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第17頁共17頁關于做人之本的演講稿關于誠信做人演講稿(一)尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣”,這句話是法國著名的作家巴爾扎克說的,這句話說的是:遵守自己說過的諾言就像保衛(wèi)自己所有的一切一樣。所以,每當我想起這件事,我就覺得很慚愧。那是一個陽光明媚的上午,我們全班同學一起在操場上上體育課,同學們有的看書,有的跳繩,還有的在踢足球,同學們玩得不亦樂乎。突然,我發(fā)如今xx球場看書的xx,手里正捧著一本《裝在口袋里的爸爸》看得津津有味。這本書可是我跑里很多家書店都買不到的,于是,我就去問小甘借來看一個周末。我跑到xx面前,對他說:“xx,能把這本《裝在口袋里的爸爸》借我看一個周末嗎?下周星期一還你,行吧?”"記得還我就行了?!蔽铱鞓返靡槐娜吒?,心里總有一種說不出的痛快。放學了同學們各回各家,各找各媽去了。星期六的下午,我就已經(jīng)把那本書看完了,看完之后,我覺得很累,就把書扔一邊,跑回房間睡覺去了。星期天的晚上我突然想起要把那本書還給xx,可是我怎么也找不到那本書了,怎么辦?怎么辦?假設明天我不把書還給xx,他會不會說我不老實,會不會叫其它同學不跟我玩?這樣的話,我就失去了一切,我越想心越亂,便趴在沙發(fā)上哭了起來。漫漫長夜,我的心都不踏實。到了星期一,xx來找我還書了。我結結巴巴的說:“xx,對不起,我……我……把你的書弄不見了。"我低著頭,不敢看他一眼。突然,我聽到xx說:“沒關系,書不見了可以再買,重要的是你老實了。”這時,我的心里流著一股暖流。我撲上去,包住他說:xx,謝謝你!”這件事已經(jīng)過去很久了,但我仍然沒有忘記。因為,我明白了一個道理——遵守承諾就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。關于誠信做人演講稿(二)尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!光陰飛逝,不經(jīng)意間,本學期的學習已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。自古以來,考場上少不了的便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,老實守信是每個學子應該遵守的準那么。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們xx的學子也應傳承民族美德,樹立道德新風。李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說假設有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。誠信如此重要,我們更應倍加珍惜,假設僅是為了相對漂亮的分數(shù),或者是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不榮耀的一筆,豈不可惜?誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種榮耀。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。試問:你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎?你肯甘心成認比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到喪失誠信,喪失人格的自我嗎?我相信你們肯定都會說不!都不能承受!因為我們都渴望可以通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。關于誠信做人演講稿(三)尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!誠信就是老實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。誠信是一個人的美德,有了“誠信”二字,一個人就會表現(xiàn)出坦蕩沉著的氣度,煥發(fā)出人格的榮耀。自古以來老實守信就是一種永久的人性之美。可以說,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。美國偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時,他老實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結算的結果是應付2美元6.25美分,林肯認為應該收這么多錢。付完款后,那位婦女高快樂興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應該是2美元?!岸覅s讓她多付了6.25美分?!绷挚喜话驳叵搿eX不多,許多店員不會把它當回事兒,但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去?!彼麤Q定。假設那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。誠信是一種品格,同事也我們立身的根本。誠信的人,任何時候都值得我們去信賴。而他們高尚的情操和純潔的品質也注定銘刻在人類的榮譽豐碑智商,并閃耀著永遠的人性之光。老實很重要,和做正確的事一樣重要。不管是什么時候,也不管是在什么情況下,老實都能讓你贏得別人的信任和回報。一個人失去老實,就是失去了一切成功的時機。一個不老實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不老實的人共事,打交道。老鎖匠一生修鎖無數(shù),記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“假設你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙翻開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學會了不少技術。但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?,老鎖匠決定對他們進展一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去翻開,誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就翻開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔?!眴柖降芡瑯拥膯栴},二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我翻開鎖,我就翻開了鎖?!崩湘i匠非??鞓粪嵵氐男级降転樗恼浇影嗳?。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否那么,心有私念,稍有貪心,登門入室或翻開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能翻開的鎖?!逼犯袷且龑б粋€人行動的航標,擁有良好的品質,我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質的人,絕對能經(jīng)得起歲月的考驗,并隨著光陰的流逝,歷久彌香。關于誠信做人演講稿(四)尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!信,即“老實、守信”之意。老實就是對別人開誠布公,不隱瞞,不欺騙;對自己為善去惡,光明磊落。一句話,老實就是表里如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信譽,忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統(tǒng)一的,誠信的根底是誠,假設人人都老實,那就必定是一個可信任的社會。誠信是維系一個社會安康開展的重要支撐體;誠信是人類的美德,是社會根本道德標準內容之一,不僅是公民待人處世的最根本的道德要求和個人立身處事的根本原那么,而且是公民必須履行的法定義務;誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺,也是社會精神文明建立的一項重要內容。誠信問題,事關經(jīng)濟社會開展大局,事關個人、單位乃至國家、民族形象,是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信,個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信,充分認識誠信教育的社會價值,積極探究誠信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)老實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本!那么當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢?首先分析^p一下大學生目前面臨誠信危機的原因:大學生自身心理素質不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析^p才能欠缺是大學生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當代大學生身上還是有很多優(yōu)點的,如:文化層次較高,掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放,傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強,富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷:他們絕大多數(shù)是獨生子女,是在父母細心呵護下成長,雖然生理上已成熟但不少人心理素質并不成熟,經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿承受紀律約束等弊病;他們與社會接觸的時機少,社會閱歷淺,對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏明晰認識,容易將一些負面的現(xiàn)象當成社會的本質;他們雖然自我意識較強,但責任意識薄弱,在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當今改革開放的情況下,各種文化沖蝕著祖國,由于他們缺乏冷靜的思辨分析^p才能,加上自控才能較弱,容易迷失方向,放松對自己的自律致使遭遇誠信陷落。當前在大學生中開展道德建立非常必要,大學生應該在“修業(yè)”的同時加強“修身”,防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學校對大學生的道德教育應該抑制純文化課的傾向,即過分注重德育課程的知識化和分數(shù)化,淡化了德育課程的人文精神,把德育變成了一門普通的文化課,這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學生,我們所處的時代正是社會現(xiàn)代化建立的關鍵時刻。中華民族的偉大復興對大學生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的將來,我們肩負著建立國家的重擔。這并不只是需要堅實的知識底蘊,而且需要堅決的意志,創(chuàng)新的才能,誠信的品質等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質。古人云“一言足以興邦,一諾豈止____!”這就是最好證明。誠信是做人的根本準那么,也是公民道德的一個根本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛,而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠信進步到關系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學生的我們涉世雖淺,目光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅強,我們追求著一份美妙的信仰,尋覓著永久的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學生的一張身份證,誠信讓我們更清楚自己的責任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn),我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會市場經(jīng)濟的新形勢下,人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢,學生的需求和開展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信,丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義,要做貴人而不要做好人?!边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里,他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們如今雖然處在校園之中,并沒有真正的接觸社會,也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會,我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴守誠信這個規(guī)那么,把它運用到我們生活的一點一滴當中,也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。如今我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下,信譽是重要一環(huán)。而作為肩負建立祖國重任的我們,除了要具備豐富的知識,還要擁有誠信的品質。假設說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的根底,沒有誠信,大廈就會倒塌。另外,誠信在人際交往中也很重要。你誠信,別人通常也會誠信。這樣,群體關系會非常好,這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己,我認為,要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關系對我們今后的開展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本,因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準那么,因為它可以使我們彼此信任,平等相待。關于做人演講稿范文關于做人演講稿范文(一)尊敬的各位評委老師:大家好!中國人認為,人不是天生的,而是自己“做”出來的。一個人,無論他先天素質如何,也無論他高矮胖瘦,貴賤賢愚,假設不會做人,也就不能算做是人。所以,歷史上常有虐待俘虜和囚犯的事例,而且其所受待遇,往往“牛馬不如”“豬狗不如”,就因為這里隱含著一個邏輯上的前提:既然你不會做人,就休怪莪不把你當人。然而,做人又是何其難也!比方說吧,一個人在單位里,是應該表現(xiàn)好一些,還是差一些呢?這很難選擇。表現(xiàn)不好要被批評,太好又遭極度,不好不壞,甘居中游,那么可能被視為平庸。又比方,你對某人某事某問題有看法,開會或別人來征求你意見時,是說還是不說?說,是“鋒芒太露”;不說,是“城府太深”;私下里說,那么是“兩面三刀”。再比方說,有人托了人情來求你,要辦一件極難的事,是容許好呢,還是不容許好?容許了辦不成是“騙子”,不容許又好似“不給面子”,實情相告是“推脫”,模糊其辭又會被視為“滑頭”。諸如此類的事情,在生活中可謂不勝枚舉。因此,當中國人感到“左右為難”“里外不是人”時,便會感慨:“做人真難啊!”做人之所以如此之難,根本的原因,就在于這“人”本來不是自己要做,也不是為自己而做,而是為別人而做。做人要做自己。關于做人演講稿范文(二)尊敬的各位評委老師:大家好!我今天演講的題目是:做人如何做人,做一個什么樣的人,聽起來也許很簡單。但是如何做也許很難。人生的成功,以后的生活。我覺得不在于你的學歷,而在于你做的人是不是為別人所承受。所以說,同學們,如今,培養(yǎng)你自己如何做人比多做幾本輔導書要來的值。做人的題目很大,也許我說不廣泛,在這我只想提幾點我認為應該做到的地方。第一,是忍受。有的時候,受到了委屈,也許那種委屈怎樣做還是委屈。有的時候,很生氣,也許怎么樣做都平息不了你的怒氣。在這些個時候,不如將這些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生氣,越想越委屈的。而是,將這些個感情憋起來,轉化為斗志,這種斗志也許頂好幾個三分鐘熱度。千萬不要把這種感情告訴別人,告訴了別人,也許一點斗志都沒有了,實在忍不住的時候,就想著,我如今報復你效果不大,等到我功成名就的時候,等我有實力來報復你全家的時候,我再報復你。第二,是低調。這個詞也許出現(xiàn)率很高,同學們平時都在叨叨著。但是還是要銘刻,因為也許你如今風光正盛,洋洋得意,但過不了多久也許你會失落到最低處。當你得意的時候,千萬不要咄咄逼人,要給別人臺階下,,給別人面子。要不,當你失落的時候,他們會讓你更失落。。每個人都有鼎盛或失敗的時候,都要低調低調。很多的話,不要給別人說,自己知道就好。有時候,自己嘴賤會害了自己。不要相信任何人,很多事不能告訴任何人,只有自己才能知道。第三,是懂事,我這里的懂事并不指的是要聽話,而是一種才能。有些時候,有些場合,需要不同的你,有的時候你要假裝自己。該正派的時候要正派,該叛逆的時候要叛逆。有的時候,需要裝傻,有的時候需要閉嘴。很多時候,也許面子是過不去,可是還是要懂點事。比方說,當別人說你不該做什么事的時候,也許覺得很丟臉,所以會繼續(xù)這么做。應該有點大局觀,不要光臨著自己的感受。。該干什么就要干什么,不要順著自己的性子來,選擇更好的選擇,做什么事也要有限度,不要做的太過,當然,該堅持的還是要堅持,自己的理想,自己的信仰永遠不能動搖。目前一步步的小方案可以沒有,但一定要有人生的大方案,將來的人生,要自己去規(guī)劃。走一步看一步有些道理,但總該知道自己往哪個方向走吧。自己的人生決定于自己的手里,也許如今擁有裝的資本,可是這個資本能擁有多久呢?踏踏實實的,不要裝。裝,裝不出將來,裝不出你想擁有的東西。關于做人演講稿范文(三)尊敬的各位評委老師:大家好!今天我演講的題目是”知榮辱,學做人“。我記得一位哲人曾經(jīng)說過:在這個世界上只有兩種東西最能震撼人們的心靈,一是我們內心崇高的道德;二是我們頭頂上燦爛的星空。中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國,號稱”禮儀之邦“,自然是榮辱清楚。從兩千多年前”志士不飲盜泉之水“的孔子,到無顏面對江東父老的項羽,從恥為____奴的文天祥,到回絕美國救濟糧的朱自清,他們每一個人,都用自己的榮辱觀演繹出什么是可歌可泣,深深地震撼著我們的心靈!____,他一生效勞人民,鞠躬盡瘁,死而后已;雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人,無數(shù)華夏兒女錚錚鐵骨,從不低頭折節(jié)。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無么奉獻,張揚著道德的大旗,樹立起一座又一座人格的豐碑。但是,在物欲橫流的當今社會,是與非、美與丑、善與惡往往總是互相交織在一起?!弊鲆粋€道德高尚的人“,更多的時候是被人當作一句口號,有些時候竟顯得那么蒼白無力!有時候,我慶幸我還是一個不諳世事的小學生,不知道什么是人情事故,不知道什么是金錢利益,但我知道中國有句古話叫做:人活一張臉,樹活一張皮。也就是說做人要講臉面,講不講臉面,實際上就是知不知道榮辱的問題。知道什么是榮辱,才能成為一個真正意義上的人?!卑藰s八恥“就是我們應該具備的榮辱觀,她就象一盞明燈,指引著我們懵懂而又涉世未深的心靈。對于我們這些21世紀的學生來說,”八榮八恥“也決非一紙空文。”熱愛祖國“不一定要氣壯山河,但我們可以懷著親愛,高昂地唱出國歌;”效勞人民“不一定要驚天動地,我們可以力所能及,從小事做起。從唱響國歌做起,熱愛祖國;從

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