國旗下講話演講稿：熱愛勞動戒奢尚儉

第58頁共58頁國旗下講話演講稿：熱愛勞動，戒奢尚儉國旗下講話演講稿：熱愛勞動，戒奢尚儉。熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風(fēng)演講稿古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國”為“治國”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動，戒奢尚儉，人民生活程度才會進(jìn)步，國家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧?，戒奢尚儉呢？首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛勞動，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不管誰擺宴席，只許四菜一湯，誰假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個中華人民的骨子里，而作為一個帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國情看，我們國家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會初級階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國的綜合國力和人民的生活程度。中國只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財富。假設(shè)背離了這個原那么，國家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來國家富裕了，簡樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國人民才能世世代代過上好日子。而且，崇尚熱愛勞動，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過分優(yōu)裕的生活，只會使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛勞動，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時，國人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi)；過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求。大手大腳的花錢，對于各種勞動的逃避，非但不是一個人所謂“個性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們在為建立更為富強(qiáng)的中國添磚加瓦。在此根底上，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是____”的節(jié)約意識，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛勞動，戒奢尚儉成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。wwW.f132.國旗下演講稿：熱愛勞動戒奢尚儉古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國”為“治國”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動，戒奢尚儉，人民生活程度才會進(jìn)步，國家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧?，戒奢尚儉呢？首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛勞動，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不管誰擺宴席，只許四菜一湯，誰假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個中華人民的骨子里，而作為一個帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國情看，我們國家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會初級階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國的綜合國力和人民的生活程度。中國只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財富。假設(shè)背離了這個原那么，國家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來國家富裕了，簡樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國人民才能世世代代過上好日子。而且，崇尚熱愛勞動，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過分優(yōu)裕的生活，只會使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛勞動，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時，國人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi)；過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求。大手大腳的花錢，對于各種勞動的逃避，非但不是一個人所謂“個性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們在為建立更為富強(qiáng)的中國添磚加瓦。在此根底上，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是____”的節(jié)約意識，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛勞動，戒奢尚儉成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。國旗下的演講稿：熱愛勞動，戒奢尚儉國旗下的演講稿：熱愛勞動，戒奢尚儉古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國”為“治國”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動，戒奢尚儉，人民生活程度才會進(jìn)步，國家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧?，戒奢尚儉呢？首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛勞動，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不管誰擺宴席，只許四菜一湯，誰假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個中華人民的骨子里，而作為一個帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國情看，我們國家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會初級階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國的綜合國力和人民的生活程度。中國只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財富。假設(shè)背離了這個原那么，國家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來國家富裕了，簡樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國人民才能世世代代過上好日子。而且，崇尚熱愛勞動，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過分優(yōu)裕的生活，只會使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛勞動，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時，國人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi)；過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求。大手大腳的花錢，對于各種勞動的逃避，非但不是一個人所謂“個性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們在為建立更為富強(qiáng)的中國添磚加瓦。在此根底上，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是____”的節(jié)約意識，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛勞動，戒奢尚儉成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。國旗下講話稿：熱愛勞動，戒奢尚儉熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會主持詞古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國”為“治國”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動，戒奢尚儉，人民生活程度才會進(jìn)步，國家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧?，戒奢尚儉呢？首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛勞動，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不管誰擺宴席，只許四菜一湯，誰假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個中華人民的骨子里，而作為一個帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國情看，我們國家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會初級階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國的綜合國力和人民的生活程度。中國只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財富。假設(shè)背離了這個原那么，國家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來國家富裕了，簡樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國人民才能世世代代過上好日子。而且，崇尚熱愛勞動，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過分優(yōu)裕的生活，只會使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛勞動，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時，國人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi)；過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求。大手大腳的花錢，對于各種勞動的逃避，非但不是一個人所謂“個性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們在為建立更為富強(qiáng)的中國添磚加瓦。在此根底上，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是____”的節(jié)約意識，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛勞動，戒奢尚儉成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。勞動節(jié)演講稿：熱愛勞動，戒奢尚儉更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢”。節(jié)省節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;*以“厲行節(jié)約，節(jié)省建國”為“治國”的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動，戒奢尚儉，人民生活程度才會進(jìn)步，國家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧?，戒奢尚儉呢?首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛勞動，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不管誰擺宴席，只許四菜一湯，誰假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個中華人民的骨子里，而作為一個帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國情看，我們國家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會初級階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國的綜合國力和人民的生活程度。中國只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財富。假設(shè)背離了這個原那么，國家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來國家富裕了，簡樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國人民才能世世代代過上好日子。而且，崇尚熱愛勞動，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過分優(yōu)裕的生活，只會使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛勞動，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求“”，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的“大款”，社會中的“貴族”。而且在“八榮八恥”中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國初期，有一首歌唱得好：“節(jié)省是咱們的傳*，社會離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。*做為國家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國人做出了表率。周總理也這樣做出要求：“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)”。當(dāng)時，國人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求。大手大腳的花錢，對于各種勞動的逃避，非但不是一個人所謂“個性”、“才能”的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們在為建立更為富強(qiáng)的中國添磚加瓦。在此根底上，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會中，要結(jié)實(shí)樹立“浪費(fèi)也是腐-敗”的節(jié)約意識，抑制“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，使熱愛勞動，戒奢尚儉成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。節(jié)糧節(jié)能尚儉戒奢演講稿節(jié)糧節(jié)能尚儉戒奢演講稿親愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!今天，我演講的題目是“節(jié)糧節(jié)能，尚儉戒奢”。我們很小的時候就會吟誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！钡牵憧芍溃阂涣Ｃ字心Y(jié)了多少汗水？一度電能照亮多大的天地？這些你可曾考慮過？難道人類真的只有在失去之后才知道珍惜嗎……隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷開展、地球人口的不斷增加、地球資的不斷消耗，節(jié)能環(huán)保問題已成急待解決的社會問題。所以，從身邊的小事做起，將節(jié)糧節(jié)能落實(shí)到實(shí)際行動中，是我們每一個人應(yīng)有的義務(wù)。第一，珍惜糧食、防止浪費(fèi)。無論在家里或在學(xué)校用餐時，都要記住能吃多少取多少，不剩菜飯，不浪費(fèi)每一粒糧食；第二，養(yǎng)成人走斷電的好習(xí)慣，離校時教室必須關(guān)閉所有電，晴朗天氣制止教室開啟照明燈；冬季、陰雨天氣室內(nèi)自然光能滿足需要時應(yīng)及時關(guān)閉照明燈，嚴(yán)格杜絕長明燈現(xiàn)象。哲學(xué)家比利·海林頓說過：“節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)?！蔽覈糯荣t也有云“歷覽前賢國與家，成由節(jié)省敗由奢”，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。戒奢尚儉是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花朵；節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果實(shí)。讓我們營造“鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀”的良好氣氛，是熱愛勞動，戒奢尚儉成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。2023國旗下演講稿范文：熱愛勞動，勞動榮耀尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《熱愛勞動，勞動榮耀》。馬克思曾說：任何一個民族，假設(shè)停頓了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要____。大創(chuàng)造家愛迪生說過：世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過辛勤勞動而可以得到的。*有句名言：一切壞事都是從不勞而獲開始的。確實(shí)，勞動是世界上一切歡樂和美妙事情的泉，勞動是最可靠的財富。因?yàn)閯趧?，人類社會才不斷進(jìn)步開展。古人云：儉，德之共也;侈，惡之大也、歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢。節(jié)省節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想開展，都離不開節(jié)省節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開節(jié)省節(jié)約。諸葛亮把靜以修身，儉以養(yǎng)德作為修身之道;朱子將一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱當(dāng)作齊家的訓(xùn)言;*以厲行節(jié)約，節(jié)省建國為治國的經(jīng)歷。這一切先輩的諄諄教誨無不告訴我們這樣一個道理：只有熱愛勞動，戒奢尚儉，人民生活程度才會進(jìn)步，國家經(jīng)濟(jì)程度才能上升。那我們?yōu)槭裁匆獰釔蹌趧樱渖萆袃€呢?首先，從傳統(tǒng)道德看，熱愛勞動，戒奢尚儉是一種民族精神，是華夏人民經(jīng)過上下五千年所得出的真知灼見，是炎黃子孫最引為自豪的優(yōu)良傳統(tǒng)。在朱元璋的故土鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不管誰擺宴席，只許四菜一湯，誰假設(shè)違犯，嚴(yán)懲不貸。由此可見，這種經(jīng)歷了多年千錘百煉的品質(zhì)已浸透入每一個中華人民的骨子里，而作為一個帝王，朱元璋的這種行為也足以令我們肅然起敬。其次，從國情看，我們國家還處在消費(fèi)力程度總體較低，經(jīng)濟(jì)比較落后的社會初級階段，現(xiàn)代化建立，需要一代人甚至幾代人的艱辛創(chuàng)業(yè)。為可以迅速進(jìn)步我國的綜合國力和人民的生活程度。中國只可以在自力更生的根底上，大力發(fā)揚(yáng)艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約的精神，依靠全黨全國各族人民的智慧和力量，不斷進(jìn)步我國的物質(zhì)文明和精神文明的程度，不斷開展消費(fèi)力，解放消費(fèi)力，躋身于世界強(qiáng)國之列，因此，需要發(fā)揚(yáng)簡樸的精神，節(jié)約資，創(chuàng)造財富。假設(shè)背離了這個原那么，國家的繁榮富強(qiáng)，民族的欣欣向榮只能成為空談。即使將來國家富裕了，簡樸的美德我們也不能忘。只有這樣，我國人民才能世世代代過上好日子。而且，崇尚熱愛勞動，戒奢尚儉，還有利于我們進(jìn)步自身的修養(yǎng)。那種玩物喪志，過分優(yōu)裕的生活，只會使人缺乏進(jìn)取心，缺乏抑制困難的意志力。相反，艱辛樸素、節(jié)省節(jié)約可以磨練意志，陶冶情操，增強(qiáng)人的責(zé)任感、進(jìn)取心。作為中學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，培養(yǎng)起熱愛勞動，戒奢尚儉的優(yōu)良品質(zhì)。實(shí)事求是地適度消費(fèi)，不盲目追求，不大手大腳，奢侈浪費(fèi)，從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起。即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)攀比，成為學(xué)校的大款，社會中的貴族。而且在八榮八恥中也已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了：以艱辛奮斗為榮，以好逸惡勞為恥。我們更應(yīng)響應(yīng)號召，發(fā)揚(yáng)節(jié)省節(jié)約的美德。建國初期，有一首歌唱得好：節(jié)省是咱們的傳*，社會離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。*做為國家主要____在這一點(diǎn)上自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有完畢，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在節(jié)省節(jié)約方面為國人做出了表率。周總理也這樣做出要求：一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華美、有失____精神和艱辛奮斗的作風(fēng)。當(dāng)時，國人都把節(jié)省節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)那么，自力更生、艱辛奮斗。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把節(jié)省節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。當(dāng)前社會上有超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲____的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);長明燈、長流水的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象更是比比皆是、不勝枚舉。在這種情況下，我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦，不去盲目跟風(fēng)，做出超出我們經(jīng)濟(jì)才能的各種消費(fèi)。要知道：由儉入奢易，由奢返儉難。假設(shè)我們養(yǎng)成了這種鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，即便是有金山銀山，也滿足不了我們?nèi)找嬖鲩L的需求。大手大腳的花錢，對于各種勞動的逃避，非但不是一個人所謂個性、才能的象征，更是一種讓我們值得為此感到羞恥的不良行為。熱愛勞動，戒奢尚儉，這不僅僅是我們思想品質(zhì)上的一種升華，更可看做我們在為建立更為富強(qiáng)的中國添磚加瓦。在此根底上，我覺得我們不但要把握自己，不去鋪張浪費(fèi)，更要去對于那些已深陷紙醉金迷生活的人們進(jìn)展勸告，向他們發(fā)起建議，讓他們也明白節(jié)省節(jié)約的必要性和重要性，共同為打造節(jié)約型社會盡自己的一份力量。節(jié)省節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;節(jié)省節(jié)約的美德似雨露，能讓讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建立節(jié)約型社會中，要結(jié)實(shí)樹立浪費(fèi)也是*的節(jié)約意識，抑制花公家錢不心疼的不良心態(tài)，形成鋪張浪費(fèi)可恥，節(jié)省節(jié)約榮耀的良好氣氛，使熱愛勞動，戒奢尚儉成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。民生在勤，勤那么不匱。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵：一曰老實(shí)。此乃進(jìn)德修業(yè)之本、立人之道。其對立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏?，搞形式，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個人懶的根在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰節(jié)省。歷覽前賢國與家，成由節(jié)省敗由奢。熱愛勞動的人必然非常珍惜勞動成果，珍惜財力和資，精打細(xì)算，絕不會不計本錢，揮霍無度。一部人類的開展史其實(shí)就是一部勞動史，是勞動，創(chuàng)造了歷史，是勞動，改變了世界。勞動是人類文明進(jìn)步的泉。通過勞動，人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。天道酬勤。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，*同志告誡我們：社會制度的建立給我們開拓了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建立大業(yè)獲得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)開展不平衡，消費(fèi)力不興隆的狀況還沒有根本改變。相對落后的根本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的開展，越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛勞動、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德，任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱辛奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動精神，永遠(yuǎn)是社會核心價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值，效勞于人民，就是榮耀的，勞動者就該得到成認(rèn)和尊重。在共和國的史冊上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。時隔幾十年，祖國沒有忘記他們，人民永遠(yuǎn)思念他們。他們用實(shí)際行動告訴我們：辛勤勞動榮耀，勞動精神永久。但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動成了沒本領(lǐng)、愚蠢甚至下賤的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財物，巧取豪奪卻被視為有能耐。也有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對平凡、普通、繁重、艱辛的體力勞動避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會財富，反而污染社會風(fēng)氣，有損社會公德。反省一下以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥這句話，確實(shí)，我們大家?guī)缀趺咳俗龅玫?。從人的角度來說，確實(shí)有誰會不好逸不惡勞的人呢?什么事都讓別人為自己做了。我管他**的恥不恥，只要自己受益就可以啦!但假設(shè)大家都好逸惡勞，那么這個擁有13億人口的大國由誰來承擔(dān)呢?我們大家應(yīng)該牢記這點(diǎn)，努力做每一件事，因?yàn)樗^勞動不單單是指清掃之類，而是勞務(wù)活動，對我們學(xué)生來說，那就是應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷向上。我們批評那些億萬富翁的闊少，整天坐享其成，他們是典型的好逸惡勞，他們擁有嘆為觀止的金錢，他們沒有負(fù)擔(dān)，他們不必像貧困學(xué)生為學(xué)費(fèi)開支而擔(dān)憂，他們也不必像淪落街頭的窮漢，為下一頓飯吃什么而擔(dān)憂。他們完全可以不眨眼的亂花財富，穿，用好手機(jī)，住豪宅，開超級跑車，天天燕鮑翅。因此他們也沒有了奮斗目的，但是在此我要批評他們，錢不是他們賺來的，而是父母的，父母在有錢也不代表你有錢，何況父母的錢也是靠自己的雙手和辛勤的勞動賺來的，假設(shè)下一輩不努力、不熱愛勞動、好逸惡勞，就算父母有再多的億給他們，那也是對兒女的不負(fù)責(zé)!對人民幣的糟踏!對社會之大不公啊!天下沒有餡餅從天而降，無錯，確實(shí)是這樣，哪有富翁是沒經(jīng)過努力而富的?就算是中彩的，也是經(jīng)過長期的研究而中的啊!不要以為父母給與你的錢用不完。用錢，誰不會用?你比爾蓋茨的錢，老子365天保給你用光光!何況是中國那些剛剛上億的富翁?所以那些闊少應(yīng)該擺正自己在社會中的地位，不要認(rèn)為父母有多富，最終還是要靠自己努力辛勤勞動而獲得財富的。只有你經(jīng)過了努力，經(jīng)過了勞動，你才有資格去好逸!無論是哪個行業(yè)，都不存在什么忽如一夜春風(fēng)來的，就算是挖煤，炒地皮這兩個熱門暴富行業(yè)，也是通過常年累月的奔波而暴富的啊!所以我們每一個人，無論貧富都應(yīng)該擺正自己的社會地位。大家都是老百姓!我們要以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥，鄙視那些不積極奮斗的人，不管貧富，不管貴賤，不管身世如何，贊美那些曾經(jīng)辛勞過，或如今正在奮斗的人們，只要你熱愛勞動、努力過，那么你--就是最榮耀，最值得稱贊的!熱愛勞動國旗下演講稿范文【三篇】篇一親愛的老師、同學(xué)們：大家早上好!今天，我國旗下講話的題目是《熱愛勞動是一種美德》。同學(xué)們，每年的五月一日是國際勞動節(jié)。這里我要說，勞動教育是人生必修課，良好的勞動習(xí)慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義。首先，假設(shè)一個孩子，假設(shè)不愛勞動，自然就缺乏勞動的體驗(yàn)。說實(shí)話，同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到汗滴禾下土粒粒皆辛苦的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀!其次，勞動的過程也是理論的過程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。假設(shè)我們沒有好的勞動習(xí)慣，我們學(xué)到的知識就難以運(yùn)用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。第三，勞動對于培養(yǎng)每個人的安康人格也具有很重要的作用。研究發(fā)現(xiàn)：第一、兒童勞動時間越長，獨(dú)立性越強(qiáng);第二，兒童從事勞動的時間越長，越有利于形成勤勞節(jié)省的好品德。專家們分析^p說，讓孩子從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重別人等品質(zhì)，我們長大以后自然比那些衣來伸手、飯來張口的孩子更有長進(jìn)。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了，家務(wù)勞動與孩子成才有著極其親密的關(guān)系。我們要熱愛勞動，就需要把勞動變成一種習(xí)慣，假設(shè)養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動就成了一個愉快而自然的過程。經(jīng)過老師們的理解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、清掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本領(lǐng)生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動。勞動增長見識，勞動是快樂的。我們要時刻牢記以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動當(dāng)做自己生活中必需要做的一件事情來對待。相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動中獲得許多快樂，同時也獲得許多做人的道理。請同學(xué)們記住：熱愛勞動是一種美德。讓我們都來熱愛勞動，熱愛生活吧!我的講話到此完畢，謝謝大家!篇二親愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家，早上好!我今天講話的題目是《做一個熱愛勞動的人》。人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動，生活才美妙。這是我國教育家陶行知對勞動生動的講解。有這樣一個民間故事：一戶人家有兄弟倆，父母去世后，哥哥只給了弟弟一把鋤頭，就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭，來到一座山上，搭了間草棚，開始了辛勤的勞動。哥哥霸占了全部家產(chǎn)，整日游手好閑、大吃大喝，沒過幾年，就敗光家產(chǎn)成了乞丐。一天，哥哥到一個富裕人家要飯，誰知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當(dāng)幸福，便問：你離家時只拿了把鋤頭，怎么如今有這么多家產(chǎn)?是不是爸媽生前給了你很多錢?弟弟笑著說：是啊，爸媽給了我兩棵搖錢樹。哥哥忙問：搖錢樹?在哪兒?弟弟伸出手說：這就是每棵樹上五個杈，不長葉子不長芽，只要不怕勞累苦，衣食住行都不差。原來弟弟的幸福生活來自于辛勤的勞動。同學(xué)們，小故事里蘊(yùn)含大道理，縱觀人類歷史，是勞動使人直立行走，是勞動掘開了文明的井泉，我們無法回絕勞動就像無法回絕土地一樣，土地孕育了生命，而勞動創(chuàng)造了財富、幸福和人類的將來。但令人稍感遺憾的是，我們還是有極少數(shù)同學(xué)缺乏勞動的因子，他們鄙視勞動、厭惡勞動。在學(xué)校，不見他們清掃衛(wèi)生的身影，卻見他們亂丟亂扔的陋習(xí)，沒有他們勤奮學(xué)習(xí)的情景，卻有他們擾亂課堂的記錄。在這些同學(xué)身上，懶惰的毒蟲正啃噬著他們的身體和靈魂。今天，在這飄著勞動馨香的五月，我希望全體同學(xué)，端正勞動觀念，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，做一個熱愛勞動的人。做一個熱愛勞動的人，要求我們自己的事情自己做。無論在學(xué)校還是家庭都要有自己的勞動崗位，承擔(dān)一些力所能及的勞動任務(wù)，班級的事?lián)屩?，家里的事自覺做，從小養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣。做一個熱愛勞動的人，要求我們大事小事都能做。那些只愿意做大事而不屑做小事的人不是真正的勞動者，而是眼高手低的空想家，空想家永遠(yuǎn)成不了大氣，一屋不掃何以掃天下，小事不為何以成大功。做一個熱愛勞動的人，要求我們苦的累得也能做。做一件輕松的事情不難，但做一件又苦又累的事那么需要一定的韌性和毅力。真正愛勞動的人，不會懼怕勞動的艱辛與苦累，他能在苦中品味到甘甜，在累中體會到愜意。做一個熱愛勞動的人，還要求我們尊重別人的勞動。我們不會認(rèn)為，一個在課堂上打瞌睡、一個向整潔的地面扔垃圾的人會是一個熱愛勞動的人。熱愛勞動，就要對勞動者心存感謝，以一顆忠誠的心珍惜勞動成果。同學(xué)們，中華民族是熱愛勞動的民族，勞動創(chuàng)造了五千年的燦爛文化，勞動創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們秉承這種美德，用熱情澆灌勞動之花，以信心采摘勞動之果，永遠(yuǎn)做一個熱愛勞動的人。我的講話完畢，謝謝大家!篇三老師們，同學(xué)們：我今天國旗下講話的題目是：熱愛勞動，擁抱快樂!人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動，生活才美妙。這是我國教育家陶行知對勞動生動的講解。有這樣一個民間故事：一戶人家有兄弟倆，父母去世后，哥哥只給了弟弟一把鋤頭，就把弟弟趕出了家門。弟弟拿著鋤頭，來到一座山上，搭了間草棚，開始了辛勤的勞動。而哥哥霸占了全部家產(chǎn)，整日游手好閑、大吃大喝，沒過幾年，就敗光家產(chǎn)成了乞丐。一天，哥哥到一戶富裕人家要飯，誰知開門的竟是弟弟。哥哥見弟弟生活相當(dāng)幸福，便問：你離家時只拿了把鋤頭，怎么如今有這么多家產(chǎn)?是不是爸媽生前給了你很多錢?弟弟笑著說：是啊，爸媽給了我兩棵搖錢樹。哥哥忙問：搖錢樹?在哪兒?弟弟伸出手說：這就是每棵樹上五個杈，不長葉子不長芽，只要不怕勞累苦，衣食住行都不差。原來弟弟的幸福生活來自于辛勤的勞動。同學(xué)們，小故事里蘊(yùn)含大道理，縱觀人類歷史，勞動使人直立行走，勞動掘開了文明的井泉，我們無法回絕勞動就像無法回絕土地一樣，土地孕育了生命，而勞動創(chuàng)造了財富、幸福和人類的將來。不僅如此,勞動對塑造一個人的安康人格也具有重要價值。美國哈佛大學(xué)曾經(jīng)對波士頓地區(qū)456名兒童做過一項(xiàng)長達(dá)20年的跟蹤調(diào)查,調(diào)查發(fā)現(xiàn):愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比,長大以后的失業(yè)率為1∶15,犯罪率為1∶10,愛干家務(wù)的孩子平均收入要高出20%左右。這是因?yàn)?讓孩子從小干家務(wù),可以培養(yǎng)他們吃苦耐勞、堅韌負(fù)責(zé)、珍重親情、尊重別人等良好品質(zhì),他們長大以后自然比那些四體不勤的孩子更有長進(jìn)。做一個熱愛勞動的人，要求我們自己的事情自己做。無論在學(xué)校還是家庭都要有自己的勞動崗位，承擔(dān)一些力所能及的勞動任務(wù)，班級的事?lián)屩觯依锏氖伦杂X做，從小養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣。做一個熱愛勞動的人，要求我們大事小事都能做。那些只愿意做大事而不屑做小事的人不是真正的勞動者，而是眼高手低的空想家，空想家永遠(yuǎn)成不了大氣，一屋不掃何以掃天下，小事不為何以成大功。做一個熱愛勞動的人，要求我們苦的累得也能做。做一件輕松的事情不難，但做一件又苦又累的事那么需要一定的韌性和毅力。真正愛勞動的人，不會懼怕勞動的艱辛與苦累，他能在苦中品味到甘甜，在累中體會到愜意。做一個熱愛勞動的人，還要求我們尊重別人的勞動。我們不會認(rèn)為，一個在課堂上打瞌睡、一個向整潔的地面扔垃圾的人會是一個熱愛勞動的人。熱愛勞動，就要對勞動者心存感謝，以一顆忠誠的心珍惜勞動成果。同學(xué)們，中華民族是熱愛勞動的民族，勞動創(chuàng)造了五千年的燦爛文化，勞動創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們秉承這種美德，用熱情澆灌勞動之花，以信心采摘勞動之果，永遠(yuǎn)做一個熱愛勞動、擁抱快樂的人。謝謝大家!熱愛勞動演講稿熱愛勞動演講稿范文一：親愛的老師、同學(xué)們：大家早上好!今天，我國旗下講話的題目是《熱愛勞動是一種美德》。同學(xué)們，今年的五一假期剛剛過去。提起五一，不知大家首先想到的是五一假期還是五一勞動節(jié)。這里我要說，勞動教育是人生必修課，良好的勞動習(xí)慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義。首先，假設(shè)一個孩子，假設(shè)不愛勞動，自然就缺乏勞動的體驗(yàn)。說實(shí)話，同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到汗滴禾下土粒粒皆辛苦的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀!其次，勞動的過程也是理論的過程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。假設(shè)我們沒有好的勞動習(xí)慣，我們學(xué)到的知識就難以運(yùn)用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。第三，勞動對于培養(yǎng)每個人的安康人格也具有很重要的作用。研究發(fā)現(xiàn):第一、兒童勞動時間越長，獨(dú)立性越強(qiáng);第二，兒童從事勞動的時間越長，越有利于形成勤勞節(jié)省的好品德。我們從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重別人等品質(zhì)，我們長大以后自然比那些衣來伸手、飯來張口的孩子更有長進(jìn)。我們要熱愛勞動，就需要把勞動變成一種習(xí)慣，假設(shè)養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動就成了一個愉快而自然的過程。我國著名相聲演員馮鞏，小時候家里很窮，但他非常懂事，經(jīng)常幫助母親料理家務(wù)，冬天頂著凜冽的寒風(fēng)出去撿煤核兒，逆境的磨煉造就了他自強(qiáng)不息，矢志不移的性格。勞動可以造就一個人，不愛勞動那么難成人。經(jīng)過老師們的理解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、清掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象，不排除晚上讓父母鋪床，早晨讓父母疊被現(xiàn)象，不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本領(lǐng)生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動。勞動增長見識，勞動是快樂的。我們要時刻牢記____爺爺?shù)慕陶d，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動當(dāng)做自己生活中必需要做的一件事情來對待。最后，我希望孩子們尊重每一個勞動的人。勞動最榮耀，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是榮耀的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動中獲得許多快樂，同時也獲得許多做人的道理。請同學(xué)們記住:熱愛勞動是一種美德。讓我們都來熱愛勞動，熱愛生活吧!我的講話到此完畢，謝謝大家!熱愛勞動演講稿范文二：尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!我是來自六年級三班的韓麗佳。今天，我演講的題目是《做一名優(yōu)秀的少先隊員》。少年強(qiáng)，那么國強(qiáng);少年富，那么國富;少年是祖國的希望，民族的將來。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我認(rèn)為，愛祖國、愛學(xué)習(xí)、愛勞動是每個少先隊員都應(yīng)該做到的。然而，有些人卻沒有做到：在自己不喜歡的老師的課堂上亂說話;在家長要求干點(diǎn)家物事時以我的作業(yè)還沒寫完來推脫;在聆聽老師教誨時不在乎的目光，不在乎的語言，不在乎的動作我曾聽過一句名言：學(xué)習(xí)并不是人生的全部，但既然連人生的部分學(xué)習(xí)也無法征服，你還能做什么呢?其實(shí)，學(xué)習(xí)并不是像有些同學(xué)眼中的那么難，要想學(xué)好，很容易。只要你勤學(xué)書本知識，多學(xué)課外知識你的學(xué)習(xí)成績就會大步流星向前走的。學(xué)習(xí)好，還要愛勞動。這樣才能在校作個好學(xué)生;在家做個好兒女;在社會中作個好公民。學(xué)會勞動，先要加強(qiáng)鍛煉。從第一次開始。人生有很多第一次：第一次掃地;第一次擦桌子;第一次拖地有志者，事竟成只要我們肯學(xué)，任何東西都不會很難的。我還聽過一個故事：一位大學(xué)生，她的成績非常優(yōu)秀，被一所名校錄取。結(jié)果那個大學(xué)生卻申請退學(xué)了。你知道為什么嗎?因?yàn)槟莻€大學(xué)生從小到大養(yǎng)尊處優(yōu)的活著，過著衣來伸手，飯來張口的生活，自理才能極其的差，沒方法，只好退學(xué)了。由此可見，勞動的重要性。每一次勞動都是挑戰(zhàn)自我的時機(jī)，但是如今，這樣的時機(jī)越來越少。因?yàn)榇蠹铱偸峭泼?，就被長輩們戴上了小公主小皇上的帽子。如今，讓我們一起摘掉這些帽子，給自己一個鍛煉的時機(jī)。只要你比昨天做得好，這就是進(jìn)步。多年以后，你就會發(fā)現(xiàn)：小時候老師、父母的教誨都是為了讓我們好好學(xué)習(xí)，長大以后為國家做事，成為國家的棟梁。古有岳飛精忠報國，又有華羅庚棄富投貧，他們都是為了我們這個偉大的文明古國中國的繁榮興盛而努力，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲讓我們趁如今的大好光陰，好好學(xué)習(xí)，好好勞動，長大后，做個對社會有用的人，報效祖國!我的演講到此完畢，謝謝大家!演講稿：熱愛勞動是美德大家好!許多同學(xué)認(rèn)為勞動就是指體力勞動。那錯了。它包含體力勞動和腦力勞動。無窮的知識都是勞動的結(jié)晶，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。我們應(yīng)付諸行動，相信只要肯刻苦勞動，那所得到的將是更珍貴的財富。對于我們小學(xué)生而言，如今正是學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)也是一種勞動，在這段過程中，我們可能會遇到許多誘惑，許多困難。請不要畏懼，不要退縮，把目光放長遠(yuǎn)，那樣，在求學(xué)路上，你就不會那么輕易地被困難所打敗。要時刻銘記：一分耕耘，一分收獲。我們所獲得的知識都是老師誨人不倦的教育和自己刻苦學(xué)習(xí)的成果。同學(xué)們，熱愛勞動更是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應(yīng)將它傳承下去。在我們的校園里，每天都涌動著一群值日的同學(xué)，每天都有人在默默地清掃衛(wèi)生，每天都有人隨手撿起地上的垃圾……是他們共同創(chuàng)造了整潔的校園環(huán)境，讓我們得以在清新的校園里快樂地學(xué)習(xí)。同學(xué)們，五一勞動節(jié)即將到來，讓我們從身邊做起，從如今做起，隨手撿起地上的垃圾，輕輕放入筒內(nèi)。認(rèn)真仔細(xì)地完成每一項(xiàng)作業(yè)，做個真正的好學(xué)生。我們是勞動者，更是將來世界的主人，那就讓我們用心感受世界，用行動美化世界吧!熱愛勞動從我做起演講稿篇一親愛的老師們，同學(xué)們：大家好！今天演講的題目是《唯有勞動可以帶來真正的快樂》。從小，我們就學(xué)過一首古詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩描繪了在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民在田里勞作的景象，概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動的生活，它提醒我們注意節(jié)約用度，珍惜勞動成果。除此之外，它還有更深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)：只有經(jīng)歷了“汗滴禾下土”的辛勞，才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足，這是勞動的價值，也是勞動存在的意義。高爾基曾說過：我知道什么是勞動，勞動是世界上一切歡樂和一切美妙事情的泉。熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，我們的祖先從茹毛飲血的原始社會開展到如今擁有高度文明的現(xiàn)代化社會，這一切都離不開孜孜不倦的勞動。勞動不僅是一種行為，它更是一種勤勞的美德，是一種積極進(jìn)取、努力付出的精神，是社會持續(xù)開展的精神支撐，也是最重要的一環(huán)。我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書，書里講述的是一個神秘的傳說，故事背景設(shè)置在一個不存在的時代和王國，但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強(qiáng)烈的共鳴，它讓我悟出了一個道理：人不可能經(jīng)由一個沒有喜悅的旅程，而到達(dá)一個喜悅的終點(diǎn)。誠然，在當(dāng)代，勞動似乎變成了一種可以替代的事情，越過“勞動”，我們可以直接抵達(dá)收獲的終點(diǎn)。那么讓我們快樂的過程呢？很顯然，并沒有。我們沒有經(jīng)過追尋，沒有付出努力，一切像孫悟空的七十二變一樣輕松。甚至，孫悟空還需要拔下猴毛吹一口氣，而我們只想著坐享其成。這樣輕易得來的快樂當(dāng)然也能換來人們一時的興奮，但這樣的興奮注定無法長久。沒有意義的快樂往往來得也快、去得也快。英國作家王爾德說過，人生只有兩種悲?。阂环N是得不到我想要的；另一種呢？是得到我想要的?！暗貌坏轿蚁胍摹惫倘豢杀?，為什么“得到我想要的”也算是悲劇呢？的原因可能就是失去了勞動的過程，快樂也變得毫無意義。____告訴我們，幸福是奮斗出來的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生；告訴我們，要擼起袖子加油干；還告訴我們，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人。而這一切，都需要我們付出實(shí)實(shí)在在的努力，通過腳踏實(shí)地的勞動來實(shí)現(xiàn)呀！所以說，每一位勞動者都值得我們尊重，也是我們學(xué)習(xí)的典范。同學(xué)們，讓我們開始熱愛勞動吧，從自身做起，從身邊的每一件小事做起。唯有勞動可以帶來真正的快樂。篇二親愛的同學(xué)們：今天，我演講的主題是“你勞動的樣子，很美”。有同學(xué)說，別給我們喝雞湯了，不用你講，我道理都懂，但平時學(xué)習(xí)已經(jīng)很累了，我們哪有時間勞動？那么，親愛的同學(xué)們，有誰規(guī)定，學(xué)習(xí)的姿態(tài)，只有伏案苦讀這一種？“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”被無數(shù)的中國人開拓了精神家園的陶淵明，在很早以前就把日常的勞作演繹成了一首首詩，滋養(yǎng)著一代又一代國人的靈魂。有同學(xué)可能會說，校園不是田園，我怎么可以欣賞得到大自然的美。那么我想問，值日時，清掃路旁的落花時，你可曾留意過笤帚的細(xì)紋在泥土上留下的痕跡，落紅的凋零又可曾讓你讓你有過生命的觸動？生活的詩意無處不在，而這種詩意，也完全可以在勞動中得來，你看這個“勞”，多像是一個人和土地親近，和花草對話的樣子？用力的姿態(tài)，本來是美麗的樣子，你再看著個“動”，天上有白云，人在白云下勞動，人和自然多么和諧融洽！退一步講，在校園里宿舍教室，都是你的領(lǐng)地，也是其他同學(xué)的天地，試想一下你的下鋪，不喜歡洗腳，也不愿意換洗衣服，你所在的空間，散發(fā)出異味時，你是選擇關(guān)閉呼吸，還是期望，勞駕他動一動？試想一下，你的同桌，隨手將擦鼻涕的紙，扔在你的腳底下，你作何感想？試想一下，值日的同學(xué)，不愿意清掃教室里的垃圾，教室的玻璃整日蒙塵，校園里垃圾遍地，其時你想做怎樣的選擇？是的，你說的沒錯，除了自己勞動之外，條件允許，你還可以請專門的人為你效勞，那么帶給你清潔體驗(yàn)的他們，你就沒有資格再看輕他們的存在；你還可以選擇人工智能為你效勞，只是，倘假設(shè)研發(fā)人工智能的人不曾注意到人們有這種需求，他那天才的靈感又從哪里迸發(fā)？你不曾注意到靈感往往來于你和這個世界親密的接觸中，那么你學(xué)習(xí)的意義又在哪里？再退一步來講，回到家中，我們是希望和家人團(tuán)坐，一起包個餃子聊聊天，感受“家人在旁，燈火”可親的溫馨，然后帶上家人的心意繼續(xù)伏案，還是希望將來的自己，變成一個笤帚倒了都不扶的巨嬰？倘假設(shè)如此，當(dāng)我們的父母垂垂老矣，我們又能否給予他們一絲溫暖？世界上，總有一些東西，是高科技替代不了的。“時間永遠(yuǎn)分叉，通向無數(shù)的將來?！庇H愛的同學(xué)們，勞動是一詞匯，但是它更是行動；這個行動里，有我們對生命的考慮，有我們對世界的審美，勞動的我們很美，勞動的我們能讓世界變得更美，將來，有更好的世界在前面等待著我們，我們要享用時代的福利，更要用自己智慧的結(jié)晶，勞動的汗水，為這個時代增添更多的榮耀！謝謝大家！篇三親愛的同學(xué)們：大家好！很快樂能在這里為大家演講，我演講的題目是《勞動是人生的必修課》。一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有人抱怨勞動耽誤時間；因?yàn)楸憬莸娜斯ぶ悄?，有人會說勞動可有可無；因?yàn)槌湓５慕?jīng)濟(jì)條件，有人自以為金錢可以萬能。其實(shí)不然，勞動是財富的頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動?！懊裆谇?，勤那么不匱”，____如是說。勞動乃財富之頭。仍然記得多年前的那個寒冬深夜，我饑腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無斬獲，敗興至極。山重水復(fù)之時，一家點(diǎn)著燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點(diǎn)餐，暴食，滿足，閑聊。店主說，別人太累而打烊，我堅持所以掙錢。如今，他早擁有了自己的店面，卻還是營業(yè)到深夜。想必，他深知勞動乃財富之頭。民生在勤，勤那么不匱，豈止不匱，且會豐裕。我們少年，亦當(dāng)用自己的雙手去贏得財富?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，先秦哲人如是說。勞動乃幸福之活水。有些同學(xué)可能對此不解，勞神非力，動來動去，有何幸福？人工智能、花錢省事，不好么？其實(shí)，投之以勞動，報之以幸福。當(dāng)你因?yàn)槌煽兌鵁﹣y不堪時，拾掇完書桌你會看到海闊天空的純潔；當(dāng)你因?yàn)槿穗H而悶悶不樂時，清掃完教室你會感到團(tuán)結(jié)協(xié)作的溫暖；當(dāng)你因?yàn)榧议L嘮叨而叛逆沖動時，整理好課本你會聽到寧靜無聲的幸福。曾經(jīng)有位朋友告訴我，她心情郁悶時，用力地洗一盆衣服便會釋然平靜。乍聽有趣，再思信然。勞動轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年，亦該知勞動中有幸福?！爸粏柛牛瑹o問西東”，長輩如是說。勞動乃生命之底色。馬克思講，勞動是人的第一需要。試想，你是否可以無所事事？時間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學(xué)生研究模型，老人伺候菜園，都是對勞動的潛意識追求。古稀之年的任正非說，他不想退休，工作已是一種習(xí)慣。我們少年，亦需勞動不止生命不息。驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以為，還應(yīng)該有實(shí)實(shí)在在的勞動。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。勞動是我們的必修課，請別選修！我的演講到此完畢，謝謝大家。五一熱愛勞動演講稿范文各位朋友們:大家早上好!勞動是什么?勞動為我們創(chuàng)造食物,勞動為我們創(chuàng)造幸福,所以我說,勞動是人類生存和開展的基石。沒有勞動就沒有我們這個繽紛的世界。然而,勞動也是艱辛的,會付出汗水,付出辛勞。因此我認(rèn)為每個人的都應(yīng)當(dāng)自覺的珍惜勞動成果。勞動是非常偉大的,勞動是榮耀而神圣的。勞動創(chuàng)造了物質(zhì)生活,創(chuàng)造了精神文明,創(chuàng)造了人類五千年燦爛的文明史。勞動人民用自己的勤勞和智慧,為整個世界做出了宏大的奉獻(xiàn)!勞動是沒有上下貴賤之分的。當(dāng)太陽還未升起的時候,被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來到自己的崗位上,為城市掃去了垃圾,卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑,將一磚一瓦蓋成大樓大廈。瞧!那些高樓大廈是多么的宏偉壯觀!我們的老師把自己的知識傳遞給我們,使我們一個個踏上了成功之路……這些不都是別人辛勤勞動的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動成果,理所當(dāng)然受到尊重。然而,有些人卻不這么做:走在大街上隨地吐痰,隨手扔垃圾,即使不遠(yuǎn)處就有垃圾箱,也不肯多走一步;上課不專心聽講,做小動作;走在花園里踐踏草坪,使環(huán)境得到了破壞……等等,諸多令人寒心的不文明表現(xiàn),他們?nèi)绱瞬蛔鹬貏e人的勞動成果,難道我們不覺得這些人是可恥的嗎?點(diǎn)滴在于勤,勞動最榮耀。各位朋友們,從這一刻起,讓我們都來進(jìn)步自己的道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,珍惜別人的點(diǎn)滴勞動成果吧!只有尊重別人,別人才會尊重自己,所以,讓讓我們從自身做起!從小事做起!從如今做起!我的演講完畢,謝謝大家!熱愛勞動從我做起優(yōu)秀演講稿【篇一】尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家早上好！我是高二三班的呂紫琪，今天為大家?guī)砹?榮耀五一"的演講稿。首先，非常感謝你們的傾聽。五月是一個春暖花開，萬物勃發(fā)的日子。在這個欣欣向榮的季節(jié)里，我們每個人都像迎春的花朵，美麗中帶著期盼。五月的第一天，是國際勞動節(jié)，這是一個幸福的日子，是全世界勞動人民的一場節(jié)日盛典。五一勞動節(jié)這個節(jié)日來之不易，這是芝加哥21.6萬工人的大罷工，只為了爭取8小時的工作制，是他們的浴血奮戰(zhàn)，是他們的英勇沖鋒才成了全世界勞動人民心中不倒的豐碑。勞動能進(jìn)化人類，同時也能改造自然。勞動能積累財富，同時也是描繪明天的希望。假設(shè)沒有勞動者，那么就不會有高樓平地起的說法，也就沒有貧瘠的荒山變成萬畝良田。也就沒有現(xiàn)代化的高速公路。這一切都是勞動者用自己的雙手和血汗創(chuàng)造出來的。所以，在這個特別的日子里，我們應(yīng)該為這些為了社會做出奉獻(xiàn)的人致敬。在這個特別的日子里，我們?yōu)樗麄兏璩?、贊美。我們?yīng)該感謝他們讓我們過上幸?？鞓返娜兆?。雖然，我們?nèi)缃裰皇且幻麑W(xué)生，不能為這個社會做出有價值的奉獻(xiàn)。不過，我們的首要任務(wù)就是要讓自己變得更加美妙，要牢牢記住自己的學(xué)習(xí)使命，不斷掌握豐富的知識，學(xué)習(xí)更多的技能，為將來能成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實(shí)的根底。為國家、人們作出更多的奉獻(xiàn)。同時，我們也需要學(xué)會去尊重每一位勞動的人，不管是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，還是科學(xué)家或者清潔工，我們都應(yīng)該以他們?yōu)闃s，都應(yīng)該尊重他們。我們幸福的生活來于父母的辛勤勞動，來于老師辛勤的教誨，來于全社會廣闊勞動者的`奉獻(xiàn)。在這個特別的日子里，讓我們向這些為了社會而努力的人說一聲："五一勞動節(jié)快樂"，感謝你們的付出。讓我們舉起手向他們致敬。我的演講完畢，謝謝大家！熱愛勞動從我做起優(yōu)秀演講稿【篇二】尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《勞動最榮耀》。同學(xué)們我們都知道5月1日要放假，可是大家知道它到底是什么節(jié)日？為什么要放假為什么要舉國歡慶呢？“五一”節(jié)其實(shí)就是五一國際勞動節(jié)，是全世界勞動人民共同的節(jié)日。每年的“五一”國際勞動節(jié)，都成為我們贊美勞動者、歌頌勞動的節(jié)日。我們?nèi)缃襁€是小學(xué)生，紀(jì)念“五一”國際勞動節(jié)，首先應(yīng)當(dāng)牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學(xué)會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實(shí)的根底，知識就是力量，今天我們學(xué)會的知識越多，將來就能為祖國、為人民作出更多的奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。在家里，自己的一服自己穿，自己的床鋪?zhàn)约函B，自己的書包自己理；在學(xué)校，積極清掃衛(wèi)生，時刻保持換進(jìn)的整潔；在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應(yīng)才能。我們要珍惜勞動成果?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費(fèi)每一粒米、每一的水、每一分錢。我們要尊重每一個勞動的人。勞動最榮耀，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是榮耀的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。我們的幸福生活來于父母的日夜操勞，來于老師的辛勤工作，來于全社會廣闊勞動者的共同奉獻(xiàn)讓我們向他們致敬向他們問候！祝他們“勞動節(jié)快樂”我的演講完了，謝謝大家！熱愛勞動從我做起優(yōu)秀演講稿【篇三】今天是五一，勞動節(jié)!勞動最榮耀!工作是最幸福的!當(dāng)然是勞動節(jié)啦!所以，今天，我們一家三口要清掃衛(wèi)生，讓我們的家干凈得一塵不染。好的。大掃除開始了!我媽來掃地，我和我爸擦窗戶，然后我媽拖地，拖完地再來幫我和我爸。等所有窗戶都擦干凈，地面干了，我和爸爸就開始給地板打蠟，對地板很好，起到了保護(hù)作用。媽媽清掃桌子、椅子、櫥柜等等。等我們打蠟完了，我媽就擦完了。我摸了摸頭，全是汗。我看著爸爸媽媽，他們汗流浹背。我想，爸爸媽媽也累了。不然我下樓買三個冰淇淋。他們平時清掃的多辛苦啊!我讓爸爸媽媽休息了一會兒，拿著我一元五角的零花錢，下樓買了三個小布丁，上來的時候給爸爸一個，給媽媽一個，給自己一個。休息過后，我和爸爸幫助媽媽清掃家具.真是累人的一天!真是繁忙的一天!我的感覺是，雖然工作累了，但是心情很愉快。我們一定要諒解爸爸媽媽，不要讓他們太辛苦，平時多做家務(wù)，為家庭做點(diǎn)奉獻(xiàn)。熱愛勞動從我做起優(yōu)秀演講稿【篇四】尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!春風(fēng)春雨把原野拂