致辭在重致辭在重慶鄧氏2011年新春團(tuán)拜會(huì)上的

9/9在重慶鄧氏201１年新春團(tuán)拜會(huì)上的致辭鄧朝喜(201１年1月16日）親愛(ài)的鄧氏族人:寅虎天顏千聲鼓,國(guó)泰康寧滿目春；玉兔地潔祥瑞照，渝興歡歌萬(wàn)象新。在20１1年春節(jié)即將來(lái)臨之際,我們相聚在重慶天友大酒店,共賀新春,首先，請(qǐng)?jiān)试S我向與會(huì)鄧氏族人致以新春的問(wèn)候，祝大家新年快樂(lè),闔家安康!鄧氏是中華民族大家庭中的一員，在過(guò)去，鄧氏曾為國(guó)家的富強(qiáng)、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的進(jìn)步做出過(guò)積極的貢獻(xiàn)。在“奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興"的今天，鄧氏族人更應(yīng)該秉承鄧氏始祖忠君愛(ài)國(guó)、勤勉自律、奮發(fā)有為、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)鄧氏族人熱愛(ài)祖國(guó)、敬宗睦族、尊老愛(ài)幼、尊師重教、和諧友善的傳統(tǒng)美德，為國(guó)家的昌盛，重慶的振興做出新的更大的貢獻(xiàn)。借此機(jī)會(huì)，我就鄧氏的有關(guān)情況從四個(gè)方面作簡(jiǎn)要介紹。一、關(guān)于鄧氏的源流及祖根鄧氏與眾多姓氏本是同宗同祖.在曼季鄧氏之前，已有不計(jì)其數(shù)的姓族以鄧為氏而成為四大源流，一是炎帝姜姓后鄧氏,二是黃帝姬姓后鄧氏,三是夏禹姒姓后鄧氏,四是皋陶李姓后鄧氏。眾多姓均以“鄧"為氏,后又以氏為姓，原雖不同“姓”，但同屬炎黃子孫。據(jù)考證，鄧氏祖根植于南陽(yáng)大地,這里還得從鄧氏曼季說(shuō)起。(一)一世祖--鄧曼季

鄧氏氏族的淵源可追溯到45００年前中華民族的共同始祖“黃帝”。黃帝姓姬，號(hào)軒轅,是一個(gè)至高無(wú)上的中央天帝，取代神農(nóng)而得天下，在位百年。黃帝第二十五子帝嚳取代顓頊而有天下。帝嚳生契,契為唐虞司徒。契歷經(jīng)十四世至大乙,大乙即成湯,成湯是圣王。

約公元前1600年，成湯的軍隊(duì)占領(lǐng)了夏朝的首都斟鄩,滅夏的戰(zhàn)斗結(jié)束后，成湯稱帝,宣告商王朝的成立。商朝的建立和興旺，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，是古代文明和進(jìn)步進(jìn)一步獲得轉(zhuǎn)機(jī)。成湯傳至二十六世祖丁。祖丁去世后，先由其兄沃甲之子南庚繼位,君臨天下二十五年后駕崩,便由祖丁的長(zhǎng)子陽(yáng)甲繼位。陽(yáng)甲有四個(gè)弟弟，依序?yàn)楸P庚、小辛、小乙、曼季。陽(yáng)甲去世后,盤庚、小辛、小乙,先后繼承天下，至小乙在位二十八年臨終時(shí)，由其子武丁繼位。武丁系開(kāi)拓型君主。在位以前,曾生活在平民中間，較了解社會(huì)實(shí)際。即位以后,大力推行制度革新，從版筑匠人中擢拔任用高官，使貴族和平民均無(wú)怨言。他在位五十九年，不斷將商朝的版圖擴(kuò)展，達(dá)到商代最高峰，史稱“武丁中興”。武丁占據(jù)著現(xiàn)在的河南省大部分地域,在漢水、淮水之間分封了很多小諸侯國(guó)。其間,武丁將現(xiàn)在的河南省南陽(yáng)市以南的地方封其叔父曼季，稱其地為“鄧"。曼季便在此立國(guó),是為“鄧國(guó)"，后鄧便以國(guó)為姓。（二）十九世祖—-鄧吾離至春秋末期，列國(guó)紛爭(zhēng)，鄧國(guó)雖是侯國(guó),面積不很大，但地處中原南進(jìn)北圖的孔道上，是南北必爭(zhēng)之地。為保一方平安，謀求鄧國(guó)發(fā)展，繼一世曼季祖之后的十九世祖鄧國(guó)侯吾離（名宣），積極推行睦鄰友好政策。公元前705年,他偕同谷國(guó)伯贏綏一起聘問(wèn)魯國(guó)，修鄰好，學(xué)周禮。次年，他又參加了楚武王在沈鹿召集的沈鹿會(huì)盟。由于他內(nèi)修政理，外結(jié)鄰好,使鄧國(guó)中興，屹立于列國(guó)之林,被稱為“中興之君”。鄭莊公和楚武王夫人都是鄧女，并積極參與政事,表現(xiàn)出較高的見(jiàn)識(shí)和才能，展示了鄧國(guó)豐厚的文化底蘊(yùn)。周桓王十六年（公元前７０4年）,楚國(guó)派往鄧國(guó)的使者道朔和另一名巴國(guó)使者在鄧國(guó)南境遭到襲擊，財(cái)物被掠,人被誅殺。楚王聞?dòng)嵈笈?，派斗廉率領(lǐng)楚巴聯(lián)軍攻打鄧國(guó)。鄧國(guó)得知后則派了養(yǎng)甥和聃甥率軍應(yīng)戰(zhàn)，爆發(fā)了“楚巴與鄧之戰(zhàn)”。這是文字記載以來(lái)發(fā)生在襄樊最早的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。

周禧王年間，吾離之子鄧祈侯（名明淵)主鄧國(guó)之政，楚文王率軍借道鄧國(guó)北上攻打申、呂二國(guó)，鄧祈侯設(shè)宴招待了外甥楚文王。此時(shí),鄧國(guó)以騅甥、聃甥和養(yǎng)甥為代表的一批大夫,極力主張乘機(jī)殺掉楚文王，認(rèn)為將來(lái)滅掉鄧國(guó)的必定是此人。鄧祈侯認(rèn)為殺了楚文王，會(huì)遭人們唾棄,且大逆不道.表現(xiàn)出了鄧祈侯睦鄰友好的政治主張。大夫們繼續(xù)進(jìn)諫，認(rèn)為如果坐失良機(jī)，必然自食惡果。鄧祈侯依然堅(jiān)持不做損人利己的事。周禧王四年（公元前６７8年）楚伐申、呂返回,毅然攻打鄧國(guó)，鄧國(guó)被楚國(guó)滅亡。

亡國(guó)后的鄧國(guó)黎民百姓，為了紀(jì)念鄧國(guó),便紛紛改姓鄧氏。因鄧祈侯的妹妹鄧蔓是楚文王的母親,楚、鄧為甥舅之邦,故楚滅鄧國(guó),只是改號(hào)易旗,鄧國(guó)雖滅,國(guó)人尚存.自此以后，許多鄧氏族人紛紛遷徙異鄉(xiāng).（三）四十七世祖--鄧禹平帝元始元年（公元１年)正月，王莽輔佐幼主，欺上瞞下,大權(quán)獨(dú)攬.元始五年（公元5年）,在年終大祭時(shí),王莽毒死了十四歲平帝，自己攝政,稱為“攝政帝”。第二年，王莽改年號(hào)為居攝元年。三月，王莽立只有兩歲的劉嬰(宣帝玄孫)為皇太子,號(hào)稱“孺子?jì)搿?以效仿周公攝政舊事,為篡漢自立做準(zhǔn)備。居攝三年，梓潼(今屬四川)人哀章制作銅匱,內(nèi)藏“天帝行璽金匱圖"與“赤帝璽某傳于黃帝金策書”，假說(shuō)是高祖遺命，令王莽稱帝。于是，王莽便到高帝祠廟接受銅匱，即天子位，定國(guó)號(hào)為“新"。至此，西漢滅亡。前漢王朝的帝系宗親劉玄和劉秀在王莽統(tǒng)治時(shí)期已萌動(dòng)復(fù)辟的信念，利用王莽急于改制而造成的社會(huì)動(dòng)蕩,與其它軍民一起推翻王莽的統(tǒng)治.新莽地皇四年(公元23年）,劉秀迫于形勢(shì)，擁立另一皇族劉玄為更始帝，自己任更始政權(quán)太常、偏將軍。四十七世祖鄧禹,受業(yè)京師長(zhǎng)安大學(xué),時(shí)劉秀亦游學(xué)京師,為劉秀所敬重，同窗磨琢,意志相投，堪稱置腹。更始元年(公元23年），劉秀出兵,被東都樊崇之兵追至滹沱河，突遇狂風(fēng)暴雨,衣濕饑?yán)?劉秀來(lái)到蕪蔞亭鄧禹祖屋，以求溫飽。鄧禹見(jiàn)難相助，遂燒燃柴草，烘干劉秀征衣,并煮飯燒菜給劉秀充饑，劉秀感恩不已。后劉秀為征戰(zhàn)御敵，授封鄧禹為前將軍。自此,鄧禹受命于危難之際，扶漢于水火之中，先后擊敗河北銅馬及河?xùn)|王匡、成丹等部,屢立奇功。更始二年（公元２4年），劉秀逐漸脫離劉玄更始政權(quán),開(kāi)始培養(yǎng)自己勢(shì)力。建武元年（公元25年),劉秀留寇恂、馮異等據(jù)守河內(nèi)，與更始政權(quán)留守洛陽(yáng)的朱鮪相持,自己親率大軍北伐,擊敗尤來(lái)、大槍、五幡等部農(nóng)民軍.四月,回師南下,于溫縣大敗新市、平林兩軍，在河南擊潰赤眉、青犢兩將,解除了對(duì)河北的嚴(yán)重威脅.此時(shí)，劉秀手下將領(lǐng)開(kāi)始商議為劉秀上尊號(hào)，稱帝位,并使人造《赤伏符》以傳“天命”,劉秀便“恭承天命”，建立了東漢王朝.劉秀即帝位后,派使者持節(jié)杖和詔書到鄧禹府上,任命鄧禹為丞相，領(lǐng)尚書事，封贊侯，食邑萬(wàn)戶,為東漢開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。建武二年（公元?年）,鄧禹奉命率軍自汾陰渡河入夏陽(yáng)殲擊樊崇。樊崇力大無(wú)比,且人多勢(shì)眾。鄧禹決定以十萬(wàn)火急之速度行軍，超過(guò)樊軍，搜盡長(zhǎng)安周圍糧草，困擾樊崇，挫其銳氣,逼樊軍東退,使之陷入劉秀大軍包圍之中，并置之于死地.滅樊之戰(zhàn),充分體現(xiàn)了鄧禹神機(jī)妙算,知己知彼，百戰(zhàn)不殆的戰(zhàn)略能力，更得劉秀贊賞。建武十三年(公元37年）,劉秀天下平定，論功行賞，改封鄧禹為高密侯，食高密等４縣爵祿。同時(shí)，劉秀緬維功績(jī)，立云臺(tái)閣,繪28將圖像于其中,并以鄧禹為首,意相二十八宿。明帝劉莊即位(公元58年）,加封鄧禹為大傅。鄧禹為匡扶漢室，建功立業(yè)，功冠群僚，名標(biāo)漢史，可謂開(kāi)創(chuàng)了輔佐漢室功臣之先河。據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,現(xiàn)全國(guó)包括四川、重慶鄧氏多為鄧禹之后裔。二、關(guān)于鄧氏的遷徙與分布“鄧”是我國(guó)百家大姓之一，總?cè)丝诩s700萬(wàn)，約占全國(guó)人口的0.５４%,在當(dāng)今我國(guó)常見(jiàn)大姓中，鄧姓居29位.鄧氏經(jīng)過(guò)300０多年的發(fā)展，如今已繁衍至全國(guó)各地乃至海外，其中主要集中于四川、重慶、廣東、湖南等省市，約占鄧姓總?cè)丝诘?６％，其次分布于湖北、江西、云南、廣西等省區(qū),約占24%。四川、重慶兩地鄧姓居住人口擁有200多萬(wàn),約占鄧姓總?cè)丝诘?9％.鄧氏的遷徙與分布可分為四個(gè)階段，在兩個(gè)方面：（一)西、東漢時(shí)期在西漢前后,鄧氏族人除大部在河南生活外，其余已遷移到了今湖北北部、安徽阜陽(yáng)、陜西成固、四川樂(lè)山、越南廣治等地。在東漢鄧禹時(shí)期，鄧氏世代顯貴。至東漢安帝時(shí)，由于鄧氏遭陷誣告，蒙受了一場(chǎng)重大的劫難。盡管鄧禹曾孫女鄧猛為漢桓帝皇后，家族曾再次得以榮耀，但只是一時(shí)，繁盛程度也遠(yuǎn)不及鄧禹時(shí)代。此后，鄧氏族人紛紛遷出京都和故里,南至福建、廣州,西至山西、甘肅.據(jù)《南雄南陽(yáng)堂鄧氏聯(lián)修族譜》說(shuō)，鄧禹之后“避閹氏之亂，十三房后裔,散居各省，以閩、廣、楚、浙、豫之省為多".（二）魏晉南北朝時(shí)期西晉自“永嘉喪亂"起，移民南下的浪潮此伏彼起，持續(xù)了百余年。南陽(yáng)鄧攸等遷至福建寧化石壁鄉(xiāng),后又分支泉州等地。東晉、南北朝時(shí)期，許多居民南移，中原鄧氏也大舉南遷至四川、廣東、湖南、江西、江蘇等省，與此同時(shí),已有鄧氏北上至山東、陜西、山西、甘肅等地落籍。（三)隋唐時(shí)期隋唐是兩個(gè)政治上能量很大的王朝。在震憾全國(guó)的“安史之亂"中，為逃避戰(zhàn)亂，氏族大量南遷。鄧氏在這次氏族大遷移中,除向長(zhǎng)江中下游地區(qū)遷移外，遷往四川的也較多。據(jù)史書記載：“比日關(guān)中米貴,而衣冠士庶，頗亦出城，山南、劍南，道路相望，村坊市肆，與蜀人雜居，其升合斗儲(chǔ),皆求于蜀人矣。"(四)宋元明清時(shí)期北宋末年“靖康之難”，致使北宋滅亡。以后長(zhǎng)達(dá)百余年的南宋和金國(guó)的對(duì)峙與動(dòng)亂,由此引發(fā)了一場(chǎng)包括鄧氏在內(nèi)的氏族遷移，其規(guī)模之大，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，均堪與“永嘉喪亂”不相上下。北宋大觀元年(公元11０7年)鄧繁隆由河南南陽(yáng)新野遷往江西省南昌鹿鳴橋桃花江，于南昌落業(yè)發(fā)跡數(shù)百余年。明代初年,當(dāng)朝為了建立人地的正常比例，進(jìn)行了一系列從人口稠密地區(qū)向人口稀疏地區(qū)的移民，把人多地少地區(qū)的人口往湖廣、四川遷移。當(dāng)時(shí),許許多多移民都是被綁著押送到湖廣和四川。路途中需要大小便時(shí),必須呼叫押送官兵解開(kāi)手上的繩索，于是有了“解手”這個(gè)上廁所的代名詞。明代中后期,民變蜂起，流民遷移。流入地一是東部繁華地區(qū)。當(dāng)時(shí)北京、南京、臨清、濟(jì)寧、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等大中城市，皆充滿流民乞丐.二是湖廣的荊襄山區(qū)。這一廣大山區(qū)地跨幾省,綿延數(shù)千里,“山林深險(xiǎn)，土地肥沃,刀耕火種，易于收獲”，吸收的流民總數(shù)在百萬(wàn)以上.明末清初,連年戰(zhàn)爭(zhēng)，加之天災(zāi)不斷，使四川地區(qū)人口又一次銳減。康熙雍正時(shí)期,清王朝特別頒布招墾條例,實(shí)行種種優(yōu)惠政策，吸引兩湖及閩粵等大批農(nóng)民入川開(kāi)墾。據(jù)《瀘縣志》記載:“自外省移實(shí)者,十之六七為湖廣籍，江西、福建次之”。此間包括鄧氏遷往四川、重慶的氏族人數(shù)最多。明孝宗弘治九年（公元１4９6年),鄧昶由江西南昌經(jīng)武漢溯江而上抵重慶，創(chuàng)業(yè)經(jīng)商。(五)旅居港澳臺(tái)的鄧氏自宋代以來(lái)，由于地緣和血緣的關(guān)系，我國(guó)大陸鄧氏不斷遷徙香港、澳門、臺(tái)灣.

香港鄧姓,系出南陽(yáng)，為鄧禹之后。自宋以后陸續(xù)由江西、福建、廣東等地遷往香港。

澳門宋以前還是一片荒蕪之地。南宋時(shí)因蒙古族入主中原、閩浙一帶官兵紛紛南逃,澳門才開(kāi)始有了人煙。后來(lái)福建、江西、浙江和廣東農(nóng)民、手工藝者、漁民和一些紳商不斷遷入澳門.近代以來(lái),也有不少鄧氏族人移居澳門。

臺(tái)灣鄧氏族人，經(jīng)過(guò)3０0余年的繁衍，已成為較大氏族之一。據(jù)統(tǒng)計(jì),鄧姓為臺(tái)灣第56大姓,除桃園、云林、臺(tái)東、高雄4縣外,全省居民8２萬(wàn)余戶中，有鄧姓２０0０余戶,其中以苗栗、新竹、嘉義、臺(tái)北4縣鄧姓人口為最多，占臺(tái)灣鄧姓的近60%。在臺(tái)灣的鄧氏族人大多是從廣東、福建遷入。（六)旅居海外的鄧氏

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲打開(kāi)了封閉已久的國(guó)門,中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系空前活躍。鄧氏族人或是出國(guó)謀生；或是異國(guó)求學(xué)；或是赴他國(guó)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，大量移居海外,并分布于東南亞、美洲、歐洲,乃至大洋洲、非洲等地區(qū)。

東南亞是鄧氏族人外遷的首選地。如廣東新會(huì)鄧澤如，公元1886年便隨族人前往馬來(lái)西亞謀生,鄧家讓、鄧家仁兄弟于公元１９04年前往馬來(lái)西亞創(chuàng)辦“新廣東港墾場(chǎng)”。如今，鄧氏族人的足跡已經(jīng)遍及泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、菲律賓等東南亞各國(guó)。在美洲，有美籍華人鄧蔭南、鄧悅寧、鄧稚鳳、鄧松，美國(guó)華人大法官鄧心平，著名橋梁設(shè)計(jì)大師鄧文中等.歐洲鄧氏，有移居英國(guó)倫敦的鄧甲興、鄧勛輝、鄧德仁等，有移居德國(guó)的鄧光榮，有移居荷蘭的鄧錦華、鄧露明、鄧潤(rùn)納、鄧樹(shù)德等。

三、關(guān)于鄧氏的代表人物

鄧氏,是一個(gè)為國(guó)圖強(qiáng)、獻(xiàn)身事業(yè),極富創(chuàng)新精神的氏族,在農(nóng)業(yè)、工商、企業(yè)、政務(wù)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)藥、軍事等百業(yè)中勇于創(chuàng)造，勤于躬耕,為國(guó)家和民族的興盛做出過(guò)卓越的貢獻(xiàn).這里僅舉幾個(gè)例子：

鄧綏,母儀天下。鄧綏從小受到良好的家庭教育和家庭環(huán)境的熏陶，逐漸養(yǎng)成了遵循法度、克己奉禮的秉性，深得世人愛(ài)慕。鄧綏冊(cè)封東漢和帝皇后以后,依舊謙和平易，從不居尊自傲，生活上更是儉樸節(jié)約，決無(wú)絲毫放縱。東漢元興元年(公元1０5年)漢和帝駕崩。此后，殤帝、安帝相繼即位,鄧綏臨朝聽(tīng)政，支撐東漢朝政１６年，勤勉為國(guó)，正位內(nèi)朝,流化四海，功勛卓著.

鄧稼先，兩彈元?jiǎng)?１950年，鄧稼先獲美國(guó)普渡大學(xué)理論物理博士學(xué)位回國(guó)，調(diào)中國(guó)科學(xué)院工作.1958年8月被任命開(kāi)始原子彈制造理論研究。其后的28年間,鄧稼先始終站在中國(guó)原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多專家和工程技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈，1９64年１０月１6日中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，１967年6月17日中國(guó)第一顆氫彈爆炸成功.19８6年5月鄧稼先做第三次直腸癌手術(shù)，７月2９日因全身大出血不幸逝世.楊振寧說(shuō)，鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開(kāi)拓者,他“鞠躬盡瘁，死而后已”,張愛(ài)萍將軍稱他為“兩彈元?jiǎng)住?當(dāng)之無(wú)愧。

鄧石如，篆刻家。鄧石如書法在清代被譽(yù)為“第一國(guó)手",篆刻也樹(shù)立自我風(fēng)標(biāo),字體從浙派的方正古拙而代之以圓轉(zhuǎn)流美,刀法從艱澀的切刀法變?yōu)榱骼臎_刀法。鄧石如是矯正舊習(xí)的轉(zhuǎn)折人物,他開(kāi)后世先河之作如“有好都能累此生”和“江流有聲岸斷千尺”等，奠定了鄧石如在篆刻史中的大師地位。鄧石如作為一個(gè)劃時(shí)代的篆刻大師，在篆刻領(lǐng)域內(nèi)的諸多嘗試有如開(kāi)山鑿石、篳路藍(lán)縷之功。最大的貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“以書入印”的理念，并在自己的藝術(shù)實(shí)踐中加以應(yīng)用,成為后世之典范。鄧平壽,HYPERLIＮK”＂\t"＿blank”感動(dòng)中國(guó)人物。鄧平壽于19９8年任重慶市梁平縣虎城鎮(zhèn)黨委書記，3１年來(lái)，他始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,以高度的責(zé)任感和事業(yè)心為民謀福祉，被當(dāng)?shù)匕傩沼H切地稱為“泥腳書記”“田坎書記”“挎包書記”，還給他編了一段歌謠:不坐車子，不戴帽子、不搖扇子、手上有塊汗帕子。他始終堅(jiān)持服務(wù)“三農(nóng)”,發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、改善群眾生產(chǎn)生活條件、積極興辦社會(huì)事業(yè)，使虎城鎮(zhèn)由一個(gè)山區(qū)窮鎮(zhèn)變成了遠(yuǎn)近聞名的富鎮(zhèn)。由于他長(zhǎng)年扎根山區(qū)，忘我工作，積勞成疾,最后累倒在工作崗位上.他去世后，上萬(wàn)名群眾自發(fā)在雨中為他送行。２00７年6月，新華社播發(fā)了長(zhǎng)篇通訊《春蠶到死絲不盡-－記重慶市梁平縣虎城鎮(zhèn)原黨委書記鄧平壽》，重慶市授予鄧平壽“重慶直轄十年建設(shè)功臣”榮譽(yù)稱號(hào)。2０0７年7月，中組部、中宣部發(fā)出通知，要求廣泛開(kāi)展向鄧平壽同志學(xué)習(xí)的活動(dòng).20０9年9月，鄧平壽被評(píng)為“ＨYPEＲLIＮK＂”＼t”_bｌａnｋ”1００位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”.

鄧祐才，皮革風(fēng)云人物。鄧祐才于2０世紀(jì)80年代定居香港。他先后創(chuàng)辦聯(lián)豐皮廠貿(mào)易有限公司(香港）、佛山市南海中港皮業(yè)有限公司、廣西欽州中港皮業(yè)有限公司等，合稱“中港皮業(yè)集團(tuán)”。如今，中港皮業(yè)集團(tuán)憑借其各具特色的“八大王牌產(chǎn)品”,成為國(guó)內(nèi)外眾多名牌如古崎、耐克、意爾康、康奈、奧康、紅蜻蜓、明治、高美高等優(yōu)質(zhì)原材料提供商,被稱為名副其實(shí)的“名牌后盾"，蜚聲業(yè)界.鄧祐才因其眼光銳利、思維敏捷、工作勤勉，在二十余年中,帶領(lǐng)中港皮業(yè)集團(tuán)打造出了中國(guó)皮革業(yè)的著名品牌,榮贗“2008中國(guó)皮革鞋業(yè)界十大杰出人物”，其成功而傳奇的經(jīng)歷入編中國(guó)皮革鞋業(yè)界風(fēng)云人物專集—-《足行天下》。鄧祐才說(shuō):“做人要低調(diào)，不張揚(yáng),但做善事要張揚(yáng),目的是要影響兩種人：一