先學(xué)后教讀后感范文

先學(xué)后教讀后感范文先學(xué)后教讀后感先學(xué)后教讀后感認(rèn)真拜讀了蔡林森校長的《教學(xué)革命》一書中的第一章和第二章，對“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法的應(yīng)用價值有了更深的認(rèn)識，對這種教學(xué)法的形成和開展過程也加深了了解。正如蔡林森校長所言，“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法相對于教師傳授知識為主的傳統(tǒng)教學(xué)，效果是顛覆性的，可以大面積提高教學(xué)質(zhì)量，讓每個學(xué)生會學(xué)、學(xué)好。事實(shí)勝于雄辯，以洋思中學(xué)為例，洋思中學(xué)生源沒有優(yōu)勢，教師沒有優(yōu)勢，但教學(xué)質(zhì)量多年一流，穩(wěn)固率、合格率、畢業(yè)率、升學(xué)率100%，原因何在?就是因?yàn)槔蠋焸冹`活運(yùn)用了“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法，如果洋思太遙遠(yuǎn)，那么，近在咫尺的永威可是鮮活的例子。蔡校長加盟永威之前，永威學(xué)校管理松散，教師上課滿堂灌，教學(xué)質(zhì)量急劇下降，學(xué)校瀕臨倒閉。但在蔡校長加盟后，永威學(xué)校各年級部都大幅提高了教學(xué)質(zhì)量，以三流的生源，獲得了一流的質(zhì)量。除了提高教學(xué)質(zhì)量外，運(yùn)用“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法還能夠有效地實(shí)施素質(zhì)教育。這種教學(xué)模式能夠以育人為本，面向每一個學(xué)生，為每一個學(xué)生的安康成長效勞。學(xué)習(xí)方式的改變，調(diào)動了每個學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛讀書的習(xí)慣以及各方面的能力。不僅在使學(xué)生在課堂上收到熏陶，綜合素質(zhì)得到提高，而且課下有更充裕的時間培養(yǎng)興趣、愛好，到達(dá)全面開展。我校推行“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法前期，個別教師沒有正確理解其內(nèi)涵，有所偏頗，生搬硬套，結(jié)果可想而知。在課改的道路上，我們只有實(shí)事求是，遵循規(guī)律，統(tǒng)籌兼顧，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的人才。我們一直在要求減輕學(xué)生過重的課外負(fù)擔(dān)，學(xué)生沒有家庭作業(yè)，又要保證教學(xué)成績，我們就只能向課堂要效率，打造高效課堂?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法很好地解決了這一難題。運(yùn)用這種教學(xué)法，學(xué)生在課堂上能夠緊張、高效地學(xué)習(xí)，每一節(jié)課都打仗一樣，注意力高度集中，在課堂上獨(dú)立完成作業(yè)，掌握所學(xué)知識點(diǎn)，課下就無需再布置課外作業(yè)，學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)自然就減輕了。對學(xué)生而言，不僅學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確，輕松掌握各個知識點(diǎn)，不需要花費(fèi)大量的時間，更無負(fù)擔(dān)可言，而且在預(yù)習(xí)中，學(xué)生的歸納、分析、能力都得到了鍛煉，對打造高效課堂起到積極的促進(jìn)作用。預(yù)習(xí)并非就是浪費(fèi)時間，只要精細(xì)化安排。但這要求教師投入更多的精力，學(xué)期初就要將學(xué)生歸納的“知識樹”、匯總，深入了解學(xué)情。在每單元教學(xué)開始前，針對學(xué)生詳細(xì)情況，對學(xué)生進(jìn)展分層預(yù)習(xí)安排，無需布置統(tǒng)一的預(yù)習(xí)作業(yè)，只要學(xué)生預(yù)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，將預(yù)習(xí)變精、變細(xì)。這樣學(xué)生的預(yù)習(xí)才會有重點(diǎn)，也更有效，課堂上目的性也更強(qiáng)，再加上靈活運(yùn)用“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，課堂才能收到實(shí)效，才能確保課堂的高效，真正減輕學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)。我知道課改之路是沒有盡頭的，好在有了“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”這種最簡便、有效的教學(xué)法，使我們的課改之路不再“漫漫”，猶如指航燈塔，指引我們大步向前。所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、挖苦。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，根本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的根底上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的根底。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得淺薄，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)（見解和主張），或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，提醒了人物什么樣的、精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)展篩選比擬，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。第四、表達(dá)要簡既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要表達(dá)引起“感”的那些事實(shí)，有時還要表達(dá)自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究詳細(xì)、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是表達(dá)不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述局部的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，表達(dá)，抒情三結(jié)合。五、敘原文不要過多，要表達(dá)出一個“簡”字。六、要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會。七、要選擇材料。讀是寫的根底，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3?4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。寫讀后感的本卷須知寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。制止寫成流水賬!本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感引——圍繞感點(diǎn)引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。概——概括本文的主要內(nèi)容,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明根本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)展一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞根本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于淺薄。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要嚴(yán)密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時，還要注意時時回扣或照應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這局部就是議論文的本論局部，是對根本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點(diǎn)，為根本觀點(diǎn)效勞。結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。以上五點(diǎn)是寫讀后感的根本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比方，"簡述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個局部了。一、先要重視感感要多讀要少，要善于靈活掌握。比方，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個局部了。二、要重視"讀"在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，根底;"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"那么無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的根本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從挖苦南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，假設(shè)是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否那么會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。四、表達(dá)作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一局部簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這局部內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這局部一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地表達(dá)所讀書、文的詳細(xì)內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的局部，略去與感想無關(guān)的東西。亮明根本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。圍繞根本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這局部就是議論文的本論局部，是對根本觀點(diǎn)(即中心