國旗下的演講稿范文：踐行八榮八恥從身邊的小事做起

第34頁共34頁國旗下的演講稿范文：踐行八榮八恥，從身邊的小事做起國旗下的演講稿范文：踐行八榮八恥，從身邊的小事做起?？?！國旗下的演講稿范文：踐行八榮八恥，從身邊的小事做起以下內(nèi)容從原文隨機(jī)摘錄，并轉(zhuǎn)為純文本，不代表完好內(nèi)容，僅供參考。年的歷史長河中,一代又一代志士仁人總是把個人的榮辱融入到保衛(wèi)民族利益,實(shí)現(xiàn)民族振興之中,前仆后繼,舍生取義.譬如岳飛的"精忠報國";文天祥的"人生自古誰無死,留取丹心照汗青";范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"等等,無數(shù)的錚錚傲骨人物,演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡.何以為榮,何以為恥,正是在無數(shù)古圣先賢的理論中得以彰顯,得以傳承.在我國社會____和建立進(jìn)程中,像____,____,黃繼光,劉胡蘭,雷峰,焦裕祿,孔繁森……這一串串閃光的名字,無不閃耀著高尚道德的光輝,每一個姓名都代表一段感人的故事……他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),高舉著道德的大旗,屹立著一座座人格的豐碑.孟子云:"無羞惡之心,非人也".古訓(xùn)"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",既是嚴(yán)格自律的價值評判,也是非常顯明的榮辱之別."寧可毀人,不可毀譽(yù)","寧可窮而有志,不可富而失節(jié)"等格言警句,說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格同等重要的地位.這是我們民族珍貴的思想財富,對今天我們確立社會的榮辱觀,也有著積極的借鑒意義.然而,對照我們的周圍,有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾.有的同學(xué)無所事事,以浪費(fèi)時間為榮;有些同學(xué)平時不肯付出時間和努力,作業(yè),測試總想抄抄別人的,不勞而獲;有些同學(xué)集體觀念淡薄,不愿意為班級做事,還破壞學(xué)校紀(jì)律;有的同學(xué)從不幫父母做家務(wù);少數(shù)同學(xué)出口就是臟話,出手就打人等等.升旗儀式時不唱國歌,東張西望;教室里亂哄哄,課間追逐吵鬧,難道這就是熱愛祖國嗎?學(xué)習(xí)不認(rèn)認(rèn)真真,腳踏實(shí)地,難道這就是崇尚科學(xué)嗎?嫌作業(yè)多,對于所學(xué)的不能及時的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),每天留下一大堆學(xué)習(xí)的債,難道這就是辛勤勞動嗎?承受了老師的教導(dǎo),但又常常忘了自己的保證和承諾,難道這就是老實(shí)守信嗎?請同學(xué)們應(yīng)該多多反思,經(jīng)常檢查自己的行為是否符合中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)的要求,在不斷進(jìn)步的根底上,檢查自己的行為是否符合"八榮八恥"的要求,以不斷完善和進(jìn)步自己.教案,努力使"八榮八恥"教育入耳,入腦,入心,讓青少年學(xué)生從自身做起,從小事做起,自覺形成良好的道德行為標(biāo)準(zhǔn).讓我們把"八榮八恥"當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想,共同進(jìn)步的航標(biāo)吧!最后,我祝愿每個同學(xué),都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明,更加美麗,更加和諧。f132.國旗下的演講稿范文：踐行"八榮八恥",從身邊的小事做起國旗下的演講稿范文：踐行"八榮八恥",從身邊的小事做起國旗下講話老師們,同學(xué)們:上午好!我今天國旗下講話的題目是《踐行"八榮八恥",從身邊的小事做起》.2023年3月4日,____在關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話中提出了"八榮八恥"的觀點(diǎn).在社會上引起了強(qiáng)烈的反響,興起了學(xué)習(xí)的熱潮.我們在校學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會并積極踐行胡____的講話精神.榮即榮耀,榮耀;恥就是可恥,恥辱,羞恥.榮恥之一是,堅持以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥.國家不強(qiáng)大,個人何能強(qiáng)大,就像樹苗沒有一片廣闊的天,沒有肥沃的土,永難長成參天大樹."可以獻(xiàn)身于自己祖國的事業(yè),這是最榮耀不過的事情了."榮恥之二是,以效勞人民為榮,以背離人民為恥.為人民效勞永遠(yuǎn)是最榮耀的事情.誰是人民人民就是我們的爸爸媽媽爺爺奶奶,他們養(yǎng)育了我們,培養(yǎng)了我們;人民就是我們的老師,他們?yōu)槲覀兊某砷L付出了無數(shù)的心血和辛勤的勞動;人民就是千千萬萬的工人,農(nóng)民,科學(xué)家,他們都在各自的崗位上努力工作,為國家創(chuàng)造出宏大的財富;還有解放軍叔叔保衛(wèi)著我們的幸福生活,保衛(wèi)著國家平安.我們就是要用我們學(xué)得的知識,本領(lǐng)為他們效勞,為祖國效勞.榮恥之三是,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥.人類從遠(yuǎn)古社會,進(jìn)化到科技時代,科學(xué)的開展功不可沒.從結(jié)繩記事到如今的電腦書寫,從鉆石取火到如今的太陽能核能,從看云識天氣到如今的衛(wèi)星云圖,從手工作坊到如今的電動設(shè)備……無不顯示了科學(xué)的進(jìn)步給人類的開展所帶來的翻天覆地的變化.因此,崇尚科學(xué),應(yīng)是一個強(qiáng)大國家,優(yōu)秀民族的根本準(zhǔn)那么.科學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn),科學(xué)就在我們的日常生活中,崇尚科學(xué),從小事做起,我們要從小學(xué)科學(xué),用科學(xué),培養(yǎng)科學(xué)思想,反對封建迷信;親近科學(xué),遠(yuǎn)離愚昧.榮恥之四是,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥.辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,任何時代都不會過時.沒有辛勤勞動,一切社會物質(zhì)財富和精神財富都無從談起;沒有辛勤勞動,人類的生存與開展必然失去最根本的保障;沒有辛勤勞動,我們的校園何來如此的美麗干凈.勞動榮耀,懶惰可恥.榮恥之五是,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥.團(tuán)結(jié)就是力量,人與人應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助,和睦相處,這樣社會才能和諧開展.損人利己是團(tuán)結(jié)互助的敵人,假設(shè)大家都損人利己,那么社會風(fēng)氣就會敗壞,我們也不可能再象如今這樣舒適的坐在教室里學(xué)習(xí)了.同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助,大家共同進(jìn)步就是榮耀的.榮恥之六是,以老實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥.老實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話.守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信譽(yù),履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù).老實(shí)守信是我們做人,立業(yè)之本,也是人際交往的根本原那么,是文明社會不可缺少的道德標(biāo)準(zhǔn),是每個公民應(yīng)該到達(dá)的根本道德水準(zhǔn).沒有誠信,一個人在世界上就無法立身,也難以成事.要做老實(shí)人,講老實(shí)話,辦老實(shí)事.要守信承諾.言必踐,行必果,說到做到.榮恥之七是,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥.沒有規(guī)矩難以成方圓.國無法不治,民無法不立.人人守法紀(jì),凡事依法紀(jì),那么社會安定,經(jīng)濟(jì)開展.倘假設(shè)沒有紀(jì)律的標(biāo)準(zhǔn),失去法度的控制,各項秩序就無從保證,人們生存,開展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè).青少年學(xué)生要從小學(xué)法,知法,懂法,做遵紀(jì)守法的小公民.榮恥之八是,以艱辛奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥.就是要勤簡樸素,懂得并發(fā)揚(yáng)艱辛奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),反對盲目攀比,鋪張浪費(fèi).我們可以從身邊的點(diǎn)滴小事做起,不盲目跟風(fēng),追求高檔商品,樹立節(jié)約意識."八榮八恥"分清了什么是善惡美丑,堅持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵抗什么,都必須旗幟鮮明,不能好事不香壞事不臭,也就是我們要弄清什么樣的事情是榮耀的,有臉面的,什么事情是不榮耀的,丟人的."八榮八恥"倡導(dǎo)了社會根本道德標(biāo)準(zhǔn),賦予了我們青少年新的人生信條.我國歷來被稱為"禮儀之邦","君子之國",有悠久的道德傳統(tǒng)和深沉的禮樂文化底蘊(yùn).翻開歷史,我們很容易地發(fā)現(xiàn),中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族.在五千年的歷史長河中,一代又一代志士仁人總是把個人的榮辱融入到保衛(wèi)民族利益,實(shí)現(xiàn)民族振興之中,前仆后繼,舍生取義.譬如岳飛的"精忠報國";文天祥的"人生自古誰無死,留取丹心照汗青";范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"等等,無數(shù)的錚錚傲骨人物,演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡.何以為榮,何以為恥,正是在無數(shù)古圣先賢的理論中得以彰顯,得以傳承.在我國社會____和建立進(jìn)程中,像____,____,黃繼光,劉胡蘭,雷峰,焦裕祿,孔繁森……這一串串閃光的名字,無不閃耀著高尚道德的光輝,每一個姓名都代表一段感人的故事……他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),高舉著道德的大旗,屹立著一座座人格的豐碑.孟子云:"無羞惡之心,非人也".古訓(xùn)"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",既是嚴(yán)格自律的價值評判,也是非常顯明的榮辱之別."寧可毀人,不可毀譽(yù)","寧可窮而有志,不可富而失節(jié)"等格言警句,說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格同等重要的地位.這是我們民族珍貴的思想財富,對今天我們確立社會的榮辱觀,也有著積極的借鑒意義.然而,對照我們的周圍,有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾.有的同學(xué)無所事事,以浪費(fèi)時間為榮;有些同學(xué)平時不肯付出時間和努力,作業(yè),測試總想抄抄別人的,不勞而獲;有些同學(xué)集體觀念淡薄,不愿意為班級做事,還破壞學(xué)校紀(jì)律;有的同學(xué)從不幫父母做家務(wù);少數(shù)同學(xué)出口就是臟話,出手就打人等等.升旗儀式時不唱國歌,東張西望;教室里亂哄哄,課間追逐吵鬧,難道這就是熱愛祖國嗎學(xué)習(xí)不認(rèn)認(rèn)真真,腳踏實(shí)地,難道這就是崇尚科學(xué)嗎嫌作業(yè)多,對于所學(xué)的不能及時的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),每天留下一大堆學(xué)習(xí)的債,難道這就是辛勤勞動嗎承受了老師的教導(dǎo),但又常常忘了自己的保證和承諾,難道這就是老實(shí)守信嗎請同學(xué)們應(yīng)該多多反思,經(jīng)常檢查自己的行為是否符合中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)的要求,在不斷進(jìn)步的根底上,檢查自己的行為是否符合"八榮八恥"的要求,以不斷完善和進(jìn)步自己.教案,努力使"八榮八恥"教育入耳,入腦,入心,讓青少年學(xué)生從自身做起,從小事做起,自覺形成良好的道德行為標(biāo)準(zhǔn).讓我們把"八榮八恥"當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想,共同進(jìn)步的航標(biāo)吧!最后,我祝愿每個同學(xué),都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明,更加美麗,更加和諧。新學(xué)期演講稿：踐行"八榮八恥",從身邊的小事做起新學(xué)期演講稿：踐行"八榮八恥",從身邊的小事做起國旗下講話老師們,同學(xué)們:上午好!我今天國旗下講話的題目是《踐行"八榮八恥",從身邊的小事做起》.2023年3月4日,____在關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話中提出了"八榮八恥"的觀點(diǎn).在社會上引起了強(qiáng)烈的反響,興起了學(xué)習(xí)的熱潮.我們在校學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會并積極踐行胡____的講話精神.榮即榮耀,榮耀;恥就是可恥,恥辱,羞恥.榮恥之一是,堅持以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥.國家不強(qiáng)大,個人何能強(qiáng)大,就像樹苗沒有一片廣闊的天,沒有肥沃的土,永難長成參天大樹."可以獻(xiàn)身于自己祖國的事業(yè),這是最榮耀不過的事情了."榮恥之二是,以效勞人民為榮,以背離人民為恥.為人民效勞永遠(yuǎn)是最榮耀的事情.誰是人民人民就是我們的爸爸媽媽爺爺奶奶,他們養(yǎng)育了我們,培養(yǎng)了我們;人民就是我們的老師,他們?yōu)槲覀兊某砷L付出了無數(shù)的心血和辛勤的勞動;人民就是千千萬萬的工人,農(nóng)民,科學(xué)家,他們都在各自的崗位上努力工作,為國家創(chuàng)造出宏大的財富;還有解放軍叔叔保衛(wèi)著我們的幸福生活,保衛(wèi)著國家平安.我們就是要用我們學(xué)得的知識,本領(lǐng)為他們效勞,為祖國效勞.榮恥之三是,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥.人類從遠(yuǎn)古社會,進(jìn)化到科技時代,科學(xué)的開展功不可沒.從結(jié)繩記事到如今的電腦書寫,從鉆石取火到如今的太陽能核能,從看云識天氣到如今的衛(wèi)星云圖,從手工作坊到如今的電動設(shè)備……無不顯示了科學(xué)的進(jìn)步給人類的開展所帶來的翻天覆地的變化.因此,崇尚科學(xué),應(yīng)是一個強(qiáng)大國家,優(yōu)秀民族的根本準(zhǔn)那么.科學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn),科學(xué)就在我們的日常生活中,崇尚科學(xué),從小事做起,我們要從小學(xué)科學(xué),用科學(xué),培養(yǎng)科學(xué)思想,反對封建迷信;親近科學(xué),遠(yuǎn)離愚昧.榮恥之四是,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥.辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德,任何時代都不會過時.沒有辛勤勞動,一切社會物質(zhì)財富和精神財富都無從談起;沒有辛勤勞動,人類的生存與開展必然失去最根本的保障;沒有辛勤勞動,我們的校園何來如此的美麗干凈.勞動榮耀,懶惰可恥.榮恥之五是,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥.團(tuán)結(jié)就是力量,人與人應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助,和睦相處,這樣社會才能和諧開展.損人利己是團(tuán)結(jié)互助的敵人,假設(shè)大家都損人利己,那么社會風(fēng)氣就會敗壞,我們也不可能再象如今這樣舒適的坐在教室里學(xué)習(xí)了.同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助,大家共同進(jìn)步就是榮耀的.榮恥之六是,以老實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥.老實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話.守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信譽(yù),履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù).老實(shí)守信是我們做人,立業(yè)之本,也是人際交往的根本原那么,是文明社會不可缺少的道德標(biāo)準(zhǔn),是每個公民應(yīng)該到達(dá)的根本道德水準(zhǔn).沒有誠信,一個人在世界上就無法立身,也難以成事.要做老實(shí)人,講老實(shí)話,辦老實(shí)事.要守信承諾.言必踐,行必果,說到做到.榮恥之七是,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥.沒有規(guī)矩難以成方圓.國無法不治,民無法不立.人人守法紀(jì),凡事依法紀(jì),那么社會安定,經(jīng)濟(jì)開展.倘假設(shè)沒有紀(jì)律的標(biāo)準(zhǔn),失去法度的控制,各項秩序就無從保證,人們生存,開展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè).青少年學(xué)生要從小學(xué)法,知法,懂法,做遵紀(jì)守法的小公民.榮恥之八是,以艱辛奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥.就是要勤簡樸素,懂得并發(fā)揚(yáng)艱辛奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),反對盲目攀比,鋪張浪費(fèi).我們可以從身邊的點(diǎn)滴小事做起,不盲目跟風(fēng),追求高檔商品,樹立節(jié)約意識."八榮八恥"分清了什么是善惡美丑,堅持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵抗什么,都必須旗幟鮮明,不能好事不香壞事不臭,也就是我們要弄清什么樣的事情是榮耀的,有臉面的,什么事情是不榮耀的,丟人的."八榮八恥"倡導(dǎo)了社會根本道德標(biāo)準(zhǔn),賦予了我們青少年新的人生信條.我國歷來被稱為"禮儀之邦","君子之國",有悠久的道德傳統(tǒng)和深沉的禮樂文化底蘊(yùn).翻開歷史,我們很容易地發(fā)現(xiàn),中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族.在五千年的歷史長河中,一代又一代志士仁人總是把個人的榮辱融入到保衛(wèi)民族利益,實(shí)現(xiàn)民族振興之中,前仆后繼,舍生取義.譬如岳飛的"精忠報國";文天祥的"人生自古誰無死,留取丹心照汗青";范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"等等,無數(shù)的錚錚傲骨人物,演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡.何以為榮,何以為恥,正是在無數(shù)古圣先賢的理論中得以彰顯,得以傳承.在我國社會____和建立進(jìn)程中,像____,____,黃繼光,劉胡蘭,雷峰,焦裕祿,孔繁森……這一串串閃光的名字,無不閃耀著高尚道德的光輝,每一個姓名都代表一段感人的故事……他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),高舉著道德的大旗,屹立著一座座人格的豐碑.孟子云:"無羞惡之心,非人也".古訓(xùn)"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",既是嚴(yán)格自律的價值評判,也是非常顯明的榮辱之別."寧可毀人,不可毀譽(yù)","寧可窮而有志,不可富而失節(jié)"等格言警句,說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格同等重要的地位.這是我們民族珍貴的思想財富,對今天我們確立社會的榮辱觀,也有著積極的借鑒意義.然而,對照我們的周圍,有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾.有的同學(xué)無所事事,以浪費(fèi)時間為榮;有些同學(xué)平時不肯付出時間和努力,作業(yè),測試總想抄抄別人的,不勞而獲;有些同學(xué)集體觀念淡薄,不愿意為班級做事,還破壞學(xué)校紀(jì)律;有的同學(xué)從不幫父母做家務(wù);少數(shù)同學(xué)出口就是臟話,出手就打人等等.升旗儀式時不唱國歌,東張西望;教室里亂哄哄,課間追逐吵鬧,難道這就是熱愛祖國嗎學(xué)習(xí)不認(rèn)認(rèn)真真,腳踏實(shí)地,難道這就是崇尚科學(xué)嗎嫌作業(yè)多,對于所學(xué)的不能及時的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),每天留下一大堆學(xué)習(xí)的債,難道這就是辛勤勞動嗎承受了老師的教導(dǎo),但又常常忘了自己的保證和承諾,難道這就是老實(shí)守信嗎請同學(xué)們應(yīng)該多多反思,經(jīng)常檢查自己的行為是否符合中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)的要求,在不斷進(jìn)步的根底上,檢查自己的行為是否符合"八榮八恥"的要求,以不斷完善和進(jìn)步自己.教案,努力使"八榮八恥"教育入耳,入腦,入心,讓青少年學(xué)生從自身做起,從小事做起,自覺形成良好的道德行為標(biāo)準(zhǔn).讓我們把"八榮八恥"當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想,共同進(jìn)步的航標(biāo)吧!最后,我祝愿每個同學(xué),都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明,更加美麗,更加和諧。國旗下的演講稿：從我做起,踐行八榮八恥國旗下的演講稿：從我做起,踐行八榮八恥各位老師,同學(xué)們:今天國旗下講話的題目是《從我做起,踐行八榮八恥》.3月4日,____在關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話中提出了"八榮八恥"的觀點(diǎn)."八榮八恥"的詳細(xì)內(nèi)容是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以效勞人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以老實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱辛奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥."中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族.從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽;從恥為____奴的文天祥,到回絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡.然而,看看我們的周圍,有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾.有的同學(xué)無所事事,以浪費(fèi)時間為榮;有些同學(xué)以在考場上耍手段作弊,沒被覺察而洋洋得意;有些同學(xué)集體觀念淡薄,不愿意為班級做事;有些同學(xué)穿著追求,愛打扮,在學(xué)習(xí)上卻不肯多花功夫,吃不起苦;有的同學(xué)在家好逸惡勞,從不幫父母做家務(wù)等等,其實(shí)都是榮辱不分的表現(xiàn).這些同學(xué)中的是非,善惡,美丑不分的現(xiàn)象讓我們感到無比痛心.古人云:有那么改之,無那么加勉.同學(xué)們應(yīng)該多多反思,經(jīng)常檢查自己的行為是否符合小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)的要求,在不斷進(jìn)步的根底上,檢查自己的行為是否符合"八恥八恥"的要求,以不斷完善和進(jìn)步自己.那么作為少年兒童的我們,該怎樣培養(yǎng)榮辱觀呢我認(rèn)為,從我做起,從小事做起,從如今做起,時刻牢記____的講話,在努力學(xué)習(xí)的同時,不要忽略了對自己日常行為標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求,把自己培養(yǎng)成為知恥愛榮的真正合格的小學(xué)生.因此,同學(xué)們可以通過閱報,主題班會,黑板報以及更多的創(chuàng)新形式,在班主任的引導(dǎo)下,深化學(xué)習(xí),真正領(lǐng)會"八榮八恥"的內(nèi)涵,更要把它們內(nèi)化為自己為人處世的行為準(zhǔn)那么.只有這樣,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)理想,才能安康快樂地成長.讓我們把"八榮八恥"當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想,共同進(jìn)步的航標(biāo)吧!最后,我祝愿每個同學(xué),都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明,更加美麗,更加和諧.八榮八恥演講稿：踐行八榮八恥，從我做起：踐行八榮八恥，從我做起大海的廣博,是因為它擁有萬千的水滴;星空的美麗,因為它有繁星的閃爍;大地的厚實(shí),因為它擁有生命的孕育,我們的輝煌,因為它擁有我們的努力，因為它有________八榮八恥理論的指導(dǎo)。觀歷史長河，那些熱愛祖國、崇尚科學(xué)、辛勤努力、艱辛奮斗、效勞人民的楷模，乘著“八榮八恥”的春風(fēng)，正在向我們走來。是他們，讓我們的千年歷史，擁有了厚重的底蘊(yùn)。今天，____同志提出的“八榮八恥”，在一個非常恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，告訴我們，應(yīng)該堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵抗什么。在一個恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，讓我們的靈魂重新與先哲對話，重新考慮生命的意義。________在____中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會一下，這“八榮八恥”在自己的記憶里，____早就有許多著作已經(jīng)說明。____在如今這個時候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。____他感覺了什么？看見了什么？我們的國家正缺失了什么？從那些已經(jīng)發(fā)生，正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)展了一次總結(jié)。百姓不可缺失！為官不可缺失！國家不可缺失！到底缺失了什么呢？禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是確實(shí)有越來越多反響。經(jīng)?？梢娦侣劦慕衣叮m然是自揭傷疤，有點(diǎn)痛楚，假設(shè)都捂著會爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個座；世界上有三個地方用中文告戒我國的旅游者“請勿大聲喧嘩”；我國貪污____分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后，誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁?！難道________在如今的形勢下老調(diào)重彈，沒有積極的意義嗎？應(yīng)該說：太是時機(jī)了！全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課，從我開始，從孩子開始，從各行各業(yè)的百姓開始，從每一位官員開始?！鞍藰s八恥”的頭條，是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢？國家的利益是最高利益。這個國家一定要統(tǒng)一興盛才有人民的幸福。愛自己的國家，民族才有希望。“愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸?！边@首少先隊隊歌的歌詞至今還在我們腦海里回響。國以民為先，民以國為重。國不能失民心，民不能沒有國。失去國權(quán)，就要做____奴，人民只能被涂炭?？谷諔?zhàn)爭的全面成功就是人民愛國之心的展示。我們曾經(jīng)一次次地被感動過，那一次次洪水災(zāi)害使我們看到了一次民族魂魄的偉大，在震撼著我們的心靈，一點(diǎn)也不亞于一場戰(zhàn)爭。有國必有民，為官為民做主古來就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯?！边@是里的一句臺詞，非常得人心，被廣為流傳?！耙孕谌嗣駷闃s”，是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的____總理，胸前別著一枚“為人民效勞”的胸章，他鞠躬盡瘁為人民效勞，死后人民記住了他。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷?！盀槿嗣裥凇笔俏覀児賳T要時刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺，不是當(dāng)欺壓人民的霸王，而是為人民效勞，做人民的公仆。____的《為人民效勞》是我們一生最為欣賞的文章之一。黨要為民，官要為民，人民更要有“我為人人，人人為我”的意識。崇尚科學(xué)，是社會開展的必然。愚昧就是封閉，自我陶醉，是現(xiàn)代社會的絆腳石?？茖W(xué)地開展才有了今天的幸福生活?？赡苓€有不如意的地方，只要科學(xué)地去總結(jié)，新時期的社會還是前途無量的。辛勤勞動，團(tuán)結(jié)互助，老實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱辛奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個公民都會明白。“八榮八恥”都是做人的道理，公民的義務(wù)?？词谴笫拢际菑男∈伦銎?。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，缺一不可！我們倡導(dǎo)的根底就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容。____看到的東西，老百姓心里也明白。中華之美德，并沒有完全喪失，因為中華文化遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的開展和品德的教育并不同步，有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下，在糖衣炮彈的攻擊下，有些人倒下了。假設(shè)有“八榮八恥”作為座右銘，我們黨才有希望。假設(shè)老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南，社會風(fēng)氣就會有大的起色。一切從自己做起，從小事著眼，從身邊小事做起。心里想著祖國，想著人民，想著自己所作所為是否是辛勤，老實(shí)，守法地奮斗得來的？“八榮八恥”非常通俗易懂，小學(xué)生都能理解的這八句話，但是卻涵義寬廣。榮恥觀是教導(dǎo)我們怎么去做人，人生的道路應(yīng)該有無數(shù)的榮耀等著我們?nèi)ヮI(lǐng)取，而不是把自己釘在恥辱柱上。從我開始做起吧！從我做起,踐行八榮八恥(八榮八恥演講稿)各位老師、同學(xué)們：今天的題目是《從我做起,踐行》。3月4日，________在關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話中提出了“八榮八恥”的觀點(diǎn)。“八榮八恥”的詳細(xì)內(nèi)容是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以效勞人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！敝腥A民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為____奴的文天祥，到回絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。然而，看看我們的周圍，有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾。有的同學(xué)無所事事，以浪費(fèi)時間為榮；有些同學(xué)以在考場上耍手段作弊，沒被覺察而洋洋得意；有些同學(xué)集體觀念淡薄，不愿意為班級做事；有些同學(xué)穿著追求名牌、愛打扮，在學(xué)習(xí)上卻不肯多花功夫，吃不起苦；有的同學(xué)在家好逸惡勞，從不幫父母做家務(wù)等等，其實(shí)都是榮辱不分的表現(xiàn)。這些同學(xué)中的是非、善惡、美丑不分的現(xiàn)象讓我們感到無比痛心。古人云：有那么改之，無那么加勉。同學(xué)們應(yīng)該多多反思，經(jīng)常檢查自己的行為是否符合小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)的要求，在不斷進(jìn)步的根底上,檢查自己的行為是否符合“八恥八恥”的要求，以不斷完善和進(jìn)步自己。那么作為少年兒童的我們，該怎樣培養(yǎng)榮辱觀呢？我認(rèn)為，從我做起，從小事做起，從如今做起，時刻牢記________的講話，在努力學(xué)習(xí)的同時，不要忽略了對自己日常行為標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求，把自己培養(yǎng)成為知恥愛榮的真正合格的小學(xué)生。因此，同學(xué)們可以通過閱報、主題班會、黑板報以及更多的創(chuàng)新形式，在的引導(dǎo)下，深化學(xué)習(xí)，真正領(lǐng)會“八榮八恥”的內(nèi)涵，更要把它們內(nèi)化為自己為人處世的行為準(zhǔn)那么。只有這樣，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)理想，才能安康快樂地成長。讓我們把“八榮八恥”當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想、共同進(jìn)步的航標(biāo)吧！最后，我祝愿每個同學(xué)，都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧！八榮八恥演講稿-從我做起,踐行八榮八恥各位老師、同學(xué)們：今天國旗下講話的題目是《從我做起,踐行八榮八恥》。3月4日，________在關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話中提出了“八榮八恥”的觀點(diǎn)?！鞍藰s八恥”的詳細(xì)內(nèi)容是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以效勞人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對江東父老的項羽；從恥為____奴的文天祥，到回絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。然而，看看我們的周圍，有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾。有的同學(xué)無所事事，以浪費(fèi)時間為榮；有些同學(xué)以在考場上耍手段作弊，沒被覺察而洋洋得意；有些同學(xué)集體觀念淡薄，不愿意為班級做事；有些同學(xué)穿著追求名牌、愛打扮，在學(xué)習(xí)上卻不肯多花功夫，吃不起苦；有的同學(xué)在家好逸惡勞，從不幫父母做家務(wù)等等，其實(shí)都是榮辱不分的表現(xiàn)。這些同學(xué)中的是非、善惡、美丑不分的現(xiàn)象讓我們感到無比痛心。古人云：有那么改之，無那么加勉。同學(xué)們應(yīng)該多多反思，經(jīng)常檢查自己的行為是否符合小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)的要求，在不斷進(jìn)步的根底上,檢查自己的行為是否符合“八恥八恥”的要求，以不斷完善和進(jìn)步自己。那么作為少年兒童的我們，該怎樣培養(yǎng)榮辱觀呢？我認(rèn)為，從我做起，從小事做起，從如今做起，時刻牢記________的講話，在努力學(xué)習(xí)的同時，不要忽略了對自己日常行為標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求，把自己培養(yǎng)成為知恥愛榮的真正合格的小學(xué)生。因此，同學(xué)們可以通過閱報、主題班會、黑板報以及更多的創(chuàng)新形式，在班主任的引導(dǎo)下，深化學(xué)習(xí)，真正領(lǐng)會“八榮八恥”的內(nèi)涵，更要把它們內(nèi)化為自己為人處世的行為準(zhǔn)那么。只有這樣，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)理想，才能安康快樂地成長。讓我們把“八榮八恥”當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想、共同進(jìn)步的航標(biāo)吧！最后，我祝愿每個同學(xué)，都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧！從我做起,踐行八榮八恥各位老師,同學(xué)們:今天國旗下講話的題目是《從我做起,踐行八榮八恥》.3月4日,________在關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話中提出了"八榮八恥"的觀點(diǎn)."八榮八恥"的詳細(xì)內(nèi)容是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以效勞人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以老實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱辛奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥."中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族.從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽;從恥為____奴的文天祥,到回絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡.然而,看看我們的周圍,有一些現(xiàn)象讓我們深感遺憾.有的同學(xué)無所事事,以浪費(fèi)時間為榮;有些同學(xué)以在考場上耍手段作弊,沒被覺察而洋洋得意;有些同學(xué)集體觀念淡薄,不愿意為班級做事;有些同學(xué)穿著追求名牌,愛打扮,在學(xué)習(xí)上卻不肯多花功夫,吃不起苦;有的同學(xué)在家好逸惡勞,從不幫父母做家務(wù)等等,其實(shí)都是榮辱不分的表現(xiàn).這些同學(xué)中的是非,善惡,美丑不分的現(xiàn)象讓我們感到無比痛心.古人云:有那么改之,無那么加勉.同學(xué)們應(yīng)該多多反思,經(jīng)常檢查自己的行為是否符合小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)的要求,在不斷進(jìn)步的根底上,檢查自己的行為是否符合"八恥八恥"的要求,以不斷完善和進(jìn)步自己.那么作為少年兒童的我們,該怎樣培養(yǎng)榮辱觀呢我認(rèn)為,從我做起,從小事做起,從如今做起,時刻牢記________的講話,在努力學(xué)習(xí)的同時,不要忽略了對自己日常行為標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求,把自己培養(yǎng)成為知恥愛榮的真正合格的小學(xué)生.因此,同學(xué)們可以通過閱報,主題班會,黑板報以及更多的創(chuàng)新形式,在班主任的引導(dǎo)下,深化學(xué)習(xí),真正領(lǐng)會"八榮八恥"的內(nèi)涵,更要把它們內(nèi)化為自己為人處世的行為準(zhǔn)那么.只有這樣,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)理想,才能安康快樂地成長.讓我們把"八榮八恥"當(dāng)作我們實(shí)現(xiàn)理想,共同進(jìn)步的航標(biāo)吧!最后,我祝愿每個同學(xué),都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明,更加美麗,更加和諧.八榮八恥演講稿團(tuán)員八榮八恥國旗下演講稿親愛的老師，同學(xué)們：大家早上好！非?？鞓肺覀冇窒嗑墼谶@美妙的早晨。今天我來給大家介紹一下“八榮八恥”。3月4日*同志發(fā)表了關(guān)于樹立社會榮辱觀“八榮八恥”的講話，在我們的社會社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵抗什么，都必須旗幟鮮明。*同志強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣闊干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀。那么什么是“八榮八恥”呢？即堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以效勞人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。____總結(jié)的關(guān)于榮辱觀的“八榮八恥”，概括精辟，寓意深化。[文章-找文章,到]那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？一直以來，我們紫竹苑小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在開展，環(huán)境一天天在改善。但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要開展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出紫竹苑小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會。用《小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面開展的要求，從小養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個好學(xué)生，在家里做個好孩子，在社會做個好少年。正如教育家陶行知所說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄精神鼓勵，鼓舞自己，從小做起，從如今做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，老實(shí)守信，遵紀(jì)守法，節(jié)省節(jié)約，熱愛勞動的好品德，努力做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級興趣的人，有益于人民的人。在這里，我以少先隊大隊的名義呼吁：行動以來，少先隊員們！爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；保護(hù)公共財物，不亂寫亂劃……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，互相監(jiān)視，共同促進(jìn)。同學(xué)們，你能做到嗎？說得到做得到！今天，就是檢驗我們行動的大好時機(jī)。讓我們?nèi)w行動起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學(xué)生。同學(xué)們，加油吧！相信自己，你一定行！這篇文章是我校一位團(tuán)員的國旗下演講稿。非常精彩！聽到結(jié)尾處，作為團(tuán)支部書記的我情不自禁的帶頭鼓起了掌，說的好！____說的好！這位團(tuán)員老師說的好！八榮八恥，你來的正是時候！中國自改革開放以來，人們的物質(zhì)生活的到了極大的豐富；人們的精神生活也豐富多彩起來。今天在中華人民共和國開展的重要階段和關(guān)鍵時期，我們需要一個綱領(lǐng)性的思想認(rèn)識方面的指導(dǎo)，我們的孩子需要有積極向上的追求！這時，八榮八恥來到了我們身邊作為中國人,人人都應(yīng)有：明確的榮辱觀、是非觀！高尚的人生觀、價值觀！祖國的明天才會更強(qiáng)大！八榮八恥，你來的正是時候！八榮八恥演講稿：從我開始做起____在____中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會一下，這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新穎，在自己的記憶里，____早就有許多著作已經(jīng)說明。書記年長我?guī)讱q，應(yīng)該在過去的社會里受得是同等的教育。但是我想的是，書記在如今這個時候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。____他感覺了什么?看見了什么?我們的國家正缺失了什么?從那些已經(jīng)發(fā)生，正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)展了一次總結(jié)。百姓不可缺失!為官不可缺失!國家不可缺失!到底缺失了什么呢?我在我的文章里曾經(jīng)有過表達(dá)：禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是確實(shí)有越來越多反響。經(jīng)?？梢娦侣劦慕衣?，雖然是自揭傷疤，有點(diǎn)痛楚，假設(shè)都捂著會爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個座;一個弱勢個體得不到政府幫助全家自盡;世界上有三個地方用中文告戒我國的旅游者“請勿大聲喧嘩”;我國貪污____分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……我們看了以后，誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁?難道____在如今的形勢下老調(diào)重彈，沒有積極的意義嗎?應(yīng)該說：太是時機(jī)了!全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課，從我開始，從孩子開始，從各行各業(yè)的百姓開始，從每一位官員開始。“八榮八恥”的頭條，是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢?國家的利益是利益。這個國家一定要統(tǒng)一興盛才有人民的幸福。愛自己的國家，民族才有希望。從我小的時候，就是這樣教育的。“愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸?！边@首少先隊隊歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先，民以國為重。國不能失民心，民不能沒有國。失去國權(quán)，就要做____奴，人民只能被涂炭。抗日戰(zhàn)爭的全面成功就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動過，那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大，在震撼著我的心靈，一點(diǎn)也不亞于一場戰(zhàn)爭。有國必有民，為官為民做主古來就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯。”這是戲劇里的一句臺詞，非常得人心，被廣為流傳?！耙孕谌嗣駷闃s”，是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的*總理，胸前別著一枚“為人民效勞”的胸章，他鞠躬盡瘁為人民效勞，死后人民記住了他。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷?！盀槿嗣裥凇笔俏覀児賳T要時刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺，不是當(dāng)欺壓人民的霸王，而是為人民效勞，做人民的公仆。____的《為人民效勞》是我一生最為欣賞的文章之一。____為一個犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義，表達(dá)對人民的尊重。“因為我們是為人民效勞的，所以，我們假設(shè)有缺點(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的方法對人民有好處，我們就照你的辦?！盻___應(yīng)該是在延續(xù)*的一貫做法，黨要為民，官要為民，人民更要有“我為人人，人人為我”的意識。崇尚科學(xué)，是社會開展的必然。愚昧就是封閉，自我陶醉，是現(xiàn)代社會的絆腳石?？茖W(xué)地開展才有了今天的幸福生活?？赡苓€有不如意的地方，只要科學(xué)地去總結(jié)，新時期的社會還是前途無量的。辛勤勞動，團(tuán)結(jié)互助，老實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱辛奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個公民都會明白?！鞍藰s八恥”都是做人的道理，公民的義務(wù)。看是大事，但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，缺一不可!我們倡導(dǎo)的和諧社會根底就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容。____看到的東西，老百姓心里也明白。中華之美德，并沒有完全喪失，因為中華文化遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的開展和品德的教育并不同步，有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下，在糖衣炮彈的攻擊下，有些人倒下了。假設(shè)有“八榮八恥”作為座右銘，我們黨才有希望。假設(shè)老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南，社會風(fēng)氣就會有大的起色。一切從自己做起，從小事著眼，從身邊小事做起。心里想著祖國，想著人民，想著自己所作所為是否是辛勤，老實(shí)，守法地奮斗得來的?“八榮八恥”非常通俗易懂，小學(xué)生都能理解的這八句話，但是卻涵義寬廣。榮恥觀是教導(dǎo)我們怎么去做人，