《中國的西北角》作品2

從一粒沙子看到一個(gè)世界，

從一朵野花看到一個(gè)天堂，

把握在你手心里的就是無限，

永恒也就消融于一個(gè)時(shí)辰。

----布萊克《天真的預(yù)示》

布萊克表達(dá)了短暫與永恒，局限與無限的相對意義。感嘆了短暫的內(nèi)在永恒性，而同樣感嘆永恒的脆弱。

新聞，由于其時(shí)效性，它注定是短暫的，生命，因?yàn)榻K將消逝，所以也是短暫的。但是，有一篇著作，不管時(shí)代如何前進(jìn)，它永遠(yuǎn)有價(jià)值；有一個(gè)人，無論時(shí)代如何造就新人，他永遠(yuǎn)是最具專業(yè)主義的新聞人！這篇著作就是《中國的西北角》，這個(gè)人就是范長江。也許在歷史長河中他們就如同流星，飛逝即去，生命短暫，但是，他們留下的光芒，卻永遠(yuǎn)照亮著后行的人們，成為永恒！

媲美“普利策新聞獎(jiǎng)”——“長江韜奮獎(jiǎng)”范長江，我國杰出的新聞?dòng)浾撸袊侣劶?，社會活?dòng)家。寫過大量的出色的新聞報(bào)道，擔(dān)任過新聞機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)工作，1991年，中國記協(xié)與范長江新聞獎(jiǎng)基金會聯(lián)合設(shè)立了“范長江新聞獎(jiǎng)”，這是表彰獎(jiǎng)勵(lì)我國中青年新聞工作者的全國性高層次新聞獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)于2005年與“韜奮新聞獎(jiǎng)”合并成為“長江韜奮獎(jiǎng)”。1936年12月12日，爆發(fā)了震驚中外的“西安事變”，26歲的范長江為弄清“西安事變”的真相，且深入了解紅軍北上抗日對于整個(gè)中國政治動(dòng)向的影響，他以天津《大公報(bào)》特約通訊員的身份，從上海乘船溯江西上，四川江油、平武、松潘，甘肅西固、岷縣等地，兩個(gè)月后到達(dá)蘭州。又向西深入到敦煌、玉門、西寧，向北到臨河、五原、包頭等地進(jìn)行采訪歷時(shí)10個(gè)月，行程4000公里。他沿途寫下了大量的通訊。披露的長征信息還比較片斷，但由于《大公報(bào)》為全國有影響的報(bào)紙，范長江發(fā)的是紀(jì)行通訊陸續(xù)發(fā)表于《大公報(bào)》后，在全國引起了強(qiáng)烈的反響，不久，當(dāng)這些通訊匯編為《中國的西北角》一書后，出現(xiàn)了讀者搶購潮，“未及一月，初版數(shù)千部已售罄，而續(xù)購者仍極踴躍?！苯又鴶?shù)月內(nèi)，此書又連出了7版，一時(shí)風(fēng)行全國。周恩來稱贊范長江的通訊說:“我們驚異你對我們行動(dòng)的研究和分析?！焙澴u(yù)他的通訊集《中國的西北角》和后來斯諾的《西行漫記》一樣，“是一部震撼全國的杰作?！毖芯克耐ㄓ?，對于我們深刻地反映偉大的改革時(shí)代，具有很好的借鑒作用。新聞作品：包括消息、通訊、特寫等新聞文本。新聞作品分析：對新聞文本的分析。從新聞價(jià)值、新聞評析的原則、新聞評析的方法。一般來說包括真實(shí)、及時(shí)、有人情味、有深度、能啟發(fā)思考。

新聞的價(jià)值不在于最終的那篇文章或者電視節(jié)目，而在于追求新聞過程中的精彩以及推動(dòng)社會進(jìn)步的價(jià)值。新聞作品分析：經(jīng)典的新聞作品就是永遠(yuǎn)都在被折騰的作品

中國新聞作品分析

《中國的西北角》范長江

堅(jiān)定正確的政治方向

追求真理、實(shí)事求是，深入采訪堅(jiān)持群眾路線，選題不僅具有時(shí)代性，而且范長江尊重事實(shí)，以事實(shí)為據(jù)，更新思想、探索真理，讓自己的思想走在時(shí)代的前列，以強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和進(jìn)步思想，審視社會、剖析政局，從而能夠選擇好的選題，20世紀(jì)30年代的民族危機(jī)與國內(nèi)階級矛盾,引發(fā)了"西北開發(fā)"熱潮,而范長江洞悉"西北開發(fā)"的要義,并積極主動(dòng)地融入到以"西北開發(fā)"為宣傳主旨的《大公報(bào)》的報(bào)道實(shí)踐中。《中國的西北角》與《大公報(bào)》有關(guān)"西北開發(fā)"的宣傳策略全面契合,成為《大公報(bào)》"西北開發(fā)"宣傳報(bào)道的有機(jī)組成部分。這正是范長江西北采訪能夠順利成行以及《中國的西北角》取得重大成功的一個(gè)不可或缺的要素。新聞評析原則1.新聞本位：采訪歷時(shí)10個(gè)月，行程4000公里。2.倫理原則：有新聞敏感，親身到第一線去采訪新聞，保證了新聞的真實(shí)性，有新聞敏感，還有非凡的行動(dòng)力。范長江忍耐“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”從而搶占獨(dú)家新聞。作為第一個(gè)白區(qū)進(jìn)入延安，向全國報(bào)道紅色區(qū)域情況的記者，范長江為了采寫《中國的西北角》、《西線風(fēng)云》等通訊，所經(jīng)歷的艱險(xiǎn)和困苦是身為一個(gè)新聞人最佳的新聞倫理體現(xiàn)。3.輿論導(dǎo)向與輿論監(jiān)督原則：通訊第一次公開如實(shí)地報(bào)道了工農(nóng)紅軍的二萬五千里長征，揭開了當(dāng)時(shí)在國民黨統(tǒng)治下神秘西北地區(qū)的黑暗和危機(jī)，引起了全國轟動(dòng)，為后來抗戰(zhàn)局勢的輿論和民心改變起了很大作用。

4.新聞評析的人文關(guān)懷原則。如《酒泉走向地獄》中對孩子夜晚無處安身的細(xì)節(jié)描寫，讓我們看到了令人心痛的一幕。仿佛在我們眼前呈現(xiàn)出被塞北刺骨寒風(fēng)勤成一團(tuán)的骨瘦如柴的兒童軀體，聽到那撕肝裂肺動(dòng)徹耳鼓的凄慘哭聲。真實(shí)、客觀、具體的描述，直接有力地表現(xiàn)了文章主體。結(jié)構(gòu)分析《中國的西北角》在不同的章節(jié)中，隨著內(nèi)容的需要，結(jié)構(gòu)手法隨之變換，靈活卻不會使讀者感覺松散。

一、以材料的性質(zhì)分類安排結(jié)構(gòu)。如《寧夏民生的痛苦》，作者根據(jù)材料的不同性質(zhì)，歸納為四個(gè)方面：農(nóng)民的逃亡，高利貸之橫行，糧食投機(jī)的普遍，重稅制的厲行。目的是反映出國民黨統(tǒng)治的西北人民悲殘?jiān)庥鲞@一主題

二、以游程為線，展開結(jié)構(gòu)。這篇作品，不僅是一篇新聞，也是一篇散文，更是一篇游記。此類結(jié)構(gòu)的篇章較多，以《敦煌返張掖》為例：記者記敘了從敦煌到張掖沿途上各種各樣的見聞：“十工”村甲長派人伺候時(shí)，表面上必恭必敬的情態(tài)；汽車開到三道溝，引來的無數(shù)男男女女“觀眾”；戈壁路上迷人的風(fēng)沙；玉門縣長坐著“八人大橋”在街上走一趟，讓居民交“迎春費(fèi)”的奇聞；玉門到酒泉路上成群的逃荒農(nóng)民：以及河州人打獵時(shí)的壯觀場面等等。作者以流暢的文筆，描繪所見所聞，使讀者如身臨其境，身歷其事。三、圍繞著問題或事件結(jié)構(gòu)全篇。在《張掖的破產(chǎn)，是人懶的過》里，作者就張掖破產(chǎn)是不是人懶的原因這一問題，對政府的“煙畝罰款”進(jìn)行剖析，說明了張掖的破產(chǎn)，完全是由于統(tǒng)治者對人民的殘酷剝削，又如《磴口和寧阿之爭》，圍繞磴口設(shè)縣，引起的蒙古阿拉善族和寧夏發(fā)生糾紛的事件來進(jìn)行謀篇布局，給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)集中之感。

寫作手法的多樣化思想性的表現(xiàn)靠的是寫作手法的多樣化。

1.通訊中大量運(yùn)用敘述、描寫、說明、對比、設(shè)置懸念等手法?！对谌跛习兜娘L(fēng)光（二）》一節(jié)有這樣的一段：“有一種戴貂皮小帽，穿著馬褂，背上背著布口袋，口里含著長旱煙筒，一手拿著白布包好的賬薄，一手提著打馬棍，或者嘴上還留著八字胡的人，走進(jìn)村子的門前，那個(gè)村子立刻變成了肅殺的氣象。大人不講話了，小孩也不鬧了。主人的氣勢一泄，狗也不敢放地聲狂咬，挾著尾巴退到一旁，這就是收賬的人來了。這家人今年是否可以過安靜的新年，就得看債主們，是否可以讓今年所欠的利和本，等過了年再想辦法。這簡直是窮人過年時(shí)一種大殺風(fēng)景的東西?！边@一段描述的很生動(dòng)，就像是出現(xiàn)在自己面前一樣，讓我想到了電影當(dāng)中的沙漠土匪，進(jìn)入一個(gè)荒蕪的村子，搶劫那店里僅有的一點(diǎn)錢。然而那是電影，而范長江所敘述的全部都是赤裸裸的事實(shí)。作者不僅逼真地描寫出了地主家收賬人那令人厭惡的丑態(tài)，以及通過敘述大人不講話，小孩也不鬧，連狗也不敢放聲狂咬的肅殺氣象，從側(cè)面烘托出了收賬人的兇惡與殘暴，表現(xiàn)出了農(nóng)民與地主的尖銳對立，而最后一句“這簡直是窮人過年時(shí)一種大殺風(fēng)景的東西”的議論，又表達(dá)出了作者對不同階級的強(qiáng)烈愛憎。

2.獨(dú)樹一幟的評論性是通訊寫作特點(diǎn)之一

,然而《西北角》議論之多,尚為鮮見?！段鞅苯恰妨钠?篇篇有議論?；蚓悠?或居篇末。政論、史論交相輝映,莊諧并進(jìn)。作者有時(shí)縱橫捭闔,一瀉而下,而自綴成篇;有時(shí)則三言兩語,意到筆隨,而“星羅棋布”。大西北的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等一系列重大問題無不一一攝入筆底。如《過大雪山》中對實(shí)政的評論?！哆^大雪山》“欲成大河者，必長其源，欲成大事者，必固其基，源愈長，則此河之前途有浩蕩奔騰之日?；?，則人生事業(yè)愈不敢限其將來?！弊髡哒驹诖笱┥降捻敺?，放眼滾滾東去的涪江，神思飛揚(yáng)，從濤濤的江水想到了人生的事業(yè)，比喻恰切，說理透辟，淺顯通俗。3.新聞寫作中主要有兩種表達(dá)手法：概括性的陳述和細(xì)節(jié)化的現(xiàn)場表現(xiàn)環(huán)境、人物神態(tài)、語言、動(dòng)作，記者仔細(xì)觀察，不放過任何一個(gè)場景細(xì)節(jié)，細(xì)膩地刻畫、詳盡地展現(xiàn)給讀者。《酒泉走向地獄》“時(shí)值新年，街上隨處可以看到十歲以下無衣褂、全身灰泥的乞丐兒童。有幾條背風(fēng)的街道，記者簡直在晚間沒有勇氣經(jīng)過。這般幾乎全身赤裸的孩子，在夜間，他們就在門角墻腳，乃至無水的水溝里藏了起來。你如果用手電去照，這里一堆三個(gè)，那里一堆二個(gè)，彼此擠得緊緊地睡下了。到了夜間十時(shí)以后，氣候變?yōu)榭岷@班孩子漸漸忍受不了，他們于是本于童性的自然，放聲哭出他們求救的慘痛哀聲：“媽媽呀！凍得很呀！”“爸爸呀！救命呀！冷死人呀！”“老爺太太呀！實(shí)在凍得受不了呀”……有時(shí)天氣特別寒冷，一兩條街的災(zāi)童一齊號啕大哭起來，哀聲震動(dòng)全城！”4.較多地引用古詩詞：作者在西北地區(qū)旅行，感情常常被社會現(xiàn)實(shí)和大自然壯麗的景色激起波瀾，而古人在西北地區(qū)留下的凝煉、美好的詩詞，正為作者的感情抒發(fā)提供了條件，在《中國的西北角》中，“整首或摘句引用的古典詩詞共六十多處”③，這些詩詞借古喻今，有的是對黑暗社會的諷刺，有的是對祖國秀麗山河的贊頌，有的是對理想事業(yè)的追求。如“天山巉峭摩肩立，瀚海蒼茫入望迷”、“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”、“漠漠平沙際碧天”、“一片孤城萬仞山”等清新、凝煉、意境深遠(yuǎn)，又富于地方色彩的詩句，為作者描繪西北邊地的壯麗景色，提供了美好的論據(jù)，抒發(fā)了自己熱愛祖國山河摯誠而美好的情感。作者在西北地區(qū)獨(dú)自旅行，常出現(xiàn)預(yù)想不到的困難，而在困難面前，他以古詩自慰“人生唯口腹，何礙過流沙”、“優(yōu)游聊歲月，更不望歸征”。“口腹”對作者來說就是理想，為了考察西北地區(qū)的歷史和現(xiàn)狀，他穿過無人進(jìn)入的原始森林，跨過空氣稀薄的大雪山，越過戈壁、沙漠和草灘，表現(xiàn)出了一個(gè)壯志男兒百折不撓的毅力和勇氣。那些氣勢豪放的古邊塞詞“千嶂里，長煙落日孤城閉”，“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”，則更表達(dá)了作者的民族情感。新聞素養(yǎng)1.見識。新聞敏感，對新聞價(jià)值作出準(zhǔn)確判斷。1935年，我國內(nèi)憂外患，形勢十分嚴(yán)峻，日本正在侵略中國的東三省，而還要吞并華北五省，進(jìn)而想要吞并整個(gè)中國，中國國內(nèi)形勢十分嚴(yán)峻。范長江認(rèn)為，“新聞，就是廣大群眾欲知未知而應(yīng)知的重大事實(shí)。”而在這時(shí)，群眾預(yù)知而又未知的是什么呢？范長江見識遠(yuǎn)大，深刻認(rèn)識到西北部是人們未知但又對于戰(zhàn)爭十分重要的神秘地方，西北的長征情況更是牽動(dòng)了廣大群眾的心。為了解決人們的疑惑，范長江毅然決定踏上萬里長征征途，親自去為人們揭曉答案。這個(gè)神秘的中國西北角，對于當(dāng)時(shí)的中國無疑具有極大的新聞價(jià)值。2.膽識不畏艱險(xiǎn)，深入采訪范長江曾說過“不曾親自經(jīng)歷的事，往往不易了解那件事情的真相，所謂是非經(jīng)過不知難，這句話一點(diǎn)也不差。”他自己正是在用自己的親身經(jīng)歷驗(yàn)證著這句話。范長江生活的年代危機(jī)四伏，戰(zhàn)事連連，為了將得到的信息在第一時(shí)間傳達(dá)給讀者，他不惜冒著生命危險(xiǎn)，不畏艱難的毅然踏上西行之旅。過著紅軍長征時(shí)的生活，條件及其艱苦。最終他深入了第一線，得到了許多第一手資料。甚至采寫了西安事變的相關(guān)新聞。3、學(xué)識在學(xué)識淵博的基礎(chǔ)上研究做專家范長江勤奮好學(xué)，知識淵博。他主張：讀萬卷書，行萬里路。經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)。。。他讀的是幾乎覆蓋各個(gè)方面。他在談及記者的抱負(fù)和學(xué)習(xí)中說道：“比如改造山區(qū)的問題，沒有抱負(fù)的記者可能拿著這個(gè)題目找李順達(dá)訪問一番，然后寫一篇不疼不癢的新聞也就完了。有抱負(fù)的記者不這樣。他要先研究全世界改造山區(qū)的情況，研究中國歷代改造山區(qū)的情況，有了自己的看法后，再去找專家討教，最后才去找李順達(dá)，那么他寫的新聞也就可以信手拈來，深刻有價(jià)值了。”而他，正是在努力做報(bào)道的各方面的專家。范長江的生命是短暫的，因?yàn)樗缫巡淮嬖谟谌耸溃?，他追求新聞的勁頭，他高度的新聞專業(yè)主義精神卻是永恒的。時(shí)至今日，當(dāng)代社會，虛假新聞漫天揮灑；自媒體滋生的消息傳播者的新聞素養(yǎng)可謂堪憂；嚴(yán)肅新聞娛樂化報(bào)道模式顛覆受眾眼球；不敢觸碰權(quán)勢利益，為集團(tuán)利益報(bào)道的新聞比比皆是；不深入探求事實(shí)本真，急于播報(bào)新聞，忽視新聞?wù)鎸?shí)性大有所在；不愿吃苦，不身體力行，道聽途說的新聞也不在少數(shù)；博覽群書，知古今，曉內(nèi)外的“專家式”新聞人實(shí)在少之又少。。。這也正是范長江給