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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)2018考研政治絕對(duì)考場(chǎng)最后五套卷卷一:(1)材料一反映了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的哪些原理。答:其一,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性。認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性是指,人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)。往往要經(jīng)過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)。再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)樵趯?shí)踐的過(guò)程中。始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看,事物的各個(gè)側(cè)面及其本質(zhì)暴露都有一個(gè)過(guò)程,從主觀方面看,人的認(rèn)識(shí)能力有一個(gè)提高的過(guò)程。人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐范圍、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法、思維能力,工作經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平制約,在自然科學(xué)的發(fā)展中,對(duì)于某一自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)往往需要通過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能形成比較科學(xué)的理論。材料一恰好說(shuō)明了人們對(duì)正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成。其二,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合。以及相符合的程度,只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)從客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái),加以對(duì)照,從而判明主觀與客觀是否一致。判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。材料中的產(chǎn)品沒(méi)有達(dá)到預(yù)定目標(biāo),未能通過(guò)驗(yàn)收,專(zhuān)家組現(xiàn)場(chǎng)測(cè)產(chǎn),都體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2)在失敗的成果里蘊(yùn)含了成功的種子體現(xiàn)了什么樣的唯物辯證法原理。答:唯物辯證法認(rèn)為事物的運(yùn)動(dòng)充滿(mǎn)著矛盾,而矛盾的雙方是對(duì)立著的統(tǒng)一,即他們是相互對(duì)立的,但它們又是相互依存的,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。成功與失敗的就是這樣對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾。沒(méi)有失敗就沒(méi)有成功,沒(méi)有失敗就無(wú)所謂成功。認(rèn)真總結(jié)失敗的教訓(xùn),失敗可以轉(zhuǎn)化為成功,同樣成功之后的驕傲也會(huì)轉(zhuǎn)化為失敗。在失敗的果實(shí)蘊(yùn)含著成功的種子。(3)結(jié)合材料二運(yùn)用辯證否定觀與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)。說(shuō)明屠呦呦團(tuán)隊(duì)是如何讓古老的中醫(yī)藥建立新功再創(chuàng)輝煌。答:辯證否定是事物自身的否定,是發(fā)展的,聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。文化在繼承中發(fā)展,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中醫(yī)文化,要堅(jiān)持取其精華,去其糟粕批判繼承,古為今用的態(tài)度。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)新。創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)的發(fā)展,文化的發(fā)展實(shí)質(zhì)在于文化的創(chuàng)新。既要堅(jiān)持繼承傳統(tǒng),推陳出新。又要堅(jiān)持面向世界,博采眾長(zhǎng)。充分利用現(xiàn)代科學(xué),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果。文化自信文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。新時(shí)代為什么要特別強(qiáng)調(diào)文化自信。答:1.文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂。文化興,國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng),民族強(qiáng),沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于5000多年的中華民族所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命,建設(shè),改革中創(chuàng)造的革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化。根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。當(dāng)前,與我國(guó)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展水平相比,文化相對(duì)落后,文化影響力與我國(guó)的國(guó)際地位很不相稱(chēng)。與一些文化強(qiáng)國(guó)相比還有很大差距。要清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。增強(qiáng)文化的自覺(jué)自信,更好的把握文化的發(fā)展規(guī)律,以主動(dòng)承擔(dān)的精神,加快文化發(fā)展的步伐。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。新時(shí)代,我們?nèi)绾螆?jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。答:第一,要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。第二,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,第三,要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。第四,要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化。第五,要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(3)結(jié)合材料三,談?wù)劄槭裁次幕孕排c大國(guó)軟實(shí)力為什么要完美結(jié)合。答:文化是軟實(shí)力。一個(gè)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家核心價(jià)值觀的形成和維持,對(duì)一個(gè)國(guó)家的精神狀態(tài)和凝聚力,國(guó)民素質(zhì)及其能力都起著十分重要的作用。因此,現(xiàn)在人們普遍使用文化力的概念。意在強(qiáng)調(diào)文化也是一種力量。像美國(guó)這樣的少數(shù)國(guó)家,既注重經(jīng)濟(jì)力量和先進(jìn)文化傳播手段,大力進(jìn)行以核心價(jià)值觀為主張文化擴(kuò)張,對(duì)其他文化造成不同程度的危險(xiǎn)。有人說(shuō)美國(guó)最大的威脅不是地理的農(nóng)作物,工廠里制造的產(chǎn)品,而是批量生產(chǎn)的流行文化、電影、電視節(jié)目、電腦軟件等。面對(duì)美國(guó)文化大舉入侵,許多國(guó)家憂(yōu)心忡忡。中國(guó)是一個(gè)大國(guó),對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化的擴(kuò)張,必須強(qiáng)調(diào)文化自信,講好中國(guó)故事,捍衛(wèi)我們的傳統(tǒng)文化,提升文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力。36.紅船精神不忘初心,牢記使命(1)近代以來(lái)中華民族面對(duì)的歷史任務(wù)。談?wù)勚袊?guó)共產(chǎn)黨是如何不忘初心,牢記使命。為中華民族謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的。(紅船初心結(jié)合史談?wù)勑⌒〖t船如何承載千軍播下中國(guó)的革命種子,是如何開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨跨世紀(jì)航程的。)答:近代以來(lái),中華民族面臨的兩大歷史任務(wù),就是爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧的肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為中華民族謀解放,謀復(fù)興。必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義,封建主義,官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放,國(guó)家穩(wěn)定。和平統(tǒng)一。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命。1949年建立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了從中國(guó)從封建專(zhuān)制向人民民主的偉大飛躍。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義基本制度。推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)完成了中華民族以來(lái)最廣泛而深刻的歷史變革。為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)的命運(yùn)持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。必須符合時(shí)代潮流,順應(yīng)人民意愿,勇于改革開(kāi)放。黨和人民事業(yè)始終充滿(mǎn)奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放的新的偉大革命。破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。96年來(lái),為了實(shí)現(xiàn)人族的偉大復(fù)興的歷史使命,我們黨都初心不改,矢志不渝團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),攻破了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻關(guān)的難關(guān)。創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。我們黨提出從現(xiàn)在到本世紀(jì)中葉的新目標(biāo)。答:現(xiàn)在到2020年是全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝期。從19大到20大這兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條

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