關(guān)系型話題作文的寫作指導(dǎo)(用)

關(guān)系型話題作文的寫作指導(dǎo)何為關(guān)系型作文話題

一般，由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式。行文的過程中必須兼顧話題構(gòu)成的各個要素，清楚地點明其間關(guān)系。如：“失去與獲得”、“感情的親疏與對事物的認知”、“我與地壇”要點：先理順關(guān)系，再確立主題【思維點睛】

關(guān)系型話題的特點構(gòu)成關(guān)系型話題的各要素間的關(guān)系大多呈現(xiàn)出一種開放性，其思維方向、價值取向都不是唯一的。

關(guān)系型話題審題要旨

關(guān)系型話題作文，重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。

辨明關(guān)系型作文話題要素間的關(guān)系。要點：先理順關(guān)系，再確立主題關(guān)系型作文話題要素之間幾種主要的關(guān)系：

1.對立統(tǒng)一關(guān)系：

各要素單一來看是對立矛盾的，但實質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。

如“自由與紀律”

沒有“自由”無所謂“紀律”，沒有“紀律”也就沒有“自由”，二者對立統(tǒng)一。

當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒有紀律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀律約束。2.并列共存關(guān)系：

即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個要素可以同時共存。如“謙虛與表現(xiàn)”，對此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”；“成人與成才”，“學(xué)與問”，“言與行”，“說與做”，“山與水”3.是非取舍關(guān)系：

即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關(guān)系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如“偏見與關(guān)愛”：我們只能理解為“要消除偏見，勇于關(guān)愛”，若作其他理解則是不科學(xué)的。

又如“卑鄙與高尚”。

如“痛苦與成功”:可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

4.并非絕對關(guān)系：

即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。請你試一試

明確關(guān)系類型并進行簡單審題。

作文話題1：平凡與偉大

作文話題2：向前看與向錢看

作文話題3：名師與高徒

作文話題4：成功與失敗

作文話題5：自信、自滿、自負

作文話題6：和而不同平凡與偉大對立統(tǒng)一沒有平凡，也就沒有偉大；平凡蘊育偉大；偉大源于平凡；只有從小事做起，才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。向前看與向錢看

是非取舍要一切向前看，決不能一切向錢看名師與高徒并非絕對可理解為“名師出高徒”也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。成功與失敗對立統(tǒng)一成功源于失??；沒有失敗，就不會有成功；失敗是成功之母；失敗換來成功；自信、自滿、自負是非取舍我們也只能理解為“要自信，不能自滿，更不能自負”。和而不同并列共存既要做到“和”，又要做到“不同”；既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風(fēng)倒、隨大流高考直通車1.相信自己與聽取別人的意見2.借鑒與超越3.位置和價值4.忘記和銘記5.出人意料和情理之中話題1.相信自己與聽取別人的意見（并列共存）分析：既要相信自己，又要善于聽取別人的意見話題2：“借鑒與超越”（并非絕對）分析：要超越,就要借鑒；借鑒了并不一定就超越了。話題3.位置與價值（并非絕對）分析：位置高的不一定會創(chuàng)造出高的價值，同樣位置低的也不一定不能創(chuàng)造出高的價值。話題4.忘記和銘記（對立統(tǒng)一）分析：表面上銘記”和“忘記”是一對有對立關(guān)系的并列詞組，但實際上對待現(xiàn)實生活我們只要把愛銘刻在心，把仇恨沖走、忘記，就可以實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。話題5.出人意料和情理之中（對立統(tǒng)一）分析：表面上兩者是對立的關(guān)系，實際上許多出人意料的事件中往往蘊涵著符合情理的成因。

關(guān)系型話題作文的誤區(qū)

1．顧此失彼，只談一面。如“彎路與直路”，應(yīng)該兩方面都談，不能只談一個方面。

2．態(tài)度曖昧，中心不明。如“相信自己與聽取別人的意見”，有位考生結(jié)尾拋出一句：“到底是要相信自己還是要聽取別人的意見呢？請你評定。”不表明自己的觀點，左右為難。

3．缺乏材料，內(nèi)容空洞。這是不少考生的通病，一旦話題范圍比較小，學(xué)生就束手無策，不會借用一般材料。

4．題目隨意，不明關(guān)系。不少考生題目太“時尚”，而扣不準(zhǔn)關(guān)系話題本身，顯得不倫不類。應(yīng)該這樣來擬題好標(biāo)題的標(biāo)準(zhǔn)一語破的明確對象明確情感取向有一定文采關(guān)系型議論文如何編寫分論點1．以“做真正的自己”為中心論點，擬寫分論點：

(1)做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。

(2)做真正的自己，是人生的大智慧。

(3)做真正的自己，是時代的召喚。2．以“人要有意氣，有自己的意志和氣概”為中心論點，擬寫分論點：

(1)人有意氣才能有豁達的胸襟。

(2)人有意氣才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。

(3)人有意氣才能千古留名，流芳百世,才能在國家危難時挺身而出。并列式層進式常見結(jié)構(gòu)模式

“走”與“?！笔巧钪谐Ｒ姷默F(xiàn)象，其內(nèi)涵十分豐富，可以引起我們對自然、社會、歷史和人生的種種感受、聯(lián)想和思考。請以“走與?！睘樵掝}寫一篇文章。要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②題目自擬。③立意自定。④除詩歌外，文體不限。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。你如何審題？立意一思辨生活見功力

“走”可以理解為移動、旅行、探索、運轉(zhuǎn)、上升、提高……“?！笨梢岳斫鉃樯鲜鰻顟B(tài)的停止。物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運動、變化和發(fā)展的，任何事物的運動是絕對，靜止是相對的、有條件的。推薦文章：記敘文、敘事性散文、抒情性散文、議論文

人生就像旅游，越是危險的地方，越有好風(fēng)景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前進。人生又像是一場馬拉松賽跑，需要中途補充能量，才能夠跑到終點。現(xiàn)實生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識跟不上發(fā)展，于是又要去進修，這種學(xué)習(xí)其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫歇息，是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。

走與停

回顧歷史，戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦，第一次游說沒有成功，他的嫂子見他沒有出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀點不能打動國王，一定是自己的知識水平不夠，于是他忍受哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺骨”，后來終于成功游說秦王，成為戰(zhàn)國時期偉大的策劃家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí)，正是人生路上的暫時停頓，這停頓，就好比花兒含苞待放，這停頓，就好比蓄積力量的馬兒吃草，這停頓是為了實現(xiàn)自己的理想抱負，而做的短暫歇息。這停頓，正是為了今后的向前邁進而做的短暫休息。像這樣在人生路上行走中善于停頓的人，何止蘇秦一個呢?三國時期的劉備，為了興復(fù)大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈辱在曹操的兵營中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存實力，才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。

人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順，總會有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)行走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，停頓就是調(diào)整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘：屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過，但是這并沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標(biāo)，他們的停頓，是因為小人的加害，國君的昏庸，他們的停頓，是為了自己和他人走得更好，但是他們的歇息、他們的停頓，是為了實現(xiàn)更加遠大的理想目標(biāo)。因此，我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好，走得遠，走得更加冠冕堂皇!（語?。骸肮诿崽没省辈缓透星樯剩勖麕燑c評］

文章開頭連用兩個比喻，將人生比作“旅游”“馬拉松賽跑”，指出“需要停息片刻，才能更好地前進”“需要中途補充能量，才能夠跑到終點”，巧妙扣題，再聯(lián)系現(xiàn)時議論，然后引用大量事例加以論證，最后辯證指出走與停的關(guān)系：停是為了更好的走，是為了實現(xiàn)更加遠大的理想目標(biāo)。

文中事例豐富，有很強的說服力，蘇秦、劉備、屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白，一個個歷史文化名人，正反對比，顯示作者的文化底蘊豐厚，而且詳略得當(dāng)，觀點明確，立意高遠。但最后出現(xiàn)語病，美中不足。立意二解讀人生多樣性

樹欲靜而風(fēng)不止，地球看似停止實際在飛速運轉(zhuǎn)、不停運動，人生的火車如果不停就失去了走的意義，壟斷者希望停留在最有利的狀態(tài)而競爭者則迫使其向前走。沒有行千里路的人生歷練就沒有運籌帷幄的瀟灑，人生的行走朝向高處留下了堅實的腳印，而停下腳步來欣賞風(fēng)景依然是最美的享受……要注意精選材料，凸現(xiàn)中心，所用材料要作必要的解釋和闡發(fā)，以免言之無物。懂得節(jié)奏的生命最美好

生命是一部樂章，需要激昂，也需要休止符的撫慰。樂章因節(jié)奏而動聽，有節(jié)奏的生命才最美好!

人生是海，我們需要不斷斬浪前行，也需不時找個港灣?？?；人生是山，我們需要不斷向上攀登，也需不時找片綠陰休憩；人生是天，我們需要不斷振翅高飛，也需不時找朵云彩依偎——人生的道路上，我們需要不斷前行，更要不時停下，為下一次的前行蓄勢，走走停停，停停走走，懂得節(jié)奏的生命最美好!悲情逸飛，我為你落淚

大概有一年了吧，至今我都不愿接受，一個天才藝術(shù)家已經(jīng)從我們的生命中遠去。

你知道你是多么令人驚嘆嗎!畫油畫，你至今仍保持著中國畫家的最高身價；搞藝術(shù)設(shè)計，你的作品件件堪稱極品；拍電影，沒想到《理發(fā)師》竟成了你的訣別之作!天妒英才啊!更讓人難以接受的是，你是因為過度勞累病倒而憾離人世。

逸飛啊，你已經(jīng)有了那么多的成就，為什么不懂得要活得從容一些呢?你不停向前趕路，卻最終倒在了路途中!你的逝去，為2005年度中國“過勞死”的名單上又增添了一個令人悲痛的名字，那給多少人的生活蒙上陰霾，給整個中國藝術(shù)界造成多大的災(zāi)難哪!

淚濕衣襟，我的淚，為你而流，也為那些只顧前行不懂停下休息的人們。瀟灑王石，我為你喝彩

也許中國企業(yè)界再也找不出一個比你更讓人嘆服的榜樣了吧。作為CEO，你領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)是行業(yè)翹楚，這已經(jīng)令多少人艷羨不已了，而你工作之余生活的精彩絕倫更令人贊嘆。

你一年只有三分之一的時間用于處理公司的事務(wù)，其余的時間，都用于養(yǎng)精蓄銳的休閑上。于是，我們看到你勇攀七大洲高峰王者的留影；看到你在摩托羅拉手機廣告中精彩的演出；看到你攜自傳《道路與夢想》在全國簽售的大受追捧。

王石，你用自己人生的精彩演出為我們證明，生命中的走與?？梢匀绱撕椭C完美!

掌聲雷鳴，我的掌，為你拍響，也為那些懂得生命節(jié)奏的人們。

生命漫長而艱辛，我們何不從容走過，在走與停中盡享生命的美好，畢竟，懂得節(jié)奏的生命最美好!簡評：

本文標(biāo)題新穎，緊扣話題，統(tǒng)率全篇。文章開頭一、二段巧妙地扣住“走與停”的話題，富有詩意地亮出了鮮明的觀點：懂得節(jié)奏的生命最美好！特別是第二段排比、比喻等修辭手法的綜合運用，生動形象富有表現(xiàn)力，充分展示了考生駕御語言的功底，深得閱卷老師的青睞。接著文章采用添加兩個小標(biāo)題的方式，選取當(dāng)代兩個名人為典型材料闡明了“人生的道路上，我們需要不斷前行，更要不時停下，為下一次的前行蓄勢，走走停停，停停走走，懂得節(jié)奏的生命最美好！”的道理。立意三挖掘歷史知興亡

關(guān)系型話題作文，重在對考生的思辨能力的考查，必須揭示出兩者存在的關(guān)系，不可偏廢，則就會跑題?！白摺笔菫榱饲斑M，為了接近目標(biāo)，“?！笔菫榱烁玫厍斑M，更快地接近目標(biāo)，直行而不走彎路。這就是“走”與“?！钡谋孀C關(guān)系。推薦文體：議論文、記敘文、議論性散文。走與停的選擇

以史為鏡，可以知興亡。

——題記

面對困境有兩種選擇：走與停。走即是努力，用辛勤的汗水繪就天邊那道絢麗的彩虹；停即是放棄，一步步地墮入失敗的深淵。歷史的烽煙把我們帶回了那個兵荒馬亂的年代。年輕的越王勾踐站立在城樓上，看著強大的吳軍沖入越都，看著自己身后的國土一點地淪陷。聞著隨風(fēng)撲面而來的血腥味，勾踐拋舍錦衣玉食臥薪嘗膽。二十年如一日的辛苦，二十年如一日的付出換來了吳軍的節(jié)節(jié)敗退，換來了越軍在吳都城樓上的歡呼。勾踐以其堅忍不拔的毅力走出了困境，創(chuàng)造了“三千越甲可吞吳”的奇跡。歷史的長河依舊不停地向前流動著……

戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。阿房宮的漫天大火宣告了秦王朝的滅亡，也宣告了又一個群雄并起年代的到來。項羽以其西楚霸王的雄姿站立在了歷史的最前沿。造化弄人，天意誠難測?？v使項羽有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之勇，軟弱與猶豫仍然使他陷入四面楚歌之中。面對濤濤的烏江水，項羽回想起當(dāng)年破釜沉舟的豪情壯志，手中利劍劃破長空，給英雄的一生畫上了句號，項羽選擇了停，也選擇了失敗，縱然還有富饒的江東，還有翹首以待的八千子弟。

歷史的車輪勢不可檔，滾滾前行，多少英雄豪杰在走與停中做出了選擇。有的人忍辱負重，如勾踐一樣看到了風(fēng)雨后的彩虹，更多的卻墮入失敗的深淵。假若項羽不是自刎烏江，而是養(yǎng)精蓄銳，卷土重來，那勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，或未易量。但歷史是殘酷的，沒有走下去的勇力又何來成功，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又