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文檔簡介
中考議論文寫作指導
議論性文章需要明確地表達自己的觀點,主張什么,反對什么,都要清清楚楚,態(tài)度鮮明。做到觀點明確,要注意以下幾點:1.圍繞題目或按照材料的要求,形成一個旗幟鮮明的觀點。并用一個明確的句子將觀點表述出來。2.要在文章中突顯觀點。有的文章在題目、開篇、結(jié)尾處直接表明了觀點,有的在開篇處亮明觀點,有的在結(jié)尾處總結(jié)觀點。一、怎樣做到觀點明確觀點不明確有以下幾種情況:
一是態(tài)度不明確;二是論說范圍過寬,面面俱到,泛泛而談,缺乏針對性;三是語言不簡潔,拖泥帶水,啰里啰嗦。寫作實踐文題一好奇,指的是對未知發(fā)生興趣,感到新奇。有人對宇宙的奧秘感到好奇,于是著迷地仰望星空,觀察探究;有人對“小人國”的故事感到好奇,于是反復閱讀《格列佛游記》;有人對周圍事物的變化感到好奇,于是去追尋這變化的原因……好奇,會促使你發(fā)現(xiàn)未知的精彩,會讓你的生活更加豐富多彩。閱讀下面論及“好奇”的語句,從表達觀點是否清楚的角度進行判斷、評價,然后選定其中的一個觀點,列出你的作文提綱。
文題一:材料中提供的這些關于“好奇”的論述,有的強調(diào)好奇的價值,有的審視好奇心的毀滅,還有的辯證分析好奇的正反面。理解這些論述的觀點,從中選出你感觸深刻的語句,作為自己的觀點。然后思考如何證明這一觀點的正確性。可以按照議論文“提出問題——分析問題——解決問題”的論證結(jié)構(gòu)列舉提綱。尤其在“分析問題”中要有自己充分的論據(jù),可以列舉實例(名人關于好奇的例子),可以由這些實例引發(fā)論說,也可以引用名言警句,由此引發(fā)自己的論說等。注意材料的邏輯關系。最后解決問題時可以重申觀點,也可以是觀點的引申、升華等。寫作指導好奇,往往是發(fā)現(xiàn)真理的第一步一、提出觀點:好奇,往往是發(fā)現(xiàn)真理的第一步。二、用事實論述觀點:如魯班好奇發(fā)明了鋸,牛頓好奇發(fā)現(xiàn)了萬有引力。三、總結(jié)全文,青少年要擁有一顆好奇心。提綱示例好奇讓人不斷的進步
好奇是人的天性,沒錯,人們剛剛來到這個世上的時候,對世界上所有東西都會感到好奇?,F(xiàn)在就有一個很令我好奇的事。有一句名言叫“人往高處走,水往低處流”?!叭送咛幾摺蔽业故侵?,是說人要積極上進,可“水往低處流”我就不明白了,這是個物理知識,可是水為什么要往低處流呢?就像是蘋果落地嗎?也是因為地球引力嗎?我就很搞不懂,于是我又是翻書,又是上網(wǎng)查資料的,終于在網(wǎng)上找到了,原來是這樣的,的確是因為地心引力,但我只猜對了一部分,還有在重力和支撐力的影響下,水才會往低處流,水在受到不相等的力的范文示例作用下,自然就向給它施力大的方向流動,也就是“低處”流動。在斜面上,物體受到的重力是垂直向下的,它為什么不垂直向下運動??因為斜面對它有一個支持力,這個力來源于重力。但重力和支持力的合力方向卻是沿著斜面向下。所以物體會沿著斜面向下運動。知道原因的我高興極了,好奇讓我們明白了事情的原因,只有好奇才能讓人不斷的進步。文題三青少年應該如何對待時下流行的各種電子游戲?大家認識不一。對此,你有什么看法?自擬題目,寫一篇議論性的文章。不少于600字。
提示:1.深入思考,確定自己的觀點,然后用簡潔的語言明確地表達出來。2.圍繞觀點展開論述,注意選取適當?shù)牟牧现С肿约旱挠^點。3.聯(lián)系自己的生活體會和當前現(xiàn)實來談,力爭做到有理有據(jù)。電子游戲弊大于利隨著時代的進步,科技的發(fā)展,當今社會不斷涌現(xiàn)出新的事物。早在二十年前,恐怕沒有幾個人知道“電子游戲”這個詞兒。而如今,尤其是在校園里的學生,幾乎是無人不知,無人不會玩。對于這新興的事物,我們學生應該怎樣看待呢?有很多人談論電子游戲口若懸河,有很多人玩電子游戲如癡如狂。筆者卻以為,電子游戲弊大于利。電子游戲的確能給我們帶來許多快樂。在那個虛擬的世界中,可以實現(xiàn)我們的幻想:做一位時代超人;遨游一回宇宙太空;當一名天下無敵的武林高手……范文示例
在那里,可以盡可能發(fā)揮我們的智慧,過關斬將,除邪扶正;在那里,快樂無窮。在學習緊張之余,玩會兒電子游戲能夠?qū)ξ覀兊念^腦起到調(diào)節(jié)作用,開啟智慧,豐富業(yè)余生活。然而,任何事物都有其兩面性,電子游戲帶來的負面影響卻是讓我們觸目驚心的。學校中玩電子游戲的學生不在少數(shù),據(jù)他們的親身體驗,每天至少玩半個小時,有的要玩一至二個小時。正是這樣長時間坐在電子游戲機前,造成視力低下,校園中一時形成“眼鏡熱”。不僅這樣,玩電子游戲還占去了他們寶貴的學習時間,導致學業(yè)荒廢,成績直線下降。
某校一男生,成績名列前茅,曾獲得市級優(yōu)秀學生稱號。一次偶然的機會接觸了電子游戲。從此,一見鐘情,在他的眼里,讀書開始變得枯燥無味,只有在那虛擬的電子游戲當中才能找回自己的快樂,才能找到自己的成就感。先是每天放學之后玩,越玩越癡迷,半學期下來,成績直線下降。漸漸地,父母每月給的幾十塊零花錢也不夠用了。于是就撬開了父母的保險柜,偷走了五百多元錢,成天泡在電子游戲廳里。餓了吃點零食,困了就睡在游戲機旁。這樣的現(xiàn)象我們難道不為之震驚。類似這樣的例子,生活中比比皆是,青少年學生由于身心不成熟,缺乏自制力,一旦沾染上電子游戲,
就會形成惡性發(fā)展。他們玩游戲,廢寢忘食,影響身體健康,荒廢學業(yè),甚至走上犯罪的道路??梢?,電子游戲帶來的嚴重問題不得不引起家長、學校、社會的重視。我要告誡那些正如癡如狂的“電子游戲迷”們,盡快走出電子游戲的陰影,我們的生活本是絢麗多彩的,不要讓電子游戲主宰了我們的學習和生活。
二、怎樣使用好兩種形式的論據(jù)1.事實可詳細寫,也可概述;從事實中要能看出道理,再檢驗它與文章的論點在邏輯上是否一致。2.道理就是名言、格言、理論分析、定理公理。總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認的。切記:論據(jù)是用來證明論點的。怎樣使用好議論文中的論據(jù)1.在使用材料時,首先要確保材料準確,經(jīng)得起推敲。列舉的事例或引用的名言警句等都要真實準確。在寫作時,先確認事例是否真實可靠,然后再使用;引用名言警句,要注意核對原文,保證引述準確。2.使用材料,還應保證材料與觀點一致。大家也許都積累了不少名言警句和事例素材,但是有些并不能與你的觀點相對應,如果選擇它們來做材料,就起不到支撐觀點的作用。
需要注意的是,使用事實論據(jù)時,不需要詳細記敘事件本身,而要通過概括敘述和對論據(jù)的分析,建立起材料與觀點之間的聯(lián)系。3.要增強文章的說服力,還要注意材料的豐富性。所用材料的數(shù)量和種類可以豐富、多樣一些,比如可以用歷史故事、生活事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等做事實論據(jù),用名言警句、民間諺語、精辟的理論等做道理論據(jù),還可以將兩者交替使用。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路文題三:先憂天下而后幸福“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言,它向我們揭示了這樣一個道理:先憂天下,才得幸福。①①解讀文題,引出觀點:先憂天下,才得幸福。
俗話說:“大河有水小河滿,大河無水小河干?!雹谝粋€人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗,生靈涂炭,那么個人利益又從何談起呢?只有國家興旺發(fā)達,人民安居樂業(yè),個人才有幸??裳?。因此,一個人應該有為國家、為人民謀利的理想。②引用俗語,論證“憂天下”的重要性。
為了實現(xiàn)“中國夢”,振興我們偉大、古老的祖國,讓五千年文明發(fā)揚光大,我們年輕的一代應該樹立起偉大而崇高的理想,為了祖國,為了人民,貢獻自己的美好青春。實際上,絕大多數(shù)的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上,努力奮斗,譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是,我們也要看到,也有極少數(shù)的青年人,胸無大志,整天只顧自己個人的利益。他們碌碌無為,虛度年華,有的人甚至為了個人私利走私販私、盜竊行騙。我們應向這些人擊一猛掌,使他們明白:只有拋棄個人主義,把自己的青春獻給祖國、獻給人民,才有可能得到真正的幸福。③③聯(lián)系實際,從反正兩面舉例論證憂天下而幸福的觀點。
全面建設小康社會,努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”,是當代青年義不容辭的歷史責任。凡華夏子孫怎可無愛國之心?是中華兒女安能無報國之志?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。④④強調(diào)先憂天下是中華民族的傳統(tǒng)美德。
讓我們牢記范仲淹的這一名言,為偉大祖國,為天下大眾,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而貢獻青春,在我們每一個人的青春史上,繪出最美的圖畫。這樣的人生,才是幸福。⑤⑤發(fā)出號召,號召廣大青年先憂天下而幸福。
老師點評
本文觀點鮮明,論據(jù)充分具體,說服力強。本文開頭即引用范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言,引出本文的觀點:先憂天下,才得幸福。接著從個人的幸福是建立在國家的興旺發(fā)達之上的角度論證先憂天下對于個人幸福的重要性,然后聯(lián)系實際,從正反兩個方面列舉事例,論證“先憂天下,才得幸福”的觀點。三、論證要合理合理的論證,要求選用恰切的論據(jù),運用適當?shù)恼撟C方法,準確闡發(fā)論據(jù)與觀點間的邏輯關聯(lián)。這段話的論證是否合理?存在什么問題?
好奇心是促進人們不斷探索、不斷進取的動力。對世界充滿好奇,并努力探索,可以使夢想生根發(fā)芽,開出美麗的花朵。面對這個神奇美妙而又復雜多變的世界,有的人漠不關心,得過且過,不思進?。挥械娜顺錆M幻想,鼓足干勁,孜孜進取。無數(shù)的歷史事實證明,前者終將一事無成,后者將根植夢想,創(chuàng)造出輝煌燦爛的明天。
這段文字,論題是“好奇心”,但后面的論證中,無論是舉反面例子“有的人漠不關心,得過且過,不思進取”,還是舉正面例子“有的人充滿幻想,鼓足干勁,孜孜進取”,都強調(diào)“進取”,完全脫離了“好奇心”這一中心,犯了偷換概念的邏輯錯誤。
一、《懷疑與學問》一文中指出,做學問不要盲從或迷信,要有懷疑的精神。請你也寫一段文字論證這個觀點。200字左右。二、俗話說:“知足常樂?!庇械娜藚s說:“知足未必常樂?!痹噰@“知足與快樂”這一話題,自定立意,自擬標題,寫一篇議論文。不少于600字。三、中國有句俗話,叫“近朱者赤,近墨者黑”。強調(diào)環(huán)境對人的成長的影響。對此,你怎么看?請自定立意,自擬題目,寫一篇駁論文。不少于600字。文題展示寫作提示文題一1.可以用相關事例、名言等材料作為論據(jù),論證題目中的觀點。2.要對所用的材料進行具體分析,不要只是簡單的“觀點+材料”。文題二1.在標題或文章的開頭,明確表達自己的觀點。2.恰當安排論證的結(jié)構(gòu),注意層次清晰,邏輯嚴密。3.注意對運用的材料進行分析,突出材料對觀點的支撐或證明作用。寫作提示文題三1.梳理駁論的寫法,選擇一個合適的角度來批駁,同時要表明自己的觀點,言之成理。2.選擇與觀點一致的材料,最好有事實論據(jù),也有道理論據(jù)。3.根據(jù)你的觀點和材料列一個提綱,與同學交流,互相補充論據(jù),在此基礎上完成作文。寫作提示知足者常樂
平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。
——題記桌上放著半杯水,悲觀的人會抱怨它的不足;樂觀的人則會慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。同樣的半杯水,兩種截然不同的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心,學會用感恩的心來感謝生活,感謝命運。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。①“魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠不會滿足,甚至可能會付出慘重的代價。②范文示例①用“半杯水”的故事引出論題。引出知足者的光明心態(tài)。②引用名言作為道理論據(jù),有對名言的恰當分析。文題二
嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。③世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,但最終以嚴厲的懲罰為代價;上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒有絕對令你滿意的事,關鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對待生活。
③從正反兩方面列舉了事例進行對比論證。更有說服力。
不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯把知足當作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會成為井底之蛙。知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,包括生命。④知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠有著溫暖的陽光。
知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時往往期待著、索要著,他們付出了就一定要求有回報,結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因為他們把得失看得太重、不易滿足,當然也往往會大失所望了。
④結(jié)合生活中的顯現(xiàn),例舉知足的表現(xiàn),排比句式,一氣呵成。
請記?。簩W會知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學會知足,才能更好地體會人生風雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足,我們的社會大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因為知足常樂?。、?/p>
⑤以告誡的形式,以排比句式的形式結(jié)尾,收束有力,照應開頭。總評:本文是一篇結(jié)構(gòu)完整、論證有力的議論文。題目就擺明了觀點,以題記的形式開篇,新穎貼題;然后以“半杯水”的故事引出論題,接著引用孟子的話,列舉嫦娥、和珅、莊子、陶潛的事例進行論述、分析,并且辯證地分析了知足者的心理狀態(tài),使“常樂”的內(nèi)涵更為豐富。近墨者未必黑
中國有句俗話:“近朱者赤,近墨者黑?!币馑技礊?,經(jīng)常與好的事物和人接觸,就會逐漸向好的方向發(fā)展,反之亦然,這句話在今天仍然被許多人作為交友或處事的標準。(詮釋論題)
可是,近墨者就一定會黑嗎?我認為未必是這樣。(明確提出自己的觀點)
眾所周知,那玲瓏剔透的美玉總是產(chǎn)于亂石之中,那千年稀有的靈芝總是與雜草為伍,那價值不菲的黃金總是藏身于沙礫之中,而由于本身的堅定意志,在“墨者”中磨礪成“赤者”的人,亦不勝枚舉。(通過類比論證闡釋自己的觀點)文題三范文示例
漢代的李陵、蘇武,同是面對匈奴,同樣面對重金的誘惑和高官厚祿的利誘,李陵動搖了,投靠了匈奴,最終留下千古的罵名;而蘇武堅韌不屈,誓死不與匈奴同流合污,在番邦流落牧羊了整整十九年,千古流芳。偉大的詩人屈原,在昏臣當?shù)赖某⒅校竽懼敝G,義正詞嚴。在“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的楚國,他卻“嚼然泥而不滓”。在“眾人皆醉”的環(huán)境中“獨清”。可見,“近墨”是否“黑”
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