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《思想品德》八年級(jí)(上)知識(shí)整理第一課愛在屋檐下一.我知我家1.家庭關(guān)系建立(1)家庭含義家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成親屬生活組織。(2)家庭關(guān)系確立幾個(gè)情形依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新家庭;因生育造成血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;隨父(母)再婚組成新家庭;非婚生兒女不一定與生身父(母)同住一起,但父(母)與兒女間法定權(quán)利義務(wù)依然存在,非婚生兒女正當(dāng)權(quán)益受法律保護(hù)。(3)家庭結(jié)構(gòu)類型現(xiàn)在常見幾個(gè)家庭類型,即關(guān)鍵家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。2.與父母關(guān)系不可選擇(1)與父母血緣關(guān)系不可改變父母兒女關(guān)系確實(shí)立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予,這種關(guān)系無可選擇、無法改變。(2)與父母感情是天然生成最自然一個(gè)親情(3)要了解自己父母、了解家人好品質(zhì),了解好家風(fēng)填寫家庭樹,看看自己家庭結(jié)構(gòu)類型;講講好家風(fēng)、好傳統(tǒng)、家庭里知名人。二.我愛我家1.大人講我小時(shí)侯(1)家庭是我們成長搖籃(2)父母是我們第一任老師(3)我們盡享家庭親情和溫暖2.無悔貢獻(xiàn)(1)父母對家庭貢獻(xiàn)——夸夸自己父母(2)父母對兒女之愛——概述母愛和父愛母愛是最無私;父愛如山,深沉嚴(yán)格。(3)父母對兒女義務(wù)——父母養(yǎng)育兒女是法律要求必須推行義務(wù)。3.感受家庭溫暖(1)從各個(gè)方面感受家庭帶給我們溫暖家是人們情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展大本營。(2)熱愛自己家——用自己感觸最深話,表示對父母敬愛之情。三.難報(bào)三春暉1.愛灑心間(1)父母對我們付出父母不但賦予我們生命,而且含辛茹苦地培育我們成長,教我們做人,這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們心中。(2)我們應(yīng)該以愛回報(bào)父母為家庭作出了貢獻(xiàn),為我們付出很多,他們應(yīng)該得到愛回報(bào),理應(yīng)受到我們孝敬。(3)孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德,我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。2.孝親敬長是我們天職(1)孝敬父母是道德和法律要求孝敬父母就是兒女對父母尊敬、侍奉和贍養(yǎng),這是兒女對父母養(yǎng)育之恩回報(bào),是兒女對父母應(yīng)盡道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年兒女假如不推行贍養(yǎng)扶助父母義務(wù),不但要受到輿論訓(xùn)斥,還要受到法律處罰。(2)孝敬父母詳細(xì)表現(xiàn)孝敬父母要落實(shí)到詳細(xì)行為之中,要從小事做起。(3)孝敬父母收獲是甜蜜愛父母,心里想著父母,了解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、主動(dòng)上進(jìn),讓父母高興。孝敬父母需要付出,但得到是甜蜜。(4)孝敬父母不是愚孝和盲從對父母孝敬有道德和法律上是與非。當(dāng)父母作出不道德事時(shí),要?jiǎng)褡?,這也是孝表現(xiàn);當(dāng)其觸犯法律時(shí),做兒女對其違法行為不能視而不見甚至偏護(hù),而要進(jìn)行勸阻、斗爭。(5)對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心爺爺奶奶、外公外婆對家庭和社會(huì)都做出過貢獻(xiàn),在他們年老多病、行動(dòng)不便之際,做孫兒女更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然,也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”傳統(tǒng)美德。第二課我與父母做朋友一.嚴(yán)也是一個(gè)愛1.成長也會(huì)有煩惱(1)產(chǎn)生煩惱原因進(jìn)入青春期后,我們自我意識(shí)增強(qiáng),開始獨(dú)立行事,渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾,這些矛盾困擾著我們,帶來煩惱。(2)產(chǎn)生代溝原因我們與父母年紀(jì)差距是產(chǎn)生代溝直接原因,代溝實(shí)質(zhì)是反應(yīng)在年紀(jì)差異背后多重代際差異。(3)父母高期待、嚴(yán)要求是一個(gè)愛我們與父母沖突,往往基于父母對我們高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻“嚴(yán)”,反應(yīng)出父母對于我們愛。我們要了解、體諒父母一片苦心。2.逆反心理有危害(1)逆反心理表現(xiàn)要我這么,我偏那樣;你說這好,我偏說那好;讓我信這,我偏信那。(2)對逆反心理辨證分析對于逆反心理和逆反行為,要詳細(xì)分析,不能一概說是錯(cuò),有反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往,有利于幫助父母更新觀念、走出家教誤區(qū),也有利于我們做出正確行為選擇。(3)逆反心理造成危害從結(jié)果上看,逆反心理造成對父母反抗,其結(jié)果都是處罰了自己——不是拿自己錯(cuò)誤處罰自己,就是拿父母錯(cuò)誤處罰自己,這種結(jié)果也是對父母一個(gè)傷害——不是拿自己錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母錯(cuò)誤傷害自己。為了不傷害自己和自己最親近人,就要努力克服消極逆反心理,在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力抑制自己。二.兩代人對話1.架起了解橋梁(1)要親近父母,跨越代溝溝通是雙方事,我們做兒女要走近父母,親近父母,努力跨越代溝,與父母攜手同行。(2)學(xué)會(huì)遇事與父母商議商議就是溝通過程。經(jīng)過商議,搞清分歧所在,找到雙方都能接收方法,這么看似沖突事情就有了盤旋余地。“處理家庭沖突六步法”:第一步,明確沖突是什么;第二步,深入分析產(chǎn)生分歧原因;第三步,找出處理這一問題可能包括各種方式;第四步,判斷哪些處理方式是沖突一方不能接收;第五步,確定一個(gè)雙方都能接收最好方式;第六步,檢驗(yàn)最終選擇處理問題方式是否有效。(3)與父母溝通基本要領(lǐng)彼此了解是前提,尊重了解最關(guān)鍵。了解父母有效方法是換位思索,溝通結(jié)果要求同存異。了解父母,溝通就有主動(dòng)權(quán);敞開心扉,溝通起來無顧忌;笑口常開,溝通起來無障礙;耐心解釋,溝通之中得了解;換位思索,有效溝通不可少;尊重了解,正常溝通最關(guān)鍵;求同存異,溝通不要走極端。2.交往藝術(shù)(1)贊賞父母,交往起來無煩惱。(2)認(rèn)真聆聽,交往起來免誤會(huì)。(3)幫助父母,交往起來無障礙。(4)在家庭交往中,與父母無須太計(jì)較,要寬容。+第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進(jìn)一.同學(xué)?朋友1.我人際圈(1)閉鎖心理含義閉鎖心理是將自己心理活動(dòng)進(jìn)行自我封閉,不輕易外露。(2)形成良好人際關(guān)系意義。假如封閉自己,只會(huì)使自己陷入孤立。良好人際關(guān)系是相互選擇結(jié)果。主動(dòng)交往,友情之樹才會(huì)枝繁葉茂;開放自我,我們性格才會(huì)更開朗,人生才能更精彩。(3)交往中受人歡迎品質(zhì)真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德,會(huì)使我們在交往中具備持久吸引力、較強(qiáng)溝通意識(shí)和溝通能力,也會(huì)使自己在集體中具備更高人氣指數(shù)。2.與友同行(1)什么是朋友?交友益處有哪些?朋友帶給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受生活美好。在人生旅途上,朋友伴我們同行,友情照亮我們生活之路。(2)朋友從哪里來?朋友可能就在我們身邊。對于友情,需要我們明知而慎重地把握。(3)交友標(biāo)準(zhǔn)交友是一個(gè)平等互惠過程,給予與分擔(dān)必須是雙向,這么才能做到雙贏甚至多贏。人無完人,人各不一樣。寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通,就會(huì)交到更多有趣朋友,取得更為持久友情。真正友情應(yīng)該是坦誠,在標(biāo)準(zhǔn)面前一定要堅(jiān)定,不能以犧牲標(biāo)準(zhǔn)為代價(jià)維持所謂友情。我們要慎交朋友。與社會(huì)上人交朋友,要樂交諍友,不交損友。二.男生?女生1.讓我們蕩起雙槳(1)與異性交往意義異性同學(xué)間交往是學(xué)校生活一個(gè)主要內(nèi)容,它能讓我們?nèi)〉糜迂S富友情。(2)樹立男女同學(xué)之間主動(dòng)交往意識(shí)男女同學(xué)之間交往,能夠促進(jìn)我們對異性了解,學(xué)習(xí)對方優(yōu)點(diǎn),完善自己個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展;能夠擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力;還能夠?qū)W習(xí)怎樣適應(yīng)社會(huì)對不一樣性別要求,促進(jìn)自己性別意識(shí)。(3)男女同學(xué)之間怎樣進(jìn)行正常、健康交往?男女同學(xué)之間交往,既要相互尊重,又要自重自愛;既要開放自己,又要掌握分寸;既要主動(dòng)熱情,又要注意交往方式、場所、時(shí)間和頻率。2.把握青春,把握情感(1)正視男女生交往中情感問題伴隨青春期到來,我們生理和心理都發(fā)生了一系列改變。我們開始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至可能萌發(fā)對異性好感或喜愛之情。這是正常、自然而又漂亮事。(2)怎樣把握情感男女同學(xué)之間情感需要慎重對待、理智選擇。當(dāng)我們在情感門前徘徊時(shí),需要反思自己情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)負(fù)擔(dān)責(zé)任;選擇中我們把握青春,在負(fù)擔(dān)責(zé)任中我們長達(dá)成人。(3)在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)在與異性相處時(shí),我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)方法,以及良好自律,是對自己最好保護(hù)。第四課老師伴我成長一.我知我?guī)熚覑畚規(guī)?.我給老師畫個(gè)像(1)日常生活中老師(2)信息時(shí)代老師(3)培養(yǎng)人格老師教師巨大力量在于做出榜樣。2.我愛我老師(1)高尚人格(2)夸夸我老師二.有效溝通健康成長1.師生交往新觀念(1)傳統(tǒng)師生關(guān)系“權(quán)威—遵從”不對等師生關(guān)系引發(fā)了師生交往重重障礙。(2)新型師生關(guān)系新型師生關(guān)系建立在民主平等基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)合作者、引導(dǎo)者和參加者,是我們朋友。2.共筑師生情感橋梁(1)主動(dòng)溝通是一切交往前提?;馀c老師誤解、矛盾,促進(jìn)與老師感情,一切從主動(dòng)溝通開始。溝通產(chǎn)生了解,了解產(chǎn)生信任。(2)溝通方法從老師角度看問題。正確對待老師褒揚(yáng)和批評(píng)。原諒老師錯(cuò)誤。(3)交往禮儀禮貌待師。注意場所。勿失分寸。第三單元我們朋友遍天下第五課多元文化“地球村”一.世界文化之旅1.豐富多彩文化(1)文化多樣性和豐富性,經(jīng)過各具特色文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。(2)不一樣國家和民族不一樣文化,有著各自標(biāo)志和代表人物,這些代表人物又把本國家和民族文化推向世界。2.友好文化樂章(1)文化存在差異,沒有優(yōu)劣文化存在差異,各有千秋。每一個(gè)文化都有自有生存發(fā)展權(quán)利,不一樣民族文化都蘊(yùn)含著人類文明結(jié)果。(2)全球化趨勢全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同趨勢。在全球化過程中,各個(gè)國家和民族文化,相互融合、相互促進(jìn),展現(xiàn)出多元友好發(fā)展局面。(3)正確對待文化差異既要尊重自己民族文化價(jià)值,又要尊重其余民族文化價(jià)值,主張平等交流、相互學(xué)習(xí)。二.做友好往來使者1.開放胸懷(1)面對不一樣文化,開放胸懷意味著什么?面對不一樣文化,應(yīng)采取客觀、平等態(tài)度,尊重因文化不一樣而造成行為方式差異,要虛心學(xué)習(xí)其余文化優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)。(2)保護(hù)本民族文化是我們義不容辭責(zé)任。(3)任何民族文化精華都是全世界,都屬于人類共同文明結(jié)果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族文化,表現(xiàn)了一個(gè)全球意識(shí)、開放胸懷、高尚精神。2.搭起文化橋梁(1)對外來文化該持何種態(tài)度學(xué)習(xí)外來文化,不等于照抄照搬,而要批判接收。(2)繼承中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,是青少年責(zé)無旁貸歷史重?fù)?dān)。(3)對外交往方法面對文化差異,我們應(yīng)該克服自己不安和焦慮;消除誤解,盡可能保持客觀寬容態(tài)度;提升對其余文化鑒賞能力;不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人經(jīng)驗(yàn)和看法,防止妄下斷言;尋找能聯(lián)結(jié)雙方相同點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效地溝通技巧;在交往時(shí),不卑不亢,以禮相待……(4)以開放心態(tài)接納不一樣文化同時(shí),還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展中國,了解中國源遠(yuǎn)流長文化。第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間一.網(wǎng)絡(luò)上人際交往1.網(wǎng)絡(luò)溝通無極限網(wǎng)絡(luò)生活很豐富無極限網(wǎng)絡(luò)交往新空間2.網(wǎng)絡(luò)交往——一把尖銳雙刃劍網(wǎng)絡(luò)正面作用:了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等兩面性網(wǎng)絡(luò)負(fù)面作用:沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥二.享受健康網(wǎng)絡(luò)交往1.學(xué)會(huì)自我保護(hù)(1)提升安全防范意識(shí)網(wǎng)絡(luò)交往對象看不見、摸不著。我們必須提升自己安全防范意識(shí),不輕意泄漏個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友要求。現(xiàn)實(shí)生活中問題,盡可能找熟悉朋友或師優(yōu)點(diǎn)理,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己情感需求,以免上當(dāng)受騙。(2)提升分辨覺察能力網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客,只有不停提升自己分辨覺察能力,提升自己抗誘惑能力,才能保護(hù)自己。3.恪守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則(1)網(wǎng)絡(luò)交往要恪守道德。網(wǎng)絡(luò)是我們共有生活空間,我們共負(fù)建設(shè)文明、健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境責(zé)任。(2)上網(wǎng)更要恪遵法律。網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往延伸,所以,上網(wǎng)要恪遵法律這一基本行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí),要有很強(qiáng)依法行事意識(shí)。第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好交往禮為先一.禮貌顯魅力1.禮貌是尊重(1)禮貌是尊重詳細(xì)表現(xiàn)禮貌是處理人與人之間關(guān)系一個(gè)規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)該共同恪守道德準(zhǔn)則。禮貌反應(yīng)我們本身素質(zhì),展示我們風(fēng)采。(2)禮貌是文明表現(xiàn)是否文明禮貌,決不只是個(gè)人私事,也不是無足重輕小事,它表明一個(gè)人是否具備道德涵養(yǎng),影響到人際關(guān)系質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣好壞,關(guān)系到國家和民族尊嚴(yán)。2.“謝謝”魅力我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備素養(yǎng)。(1)語言文明魅力“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”(2)態(tài)度親和魅力(3)舉止端莊魅力“謙謙君子,賜我百朋。”二.禮儀展風(fēng)采1.因禮儀而優(yōu)雅(1)禮儀是一個(gè)人必備素養(yǎng)禮儀不但僅是一個(gè)形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明象征。我們必須具備良好利益素養(yǎng),使自己言行舉止符合禮儀要求。(2)禮儀是一門學(xué)問,在社交活動(dòng)中有特定要求(3)講禮儀主要性自覺做到講禮儀,不但僅關(guān)系到我們本身形象,而且直接關(guān)系到周圍人,關(guān)系到我們集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家形象。(4)學(xué)習(xí)禮儀主動(dòng)性按禮儀要求去做,有利于我們深入提升道德水平和精神境界,回事我們變優(yōu)雅可親,更輕易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最慣用三種合乎禮儀姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心自信,蓬勃朝氣、振奮精神,有利于強(qiáng)壯我們身體,還能給人以美感受。2.社交禮儀ABC(1)掌握基本交往禮儀(2)了解傳統(tǒng)習(xí)俗中禮儀恪守健康、文明社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德詳細(xì)要求,也是我們與他人順利交往前提。(3)尊重少數(shù)民族禮儀習(xí)俗第八課競爭合作求雙贏一.競爭?合作?1.平等競爭(1)競爭無處不在(2)競爭主動(dòng)作用競爭對人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步又促進(jìn)作用。提升學(xué)習(xí)和工作效率;提升自己水平;增添學(xué)習(xí)和生活樂趣。(3)競爭消極作用產(chǎn)生自卑感;引發(fā)過分擔(dān)心和焦慮;出現(xiàn)怨恨他人超出自己忌妒心理。忌妒心理是競爭副產(chǎn)品。做一個(gè)合格競爭者,就要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康競爭意識(shí)。(4)良好競爭意識(shí)與不良競爭意識(shí)(5)競爭規(guī)則是公平道德和法律是我們在競爭中必須恪守基本準(zhǔn)則。(6)競爭目標(biāo)超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提升工作效率,取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步。2.合作共享(1)合作是共享基礎(chǔ)合作結(jié)果屬于大家,由大家共享。合作是共享基礎(chǔ),共享是合作必定結(jié)果。(2)合作力量是無窮合作有分工,要求各方負(fù)擔(dān)責(zé)任、完成各自任務(wù),合作關(guān)鍵是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。(3)合作是事業(yè)成功前提合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性,并能培養(yǎng)同情心、利他心和貢獻(xiàn)精神。精誠合作會(huì)使我們分享到成功愉悅,互助互惠能讓我們?nèi)〉酶髣倮?。二.合作!競爭?.在合作中競爭(1)競爭與合作相互依存(2)在合作中競爭內(nèi)涵首先,團(tuán)體通力合作激勵(lì)各個(gè)組員間相互競爭;另首先,組員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力提升。(3)怎樣處理同學(xué)間競爭關(guān)系?在合作中競爭,要尊重競爭對手,向競爭對手學(xué)習(xí)。合作過程是互幫互學(xué)、相互提升過程。取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們在合作中競爭目標(biāo)。(4)在合作中競爭理念競爭并不意味著“你死我活”,競爭目標(biāo)在于超越自我,共同進(jìn)步,不以成敗論英雄。2.在競爭中合作(1)“在合作中競爭,在競爭中合作”是相互依存兩個(gè)方面。(2)“雙贏”標(biāo)準(zhǔn)競爭對手不能相互排斥,造成兩敗俱傷,而要相互促進(jìn)、共同提升,這才是競爭中合作真諦。(3)怎樣處理好與他人關(guān)系?學(xué)會(huì)觀賞他人;要學(xué)會(huì)了解和諒解他人;換位思索。(4)團(tuán)體精神含義:團(tuán)體精神是團(tuán)體內(nèi)部形成上下一致、相互支持、親密合作、無私貢獻(xiàn)群體精神。關(guān)鍵:團(tuán)體精神關(guān)鍵是集體主義,是合作共享、樂于貢獻(xiàn),是個(gè)人利益服從團(tuán)正確利益。第九課心有他人天地寬一.海納百川,有容乃大1.金無足赤,人各有別(1)寬容內(nèi)涵寬容指是寬厚和容忍,原諒和不計(jì)較他人。(2)“和而不一樣”,求同存異是寬容合作基礎(chǔ)(3)人與人之間需要相互寬容2.寬容他人,悅納自己(1)寬容是一個(gè)美德(2)寬容是一個(gè)境界(3)寬容帶來心靈安寧和滿足(4)寬容是有標(biāo)準(zhǔn),要考究策略。(5)悅納自己寬容自己就是接納自己,即實(shí)事求是地面對真實(shí)自我,既不要挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己,也不要妄自尊大。二.換位思索,與人為善1.己所不欲,勿施于人(1)“己所不欲,勿施于人”內(nèi)涵“己所不欲,勿施于人”意思是:自己不喜歡事,就不要強(qiáng)加在他人身上。在人際交往中,要善解人意,對人持平等、尊重和友善態(tài)度。實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、了解他人。(2)“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”內(nèi)涵“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”意思是:在尋求自己生存與發(fā)展同時(shí),也要幫助他人生存與發(fā)展。我們希望他人怎樣對待自己,就應(yīng)該以一樣方式對待他人。2.了解至上,善待他人(1)換位思索、與人為善實(shí)質(zhì)設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、了解之上。(2)換位思索含義:換位思索是人對人一個(gè)心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成了解不可缺乏心理機(jī)制。實(shí)質(zhì):對交往對象切身關(guān)注,深入對方內(nèi)心世界。既是一個(gè)了解,也是一個(gè)關(guān)愛。(3)以觀賞態(tài)度待人我們對周圍事物應(yīng)多持觀賞態(tài)度,多一分觀賞,就多一分了解、多一分友善、多一分愛心。三.平等尊重你我他1.人生而平等(1)人與人之間平等集中表現(xiàn)人與人之間平等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上平等。在人格上,我們每個(gè)人都是具備獨(dú)立意識(shí)主體,都有做人尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上,我們每個(gè)人都平等享受法定權(quán)利,平等地推行法定義務(wù)。(2)人差異需要得到尊重增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對待他人、相互取長補(bǔ)短,才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。(3)平等對待弱勢群體弱勢群體含義:弱勢群體是對社會(huì)上處于不利地位人群總稱,比如:女性、老年人、未成年人、病人等等。在社會(huì)生活中,弱勢群體平等權(quán)益輕易受到侵害。我們應(yīng)該平等對待那些處于不利地位人,自覺維護(hù)他們正當(dāng)權(quán)益,為他們提供力所能及幫助。2.尊重從我做起(1)人們需要相互尊重受人尊重是人基本權(quán)利,同時(shí)也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等候人、誠信待人、友善待人,充分了解他人。(2)恪守規(guī)則是尊重社會(huì)底線,也是法治社會(huì)基本要求。(3)尊重自然是人類責(zé)任和義務(wù)尊重自然關(guān)鍵是保護(hù)環(huán)境。第十課誠信做人到永遠(yuǎn)一.誠信是金1.言而有信,一諾千金(1)什么是誠信我們?yōu)槿颂幨拢c人交往,要考究誠信,即老實(shí)守信。“誠”就是老實(shí)無欺、老實(shí)做人、老實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。(2)“君子一言,駟馬難追”涵義“君子一言,駟馬難追”,這一古訓(xùn)是說,人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地推行承諾。(3)“人而無信,不知其可也”涵義“人而無信,不知其可也”意思是:做人不講信用,不知他怎么能夠立身處世。為人老實(shí),言而有信,能得到他人信任,也是本身道德升華。2.對人守信,對事負(fù)責(zé)(1)誠信基本要求對人守信,對事負(fù)責(zé),是誠信基本要求。恪守信用落實(shí)到詳細(xì)行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一個(gè)主動(dòng)負(fù)責(zé)態(tài)度。(2)“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功確保。(3)不要輕易許諾承諾是一件嚴(yán)厲事情。踐約守信是我們老實(shí)做人關(guān)鍵。(4)做人無大事、小事我們所做大事、小事,都要認(rèn)真面對,在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事組成,誠信做人就表現(xiàn)在一點(diǎn)一滴小事之中。我們做大事同時(shí)也要拘小節(jié),把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。二.做誠信人1.誠信守則(1)堅(jiān)持老實(shí)就會(huì)贏得信任老實(shí)是取得信任前提,信任基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是老實(shí)。(2)誠信守則詳細(xì)要求誠信守則一:堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠信做人守則之一。誠信基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表示事物原來面目,是老實(shí)守信出發(fā)點(diǎn)。誠信守則二:在包括利益沖突問題時(shí),誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。誠信守則三:在眼前利益與久遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠信守則要求我們站在久遠(yuǎn)利益一邊。誠信守則四:在情與法沖突時(shí),誠信守則要求我們站在法律一邊。2.誠信智慧(1)誠信要與詳細(xì)情景相結(jié)合(2)老實(shí)與隱私關(guān)系(3)誠信關(guān)鍵是善《思想品德》八年級(jí)(下)知識(shí)整理第一課國家主人廣泛權(quán)利1、我國國家性質(zhì):答:我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)人民民主專政社會(huì)主義國家。在我國現(xiàn)階段,包含工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其余社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一愛國者在內(nèi)全體人民,都是國家和社會(huì)主人。2、公民基本權(quán)利含義(P5頁第二段)答:指是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享受某種權(quán)益。因?yàn)閼椃ㄒ蠊駲?quán)利,是公民最主要、最根本權(quán)利,所以稱之為公民基本權(quán)利3、人民和公民區(qū)分答人民是政治概念,在不一樣國家和同一個(gè)國家不一樣歷史時(shí)期,有著不一樣階級(jí)內(nèi)容。公民則是法律概念,是指具備某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律要求,享受權(quán)利和負(fù)擔(dān)義務(wù)人。中國公民:必須要有中國國籍才能算是中國公民。中國人民:工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其余社會(huì)主義勞動(dòng)者,社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者,擁護(hù)社會(huì)主義愛國者,擁護(hù)祖國統(tǒng)一愛國者。所以,屬于中國公民但不屬于中國人民有:①被剝奪政治權(quán)利犯罪分子②擁有中國國籍外國人③分裂國家人④敵視和破壞社會(huì)主義制度敵對勢力和敵對分子。4、我國權(quán)利保障體制(P7頁)答:我國以憲法為關(guān)鍵、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容權(quán)利保障體制,保障公民權(quán)利。立法保障:就是將公民權(quán)利以法律形式確認(rèn)下來,利用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。司法保障:是指經(jīng)過法律制裁各種侵權(quán)行為,保障公民權(quán)利。5、我國公民享受基本權(quán)利(P9頁第一段)答:公民基本權(quán)利包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域,涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等很多方面。①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由③宗教信仰自由④人身自由權(quán)利⑤對國家機(jī)關(guān)及其工作人員批評(píng)、提議、申訴、控告、檢舉權(quán),取得賠償權(quán);⑥社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;⑦教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由;⑧婦女權(quán)利,婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù);⑨華僑、歸僑和僑眷正當(dāng)權(quán)益受法律保護(hù)。憲法是公民基本權(quán)利確實(shí)認(rèn)書和確保書。6、怎樣正確行使公民權(quán)利?(P10—11)答:①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利。②公民在行使權(quán)利時(shí),不得損害國家、社會(huì)、集體利益。③要在法律允許范圍內(nèi)行使權(quán)利。④要以正當(dāng)方式行使權(quán)利。7、怎樣行使言論自由權(quán)利(P11頁)答:第一,公民不得利用言論自由來欺侮、誹謗他人。第二,公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)公德、擾亂社會(huì)秩序行為。第二課我們應(yīng)盡義務(wù)法定義務(wù)是憲法和法律要求公民必須推行。1、為何公民在享受權(quán)利同時(shí)必須推行義務(wù)?(P14—15頁)答:①我們不能只取得而不付出,不能只享受權(quán)利而不推行義務(wù)。②對于法定義務(wù),我們必須推行,因?yàn)檫@是憲法和法律要求③在我國,公民權(quán)利和義務(wù)具備一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利主體,又是推行義務(wù)主體。所以,我們不但要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法推行義務(wù)。2、我國憲法要求公民基本義務(wù)內(nèi)容(P16頁第1段)答:我國憲法要求公民義務(wù)是法定義務(wù),也是我國公民基本義務(wù)。詳細(xì)內(nèi)容在書本上劃記3、法定義務(wù)、道德義務(wù)含義法定義務(wù):指憲法和法律要求公民必須推行義務(wù)。(P14頁)道德義務(wù):指社會(huì)組員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿地負(fù)擔(dān)對他人、對社會(huì)道德責(zé)任。(P17頁第一段)我們要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,恪守“愛國遵法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)貢獻(xiàn)”基本道德規(guī)范,主動(dòng)推行方方面面道德義務(wù)。4、法定義務(wù)和道德義務(wù)關(guān)系答:書本17頁相關(guān)鏈接部分在書本上劃記。P19-15、怎樣忠實(shí)推行義務(wù)?答:①法律激勵(lì)做,我們主動(dòng)去做;②法律要求做,我們必須去做;③法律禁止做,我們果斷不做。6、什么是違法行為?(P21頁第一段)答:凡不推行法律要求義務(wù)或做出法律所禁止行為,就是違法行為。7、我們只有做到正確地行使權(quán)利,忠實(shí)地推行義務(wù),才是一個(gè)具備高度法制觀念和高尚道德合格公民。第三課生命健康權(quán)與我同在生命健康權(quán)是人們生存和發(fā)展基本權(quán)利。是人格權(quán)主要組成部分。1、什么是人格權(quán)?(25頁)人格權(quán)就是做人權(quán)利。2、人格權(quán)包含哪些內(nèi)容?(25頁)人格權(quán)包含:(1)物質(zhì)性人格權(quán)(生命健康權(quán));(2)精神性人格權(quán)(自由權(quán).姓名權(quán).肖像權(quán).聲譽(yù)權(quán).隱私權(quán))3、什么是首要人格權(quán)?(25頁第2段)在公民人格權(quán)中,生命健康權(quán)居于首要地位4、人格權(quán)特點(diǎn)(24、25頁)答:①人格權(quán)是人把自己與社會(huì)聯(lián)結(jié)在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)絡(luò)與交往前提。假如不享受人格權(quán),人就不可能具備獨(dú)立人格,人尊嚴(yán)和價(jià)值也就不復(fù)存在,當(dāng)代社會(huì)生活也就無法正常進(jìn)行。②人格權(quán)與生命相伴,從出生起就伴伴隨我們;③它由每個(gè)人單獨(dú)享受,不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承,也不受他人非法限制,更不可與我們?nèi)松矸蛛x。5、人身自由權(quán)包含哪些內(nèi)容?(P26頁)答:①在法律允許范圍內(nèi),公民人身和意志完全由自己支配;②公民身體不受非法搜查;③公民身體不受非法禁閉;④公民身體不受非法拘禁。人身自由權(quán)主要性:人身自由權(quán)是我們參加各種活動(dòng),充分享受其余各種權(quán)利基本保障。沒有些人身自由,其余自由也難以享受。6、我國法律對未成年人有何特殊保護(hù)?(26頁第2段)答:①我國法律禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰、棄嬰。②禁止用工單位非法招用未滿16周歲未成年人。③禁止安排未成年工(已滿16周歲未滿18周歲勞動(dòng)者)從事礦山井下、有毒有害、勞動(dòng)強(qiáng)度大勞動(dòng)。7、我國保護(hù)公民生命健康權(quán)法律有哪些?答:《憲法》《刑法》《民法通則》《治安管理處罰法》8、專門保護(hù)未成年人法律有哪些?《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》9、公民行使健康權(quán)有哪些方式?(28頁)答:①我們有權(quán)珍愛生命,維護(hù)健康,主動(dòng)鍛煉身體,提升健康水平;②有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治,恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì);③當(dāng)本身生命健康受到他人非法侵害時(shí),有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護(hù)④注意本身生命安全和健康,不得輕生或自殘等。10、怎樣關(guān)愛他人生命與健康?(1)我們在享受生命健康權(quán)同時(shí),負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)道德義務(wù)和法定義務(wù)?!耙粋€(gè)生命比地球還重”。任何人不得非法剝奪他人生命,即使大義滅親也不允許,因?yàn)檫@是侵害生命權(quán)行為;任何人不得有意或者過失造成他人受傷、生病,因?yàn)檫@是侵害健康權(quán)行為。(2)“己所不欲,勿施于人?!眰λ司褪莻ψ约?,尊重他人就是保護(hù)自己。在人生旅途中,讓我們記住這么一句話:“利人就是利己,虧人就是虧己,讓人就是讓己,害人就是害己,君子以讓人為榮?!苯Y(jié)合身邊生活實(shí)際,從尊重他人生命健康權(quán)一些事例來體會(huì)“己所不欲,勿施于人”內(nèi)在含義。(3)我們要關(guān)愛生靈,關(guān)愛他人生命與健康,遠(yuǎn)離暴力,做一個(gè)既恪遵法律又樂于助人人。注意不要觀看含有暴力電影、電視、電子游戲、書報(bào)等,尊重生命,敬畏生命。第四課維護(hù)我們?nèi)烁褡饑?yán)一、聲譽(yù)權(quán)1、人格尊嚴(yán)權(quán)包含哪些內(nèi)容?(35頁)聲譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。2、聲譽(yù)權(quán)含義及表現(xiàn)(P38頁)聲譽(yù)權(quán)是人們依法享受對自己所取得客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害權(quán)利。主要表現(xiàn)為:聲譽(yù)利益支配權(quán)和聲譽(yù)維護(hù)權(quán)。3、侵犯聲譽(yù)權(quán)行為有哪些?①欺侮:指語言、文字或暴力伎倆貶損他人人格、損害他人聲譽(yù)行為,分為口頭欺侮、文字欺侮和暴力欺侮。②誹謗:指無中生有、捏造并散布虛假事實(shí),惡意中傷他人行為,分為口頭誹謗和文字誹謗。③新聞報(bào)道失實(shí)。④誣告。二肖像和姓名中權(quán)利一、我有肖像權(quán)(一)、肖像是肖像人人格標(biāo)志1、肖像是以容貌為中心人體形象再現(xiàn)。2、肖像表現(xiàn)方式有:繪畫(自畫像)、雕塑、剪紙、攝影、攝像等。3、肖像(地位)也是每個(gè)人人格基本標(biāo)志。4、肖像權(quán)包含肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。含義:是自然人以其肖像所表現(xiàn)人格利益為內(nèi)容人格權(quán)。肖像權(quán)所表現(xiàn)人格利益包含物質(zhì)利益和精神利益(二)侵害肖像權(quán)行為組成要件:1凡是以營利為目標(biāo)使用公民肖像(廣告、雜志封面、掛歷),就須取得肖像權(quán)本人同意,不然就組成侵權(quán)。2,惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。3,以肖像進(jìn)行人身攻擊等。《中華人民共和國民法通則》第一百條公民享受肖像權(quán),未經(jīng)本人同意,不得以營利為目標(biāo)使用公民肖像。第一百零一條公民、法人享受聲譽(yù)權(quán),公民人格尊嚴(yán)受法律保護(hù),禁止用欺侮、誹謗等方式損害公民、法人聲譽(yù)。第一百二十條公民姓名權(quán)、肖像權(quán)、聲譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)受到侵害,有權(quán)要求停頓侵害,恢復(fù)聲譽(yù),消除影響,賠禮道歉,并能夠要求賠償損失。依照法律要求,以營利為目標(biāo),未經(jīng)本人同意或以欺詐伎倆取得本人同意而使用其肖像行為,是侵犯肖像權(quán)行為。常見有:未經(jīng)本人同意而以其肖像制作商業(yè)廣告、商品包裝、印制掛歷、用做期刊封面等等。另外,雖不以營利為目標(biāo),但出于欺侮他人人格、打擊報(bào)復(fù)等目標(biāo),惡意損壞、丑化他人肖像行為,或者出于不正當(dāng)動(dòng)機(jī)偷拍、翻印、懸掛他人肖像行為,也屬侵犯肖像權(quán),公民能夠依法請求加害人停頓侵害,去除影響,賠禮道歉,并賠償由此所受到損失。另外在司法實(shí)踐中,不以營利為目標(biāo)使用公民肖像,假如有貶損、歪曲,和影響原照片主要內(nèi)容情況,即使不組成侵犯肖像權(quán),但依照當(dāng)前法律要求,能夠認(rèn)定為侵犯聲譽(yù)權(quán)民法明確要求了公民肖像權(quán)受到侵害,有權(quán)要求停頓侵害,恢復(fù)聲譽(yù),消除影響,賠禮道歉,并能夠要求賠償損失。4、不屬侵犯肖像權(quán)行為(1)為新聞報(bào)道需要使用具備新聞價(jià)值人物肖像如政治家、外交官、著名學(xué)者、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員。(2)國家機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)而強(qiáng)制使用公民肖像如通緝令上嫌疑犯肖像(3)使用在特定場所會(huì)出席特定活動(dòng)人物肖像如參加集會(huì)、游慶典等活動(dòng)人肖像(4)為了本人利益或社會(huì)公共利益而使用如尋人啟示上照片;行使正當(dāng)輿論監(jiān)督而使用(5)為了科學(xué)研究和文化教育目標(biāo)而在一定范圍內(nèi)使用他人肖像如出于臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)研究在專業(yè)報(bào)刊上展示病人照片等。(6)違反道德和法律行為照片、錄像。二、維護(hù)姓名權(quán)1.姓名權(quán)是人們相互區(qū)分文字符號(hào)姓名權(quán)是自然人決定、使用和依照要求改變自己姓名權(quán)利,主要包含姓名決定權(quán)、姓名使用權(quán).姓名變更權(quán)。2、姓名權(quán)是對自己姓名支配權(quán)(1)、姓名包含正式姓名、曾用名、筆名和藝名。(2)、姓名是每個(gè)人人格基本標(biāo)志。(3)、姓名權(quán)是指公民依法享受決定、使用、變更姓名,而且排除他人侵害權(quán)利。民法通則第99條:公民享受姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照要求改變自己姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。年滿18周歲成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字;有權(quán)決定、使用自己姓名、筆名、藝名;有權(quán)依照要求變更姓名。不過未成年人和精神病患者姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。侵害姓名權(quán)行為應(yīng)負(fù)擔(dān)對應(yīng)法律責(zé)任公民姓名權(quán)被侵害后能夠經(jīng)過訴訟等法律方式去維護(hù)。侵害姓名權(quán)行為組成要件:(通常表現(xiàn)形式:)——不得干涉他人行使姓名權(quán)。(決定,使用,改變姓名)——盜用他人姓名(未經(jīng)同意授權(quán),私自實(shí)施活動(dòng),抬高身價(jià),牟取利益。)——冒用他人姓名(冒充他人姓名,達(dá)成某種目標(biāo))干涉他人使用姓名、盜用和假冒他人姓名、不使用或歪曲使用他人姓名、以欺侮方式使用他人姓名、有意錯(cuò)誤使用他人姓名、給他人取“渾名”或“綽號(hào)”等,均屬于侵害他人姓名權(quán)行為;盜用或假冒他人姓名上大學(xué),或者發(fā)函電坑騙或愚弄他人,也屬于侵害姓名權(quán)行為中國民法典·侵權(quán)行為法編(草案提議稿)》在第三十三條[侵害姓名權(quán)、名稱權(quán)]中對此作了要求,“采取盜用、假冒、非法干涉、不妥使用等方式,侵害他人姓名權(quán)、名稱權(quán),應(yīng)該停頓侵害、賠禮道歉、消除影響、賠償損失。侵害姓名權(quán)、名稱權(quán)取得利益,受害人有權(quán)在贏利范圍內(nèi)請求賠償損失。第五課隱私受保護(hù)1、隱私含義P46隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開,與公共利益無關(guān)個(gè)人私生活秘密。它包含三個(gè)方面內(nèi)容:私人信息、個(gè)人私事、私人空間(P46頁)2.保護(hù)隱私意義(必要性)(1).是人獨(dú)立自由需要(2).是人們對本身安寧和安全需要(3).是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性當(dāng)代社會(huì)需要。3.隱私權(quán)含義P48隱私權(quán)是指公民依法享受私人生活安寧和私人信息保密權(quán)利。我國法律保護(hù)公民隱私權(quán)。4、隱私權(quán)內(nèi)容:(1)私人生活安寧權(quán)我國憲法要求:公民住宅不受侵犯,禁止非法搜查或非法侵入公民住宅。派出所在沒有搜查證情況下,搜查公民住宅是非法,侵犯了公民住宅權(quán)。(搜查權(quán)相關(guān)知識(shí)P49)(2)個(gè)人信息保密權(quán)(3)私人通信保密權(quán)明白公民有權(quán)對自己通信內(nèi)容保密,個(gè)人通信保密受法律保護(hù)。5、怎樣尊重他人隱私權(quán)?(1)樹立隱私意識(shí)明白每個(gè)人都是獨(dú)立個(gè)體,每個(gè)人都有自己隱私,我們不能干涉他人私事,不探詢、不傳輸他人秘密,矯正不尊重他人隱私陋習(xí)。強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)(2)明白尊重他人隱私,需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí),要替親人、朋友保守秘密。侵害隱私權(quán)表現(xiàn)監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日志、私拆信件等伎倆千方百計(jì)刺探他人秘密,道聽途說傳輸他人隱私,非法利用他人個(gè)人信息等,都屬于侵害隱私權(quán)行為。6、保護(hù)隱私權(quán)方法(1)運(yùn)使用方法律保護(hù)隱私權(quán)。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采取自行與侵權(quán)人協(xié)商,請求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停頓侵害、賠禮道歉;若所以造成較大精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己隱私上把鎖。第六課終生收益權(quán)利一、知識(shí)助我成長1、教育含義:P58教育,是以促進(jìn)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步為目標(biāo),以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為伎倆,培養(yǎng)人社會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化一個(gè)傳承活動(dòng)和催化活動(dòng),是連接過去和未來中介。2、教育作用:對個(gè)人和國家意義。①P59對個(gè)人來講,它對于一個(gè)人成長,起著至關(guān)主要作用。首先,教育是每個(gè)人生活準(zhǔn)備。它經(jīng)過向個(gè)人傳遞文化幫助人超越一己之見去掌握前人經(jīng)驗(yàn),分享人類世代積累知識(shí)財(cái)富,取得獨(dú)立必要前提。另首先,它又喚起人潛能,不停提升和革新自己,從而開辟人性發(fā)展道路,奠定走向未來基礎(chǔ)。總之,教育獲取知識(shí)、知識(shí)改變命運(yùn)②P60對國家來說,教育能提升整個(gè)中華民族科學(xué)文化素質(zhì),對于民族、國家來說,教育成就未來。3、教育權(quán)含義:P60所謂受教育權(quán),是指公民有從國家接收文化教育機(jī)會(huì),以及取得受教育物質(zhì)幫助權(quán)利。4、義務(wù)教育含義:P61所謂義務(wù)教育,是依照法律要求,適齡兒童和少年必須接收,國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須給予確保國民教育。5、義務(wù)教育三個(gè)特征:P61①強(qiáng)制性,由國家強(qiáng)制力確保其推行和實(shí)施;②普遍性,全部適齡兒童、少年都要入學(xué)接收要求年限義務(wù)教育;③無償性,在義務(wù)教育階段,對學(xué)生免收學(xué)費(fèi)二、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)1、怎樣維護(hù)自己受教育權(quán)利受教育——作為我們權(quán)利,一我們不得隨意放棄;二在它受到侵犯時(shí)我們必須盡力維護(hù),可采取訴訟和非訴訟方式以維護(hù)。同時(shí)也告訴我們作為中國小公民,適齡少年,我們還必須推行受教育義務(wù)。2、推行受教育義務(wù)P63(1).受教育機(jī)會(huì)對自己和國家民族而言都是非常寶貴(2).怎樣推行受教育義務(wù)參考書本第64頁。共有主要有三項(xiàng):其一、認(rèn)真推行按時(shí)入學(xué)義務(wù);其二、認(rèn)真推行接收要求年限義務(wù)教育義,不得中途輟學(xué);其三、認(rèn)真推行恪遵法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長,努力完成要求學(xué)習(xí)任務(wù)義務(wù)。3、初中學(xué)生應(yīng)怎樣珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?P65①在學(xué)習(xí)過程中,我們要主動(dòng)開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),注意養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)習(xí)能力。②我們不但要現(xiàn)在學(xué)、還要未來學(xué)。養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)好習(xí)慣。③青少年階段是人生黃金時(shí)期,在全民學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)型社會(huì),我們樹立遠(yuǎn)大志向,珍惜在校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺推行受教育義務(wù),以勤奮和智慧去擷取成功之果,使自己生命放射出絢麗奪目標(biāo)光彩,為祖國繁榮富強(qiáng)建功立業(yè)。第七課擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)利一、財(cái)產(chǎn)屬于誰1、財(cái)產(chǎn)歸屬種類:p68我們能夠?qū)⒇?cái)產(chǎn)分為個(gè)人全部、集體全部和國家全部。2、在我國法律中明確要求,公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)包含:p69公民正當(dāng)收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用具、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民全部生產(chǎn)資料以及其余正當(dāng)財(cái)產(chǎn)。這個(gè)要求強(qiáng)調(diào)正當(dāng)性。3、公民正當(dāng)財(cái)產(chǎn)含義:公民正當(dāng)、正當(dāng)路徑取得財(cái)產(chǎn)。4、公民財(cái)產(chǎn)全部權(quán):p70是指公民所享受具備經(jīng)濟(jì)利益權(quán)利,指全部些人依法對自己財(cái)產(chǎn)享受占有、使用、收益和處罰權(quán)利。5、現(xiàn)實(shí)生活中保護(hù)公民正當(dāng)財(cái)產(chǎn)詳細(xì)伎倆有那些呢:p72p73(1)民法是保護(hù)公民正當(dāng)財(cái)產(chǎn)及其全部權(quán)主要武器。國家審判機(jī)關(guān)依據(jù)民事法律,追究侵權(quán)人民事責(zé)任,往往采取責(zé)令侵權(quán)人將毀壞財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式,保護(hù)公民正當(dāng)財(cái)產(chǎn)全部權(quán)。(2)、刑法是保護(hù)公民正當(dāng)財(cái)產(chǎn)及其全部權(quán)最為嚴(yán)厲、最有力、最有效法律武器。國家審判機(jī)關(guān)依據(jù)刑法追究犯罪分子刑事責(zé)任,通常采取判處侵犯財(cái)產(chǎn)罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰伎倆,保護(hù)公民財(cái)產(chǎn)全部權(quán)不受侵犯。6、當(dāng)財(cái)產(chǎn)全部權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)該怎樣做:p74①全部些人無法行使全部權(quán),請求確認(rèn)全部權(quán)②財(cái)產(chǎn)被他人非法占有,請求賠償損失;③全部些人財(cái)產(chǎn)被毀壞或滅失,請求恢復(fù)原狀④全部權(quán)歸屬問題發(fā)生爭議,請求排除妨害⑤國家機(jī)關(guān)及其工作人員,在行使職權(quán)過程中,有可能出現(xiàn)行政違法現(xiàn)象。當(dāng)其違法實(shí)施沒收財(cái)產(chǎn)、對財(cái)產(chǎn)采取查封等強(qiáng)制方法時(shí),可向人民法院提起訴訟,要求依法撤消裁決,或給予行政賠償,以維護(hù)自己財(cái)產(chǎn)全部權(quán)。二、財(cái)產(chǎn)留給誰1、法律上將遺留財(cái)產(chǎn)死者稱為被繼承人,法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)人稱為繼承人2、p76被繼承人遺留個(gè)人正當(dāng)財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件:一、必須是公民死亡時(shí)遺留財(cái)產(chǎn);二、必須是公民個(gè)人全部財(cái)產(chǎn);三、必須是正當(dāng)財(cái)產(chǎn)。3、繼承人是依照血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和扶養(yǎng)關(guān)系確立,我國繼承法在第二章“法第繼承”中要求,被繼承人配偶、兒女、父母、弟兄姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人,享受繼承權(quán)。4、繼承法要求,遺產(chǎn)要按繼承次序繼承。P77第一次序繼承人包含:配偶、兒女、父母。第二次序繼承人包含:弟兄姐妹、祖父母、外祖父母。5、繼承權(quán)實(shí)現(xiàn)方式:p78法定繼承和遺囑繼承兩種。法定繼承:指既由法律直接要求繼承人范圍和繼承次序,又有法律直接要求遺產(chǎn)份額分配標(biāo)準(zhǔn)繼承方式。遺囑繼承:指繼承人按照被繼承人所立遺囑,繼承被繼承人遺產(chǎn)方式。(遺囑繼承最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠按照自己意愿分配自己達(dá)成財(cái)產(chǎn)。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承)6、法定繼承人以外人取得遺囑中指定遺產(chǎn),p79屬于遺囑繼承,是遺贈(zèng)。7、當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議時(shí)候:p80(1)繼承人應(yīng)該本著互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)精神,協(xié)商處理繼承問題(2)當(dāng)財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時(shí),要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí),要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量,運(yùn)使用方法律武器,維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益。三、無形財(cái)產(chǎn)1、智力結(jié)果含義:指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造勞動(dòng)結(jié)果,表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、創(chuàng)造創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。2、為了激勵(lì)人們創(chuàng)造無形財(cái)產(chǎn),各個(gè)國家先后經(jīng)過立法保護(hù)智力結(jié)果全部些人權(quán)利,也就是智力結(jié)果權(quán)。3、智力結(jié)果權(quán)也稱知識(shí)產(chǎn)權(quán),通常包含著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán),以及反不正當(dāng)競爭中商業(yè)秘密等。4、維護(hù)智力結(jié)果權(quán)方面主要法律有《中華人民共和國著作權(quán)法》《中華人民共和國專利法》《中華人民共和國商標(biāo)法》《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》等。5、依法保護(hù)智力結(jié)果權(quán):①激勵(lì)未成年人發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,善于創(chuàng)造創(chuàng)造②國家依法保護(hù)未成年人智力結(jié)果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯③主動(dòng)參加社會(huì)對智力結(jié)果保護(hù),尊重他人腦力勞動(dòng),不做侵害他人智力結(jié)果事情。第八課消費(fèi)者權(quán)益一、我們享受“上帝”權(quán)利1、我們購置商品或者享用服務(wù)時(shí),我們便成了消費(fèi)者2、消費(fèi)者與經(jīng)營者關(guān)系:我們選擇、購置商品,等于對市場上商品及其經(jīng)營者投票,因而對于經(jīng)營者來說,用戶就是“上帝”,消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認(rèn)可。3、為何要保護(hù)消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益?p87因?yàn)樵诮?jīng)營者與消費(fèi)者關(guān)系中,經(jīng)營者處于有利地位。有個(gè)別經(jīng)營者見利忘義,利用自己所處有利地位損害消費(fèi)者利益。4、消費(fèi)者在社會(huì)生產(chǎn)中處于什么地位?p89充當(dāng)最終購置和消費(fèi)角色。5、消費(fèi)者依法享受正當(dāng)權(quán)益有哪些?p90p91人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害權(quán)利(安全權(quán));對消費(fèi)和服務(wù)真實(shí)情況知悉權(quán);自主選擇權(quán);公平交易權(quán);依法求償權(quán);結(jié)社權(quán);取得教育權(quán);人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣取得尊重權(quán);監(jiān)督權(quán)等。二、維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益1、就一雙“慧眼”:①掌握消費(fèi)知識(shí)、法律知識(shí)②學(xué)會(huì)理性消費(fèi),做聰明消費(fèi)者。2、消費(fèi)者應(yīng)怎樣依法維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益?①要增強(qiáng)法律意識(shí),了解自己在消費(fèi)生活中地位和權(quán)益;②我們本身也需要具備良好權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)③消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益受損時(shí),消費(fèi)者要經(jīng)過正當(dāng)、正當(dāng)路徑來使問題得到公正、合理處理。3、維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益有效路徑:①消費(fèi)者協(xié)會(huì)是消費(fèi)爭議調(diào)解機(jī)構(gòu)。當(dāng)消費(fèi)者正當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí),能夠向當(dāng)?shù)叵M(fèi)者協(xié)會(huì)投訴,經(jīng)過消費(fèi)者協(xié)會(huì)去依法處理消費(fèi)爭議。②消費(fèi)者也能夠選擇與經(jīng)營者協(xié)商和解③向關(guān)于行政部門申訴④依照與經(jīng)營者達(dá)成仲裁協(xié)議,提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁⑤向人民法院提起訴訟等方式,來處理消費(fèi)爭議。第九課:我們崇尚公平一、公平是社會(huì)穩(wěn)定“天平”1、對公平了解:人們心目中公平,意味著處理事情要合情合理、不偏袒哪一方,不偏袒某個(gè)人即參加社會(huì)合作每一個(gè)人負(fù)擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)責(zé)任,得到他應(yīng)得利益。假如一個(gè)人負(fù)擔(dān)著少應(yīng)負(fù)擔(dān)責(zé)任,或者取得了多于應(yīng)得利益,就是不公平。2、社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要公平(1)失去公平嚴(yán)重后果:人們在社會(huì)合作交往中,假如受到不公平對待,就會(huì)產(chǎn)生不公平感覺A就會(huì)產(chǎn)生冤枉、生氣、甚至造成報(bào)復(fù)行為(自己),B這種心理和個(gè)人行為使人與人之間信任感降低,導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化,合作難以繼續(xù),(他人)C會(huì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響,影響社會(huì)長久治安(社會(huì))(2)公平對社會(huì)穩(wěn)定,個(gè)人發(fā)展主要性:A有了公平,社會(huì)才能為人發(fā)展提供平等權(quán)利和機(jī)會(huì),我們才能經(jīng)過自己老實(shí)勞動(dòng),得到自己應(yīng)得東西,滿足自己合理期望,從而充分調(diào)動(dòng)本身主動(dòng)性(自己);B有了公平,增強(qiáng)彼此之間信任,融洽關(guān)系,繼而才能進(jìn)行良好合作(他人);C有了公平,從才能各司其職,各盡所能、共同推進(jìn)社會(huì)連續(xù)發(fā)展,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定(社會(huì))。二、維護(hù)社會(huì)公平(一)、理智面對社會(huì)生活中不公平1、公平總是相正確,沒有絕正確公平2、對待不公平現(xiàn)象正確做法:①應(yīng)增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),用正當(dāng)伎倆去尋求幫助,處理問題,以尋求最大程度公平②應(yīng)調(diào)整自己思維方式,理性反思自己價(jià)值觀念③要敢干破壞不公平行為作斗爭,對受害者伸出援助之手(二)、自覺樹立公平合作意識(shí)①以公平為基礎(chǔ)合作才是良好合作②在合作中要負(fù)擔(dān)自己責(zé)任。第十課我們維護(hù)正義一、正義是人類良知“聲音”(1)對正義了解(2)正義行為:①在社會(huì)進(jìn)程中,凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展,維護(hù)公共利益和他人政黨權(quán)益行為,都是正義行為。②凡妨礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展,損害公共利益和他人利益行為,都是非正義行為。(3)正義制度作用正義制度正義性,在于他程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制訂,而是為全部社會(huì)組員利益制訂每個(gè)人都能從制度規(guī)則正常運(yùn)行中受益,也都受正義制度規(guī)則約束,假如沒有正義制度規(guī)則支持,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。正義制度是對公平對待確保。正義使得人與人之間紐帶更為緊密,使得人與人之間關(guān)系更為友好。二、自覺維護(hù)正義1、恪守社會(huì)規(guī)則和秩序(1)自覺恪守社會(huì)規(guī)則和秩序①正義和正義制度是面向全體社會(huì)組員,它要求每一個(gè)人都必須恪守制度,規(guī)則和程序,沒有些人能夠例外。作為社會(huì)組員,我們恪守社會(huì)規(guī)則和程序,就是維護(hù)正義。②我們要從小樹立以自覺恪守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮意識(shí),養(yǎng)成自覺恪守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則良好習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義(2)做有正義感人①一個(gè)有正義感人,會(huì)對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情,對正義充滿向往和追求,會(huì)樂于吧對正義崇尚之情付諸行動(dòng)。而面對非正義行為,則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤恨等情緒,乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。②社會(huì)發(fā)展需要正義感人我們都希望生活在一個(gè)充滿正義社會(huì)中,而非正義行為盛行則會(huì)徹底毀掉我們社會(huì)。只有有正義感人,政治人越來越多,我們社會(huì)才會(huì)更穩(wěn)定、更友好。③正義感是做人優(yōu)良品德政治具備無以摧毀人格魅力,具備不可抗拒精神力量,一個(gè)人能夠沒有某種能力,但不能沒有正直骨氣,不能沒有浩然正氣。④怎樣做一個(gè)有正義感人第一:假如非正義事情發(fā)生在自己身上,自己能夠采取正當(dāng)方式,奮起抗?fàn)?。第二:假如看到非爭議事情發(fā)生在他人身上,能夠見義勇為、匡扶正義、即時(shí)對害者給予聲援和救助。第三:做有正義感人,不但要求我們明辨什么是正義行為,什么是非正義行為。更主要是去感悟,以升華道德境界;去踐行,以伸張正義,在這個(gè)過程中,我們不但會(huì)為本身、為他人正義去努力,更會(huì)為集體主義去奔走,為國家正義而奮斗!三、社會(huì)發(fā)展需要正義(1)我國關(guān)于制度表現(xiàn)正義有了正義與正義制度,人民生命和財(cái)產(chǎn)安全有了保障,人民得以生存和發(fā)展從而推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。(2)正義與公平關(guān)系當(dāng)我們參加社會(huì)合作競爭時(shí)候,正義制度機(jī)遇人們公平合作支持和保障,在我們碰到不公平事情時(shí),公平取得也需要正義制度作為支撐,從這個(gè)角度來說,沒有正義制度就沒有真正公平。(3)正義對社會(huì)制度主要價(jià)值①公平為人們提供了發(fā)展權(quán)利和機(jī)會(huì),而正義則能夠經(jīng)過制度調(diào)整來防止嚴(yán)重社會(huì)分化,使得我們社會(huì)健康連續(xù)地發(fā)展,最終造福每一個(gè)社會(huì)組員。②假如缺乏正義支持,那么社會(huì)必定土崩瓦解(人教版)初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第一課責(zé)任與角色同在1、責(zé)任含義包含兩層含義:責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)該做事情;責(zé)任是不應(yīng)該做一些事情。2、責(zé)任起源:責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中相互承諾。表現(xiàn)在生活方方面面:對他人承諾、分配任務(wù)、上級(jí)任命、職業(yè)要求、法律要求、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德標(biāo)準(zhǔn)等。3、人因不一樣社會(huì)身份而負(fù)有不一樣責(zé)任。兒女,學(xué)生,朋友,陌生人,普通公民,社會(huì)組員。。。。。每個(gè)人都有多重角色,而每種角色往往都意味著一個(gè)責(zé)任,我們每個(gè)人都應(yīng)盡到自己責(zé)任。4、自己對自己負(fù)責(zé)自己對自己負(fù)責(zé)表現(xiàn):守時(shí),守信,老實(shí),自尊自信,自立自強(qiáng);用合理正當(dāng)方法,及時(shí)糾正自己過失,也是一個(gè)負(fù)責(zé)任表現(xiàn)。自己對自己負(fù)責(zé)意義:“只有對自己負(fù)責(zé)人,才能享受真正自尊,也才有資格、有自信、有能力負(fù)擔(dān)起對他人、對社會(huì)責(zé)任”;5、自己不對自己負(fù)責(zé)任后果我們生活社會(huì)是一個(gè)整體,我對他人負(fù)責(zé),他人也對我負(fù)責(zé);我對自己負(fù)責(zé),同時(shí)也就是對他人負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé)。6、正確對待負(fù)擔(dān)責(zé)任回報(bào)與代價(jià)回報(bào)負(fù)擔(dān)責(zé)任,伴伴隨取得回報(bào)權(quán)利,同時(shí)也是推行自己應(yīng)盡義務(wù)?;貓?bào):更主要是無形財(cái)富,如良好自我感覺、他人贊許、取得新知識(shí)或技能、能積累寶貴人生經(jīng)驗(yàn)等。代價(jià):當(dāng)我們負(fù)擔(dān)責(zé)任時(shí),會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸分量,意味著付出時(shí)間、精力和金錢,意味著可能因做得不好而受到責(zé)備,甚至受四處罰。有時(shí)因堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)而遭到埋怨,甚至成績下降。對于人成長來說,負(fù)擔(dān)責(zé)任,是自尊自信詳細(xì)表現(xiàn),是自立自強(qiáng)必定選擇,是走向成熟主要標(biāo)志。我們要勇于負(fù)擔(dān)責(zé)任。7、怎樣了解“我負(fù)擔(dān),我無悔”?有些該做事情,并不是我們自愿選擇,但我們依然要為它們負(fù)擔(dān)責(zé)任,假如采取埋怨、懈怠等消極態(tài)度,一樣是缺乏責(zé)任心表現(xiàn)。只要我們把他們看成一個(gè)不可推卸責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入,一樣能夠把事情做得出眾。第二課復(fù)習(xí)1、集體和個(gè)體關(guān)系①集體存在離不開個(gè)體②個(gè)體只有緊緊地依靠集體,才能有沒有窮力量2、集體利益與個(gè)人利益關(guān)系集體利益與個(gè)人利益是相互依存。只有維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體責(zé)任,而集體利益是集體中每個(gè)組員努力結(jié)果。所以,集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益,個(gè)人更應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心和維護(hù)集體利益。3、關(guān)愛集體人人有責(zé)4、怎樣關(guān)愛集體?關(guān)愛集體表現(xiàn):①自覺維護(hù)集體榮譽(yù)和利益,服從集體安排,主動(dòng)主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量。②發(fā)揚(yáng)集體好作風(fēng),經(jīng)過自己努力處理集體碰到困難。。⑶在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大力量。負(fù)擔(dān)對社會(huì)責(zé)任1、國家興亡匹夫有責(zé)作為公民,做好本職員作同時(shí),負(fù)擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)責(zé)任。(1)維護(hù)國家尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡責(zé)任。(2)國家處于困難時(shí)期,最能考驗(yàn)公民責(zé)任意識(shí)。(3)我國青少年擔(dān)負(fù)著鑄造民族輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重?fù)?dān)。2、主動(dòng)參加社會(huì)公益活動(dòng)三、做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民1、(1)慎重許諾、果斷推行諾言。(2)認(rèn)可錯(cuò)誤并負(fù)擔(dān)錯(cuò)誤所造成后果2、自覺負(fù)擔(dān)責(zé)任自覺負(fù)擔(dān)責(zé)任,就是我要負(fù)擔(dān)責(zé)任、我愿意負(fù)擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)負(fù)擔(dān)責(zé)任,而不是要我負(fù)擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地負(fù)擔(dān)責(zé)任。自覺負(fù)擔(dān)責(zé)任就要學(xué)會(huì)反思自己責(zé)任第二單元復(fù)習(xí)第三課認(rèn)清基本國情1、當(dāng)前,中國在世界舞臺(tái)上地位怎樣?1)當(dāng)今世界,中國是發(fā)展最快,改變最大國家之一;2)中國國際地位日益提升,在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越主要作用,一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。2、為何我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段?1)、新中國成立尤其是改革開放以來,社會(huì)主義制度優(yōu)越性得到了初步顯示。我國社會(huì)主義當(dāng)代化事業(yè)取得了舉世矚目標(biāo)巨大成就。(我國綜合國力有了很大提升)2)、我國社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段(基本國情)①原因或表現(xiàn):現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。③社會(huì)主義詳細(xì)制度還不完善3、初級(jí)階段含義及起始時(shí)間①含義:初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段,是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個(gè)方面不發(fā)達(dá)。②初級(jí)階段起始時(shí)間:上世紀(jì)五十年代中期起,到本世紀(jì)中期(需一百年左右時(shí)間)4、我國社會(huì)主要矛盾人民日益增加物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間矛盾。(主要矛盾只有一個(gè),它貫通我國社會(huì)主義初級(jí)階段整個(gè)過程和社會(huì)生活各個(gè)方面)5、國家根本任務(wù)沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)。6、必須長久堅(jiān)持指導(dǎo)思想(1)、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想是我們黨和國家必須長久堅(jiān)持指導(dǎo)思想。馬克思主義基本原理同中國革命詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合過程中產(chǎn)生了三大理論結(jié)果:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想)①三個(gè)代表含義:A、一直代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求。(三峽工程,西部大開發(fā)…)B、一直代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向。(文化藝術(shù)發(fā)展,文化世界交流…)C、一直代表中國最廣大人民根本利益。(送溫暖活動(dòng),為農(nóng)民工立法討要工資,…)②“三個(gè)代表”主要思想A、是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性詳細(xì)表現(xiàn)。B、是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。C、是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義基本經(jīng)驗(yàn)和必定要求。7、黨基本路線內(nèi)容(書本37頁)一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)(1)、黨制訂基本路線依據(jù)及出發(fā)點(diǎn):依據(jù):初級(jí)階段基本國情和歷史任務(wù)出發(fā)點(diǎn):全國各族人民根本利益(2)堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容:堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。意義:它是我國立國之本,是中國革命歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是經(jīng)過我國革命實(shí)踐證實(shí)真理。堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)是全國人民根本利益所在,是全國人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)共同政治基礎(chǔ),是社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)事業(yè)取得成功政治確保。(3)、堅(jiān)持改革:.原因:我國現(xiàn)階段存在與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其余方面體制。目標(biāo):解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義。性質(zhì):社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革。(4)、堅(jiān)持對外開放:1)對外開放是我國一項(xiàng)基本國策。2)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀要求;3)中國已加入了WTO,我們必須抓住機(jī)遇;4)社會(huì)主義本質(zhì)要求。5)實(shí)踐證實(shí),對外開放是強(qiáng)國之路,是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展動(dòng)力。(5)、為何要堅(jiān)持黨基本路線不動(dòng)搖?1.堅(jiān)持黨基本路線不動(dòng)搖是我國改革開放和當(dāng)代化建設(shè)偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié);2.堅(jiān)持黨基本路線不動(dòng)搖是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)最可靠確保(6)、“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”關(guān)系1.它們是相互依存,缺一不可有機(jī)整體;2.經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)和堅(jiān)持改革開放;2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)和堅(jiān)持改革開放是相互促進(jìn);3.兩個(gè)基本點(diǎn)是為了愈加好地解放、發(fā)展生產(chǎn)力,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。(7)、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系1)改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互促進(jìn),緊密聯(lián)絡(luò)。2)其中,發(fā)展是目標(biāo),是硬道理;改革是動(dòng)力,穩(wěn)定是確保、是前提。3)在當(dāng)代化建設(shè)中,要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系。只有在穩(wěn)定政治環(huán)境下,才能集中精力進(jìn)行改革開放和當(dāng)代化建設(shè)。統(tǒng)一多民族國家1、我國是一個(gè)統(tǒng)一多民族國家2、漢族以外其余民族被稱為少數(shù)民族.3、民族區(qū)域自治制度是我國一項(xiàng)基本政治制度.民族區(qū)域自治制度是我國三項(xiàng)基本政治制度之一(另兩項(xiàng)為人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度)4、我國處理民族關(guān)系標(biāo)準(zhǔn):民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。5、我國憲法賦予了各族人民平等政治權(quán)利、人身自由權(quán)利6、為何說維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國家事,也是我們應(yīng)盡責(zé)任和義務(wù)?(1)我國是一個(gè)統(tǒng)一多民族國家.我國在少數(shù)民族聚居地方實(shí)施民族區(qū)域自治制度,由少數(shù)民族自己管理自己內(nèi)部事務(wù)。我國憲法賦予了各族人民平等政治權(quán)利、人身自由權(quán)利。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是我國處理民族關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)。(2)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是我們應(yīng)盡責(zé)任和義務(wù)。我們要自覺尊重各民族宗教信仰,尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族語言文字。生活中和少數(shù)民族同學(xué)和睦相處。主動(dòng)幫助少數(shù)民族同學(xué)。7、一國兩制基本方針(1)一個(gè)國家:中國主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個(gè)統(tǒng)一國家;(2)兩種制度:在一個(gè)中國前提下,國家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,港澳臺(tái)保持原有資本主義制度和生活方式長久不變。(3)香港和澳門回歸祖國后穩(wěn)定繁榮和發(fā)展證實(shí):一國兩制是正確,具備強(qiáng)大生命力。8、兩岸關(guān)系(1)世界上只有一個(gè)中國;和平統(tǒng)一,一國兩制基本方針;(2)一個(gè)中國標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一基礎(chǔ);(3)一
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