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對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的理性思考第一頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日一、什么是學(xué)習(xí)?
動(dòng)物的學(xué)習(xí)
人類(lèi)的學(xué)習(xí)
社會(huì)性創(chuàng)新性
個(gè)人的學(xué)習(xí)
“學(xué)習(xí)是主體與環(huán)境的相互作用,經(jīng)過(guò)內(nèi)化獲得經(jīng)驗(yàn)并外化為行為變化的活動(dòng)”第二頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日二、學(xué)習(xí)觀念的四個(gè)新亮點(diǎn)“形成全民學(xué)習(xí)、終身教育的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。”第三頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日(一)終身學(xué)習(xí)觀科技革命興起,知識(shí)經(jīng)濟(jì)萌生,使知識(shí)總量猛增,呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn):知識(shí)增長(zhǎng)速度加快知識(shí)陳舊周期縮短知識(shí)的無(wú)限性同人的學(xué)習(xí)時(shí)間有限性的矛盾老子:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!钡谒捻?yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日
《學(xué)會(huì)生存》:“我們?cè)僖膊荒芸炭嗟匾粍谟酪莸孬@取知識(shí)了,而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系—學(xué)會(huì)生存?!?/p>
學(xué)習(xí)觀出現(xiàn)新的改變:“學(xué)會(huì)”“會(huì)學(xué)”“上學(xué)—工作”工學(xué)交替、工學(xué)融合一致學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生存的必由之路學(xué)習(xí)的速度〈變化的速度=滅亡
人人都是而且始終是學(xué)習(xí)者第五頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日(二)全面學(xué)習(xí)觀《學(xué)習(xí)—內(nèi)在的財(cái)富》(《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》):學(xué)會(huì)求知學(xué)會(huì)做事學(xué)會(huì)共處學(xué)會(huì)做人克服片面學(xué)習(xí)觀—目中無(wú)人第六頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日陸登廷:最佳的教育不僅應(yīng)有助于我們?cè)趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性,還應(yīng)使我們變得更善于深思熟慮,更有追求的理想和洞察力,成為更完美成功的人。荀子:君子學(xué)以美其身。第七頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日(三)自主學(xué)習(xí)觀自主學(xué)習(xí):
自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)、有主見(jiàn)地學(xué)習(xí)第八頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要,興趣,責(zé)任孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>
樂(lè)學(xué),求學(xué)的最佳狀態(tài)。(樂(lè)業(yè)—志業(yè),工作的最佳狀態(tài))
木村久一:“天才人物指的就是有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人?!薄坝辛藦?qiáng)烈的興趣,自然會(huì)入迷,入了迷自然會(huì)勤奮,有毅力,最終達(dá)到忘我。”
興趣—入迷—勤奮—忘我
有趣;樂(lè)趣;志趣(注意)(參與)(奮斗)第九頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日2、學(xué)習(xí)的態(tài)度以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)。良好學(xué)風(fēng),學(xué)術(shù)民主,“共享文化”。第十頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日3、學(xué)習(xí)方法《學(xué)會(huì)生存》:“新的教育精神使個(gè)人成為他自己文化進(jìn)步的主人和創(chuàng)造者。自學(xué),尤其是幫助下的自學(xué),在任何教育體系中,都具有無(wú)可代替的價(jià)值?!薄蹲詫W(xué)成功的科學(xué)家》第十一頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日(四)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀
建立新理論、想出新辦法、做出新的成績(jī)或東西,都是創(chuàng)新。(創(chuàng)造:“無(wú)中生有”,有開(kāi)創(chuàng)性;創(chuàng)新:“有中生新”,有新穎性。)
創(chuàng)新學(xué)習(xí)是以創(chuàng)新為目的的學(xué)習(xí)活動(dòng),特點(diǎn)不在掌握已知,而在探索創(chuàng)立新知或?qū)W習(xí)如何探索創(chuàng)立新知。第十二頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日江澤民:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”江澤民:“掌握前人積累的科技成果,揚(yáng)棄舊義,創(chuàng)立新知,并傳播到社會(huì),延續(xù)至后代,不斷轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力和社會(huì)財(cái)富,這是知識(shí)傳承和發(fā)展的通途。關(guān)鍵是要能夠在已有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新?!钡谑?yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日解放思想,破除迷信:不要迷信天賦,不要迷信書(shū)本,不要迷信權(quán)威,不要有畏懼心理,
鄧小平:“要克服一個(gè)怕字,要有勇氣,什么事情總要有人試第一個(gè),才能開(kāi)拓新路?!钡谑捻?yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日不要埋怨環(huán)境,
陶行知:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!狈乐剐睦硭ダ?。(諾貝爾獎(jiǎng)獲得者平均年齡:70年代以前是45—55歲,
80年代以來(lái)是55—65歲)第十五頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日
吉爾福特談創(chuàng)造型人才的個(gè)性特征:1、有高度自覺(jué)性和獨(dú)立性,不肯雷同;2、有旺盛的求知欲;3、對(duì)事物有強(qiáng)烈的好奇心;4、知識(shí)面寬,善于觀察;5、工作中講求理性、準(zhǔn)確性與嚴(yán)格性;6、有豐富的想象力,敏銳的直覺(jué),喜好抽象思維,對(duì)智力活動(dòng)與游戲有廣泛興趣;7、富有幽默感,表現(xiàn)出卓越的文藝天賦;8、意志品質(zhì)出眾,能排除外界干擾,長(zhǎng)時(shí)間或?qū)W⒂谀硞€(gè)感興趣的問(wèn)題之中。第十六頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日三學(xué)習(xí)過(guò)程中的三種關(guān)系第十七頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日(一)正確處理學(xué)與思的關(guān)系“學(xué)而思不罔,思而學(xué)不殆”。“為學(xué)之道,必本于思,思則得之,不思則不得?!钡谑隧?yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心是學(xué)會(huì)思維觀察力是窗口記憶力是倉(cāng)庫(kù)想象力是翅膀判斷力是鑰匙思維力是粘合劑第十九頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日勞厄:“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力,教育無(wú)非是講一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘時(shí)所剩下來(lái)的東西?!碧K霍姆林斯基:“擺在第一位的不是背書(shū),不是記住別人的思想,而是自己進(jìn)行思考,也就是進(jìn)行創(chuàng)造。”
學(xué)習(xí)者應(yīng)是思想者,而不是知識(shí)容器。第二十頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日提高思維能力:思維的敏捷性思維的多向性
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!彼季S的深刻性朱熹:“去盡皮,方見(jiàn)肉。去盡肉,方見(jiàn)骨。去盡骨,方見(jiàn)髓?!?/p>
去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里。思維的創(chuàng)新性
獨(dú)立性獨(dú)特性第二十一頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日提高思維能力勤于思考參與討論辯論保持良好心情博學(xué)王夫之:“學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn),……而思之困則學(xué)必勤?!钡诙?yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日(二)正確處理學(xué)與問(wèn)的關(guān)系劉開(kāi):“君子學(xué)必好問(wèn),問(wèn)與學(xué)相輔而行者也。非學(xué)無(wú)以置疑,非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn),非真能好學(xué)者也?!?/p>
“學(xué)貴知疑”。“疑”是學(xué)與思結(jié)合的媒介。
問(wèn)題是思維活動(dòng)的起點(diǎn)。陶行知的“八位顧問(wèn)”:何事、何故、何人、何如、何時(shí)、何地、何去、幾何?!叭粝虬速t常請(qǐng)教,雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。”第二十三頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日
“發(fā)明千千萬(wàn)。起點(diǎn)是疑問(wèn)。……智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。”毛澤東:?jiǎn)栴}就是事物的矛盾。哪里有沒(méi)解決的矛盾,哪里就有問(wèn)題。問(wèn)題的分級(jí):
初級(jí)問(wèn)題中級(jí)問(wèn)題高級(jí)問(wèn)題第二十四頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日以問(wèn)題為本的學(xué)習(xí)方式問(wèn)題解決方式的多樣性答案的開(kāi)放性評(píng)價(jià)的多元性探索的持續(xù)性第二十五頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日(三)正確處理學(xué)與習(xí)的關(guān)系《禮記》:“鷹乃學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)是聞知與親知的結(jié)合。聞知:從書(shū)本或師授中獲取知識(shí);親知:從個(gè)體的活動(dòng)中獲取知識(shí)。顏元:“心中醒,口中說(shuō),紙上作,不從身上習(xí)過(guò),皆無(wú)用也”。第二十六頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日實(shí)踐、體驗(yàn)可以檢驗(yàn)和加深對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解;實(shí)踐、體驗(yàn)可以悟到書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)和智慧。知行統(tǒng)一的學(xué)習(xí)觀知易行難(?)知難行易(?)論先后,知為先;論輕重,行為重。(?)實(shí)踐是知識(shí)的源泉,是學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑,是檢驗(yàn)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)習(xí)的目的。第二十七頁(yè),共三十頁(yè),2022年,8月28日學(xué)習(xí)過(guò)程:“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”
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