中國(guó)古代學(xué)前教育名詞解釋題與簡(jiǎn)答題復(fù)習(xí)要點(diǎn)_第1頁(yè)
中國(guó)古代學(xué)前教育名詞解釋題與簡(jiǎn)答題復(fù)習(xí)要點(diǎn)_第2頁(yè)
中國(guó)古代學(xué)前教育名詞解釋題與簡(jiǎn)答題復(fù)習(xí)要點(diǎn)_第3頁(yè)
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中國(guó)古代學(xué)前教育名詞解釋題與簡(jiǎn)答題復(fù)習(xí)要點(diǎn)朱熹的“眼前事”在教育內(nèi)容上,朱熹提出,15歲以前的兒童,主要是就兒童日常生活接觸的〃眼前事〃去教他們,就教者而言,是〃教事〃,就孩子而言是〃學(xué)其事〃。他認(rèn)為他認(rèn)為學(xué)必自近者易者始,并認(rèn)為學(xué)問(wèn)之道只就眼前日用的開(kāi)始,初學(xué)應(yīng)給以簡(jiǎn)單容易的內(nèi)容。兒童主要是學(xué)習(xí)眼前日用之事,是“知之淺而行之小也”。“三母制度”1,這是宮廷兒童教育制度之一。2,挑選符合條件的女子承擔(dān)保育和教導(dǎo)太子、王子的職責(zé)。3,子師、慈母、保母合稱(chēng)三母。子師負(fù)責(zé)對(duì)太子進(jìn)行道德行為規(guī)范教育;慈母要根據(jù)太子的需要,供給衣食和其他所需;保姆負(fù)責(zé)安置料理睡眠?!缎W(xué)》為便于兒童學(xué)〃眼前事〃,朱熹與劉子澄編纂《小學(xué)》一書(shū),該書(shū)將大量古今圣賢〃嘉言懿行〃匯集起來(lái),貫徹對(duì)兒童多用正面教育的原則,希望用這些古人符合封建道德規(guī)范的言行,教育和誘導(dǎo)兒童行〃灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)〃、〃愛(ài)親敬長(zhǎng)隆師親友之道〃,學(xué)〃禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)之文〃。全書(shū)共六卷,分內(nèi)外篇,內(nèi)篇有《立教》、《明倫》、《敬身》、《稽古》;外篇有《嘉言》、《善行》。書(shū)中列舉了大量的包括刻苦學(xué)習(xí)、忠君、孝宗、事長(zhǎng)、守節(jié)等德行方面的格言、故事等,內(nèi)容生動(dòng),通俗

易懂,易于兒童接受.簡(jiǎn)述原始社會(huì)兒童教育活動(dòng)的內(nèi)容。1,生產(chǎn)勞動(dòng)教育。如簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具制造、取火技術(shù)等。2,生活習(xí)俗教育。如不能侵犯氏族公共利益,尊敬長(zhǎng)輩等。1,生產(chǎn)勞動(dòng)教育。如簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具制造、取火技術(shù)等。2,生活習(xí)俗教育。如不能侵犯氏族公共利益,尊敬長(zhǎng)輩等。3,原始宗教教育。在自然、圖騰、祖先崇拜中,兒童受到原始宗教的熏陶。4,原始藝術(shù)教育。4,原始藝術(shù)教育。如歌舞、繪制、雕刻等。5,體格和軍事訓(xùn)練。兒童要接受艱苦環(huán)境的磨練,學(xué)習(xí)用弓箭等。簡(jiǎn)述中國(guó)古代胎教的目的。1,中國(guó)的胎教,最初是宮廷中的早期教育。2,封建統(tǒng)治者實(shí)施胎教,是為了培養(yǎng)未來(lái)的合格君主。3,春秋戰(zhàn)國(guó)以后,胎教逐步下移民間,頁(yè)成為人們培養(yǎng)合格后代的措施。4,要讓兒童的教育有一個(gè)好的起點(diǎn),為其健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ),以便孕育一個(gè)德才兼?zhèn)?、健康長(zhǎng)壽、形貌端正并且最好是男性的后代。簡(jiǎn)述顏之推關(guān)于學(xué)前家庭教育的原則和方法。1及早施教;他主張及早對(duì)嬰幼兒進(jìn)行教育,越早越好,甚至要早到胎教。早期教育效果最佳。好的影響,在兒童幼小的心靈打上深刻烙?。挥淄瘯r(shí)期,精神專(zhuān)注,記憶力最旺盛教育效果好;教育應(yīng)從嬰幼兒能感知外界事物時(shí)開(kāi)始。2嚴(yán)慈結(jié)合;父慈子孝相互聯(lián)系。顏之推主張?bào)w罰。3均愛(ài)勿偏;在家庭教育中,要切忌偏寵,對(duì)所有子女應(yīng)一視同仁。4熏漬陶染;重視父母對(duì)兒童潛移默化的影響及周?chē)h(huán)境陶冶,重視父母和其他成人對(duì)幼童的模范作用。簡(jiǎn)述史前社會(huì)幼兒教育的主要特征及其原因。1特征:(1)原始社會(huì)的兒童教育,實(shí)行公養(yǎng)公育。(2)以生活經(jīng)驗(yàn)為教育內(nèi)容,內(nèi)容簡(jiǎn)單多樣。(3)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)所和專(zhuān)職人員。(4)兒童教育的手段是言傳身教。2原因:(1)兒童教育為公,他們是公社的后代,撫養(yǎng)教育待遇平等,這是“天下為公”的“大同”社會(huì)在兒童教育上的反映。(2)原始社會(huì)生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)有限,傳授給兒童的知識(shí)簡(jiǎn)單;但生活的多方面又使

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