《夢游天姥吟留別》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

第8課必修上冊|第三單元(1)夢游天姥吟留別掌握詩歌中的重要字詞，熟練背誦全詩。1理解詩人所表達的情感，賞析其中的藝術技巧。2導入盛唐詩酒無雙士，

青蓮文苑第一家。千古詩才，蓬萊文章建安骨；

一身傲骨，青蓮居士謫仙人。酌酒花間，磨針石上；

倚劍天外，掛弓扶桑。他是誰？李白活動一知人論世識體，閱讀鋪墊李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，素有“詩仙”之稱。盛唐最偉大的浪漫主義詩人。25歲始在各地漫游，結交名流，希望由布衣一躍而為卿相，實現(xiàn)“濟蒼生”“安社稷”的抱負。他較廣泛地接觸現(xiàn)實，認識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。作者介紹天寶二年(743)，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉(皇帝的文學侍從官)。這時他已42歲了，滿以為可以實現(xiàn)自己的政治理想，但玄宗沉溺于聲色，在宦官權貴的讒言中傷下，次年，李白被排擠出長安。詩人被賜金放還，離開長安后，先到洛陽與杜甫相會，結下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。行前寫了這首詩，向朋友表明自己的心情。政治上的失意使他胸中塊壘難消，這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。了解背景1.概念：古體詩是與近體詩相對而言的詩體，是近體詩形成前的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風。2.特點：除需用韻之外，不受格律限制。從詩句的字數(shù)看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等；詩句字數(shù)不整齊的古詩，稱為“雜言古詩”。雜言，也就是長短句，從三言到十一言，可以隨意變化。不過，篇中多數(shù)句子還是七言，所以雜言算是七言古詩。雜言詩由于句子的長短不受拘束，給人一種奔放排奡的感覺。認識體裁“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學思想，構成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當他在官場無路可走時，他能超然世外，取法山水以自適。“俠”即任俠思想。作為中國封建社會特有的一種社會現(xiàn)象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財，扶危濟困之類的任俠精神。儒、道、俠的復雜思想儒道俠思想淵源夢游天姥：

“夢游”，夢中游覽?！疤炖选敝柑炖焉?，在今浙江新昌縣東五十里，東接天臺山。傳說曾有登此山者聽到天姥（老婦）唱歌之聲，故名。吟：詩體名稱，屬于歌行體。特點：

1.篇幅較多，容量大。

2.平仄沒有近體詩那樣嚴格。

3.用韻較靈活，可一韻到底，也可幾句轉一韻。4.以七言為主，雜有長短句式。留別：是自己要走了，寫詩贈給留住在此地的朋友。（說明寫作目的）解題活動二初讀文本，整體把握天姥山瀛洲天臺山剡溪淥水腳著

殷巖泉澹澹霹靂訇然恍驚起覺時mǔyíngtāishànlùzhuóyǐndànpīlìhōnghuǎngjiào讀準字音煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢拔五岳掩赤城栗森林兮驚層巔云青青兮欲雨訇然中開虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權貴（信，的確、實在）（滅，暗）（超出遮掩）（使……顫栗；使……驚）（動詞，下雨）（打開，動詞）（彈奏）（低頭；侍奉）解釋詞語注意朗讀節(jié)奏、重音和韻腳。

第一段：?？?談/瀛洲，煙濤/微茫/信/難求；越人/語/天姥，云霞/明滅/或/可睹。天姥/連天/向天/橫，勢拔/五岳/掩/赤城。天臺/四萬/八千/丈，對此/欲倒/東南/傾。誦讀詩歌我欲/因之/夢/吳越，一夜/飛度/鏡湖/月。湖月/照/我影，送我/至/剡溪。謝公/宿處/今/尚在，淥水/蕩漾/清猿/啼。腳著/謝公/屐，身登/青云/梯。半壁/見/海日，空中/聞/天雞。千巖/萬轉/路/不定，迷花/倚石/忽已/暝。熊咆/龍吟/殷/巖泉，栗/深林兮/驚/層巔。云/青青兮/欲雨，水/澹澹兮/生煙。列缺/霹靂，丘巒/崩摧。洞天/石扉，訇然/中開。青冥/浩蕩/不見/底，日月/照耀/金銀/臺。霓/為衣兮/風/為馬，云之君兮/紛紛/而來下?；?鼓瑟兮/鸞/回車，仙之人兮/列/如麻。忽/魂悸/以魄動，恍/驚起/而長嗟。惟/覺時之/枕席，失/向來之/煙霞。誦讀詩歌注意朗讀節(jié)奏、重音和韻腳。

第三段：世間/行樂/亦/如此，古來/萬事/東流/水。別君/去兮/何時/還？且放/白鹿/青崖/間，須行/即騎/訪/名山。安能/摧眉/折腰/事/權貴，使我/不得/開心顏？誦讀詩歌注意朗讀節(jié)奏、重音和韻腳。

1.讀標題標題包含了以下信息：“____”是詩體名，“_____”是寫作原因，“________”是寫作內(nèi)容。吟留別夢游天姥初讀思考2.再次朗讀《夢游天姥吟留別》，用課文語句回答問題。a.入夢的原因：_________________________________________________________________________________________________________________________b.由現(xiàn)實轉入夢境的過渡句：________________c.由夢境轉入現(xiàn)實的過渡句：__________________________________________________________海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。3.留別和送別相對，李白在夢后寫了三句心里話留給來送別的朋友，這三句話是哪三句？分別表達了什么意思？答案a.“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”，表現(xiàn)的是一種超越名利束縛、追求精神自由的人生觀。b.“別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，表現(xiàn)的是沉醉精神自由、吸納山水精神的人文情懷。c.“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，表現(xiàn)的是傲骨嶙峋、不慕權貴的獨立人格。請在誦讀全詩的基礎上填出右面結構導圖的空缺部分。天姥可睹陶醉驚異驚起長嗟失落憤慨結構導圖活動三基礎梳理1.通假字列缺霹靂：______________2.古今異義(1)煙濤微茫信難求古義：____________今義：書信(2)云霞明滅或可睹古義：___今義：消滅(3)勢拔五岳掩赤城古義：_____今義：抽出列，同“裂”確實，實在暗超出3.一詞多義(1)欲我欲因之夢吳越：_________云青青兮欲雨：___________(2)行世間行樂亦如此：_________________________________須行即騎訪名山：_________動詞，想動詞，將要動詞，實行，在此是“享受”的意思動詞，走(3)忽迷花倚石忽已暝：______________________忽魂悸以魄動：___________(4)事古來萬事東流水：___________安能摧眉折腰事權貴：_________________副詞，不注意、不知不覺副詞，忽然名詞，事情動詞，侍奉、服侍4.詞類活用(1)對此欲倒東南傾：____________________(2)云青青兮欲雨：__________________(3)栗深林兮驚層巔：_______________________________________名詞作狀語，向東南名詞作動詞，下雨動詞的使動用法，使……戰(zhàn)栗；使……震驚活動四理解內(nèi)容，把握情感1.朗讀第一段，然后思考，除了天姥山外，詩人還提到了哪些山？有何作用？飽覽名山大川的李白為什么會夢游天姥山？答案瀛洲、五岳、赤城、天臺。以這些名山大川來來襯托天姥山，夸張地寫出了天姥山的神秘、高峻、偉麗。表達李白對天姥山的景仰向往之情。2.詩中的第二段景物描寫可概括為吳越幽景、登山快景、夜間奇景、仙界幻景四幅圖景，請概括出每幅圖景的特點。清幽靜雅神奇險怪壯麗奇絕富麗堂皇3.詩人為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢？答案①夢游天姥的歷程與詩人尋夢長安的經(jīng)歷何其相似。滿懷理想，苦苦追尋；始達目的，歡欣喜悅；轉眼之間，情勢突變；最終曲終人散，歸于沉寂。但這引發(fā)了詩人新的理想追求：仙境的奇妙，神人的自在。②夢中仙境象征詩人追求的理想境界。寫仙境美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。4.請簡析本詩結尾與《晉書·陶潛傳》中“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”在情感上的異同。答案(1)相同點：李白的話源于陶淵明，二者都表現(xiàn)了對權貴的蔑視和對尊嚴的堅守。(2)不同點：陶淵明的“五斗米”“鄉(xiāng)里小人”中有對自己地位低微的不滿和對特定官員的蔑視；而李白用“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”一吐在長安三年的郁悶之氣，是對一切抹殺人的尊嚴行為的決絕態(tài)度，強調(diào)了內(nèi)心感受重于功名富貴的尊嚴感，更能引起廣泛的共鳴?；顒游遒p析表達技巧這首詩是如何體現(xiàn)李白的浪漫主義詩風的？請從以下三方面加以分析。(1)構思：______________________________________________(2)手法：______________________________________________(3)語言：______________________________________________構思新奇，自由奔放。想象瑰麗，夸張大膽。語言精練，參差多變。(1)構思新奇，自由奔放。歌頌洞天之美麗，以鞭撻唐王朝的丑惡，抒發(fā)對天姥山的追求，以顯示對權貴的憎恨；為惜別而賦詩，卻寫游訪名山，以表明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志，別開生面。詩人為表達自由奔放的思想感情，不拘一格，句型多變化，節(jié)拍有緩急，顯示出了一派獨特的風格。(2)想象瑰麗，夸張大膽。詩的開頭部分“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈”，運用夸張手法使天姥山顯得雄奇、高大、壯麗、奇特。詩中描繪了金碧輝煌、光耀奪目的神仙世界，是詩人借助想象把不同地方的不同物象進行建構和幻化的結果，形成了氣象萬千的美妙空間，生動地展示了詩人的精神世界，盡顯浪漫主義特色。(3)語言精練，參差多變。語言精練清新，長短句式參差多變，富有很強的表現(xiàn)力。詩人在表現(xiàn)夢中奇景時，用精練清新的語言向讀者展示了四幅畫面，色彩和情調(diào)各不相同。同時，詩人還注意用句式的變化表達感情，全詩的句式以七言為主，交錯運用四言、五言、六言和九言句式，節(jié)奏有緩有急，取韻換韻平仄相間，富有音樂美，使詩歌具有極強的表現(xiàn)力?；顒恿柟叹毩?，提升能力1.下列對課文第2、3段的分析和理解，不正確的一項是A.本詩是一首留別詩，詩人沒有用自己的筆墨來抒寫離愁別緒，而是極力渲染夢游

仙境的壯美。B.“我欲因之夢吳越……淥水蕩漾清猿啼”這六句詩主要描繪了湖月、淥水、猿啼

等意象，構成了壯美綺麗的意境，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上那種急切、興奮、

輕快、神往的心情。C.“惟”“失”和“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”一樣，包含著詩人的失意

與深沉的感慨，夢醒之后的留戀和惋惜。D.這首詩的最后兩句是全詩的詩眼，它較好地點明了主題，有兩種觀點：一則認為，

表現(xiàn)了其消極避世、向往自由的思想；另一則認為，表現(xiàn)了其蔑視權貴、譏諷現(xiàn)

實的思想?！獭拔矣蛑畨魠窃健边@六句，構成的是清幽靜雅的意境。2.在下面句子的橫線處另選兩個人物，并化用其作品(不必完