(guò)特別的程序?qū)α⒎?、行政等機(jī)關(guān)頒布的相關(guān)規(guī)范進(jìn)行審查, 從而得出其是否有違憲法的規(guī)定[14]。它通過(guò)對(duì)違憲行為的裁定并處罰,制約國(guó)家權(quán)力,保障弱勢(shì)群體權(quán)利保證憲法的有效實(shí)施。在我國(guó)實(shí)踐中,有很多地區(qū)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件違反了憲法的明文規(guī)定,其有損弱勢(shì)群體利益的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮, 所以在我國(guó)建立起違憲審查的制度是必要的, 需要它來(lái)糾正和緩解現(xiàn)行法律規(guī)范中的錯(cuò)誤和不公正。要確立憲法訴訟制度。目前,我國(guó)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),主要依靠的是政府機(jī)制。在很多時(shí)候,人民政府并不能很好的解決弱勢(shì)群體中的突出問(wèn)題, 其在相關(guān)的保障制度中可能沒(méi)有及時(shí)的修正,有時(shí)候也會(huì)濫用權(quán)力傷害到弱勢(shì)群體的利益。相對(duì)于國(guó)家而言,公民總是處于弱勢(shì)地位,弱勢(shì)群體就更是如此。所以,樹(shù)標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案立起違憲審查的訴訟制度在現(xiàn)階段的實(shí)現(xiàn)還是很有必要的, 期有利于社會(huì)的公正和和諧。(二)完善健全立法理念在現(xiàn)今社會(huì)中,弱勢(shì)群體的人數(shù)相當(dāng)?shù)亩?,不同的人群?huì)有不同的利益訴求,這其中也有很多的復(fù)雜性和多樣性。 人多就代表訴求多,如果弱勢(shì)群體有一個(gè)組織或者集團(tuán)來(lái)表達(dá)其想法和困難, 事情就會(huì)變得簡(jiǎn)單,然而這樣一個(gè)群體其缺乏組織起來(lái)的自覺(jué)性和素養(yǎng),很難形成有組織性的團(tuán)體,所以,一是要建立起相關(guān)的社會(huì)團(tuán)體。公民有結(jié)社的自由,將如此龐大的弱勢(shì)群體組建起來(lái), 使其能夠積極的相應(yīng)團(tuán)體的號(hào)召和影響力,那么解決弱勢(shì)群體中的困難問(wèn)題就會(huì)事半功倍。二是加大弱勢(shì)群體選舉人員的人數(shù), 需要改革選舉制度,從而保證弱勢(shì)群體有一定的發(fā)言權(quán) [15]。三是要強(qiáng)調(diào)社會(huì)聽(tīng)證制度,讓百姓更多的了解司法判定,保障人民群眾以及弱勢(shì)群體的權(quán)利。(三)完善法律保護(hù)效力 ,提升保障措施法律的創(chuàng)造與實(shí)施需要良好的環(huán)境, 所以從環(huán)境層面來(lái)講,外部和內(nèi)部環(huán)境的好壞將會(huì)是法律效力實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。外部環(huán)境包括有政治、經(jīng)濟(jì)、教育、生活、文化、科學(xué)等,良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是人民大眾基本物質(zhì)生活的保障, 政治觀(guān)念的改善是先決條件,有現(xiàn)金的政治觀(guān)念和科學(xué)文化知識(shí)將自己武裝起來(lái)才能更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)法制化。法律法規(guī)的實(shí)施到遵守,很大程度上需要各個(gè)群體知法,懂法,所以需要不斷的加大普法教育, 讓弱勢(shì)群體從思想上跟從法律的腳步, 能夠有健全的法律意識(shí)。大部分弱勢(shì)群體的知識(shí)水平比較低, 法律意識(shí)淡薄,在自身權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案得不到實(shí)現(xiàn)的情況下,他們無(wú)路可循,根本不知道該用什么樣的手段來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益,所以在制度建設(shè)中,要加強(qiáng)對(duì)法律意識(shí)和文化的宣傳普及, 大大提升其法律素養(yǎng),讓民眾樹(shù)立起對(duì)法律的信任感,在維權(quán)在知道自己的救濟(jì)路徑在哪里。此外,加強(qiáng)法制知識(shí)的宣傳還需要廣大的弱勢(shì)群體能夠積極的相應(yīng), 樹(shù)立起對(duì)自己有利的權(quán)力觀(guān),因?yàn)榈臋?quán)利的產(chǎn)生和現(xiàn)實(shí)也是雙方共同合作下的產(chǎn)物, 至關(guān)重要的權(quán)利主要有受教育權(quán)、休假權(quán)和勞動(dòng)權(quán)等等。讓弱勢(shì)群體知曉自己擁有哪些權(quán)利,讓其自己當(dāng)上自己的主人, 積極配合國(guó)家制度建設(shè),在權(quán)利受到侵害是能夠做好維權(quán)工作。結(jié) 語(yǔ)弱勢(shì)群體從經(jīng)濟(jì)上來(lái)講有很大一部分是經(jīng)濟(jì)分配不均的產(chǎn)物, 對(duì)于弱勢(shì)群體的保護(hù)不僅可以穩(wěn)定社會(huì)秩序, 弘揚(yáng)正義,傳播正能量,還可以提高全社會(huì)的思想境界,鞏固我國(guó)的思想道德建設(shè)根基。是關(guān)系到一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。政府在激發(fā)弱勢(shì)群體的自信心、 調(diào)動(dòng)他們的潛能的同時(shí),也要鼓勵(lì)社會(huì)各界人士參與到保護(hù)弱勢(shì)群體的活動(dòng)中來(lái), 通過(guò)各種渠道幫助社會(huì)中的弱勢(shì)群體, 從經(jīng)濟(jì)、政策等方面為切入點(diǎn),切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而更好的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案參考文獻(xiàn)[1]徐令彥,張?jiān)品?我國(guó)弱勢(shì)群體法律保護(hù)的危機(jī)及對(duì)策 [J].學(xué)理論,2010,05:82-83.標(biāo)準(zhǔn)文檔實(shí)用文案李凌斌.論弱勢(shì)群體的法律保護(hù)[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2010,17:275-276.蘇慶原.我國(guó)弱勢(shì)群體的行政法保護(hù)[J].云南大學(xué)學(xué)報(bào)(法學(xué)版),2010,06:32-37.[4]賀東山.弱勢(shì)群體法律保護(hù)國(guó)外之特色與我國(guó)之路徑 [J]. 湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2012,02:9-12.方洵瑩.我國(guó)弱勢(shì)群體的法律保護(hù)探析[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),201
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