《李清照詞研究7000字【論文】》

李清照詞中的植物意象研究報(bào)告目錄TOC\o"1-3"\h\u16842摘要 132139前言 35326一、李清照不同時(shí)期“花”意象的創(chuàng)作 432032（一）少女時(shí)期的“花” 420687（二）少婦時(shí)期的“花” 411010（三）暮年時(shí)期的“花” 527414二、詞中常見(jiàn)的“花” 74993（一）菊花 78761（二）梅花 722616（三）桂花 824728（四）荷花 85036三、李清照詞中“花”的意象 1029672（一）以花喻己 104090（二）寫(xiě)花營(yíng)景 1018915（三）用花抒懷 1125728（四）托花言志 119101四、結(jié)語(yǔ) 1216872參考文獻(xiàn) 13

前言李清照詞的藝術(shù)成就是后世公認(rèn)的。清代李調(diào)元曾說(shuō)過(guò)：“易安在北宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七、黃九之下。詞無(wú)一首不工，其煉處可奪夢(mèng)窗之席，其麗處直參片玉之班。蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉?！笔聦?shí)上，李清照的詞充分肯定了這一點(diǎn)。只有女詩(shī)人李清照在宋代詩(shī)人中占據(jù)了第一的位置，并獨(dú)自獲得了一位偉大作家的榮譽(yù)。大多數(shù)詩(shī)人用花來(lái)贊美自然之美，或是表達(dá)女性的個(gè)性，或是表達(dá)她們對(duì)春天的悲傷。然而，很少有詩(shī)人能與李清照的花詩(shī)相比。他們不僅是指強(qiáng)烈的自我意識(shí)和個(gè)性，而且忠實(shí)、徹底、生動(dòng)地反映了一個(gè)女人在不同階段的心理過(guò)程?！盎ā币庀笤诶钋逭赵?shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)，貫穿其作品。李清照生性純潔，熱愛(ài)自然，特別是花。賞花是女兒閨房生活的重要組成部分。無(wú)論是在她早年表達(dá)了少女閨房的悲痛和丈夫的離別，都成了對(duì)祖國(guó)的懷念和對(duì)祖國(guó)的哀悼?！盎ā币庀笤诶钋逭赵?shī)歌中占有重要地位。從這個(gè)角度來(lái)看，它是罕見(jiàn)的，所以它更有價(jià)值。在她的詩(shī)歌中，她用獨(dú)特的“花”形象來(lái)表達(dá)她所有的情感體驗(yàn)和人生歷程。同樣，她復(fù)雜的內(nèi)心感受和獨(dú)特的個(gè)性也在她身上。李清照早期的詩(shī)歌，通過(guò)一系列的“花”意象，表現(xiàn)出從一個(gè)單純而深情的女孩到一個(gè)溫柔、深情、孤獨(dú)的年輕女子的情感。從女性獨(dú)特的角度，她用“花”來(lái)描述自己，用“花”來(lái)表達(dá)自己的感受，從而使她的歌詞與眾不同。李清照在詩(shī)歌中以“花”的形象表達(dá)了她超越人群的真實(shí)和智慧，這是一個(gè)高尚而自我克制的形象。唱花草，就是把花形美、花貌美、人的靈魂美、情感美、人格美融為一體。因此，花開(kāi)花落，反映了李清照的人生歷程。在“花”的意象中，詩(shī)人表達(dá)了自己的審美理想和對(duì)生活的追求。

一、李清照不同時(shí)期“花”意象的創(chuàng)作（一）少女時(shí)期的“花”早年喜歡山水，崇尚自然，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活。雖然這句話有點(diǎn)傷感，但也反映了她對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度，使人們?cè)陂喿x后感到新鮮和向上?！度鐗?mèng)令》(常記溪亭)中的“興盡晚回舟，誤入藕花深處。”這是一種意象并置的方法，描繪出荷根花與落日、西天與海鷗鷺之間的荷花湖晚歸圖。語(yǔ)言簡(jiǎn)單而新鮮。藕花既是荷花，是實(shí)寫(xiě)。例如，《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏)中，“試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?！倍喑钌聘械呐?shī)人意識(shí)到人性的客觀變化，體現(xiàn)了她對(duì)花和自然美的熱愛(ài)。這里的海棠是真正的海棠花，綠、肥、紅、瘦是人體模擬的一種方法，技術(shù)獨(dú)特?！饵c(diǎn)絳唇》(墩罷秋千)中“露濃花瘦，薄汗輕衣透?！虚T(mén)回首卻把占梅嗅?！边@句詞中的花巧妙地用隱喻和雙關(guān)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明早晨花園里的風(fēng)景。另一方面，這個(gè)將薄汗輕衣透的女孩被比作一朵露水覆蓋的花朵，栩栩如生。下片中忽然回旋運(yùn)用曲筆，倚門(mén)回首卻把占梅嗅。這句話的結(jié)尾有了新的含義，顯示了女孩的天真活潑。《院沙溪》(春景)中的梨花是虛實(shí)結(jié)合的。一方面，它最終描繪了梨花脆弱而憔悴的形象。另一方面，并沒(méi)有具體說(shuō)明是誰(shuí)導(dǎo)致了梨花枯萎。然后馬上收句，給讀者一點(diǎn)想象。深閨的詞人與梨花意象相得益彰，融為一體。詩(shī)中淡淡的哀傷與閑愁生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)。少婦時(shí)期的“花”丈夫趙明成外出學(xué)習(xí)后，李清照寫(xiě)了一首《一剪梅·紅藕香殘玉臀秋》來(lái)表達(dá)對(duì)丈夫的思念。從第一句詞，我們可以看到這里依舊寫(xiě)的荷花。文人水墨作家的荷花往往傳達(dá)著作者的高尚情操，而李清照的《一剪梅》中的荷花則是一樣的。女性詩(shī)人的情感世界反映了她們對(duì)丈夫的充分關(guān)懷?！盎ㄗ燥h零水自流”中的“花”和“水”是指自己和丈夫。在這里，詩(shī)人變成了一朵蓮花。他哀嘆自己的青春不再年輕，他的外表不再存在，過(guò)去的悲傷也不再存在。“水”是指丈夫離開(kāi)自己身邊。在遠(yuǎn)方，不能與她共度美好時(shí)光，只能使青春消逝。用落花的無(wú)奈和流水來(lái)表達(dá)愛(ài)的深邃，“一種相思，兩處閑愁”，與丈夫趙明生活在一起，卻又想念彼此。這種關(guān)懷“才下眉頭，卻上心頭”，可以看出，心靈揮之不去的人并沒(méi)有從遠(yuǎn)處回來(lái)。李清照和趙明成結(jié)婚后不久，他又寫(xiě)了另一首《一剪梅》。與之前豆蔻年華待字閨中不同，新婚燕爾卻又被迫無(wú)奈與丈夫分離。這時(shí)，這首詩(shī)沒(méi)有了早年姑娘們的愉悅和閑適，卻多了一份嬌羞和甜蜜。雖這首《一剪梅》流露了與趙明誠(chéng)分開(kāi)的離愁，但詩(shī)中的詩(shī)句卻充滿了甜蜜的情懷，是懷舊情懷的交融。在這段時(shí)間里，李清照經(jīng)歷了孤獨(dú)無(wú)言的悲傷。她經(jīng)常把菊花的單薄和別人的單薄作比較，把自己比作一朵花。人與花的結(jié)合，流露出詩(shī)人的憔悴與傷感，突出了離別的深重哀傷，營(yíng)造出一種淡定而濃重的藝術(shù)氛圍。從花朵的意象中，我們可以看到詩(shī)人心靈的孤獨(dú)與凄涼，以及他對(duì)遠(yuǎn)方人的關(guān)懷。暮年時(shí)期的“花”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”一句是李清照的詞作代表作之一，它的情感主題、藝術(shù)手法和意境被后人研究和模仿的。李清照的作品中有許多菊花，但菊花表達(dá)的情感和悲傷與其他作品不同。在第一句話中，李清照用了七組十四個(gè)桑字，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，這句話為整個(gè)詩(shī)奠定了環(huán)境和情感基礎(chǔ)。丈夫死后，國(guó)家崩潰了，自己被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)的悲傷的心情?！皾M地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”菊花花瓣散落在地上，無(wú)人陪伴，物是人非，菊花也已是殘菊落滿地，“憔悴”不僅是在談?wù)摼栈?，也是在談?wù)撛?shī)人本人。詩(shī)人把菊花的悲劇性與他孤獨(dú)的夜晚聯(lián)系起來(lái)，獨(dú)自面對(duì)這個(gè)地方殘存的菊花，難免使他哭泣。在她的國(guó)家崩潰后，李清照不得不四處游蕩，開(kāi)始了她孤獨(dú)的中年生活。她的《武陵春》就是在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，李清照經(jīng)歷了許多挫折。他丈夫的去世、國(guó)家的崩潰、流離失所以及她收藏的大部分文物都在翻滾的過(guò)程中丟失了。社會(huì)動(dòng)亂和一系列消極因素影響了李清照的心情，她的詞變得更加悲傷和沮喪。在第一句吃中，“風(fēng)住塵香花已盡”。描繪了一幅風(fēng)吹雨打過(guò)后，天氣轉(zhuǎn)晴，塵上也散發(fā)著清香，落紅卻堆積滿地。面對(duì)這種場(chǎng)景，詩(shī)人難免產(chǎn)生淡淡的憂郁。一個(gè)“盡”字可以看出，春天已經(jīng)完全過(guò)去了，這讓李清照的心充滿了無(wú)限的悲傷。而下閥中先寫(xiě)泛舟溪上怡然自得的情境，看似輕松愉快，卻筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁”。在這里，詩(shī)人用獨(dú)木舟的重量來(lái)衡量他內(nèi)心的悲傷。即使是小溪上的獨(dú)木舟也無(wú)法承載詩(shī)人心中的悲傷。出人意料但新穎獨(dú)特。

二、詞中常見(jiàn)的“花”（一）菊花菊花一直是中國(guó)古代詩(shī)人最喜愛(ài)的詩(shī)歌形象。說(shuō)到菊花，人們自然會(huì)想到一系列的詞，比如優(yōu)雅氣質(zhì)，冷風(fēng)傲骨，與世無(wú)爭(zhēng)。然而，在李清照的詩(shī)歌中，菊花所傳達(dá)的情感和愿望卻得到了極大的豐富和拓展。菊花不再是世俗世界之外休閑的象征，而是憂國(guó)憂民、在困難時(shí)期保持高尚人格的象征。李清照以黃菊的形象表達(dá)了她真誠(chéng)的思想。她的早年生活可以說(shuō)是幸福和完美的。在非自愿婚姻的封建社會(huì)里，她與丈夫明誠(chéng)也是情投意合。李清照在重陽(yáng)節(jié)上寫(xiě)下了《醉花陰》，詞中“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！敝械狞S花指的便是菊花。從這個(gè)詞的寫(xiě)作背景來(lái)看，李清照和丈夫是一對(duì)真誠(chéng)的夫妻，但他們經(jīng)常不在一起。在本應(yīng)闔家團(tuán)圓的重陽(yáng)時(shí)節(jié)，對(duì)于丈夫的思念之情自然油然而生?！蹲砘帯分械木栈鑼?xiě)，表達(dá)了李清照人生之初的孤獨(dú)與偏執(zhí)。他對(duì)誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)的無(wú)限渴望使人寢食難安。在她極度想念丈夫之時(shí)，李清照的菊花也是不同于往日的壯麗。隨著西風(fēng)的吹散，散落的菊花最終也無(wú)法逃避一場(chǎng)悲劇。深秋，一切枯萎，驕傲的菊花無(wú)法逃避災(zāi)難，它在寒風(fēng)中比消瘦的詩(shī)人更為獨(dú)特。梅花古詩(shī)人大都稱(chēng)贊梅花的冷風(fēng)和傲氣，大力提倡梅花的堅(jiān)韌和清潔，李清照對(duì)梅花的偏愛(ài)也很明顯。梅花作為李清照詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一種花卉形象，也表達(dá)了李清照不同于詩(shī)人的個(gè)人追求。李清照在詩(shī)歌中以梅花的形象表達(dá)了對(duì)梅格的贊美和欽佩。李清照詞中梅花意象的代表作是《滿庭芳》，其中“手中江梅更好，又何必，鄰水登樓?無(wú)人到，寂寥渾似，何遜在揚(yáng)州?！边@句話表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江梅的愛(ài)與贊美。李清照的梅花詩(shī)多事托物言志。它們表面上描述了梅花的美，但實(shí)際上卻表達(dá)了她對(duì)梅花個(gè)性的追求和堅(jiān)持。李清照在詩(shī)歌中表達(dá)了他對(duì)梅花自憐自愛(ài)的追求。普通詩(shī)人和詩(shī)人的詠梅詩(shī)大多直接贊頌寒風(fēng)中梅花的傲慢。只有李清照描述了梅花的特點(diǎn)，即盡量保持自己的本性，雖然很難逃脫凋零的命運(yùn)。《孤雁兒》中曾提到“世人作梅詞，下筆便俗?！泵坊ǖ膬r(jià)值不在于它的美麗外表，而在于它對(duì)不完美世界斗爭(zhēng)精神的不服從。李清照的一生經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，從被迫結(jié)婚到被迫再次離婚，一生都在漂泊。但李清照仍能保持一種清純的人格，堅(jiān)定不移，與梅花一致。同時(shí)，李清照的詩(shī)歌中，用梅花意象來(lái)表達(dá)他對(duì)丈夫的思想。李清照用梅花的形象巧妙地表達(dá)了他對(duì)丈夫的思念。“不知醞藉幾多香，但見(jiàn)包藏?zé)o限意”這是李清照借梅花表達(dá)對(duì)丈夫思念的象征。它將梅花之美與梅花之愛(ài)結(jié)合在一起。它在傳統(tǒng)的詠梅詩(shī)中尤為清新、巧妙。桂花桂花，黃而香，淡而軟，是一種特別誘人的植物，歷來(lái)有許多美稱(chēng)，自古桂花詩(shī)就贊不絕口。例如，劉禹錫的“莫羨三春秋與李，桂花成實(shí)向秋榮”就表現(xiàn)出對(duì)桂花的欣賞。與歷代詠桂詩(shī)相比，李清照詠桂詩(shī)的內(nèi)涵更為深刻和豐富。《鷓鴣天》：“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留，何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。梅應(yīng)妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋，騷人可煞無(wú)情思，何時(shí)當(dāng)年不見(jiàn)收?”這是李清照對(duì)桂花內(nèi)在美的隱喻，盡管優(yōu)雅的黃體柔情并不存在。但它可以與紅色牡丹相媲美，它溫柔而纏綿，簡(jiǎn)單而優(yōu)雅。可以看出，桂花雖然不如牡丹那么艷麗，但它淺碧輕紅色的外表卻能讓人陶醉在誘人的香氣中。李清照以桂花的優(yōu)雅外貌和優(yōu)美的內(nèi)在外貌，體現(xiàn)了他對(duì)這兩種美的追求和崇拜。此外，李清照用桂花作為隱喻，正是想要表露自己清高脫俗的精神氣和一種孤芳自賞的情懷。（四）荷花荷花在古代詩(shī)歌中常表現(xiàn)出高貴、典雅、誠(chéng)實(shí)的品格，是圣潔的代表。正如周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中所說(shuō)“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖”。李清照作品中的荷花是什么意思？“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路興盡晚回舟，誤入藕花深處爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”(《如夢(mèng)令》)。詩(shī)中的每一句話都充滿了女孩應(yīng)該有的激情：天真活潑，輕松快樂(lè)，純潔美麗。李清照，一個(gè)從宋代蓮花根深處乘船而來(lái)的小女孩，笑得像一朵蓮花。詩(shī)人經(jīng)?；貞浰屯樵谖魍ね嫠r(shí)的快樂(lè)情景。夜幕降臨時(shí)，喝醉了，忘了回家的路。興奮過(guò)后，發(fā)現(xiàn)坐船回來(lái)已經(jīng)太晚了，船只能在荷葉和樹(shù)根之間繞圈。很難朝正確的方向移動(dòng)。沒(méi)想到，當(dāng)劃槳推動(dòng)小船時(shí)，它掉進(jìn)了“深蓮藕”池。掙扎著過(guò)河，驚呆了海鷗和白鷺灘。咆哮聲、流水聲和一群姑娘的笑聲使一大群海鷗和白鷺飛向海邊。這個(gè)感覺(jué)，這個(gè)場(chǎng)景，像一個(gè)清新優(yōu)雅，但五彩繽紛的荷塘景觀。女孩李清照像鳥(niǎo)一樣自由，像陽(yáng)光一樣擁抱大自然，在那一天自由伸展和跳動(dòng)。她像一朵荷花，在溪水亭中綻放，純潔而美麗。可見(jiàn)，李清照作品中的“蓮花”形象，不僅是一種圣潔的代表，更是一種如蓮花般純真生活的反映，反映了李清照年輕時(shí)的美好生活經(jīng)歷。通過(guò)“蓮花”的形象，李清照傳遞給我們一種純粹的快樂(lè)和喜悅，也讓我們感受到她的興趣和喜悅。

三、李清照詞中“花”的意象（一）以花喻己詞人愛(ài)花，他們常稱(chēng)自己為花。詞人歌詠的是靜謐而不艷麗的菊花，情疏跡遠(yuǎn)只香留的秋桂，此花不與群花比的梅花，這是女性詩(shī)人最?lèi)?ài)吟詠的三種花，并把自己的深情放在它們身上。在他們身上，這些花樸素、雅致、芳香持久，或?yàn)榍镲L(fēng)的凄涼而驕傲，或充滿冰雪。它們以高尚的道德和情操贏得了世界的欽佩，就像花中的紳士。李清照作品中的花卉形象是中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和積累。它是詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命的觀察、對(duì)花和情感的自我描述。在中國(guó)古典文化中，雅致端莊的花被中國(guó)文人賦予了人性和人格的精神道德價(jià)值。李清照在詩(shī)歌中以“花”的形象表達(dá)了她超越人群的真實(shí)和智慧，這是一個(gè)高尚而自我克制的形象。唱花草，就是把花形美、花貌美、人的靈魂美、情感美、人格美融為一體。因此，花開(kāi)花落，反映了李清照的人生歷程。在“花”的意象中，詩(shī)人表達(dá)了自己的審美理想和對(duì)生活的追求。寫(xiě)花營(yíng)景在李清照的詩(shī)歌中，許多自然場(chǎng)景中表達(dá)的情感和境界都是由花卉的主題意象構(gòu)成的。通過(guò)情感的流動(dòng)和意象創(chuàng)造的意境，創(chuàng)造出不同的意境，從而達(dá)到場(chǎng)景融合的意境和理解意象的意境。這不僅是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是欣賞的基礎(chǔ)?！稇c清朝慢》是一個(gè)賞花詞。據(jù)記載，在明光宮，當(dāng)牡丹在春末三月開(kāi)花時(shí)，這種風(fēng)格生動(dòng)地刻畫(huà)了牡丹的魅力，含蓄地定位了看花人的心情話語(yǔ)，并運(yùn)用了襯托手法，只見(jiàn)“禁幄低張，彤欄巧護(hù)”，起到了寫(xiě)花而初不見(jiàn)花，未見(jiàn)其形象，先感其氣質(zhì)的特效。其次，詞人形象具體地描繪了花卉的色彩和圖案，戲弄春風(fēng)，嘲弄春月，沉迷于美，創(chuàng)造了“待得群花過(guò)后，一番風(fēng)露曉?shī)y新”的名花。掌管春天神圣君主的好心情。詩(shī)中所有的句子都是擬人化的。牡丹靜靜地綻放是一種絕對(duì)的美，它期待著這個(gè)國(guó)家的繁榮和美麗。（三）用花抒懷詞人對(duì)美好事物的逝去、女性青年的逝去、夫妻幸福時(shí)光的逝去感到遺憾。這一切都是痛苦的。作者表達(dá)了對(duì)春天的遺憾和對(duì)花的熱愛(ài)。除了描寫(xiě)花的美之外，作者作品中的“花”形象在時(shí)間的流逝后變得更加憔悴頹廢，這是詩(shī)人對(duì)時(shí)間流逝的感覺(jué)和無(wú)助生命的易逝性的表達(dá)?；ㄔ谖淖稚喜皇蔷唧w的花，而是一般的參考。它是我們傳統(tǒng)文化模式的積淀，即流水落花的形象。這個(gè)形象總是與春天、時(shí)間和生活的遺憾聯(lián)系在一起。當(dāng)菊花被寫(xiě)在他后來(lái)的詩(shī)《聲聲慢》中時(shí)，它指的是花堆滿了地，然后突然轉(zhuǎn)向筆下，出現(xiàn)了一種“憔悴”，詞人因悲傷而消瘦。盛開(kāi)的菊花本該摘下來(lái)放進(jìn)瓶中，可斯人已憔悴，他們?cè)趺茨苡行乃己团d趣去采花呢？。這里所寫(xiě)的哀傷不再是女詩(shī)人淡漠的閨房哀傷，而是詩(shī)人深沉的哀傷和無(wú)盡的哀傷，表達(dá)了國(guó)家的毀滅和無(wú)家可歸。（四）托花言志托古人詠物，往往托物言志或者托物抒情。在李清照的詩(shī)歌中，除了通過(guò)花來(lái)表達(dá)個(gè)人感情外，還有通過(guò)花來(lái)表達(dá)愿望的作品。詩(shī)人女性細(xì)膩的筆觸，以其獨(dú)特的個(gè)人欲望依賴于一朵特殊的花，使之具有一定的象征意義。借助這朵特殊的花，通過(guò)對(duì)花的描述和敘述，我們可以更加巧妙、完美、全面、迷人地表達(dá)我們的美好愿望和自我意志。李清照的詩(shī)歌很多托花言志，這是基于她杰出的氣質(zhì)。可以說(shuō)，《漁家傲·雪里已知春信至》是詩(shī)人在春風(fēng)照耀下對(duì)女性生活的真實(shí)而生動(dòng)的贊美。整個(gè)詞就是以梅花自喻。自己不流于俗，卓爾不群的志向，對(duì)自己身為女性的肯定與欣賞就是通過(guò)一句“此花不與群花比”水到渠成地流露出來(lái)的。像《清平樂(lè)》，梅花每年都在雪中開(kāi)花，這說(shuō)明梅花在冰雪的惡劣環(huán)境中仍然可以開(kāi)花。即使暴風(fēng)雨無(wú)情，詩(shī)人也不會(huì)抱怨太多。相反，他們發(fā)現(xiàn)了一種從新的角度看待事物的新方法。在困難的時(shí)候，在榮耀和財(cái)富中，他們應(yīng)該有尊嚴(yán)和傲骨。這種興趣反映在李清照的悲慘晚年，也就是說(shuō)，她寧可餓死也不愿和叛逆的表姐夫秦儈為伍。

四、結(jié)語(yǔ)在李清照的手中，“花草”之物信手捏來(lái)，運(yùn)用自如。曾經(jīng)有人不無(wú)夸張的說(shuō)：“清照之詞篇篇有花”，比如作品《一剪梅》、《減字木蘭花》、《醉花陰》、《鷓鴣天》等等。李清照似乎與花有著不解之緣?！盎ò殡S著李清照的一生，并再現(xiàn)著她各個(gè)時(shí)期的生命狀態(tài)和情感歷程?！鄙倥畷r(shí)期的李清照，活潑好動(dòng)。樂(lè)觀自信。其詞格調(diào)清新明快。有詞證“誤入藕花深處，爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！薄度鐗?mèng)令》。荷花千姿百態(tài)、荷葉親密相間，而女詞人的生活也正如這荷花一樣綻放無(wú)限魅力，充滿著生機(jī)?！袄C面芙蓉一笑開(kāi)”、“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留”《鷓鴣天》。此時(shí)清照筆下的花與女主人公更有一種與群芳爭(zhēng)艷的味道。由此可見(jiàn)其前期對(duì)美好生活的向往和追求；少婦時(shí)期的李清照，纏綿悱惻，詞中更多了一種溫度和深度。比如《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”、《減字木蘭花》“賣(mài)花擔(dān)上買(mǎi)得一枝春欲放”別有趣味的