《水煮三國(guó)》讀后感想公眾演講

第49頁(yè)共49頁(yè)《水煮三國(guó)》想公眾演講《水煮三國(guó)》想公眾演講?？v觀全書(shū)講述主人公劉備白手起家開(kāi)展過(guò)程。書(shū)中提到劉備統(tǒng)領(lǐng)徐州，收容前來(lái)投靠的呂布，反被呂布的“駱駝兵法”丟掉了徐州的“帥位”。章末小結(jié)中說(shuō)到主管用人用的是人才的才能，至于人品不是那么重要，晚輩在此不敢茍同。人品應(yīng)該是選拔人才的重要條件。有德無(wú)才是可以培養(yǎng)的，有才無(wú)德是無(wú)法改造的。假設(shè)人壞了胚子在追求利潤(rùn)時(shí)可以說(shuō)是到達(dá)瘋狂的地步，為了錢(qián)他們可以不擇手段，不用說(shuō)您也應(yīng)該清楚后果肯定是害人害己。假設(shè)換個(gè)說(shuō)法把人品改為忠誠(chéng)度我想您的觀點(diǎn)完全成立。疑人還是信任人一直是管理界不斷爭(zhēng)論的話題，通過(guò)自身的知識(shí)積累以及領(lǐng)悟我得出了一，兩條微薄的觀點(diǎn)即：用人就是用才能，忠誠(chéng)及其它方面是次要的?！伯?dāng)然，人品不包括在內(nèi)〕三國(guó)時(shí)期，諸葛亮用人知人善任在許多戰(zhàn)役中其部屬為他打了一個(gè)又一個(gè)大勝仗，穩(wěn)固了，擴(kuò)大了疆土。而他用人方面有個(gè)原那么“用人不疑，疑人不用”。對(duì)于叛降而來(lái)的虎將魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用，留守于孔明身邊?？酌骶褪菍?duì)他有諸多的不信任才未啟用。蜀后期無(wú)大將可用，孔明不得不把焦點(diǎn)放在了魏延身上，在他的管教下魏延發(fā)揮其虎將本色，屢建戰(zhàn)功。雖然，如孔明所料他死后魏延造反，但他早已事先做好防范把弭患消除在萌芽之中，這位智慧之神在晚年也明白了用人的真諦。“成長(zhǎng)中巨人”海爾的張瑞敏先生有一套自己的管人方法。他認(rèn)為“用人不疑，疑人不用”是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想產(chǎn)物，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的反叛，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕。他的用人觀：用人要大膽，在位要監(jiān)控。意即：對(duì)于高層干部，既要大膽使用又要嚴(yán)密監(jiān)控，否那么，只會(huì)把信任變成放任，最終給企業(yè)帶來(lái)宏大損失。另外，覺(jué)得此書(shū)未強(qiáng)調(diào)成功商人對(duì)社會(huì)的回報(bào)。我認(rèn)為一位優(yōu)秀的成功商人在其成功后必會(huì)對(duì)社會(huì)有所回報(bào)。比方：熱衷于公益事業(yè)；想方法增加新的就業(yè)時(shí)機(jī)減輕政府負(fù)擔(dān)；合理合法的按章納稅讓政府更好的“取之于民，用之于民”……這些都是他們能做到的。在我心中敬仰崇拜的都是些慈善商人。華人首富，____超人—誠(chéng)先生，北京慈善協(xié)會(huì)副____數(shù)年間捐出千萬(wàn)元的李春平先生等。他們不光擁有雄厚的物質(zhì)財(cái)富人格魅力中還閃耀著高尚的道德情操。在國(guó)外，這樣的例子更是屢見(jiàn)不鮮了。他們把對(duì)社會(huì)回報(bào)的品質(zhì)已經(jīng)浸透到消費(fèi)理論和經(jīng)營(yíng)理念中去。沃爾瑪創(chuàng)始人曾經(jīng)對(duì)員工說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話：“我們工作本錢(qián)中每節(jié)約一分錢(qián)，貨柜上的商品顧客就能少花一分錢(qián)。”美國(guó)老牌汽車消費(fèi)商福特公司有一套黃金法那么：物美價(jià)廉，薄利多銷，產(chǎn)品的價(jià)格越低，實(shí)際利潤(rùn)就越大。所謂消費(fèi)，決不是廉價(jià)買(mǎi)進(jìn)又高價(jià)出售。它的原那么應(yīng)該是以適宜的價(jià)格夠進(jìn)原料，花費(fèi)盡可能少的費(fèi)用，把原料加工成有價(jià)值的產(chǎn)品，再賣(mài)給消費(fèi)者。冒險(xiǎn)，投機(jī)，欺詐的行為只能阻礙消費(fèi)的開(kāi)展。給他們灌輸這套理念的不是別人，就是其開(kāi)山鼻祖，汽車大王—亨利·福特。因?yàn)檫@兩家公司對(duì)社會(huì)有著顆感恩的心，所以都能在本行業(yè)中執(zhí)掌牛耳。從另一方面考慮，回報(bào)社會(huì)可以消除部分人的“仇富”心態(tài)。78％的財(cái)富是由22％的人掌管，這是“猶太商法”中的78／22法那么。有錢(qián)人將會(huì)更有錢(qián)，窮人將變得更貧窮。美國(guó)現(xiàn)今開(kāi)展?fàn)顩r恰恰說(shuō)明了這點(diǎn)。這種兩極分化的趨勢(shì)不斷擴(kuò)大，窮人可能生成強(qiáng)烈的嫉妒心，難保他們不會(huì)做出什么極端的事來(lái)。誠(chéng)心回報(bào)社會(huì)，幫助弱勢(shì)群體不光可以安撫其不平衡心理，更重要的是會(huì)在其中找到快樂(lè)。按照馬克思剩余價(jià)值理論，富人的財(cái)富是出自窮人的剩余勞動(dòng)。我覺(jué)得富人的每個(gè)銅板里未必都滴著血，卻飽含了他們的智慧與汗水。從窮人那剝削來(lái)的財(cái)富通過(guò)另外渠道回饋社會(huì)可以說(shuō)是從哪來(lái)回哪去，得到中平衡。世界上最會(huì)賺錢(qián)的就是猶太人。猶太人有句諺語(yǔ)：“錢(qián)不是罪惡，也不是詛咒；錢(qián)會(huì)祝福人生的?！贝嗽捄苤卑椎氐莱隽藢?duì)錢(qián)的看法，猶太人通過(guò)勤奮與智慧獲得了大筆財(cái)富，但他們?cè)敢獍咽杖氲?／10捐獻(xiàn)為慈善用途，卻不把這種行為看做“行善積德”反而深化認(rèn)識(shí)到這是在履行一種“公共義務(wù)”……民營(yíng)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中不斷在壯大，今年民企的進(jìn)出口總額達(dá)300多億美圓，占全國(guó)進(jìn)出口額的7％。民營(yíng)私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)的條文在今年被寫(xiě)進(jìn)《憲法》，還成認(rèn)他們是社會(huì)的建立者。這無(wú)不說(shuō)明中央很重視這支生力軍的開(kāi)展。全國(guó)政協(xié)副____，重慶力帆集團(tuán)董事長(zhǎng)—尹明善先生。曾在《對(duì)話》欄目里說(shuō)過(guò)：“窮那么獨(dú)善其身，達(dá)那么兼善天下。”他們已把社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)做為己任，目光不只放在自己身上，而是看得更高更遠(yuǎn)。這些優(yōu)秀的民營(yíng)資本家在有中國(guó)特色的社會(huì)制度下被“異化”了?！爱惢背芍袊?guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的一個(gè)支柱，中國(guó)*堅(jiān)實(shí)的擁護(hù)者，財(cái)富里透著中國(guó)式的“人情味”。洗去了資本家惟利是圖的本性。更多的是關(guān)心社會(huì)，懂得從財(cái)富里去回報(bào)社會(huì)。三國(guó)演義的演講稿懷著沖動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的慎重,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比方：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)?？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假設(shè)呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？假設(shè)顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。假設(shè)說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目的，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)〔的〕地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為根據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描繪了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)亂不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地提醒了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又互相爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描繪的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵?！?』『3』『4』『5』國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)可以鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生慎重，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻非常簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的比照。還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)浸透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在劇烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。這樣的心機(jī)，在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機(jī)，賺消費(fèi)者的錢(qián)；騙子費(fèi)盡心思，騙取別人財(cái)物。人們可以看見(jiàn)：貪欲和權(quán)利欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢(qián)財(cái)，千方百計(jì)的想方法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人，必將成為權(quán)利的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。假設(shè)每個(gè)人都那么奸詐狡猾，世界怎會(huì)太平呢？總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的風(fēng)格中彌漫與浸透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。《三國(guó)演義》描繪了三國(guó)時(shí)期的場(chǎng)面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗?？珊镁安婚L(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目的，就全身心的投入了，不怕任何困難險(xiǎn)阻，都要到達(dá)目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧，說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)才能，無(wú)論做什么都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快？”李寧說(shuō)：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過(guò)我總是很愉快?！辈诲e(cuò)，無(wú)論在那里，李寧始終保持愉快的心情。在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目的不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)！1.“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是根據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。一、真實(shí)與虛構(gòu)演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，確實(shí)是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)展虛構(gòu)，而不是隨意那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比方，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析^p，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描繪的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，假設(shè)僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違犯了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連接性，而不是僵硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊髡咴谶@方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。二、神化與丑化《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方那么是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始承受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所承受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。至于丑化，根本是對(duì)神化而言的。比方周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描繪成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三、人物與線索《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比方：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)表達(dá)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)展了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又參加了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超?！度龂?guó)演義》可以把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及____直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)表達(dá)的。而這三條線索有互有聯(lián)絡(luò)，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只表達(dá)一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)展，就會(huì)讓讀者感到很連接，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。四、封建與王道《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮?！度龂?guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾暲碚?。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析^p當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?，正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析^p，料知司馬懿理解自己“生平慎重，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了非?！芭U(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒唐不經(jīng)的描寫(xiě)。類似的問(wèn)題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫(xiě)的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位一樣的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄?！度龂?guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?！度龂?guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，通過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫(xiě)，是多么適宜封建統(tǒng)治者的需要。此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)懊悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫(xiě)姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫(xiě)孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。五、詩(shī)詞與歌賦《三國(guó)演義》的另一大成功便是引入了大量的詩(shī)詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢(mèng)》中要少，但是其中不乏之作。一部分詩(shī)詞是為了表達(dá)情感而引入的，另一部分那么是出如今人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”〔第三十七回〕，此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時(shí)詭計(jì)中周郎……”〔第四十五回〕，此乃后人嘆曹操中計(jì)誤殺蔡瑁、張?jiān)手?。篇頭詞“臨江仙”，氣勢(shì)磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過(guò)之后，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺(jué)。篇尾詩(shī)“古風(fēng)”，那么把三國(guó)一個(gè)世紀(jì)的興衰成敗、長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的文字概括成僅300余字的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。雖然沒(méi)有華美的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶著讀者重溫三國(guó)風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對(duì)歷史的考慮與認(rèn)識(shí)：“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷?！绷艚o讀者無(wú)限的遐想?？偠灾?，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中僅次于《紅樓夢(mèng)》的小說(shuō)。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ビ懻?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。2.曹操是《三國(guó)演義》中一個(gè)刻畫(huà)得最精彩的人物。作者羅貫中將其評(píng)價(jià)為“亂世梟雄”，對(duì)之大加貶斥，還刻意以之與劉備作比照，渲染封建正統(tǒng)思想。對(duì)此，我不敢茍同：在亂世梟雄”的背后，曹操其實(shí)是“治世奇才”。曹操，字孟德，是東漢末年—三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人?；蛞砸谎员沃?，曹操是一個(gè)擁有文韜武略的全才。曹操在軍事方面的才能是無(wú)容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰，最終統(tǒng)一北方。從最低層摸爬打____場(chǎng)，以其真才實(shí)干縱橫大半個(gè)中國(guó)，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。特別是“官渡之戰(zhàn)”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂(lè)道。曹操在文壇上的成就那么是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領(lǐng)建安風(fēng)骨的文風(fēng)，給我們留下多少傳世佳作啊！其中《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”這佳句更表達(dá)了曹操對(duì)事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的精神，并且千百年來(lái)鼓勵(lì)著人們，中老年人更常引以為座右銘?？梢猿删鸵环瑐I(yè)，曹操的政治才干是不容小視的。曹操取信于董卓后，本來(lái)可以依附董卓升官發(fā)財(cái)，但是他沒(méi)有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認(rèn)為，這是曹操富有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的表達(dá)：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊____，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權(quán)是沒(méi)有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰(zhàn)僵持之際，曹操的求才假設(shè)渴之心表露無(wú)遺。敵將許攸來(lái)曹營(yíng)，曹操連衣履都來(lái)不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動(dòng)至極而降服：用曹操的話來(lái)說(shuō)，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@也正說(shuō)明曹操用人三昧。還有，曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時(shí)，沒(méi)有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無(wú)私地支持于將軍。這樣，達(dá)至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認(rèn)為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對(duì)此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機(jī)妙算的人物，但卻又充滿了小圈子、小人格。然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法；張飛嗜酒惹事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自假設(shè)。把桃結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢(shì)的大氣氛之上，而最后竟然開(kāi)展到個(gè)人復(fù)仇，違犯了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營(yíng)的滅頂之災(zāi)，使蜀國(guó)元?dú)獯髠呦蛩?。曹操畢竟是封建時(shí)代的人物，在具有雄才大概的同時(shí)，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點(diǎn)。因此評(píng)價(jià)曹____的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻(xiàn)刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說(shuō)：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我?！贝搜砸怀?，曹操?gòu)拇藧好h(yuǎn)揚(yáng)。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢(shì)上演了一場(chǎng)借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動(dòng)搖軍心這個(gè)莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面?？墒?，細(xì)細(xì)推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業(yè)。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實(shí)都是虛得很，他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。因此曹操必須事事注意，多作心眼，多耍手段。曹操獲得其成功，自有其出眾之處。無(wú)論什么人怎么評(píng)論他的過(guò)錯(cuò)，我還是會(huì)以一家之言為其說(shuō)句：這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會(huì)追隨其足跡的。三國(guó)演義演講稿三國(guó)演義我與桃園英雄的結(jié)識(shí)崔建坤尊敬的各位評(píng)委，教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！寒假時(shí)我讀了《三國(guó)演義》這本名著，讀完之后，萬(wàn)分感慨。縱觀中華上下五千年文明演變，不禁感慨，這天下大事合久必分，分久必合。其中國(guó)家朝代興起衰亡，循環(huán)往復(fù)。在此期間，既有可以鞠躬盡瘁，死而后已的肱骨之臣，又有過(guò)五關(guān)斬六將的驍勇之士，也有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的一世奸雄?！度龂?guó)演義》描繪了三國(guó)時(shí)期重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)。形象的再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)亂不安的歷史時(shí)代。生動(dòng)的提醒了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，爾虞我詐，互相勾結(jié)而又互相爭(zhēng)奪的關(guān)系。向讀者展現(xiàn)了一幅精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。其中，納賢的劉備，忠誠(chéng)的諸葛，重義的關(guān)羽，無(wú)不各極其態(tài)，都給予我心中震撼，精神洗禮。煮酒論英雄，謙讓有理。三讓徐州，重情重義。這一系列我們可以看出劉備胸懷大志，謙遜有加。但他并非盡是偉大，而無(wú)半點(diǎn)私心私欲。只不過(guò)值得我們學(xué)習(xí)的是他堅(jiān)韌不拔的意志，屢敗屢戰(zhàn)的精神和他禮賢下士的態(tài)度。他雖屢次寄人籬下，但從未放棄過(guò)稱霸天下。他以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少能人義士死心塌地的助他一臂之力，這種向心力，令人嘆服，你假設(shè)重情重義，別人便會(huì)不離不棄。在諸多賢者中，諸葛亮是其中最具代表的一位奇人。他躬耕南陽(yáng)，隱居茅廬，不問(wèn)世事，德行兼修，曾以管仲、樂(lè)毅自擬。而他的家室，古之傳曰：“家有丑女，黃頭黑發(fā)，而才堪相配。”從古至今，有此境界者又有幾人？他性格中和，但不愿出仕，劉備三顧茅廬，諸葛亮出山入幕，衷心侍主。向劉備陳述了三分天下之大計(jì)，又向他做出了攻打中原的戰(zhàn)略方針。劉備死后，后主劉禪整日飲酒作樂(lè)，不理朝政。但諸葛亮并未取而代之，仍為漢室盡心盡力。他聰明絕頂，才華橫溢，集百家之長(zhǎng)，眾學(xué)之精。他知天文，曉地理，通人情，達(dá)奇門(mén)遁甲自然兵法，會(huì)陰陽(yáng)，算數(shù)，八卦，五行，可謂集盡三韜五略之道。他一生與奸邪斗智斗勇，為戰(zhàn)亂時(shí)代開(kāi)拓光明而努力，他憐憫天下蒼生疾苦，欲盡早完成統(tǒng)一大業(yè)，是以晚年仍不辭艱辛北伐，六出祁山，以致積勞成疾，病逝于定軍山五丈原。后人稱其：“至圣先師”并引以為智慧忠貞的化身與代表，為其供香立廟！至此，受世人朝拜，萬(wàn)代之傳唱。話說(shuō)關(guān)羽，追隨劉備，鎮(zhèn)守荊州，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將。此人一生義字當(dāng)頭，衷心追隨義兄，驍勇善戰(zhàn)，不畏困難，率兵打仗，所向披靡。所當(dāng)者破，所擊者服，使人聞之兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。他一生戎馬，戰(zhàn)功赫赫，但不幸遭人算計(jì)，敗走麥城，首級(jí)被取，曹操以諸侯之禮將其首安葬洛陽(yáng)，孫權(quán)以諸侯之禮將其身軀安葬當(dāng)陽(yáng)，因此后人稱之：頭枕洛陽(yáng)，身臥當(dāng)陽(yáng)，魂歸故里。后主劉禪追封其為“壯繆侯。”歷史車輪不斷前進(jìn)，一幅幅，一幕幕，讀來(lái)猶似親臨，正所謂：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山照舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。好的名著伴人一生，《三國(guó)演義》使我懂得：交兄弟重情重義，娶妻室德才雙俱，為人謙遜克己復(fù)禮，平心靜氣方能成就自己。謝謝大家，我的演講完畢！秋之聲演講比賽：三國(guó)演義各位教師同學(xué)。大家晚上好。我是10造價(jià)(7)班的楊杰。今天我要帶給大家的一本書(shū)，我想大家都一定非常熟悉。它來(lái)自我們的中國(guó)古典名著，在介紹它之前，首先我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)非常有名的人物，他叫做易中天。說(shuō)道易中天，我想大家都一定非常熟悉。他是央視cctv-10歷史演播類節(jié)目，《百家講壇》系列之一。主講人，他的《易中天品三國(guó)》，復(fù)原了真實(shí)曹操，替周瑜辯誣，正說(shuō)了諸葛亮，重評(píng)了司馬懿?？v論天下，閑話三分。細(xì)品是非功過(guò)，總結(jié)成敗得失。易教授以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性?？v論三國(guó)天下大事，細(xì)品英雄成敗得失，從平民角度為大家解讀了一部歷史上著名的事件，春秋暮年到三國(guó)，分分和和歸與晉的過(guò)程。說(shuō)道這里，我想大家對(duì)今天的主角一定非常熟悉了吧。是的，他就是我們的是四大名著之一的三國(guó)演義了。我想在座的各位想必都知道三國(guó)演義的故事把?！坝袥](méi)有哪個(gè)人不知道的啊?！?，呵呵，三國(guó)演義這部歷史小說(shuō)早在我們小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了我們的課本里，像有名的“三顧茅廬、草船借箭”等等的歷史典故也幾乎是家喻戶曉，人盡皆知的。當(dāng)然啦，這樣一部小說(shuō)，它的意義和精華，就算我是死專幾載，我想也未必能把他理解透徹把。所以今天，我只是站在我個(gè)人的理解來(lái)為大家重溫一下這戰(zhàn)火連天，英雄輩出的戰(zhàn)亂時(shí)代吧。記得從小時(shí)候開(kāi)始，我就已經(jīng)有了對(duì)于三國(guó)的認(rèn)識(shí)，那是從那部九五版的《三國(guó)演義》，記得每當(dāng)我看這部電視劇時(shí)，都格外的沖動(dòng)?？粗切┯⑿墼跉?chǎng)征戰(zhàn)，看著一個(gè)個(gè)連環(huán)妙計(jì)，看著，那些____的君主因?yàn)椴宦?tīng)良言而導(dǎo)致的最終失敗，不敬讓人又興奮，又可惜。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，爸爸總會(huì)興致勃勃的跑過(guò)來(lái)，給我講一些電視里沒(méi)有的三國(guó)故事，那時(shí)，我總是認(rèn)真的聽(tīng)著，想像著自己就是其中的一份子，感受著不一樣的生活。漸漸的，我長(zhǎng)大了，翻開(kāi)語(yǔ)文的課本，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在我的課本里，已經(jīng)有了這樣的內(nèi)容。《出師表》，《隆中對(duì)》，一篇篇三國(guó)中的故事以文字的形式融入了我的眼睛，我的大腦，我的思想。我突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)的愛(ài)好又徐徐的燃燒了起來(lái)。我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《三國(guó)演義》，通過(guò)文字的形式細(xì)細(xì)的品味這三國(guó)的別樣風(fēng)味?？粗≌f(shuō)中的精彩劇情和一個(gè)個(gè)英雄人物，我的求知欲也被無(wú)限的擴(kuò)大，我想知道，想知道他們?cè)谡鏆v史中是怎么樣的?想知道結(jié)局又是否是真的讓人那么的可惜。所以，我看了很多關(guān)于三國(guó)的歷史介紹，知道了三國(guó)演義中的一些不真的歷史故事，知道了曹操并非是這么的奸詐，知道了周瑜并非是如此的氣量短小，更知道了諸葛亮也并非如此的出神入化。是的，也許小說(shuō)中的人物是過(guò)于的夸張，融入了很多作者自己的理念，但是，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，比起那些不真實(shí)的玄幻武俠，或者浪漫小說(shuō)相比，這又顯得又是那么的真實(shí)，也許有人會(huì)問(wèn)，這么多的小說(shuō)，為什么我們要去看三國(guó)演義呢、它又能帶給我們什么呢?我想，讀過(guò)它的人都應(yīng)該深有體會(huì)。它所傳達(dá)的歷史意義，人物精神，社會(huì)開(kāi)展等等，都是一門(mén)深深的歷史教材，讓我們可以銘記歷史，不忘那些讓人感慨的過(guò)去，并向著明天邁進(jìn)。有一句話說(shuō)的好，每一個(gè)人心中都有屬于自己的三國(guó)，我的三國(guó)我已經(jīng)找到了，你的呢?商品三國(guó)開(kāi)始白演講稿三國(guó)的故事之所以代代傳揚(yáng)，是因?yàn)槿藗冃蕾p諸葛亮的智力、曹操的魄力、孫權(quán)的定力、劉備的耐力……公元208年赤壁那場(chǎng)戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅，公元2023年奧運(yùn)圣火已經(jīng)點(diǎn)燃，戰(zhàn)爭(zhēng)已不屬于華夏，競(jìng)爭(zhēng)也換了平臺(tái)，但智慧的光芒卻能穿透1800年的時(shí)空，給今人以借鑒的樂(lè)趣和創(chuàng)新的啟迪。21世紀(jì)初葉，一場(chǎng)前所未有的創(chuàng)新風(fēng)暴正在席卷全球，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，一場(chǎng)更猛烈的經(jīng)濟(jì)____近在咫尺、迫在眉睫、再所難免，巨變之前誰(shuí)占先手？巨變之中誰(shuí)主沉?。烤拮冎笳l(shuí)領(lǐng)風(fēng)騷？這是這個(gè)時(shí)代最嚴(yán)峻的課題。讓我們站在歷史與將來(lái)的分水嶺上，用三國(guó)的摩石去修磨現(xiàn)代商戰(zhàn)之利劍，共同指向充滿財(cái)富誘惑的商海深處！世界是平的，歷史也是平的；藍(lán)海是戰(zhàn)略，三國(guó)更是戰(zhàn)略；細(xì)節(jié)能決定成敗，氣節(jié)本身就是成敗……。讓我們用東西方兩種文化，把市場(chǎng)機(jī)遇、團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)、企業(yè)文化、品牌樹(shù)立、低本錢(qián)擴(kuò)張、人才開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新決策……幾乎所有關(guān)鍵性商業(yè)智慧，在高密度的笑聲中匯入聽(tīng)眾的心扉！WBSA____史憲文教授以他那種特有的評(píng)書(shū)加朗讀的語(yǔ)言風(fēng)格，說(shuō)出上述臺(tái)詞，演播廳里迅速掀起一股“熱浪”。秋之聲演講稿比賽：三國(guó)演義更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿各位教師同學(xué)。大家晚上好。我是10造價(jià)(7)班的楊杰。今天我要帶給大家的一本書(shū)，我想大家都一定非常熟悉。它來(lái)自我們的中國(guó)古典名著，在介紹它之前，首先我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)非常有名的人物，他叫做易中天。說(shuō)道易中天，我想大家都一定非常熟悉。他是央視cctv-10歷史演播類節(jié)目，《百家講壇》系列之一。主講人，他的《易中天品三國(guó)》，復(fù)原了真實(shí)曹操，替周瑜辯誣，正說(shuō)了諸葛亮，重評(píng)了司馬懿?？v論天下，閑話三分。細(xì)品是非功過(guò)，總結(jié)成敗得失。易教授以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性。縱論三國(guó)天下大事，細(xì)品英雄成敗得失，從平民角度為大家解讀了一部歷的事件，春秋暮年到三國(guó)，分分和和歸與晉的過(guò)程。說(shuō)道這里，我想大家對(duì)今天的主角一定非常熟悉了吧。是的，他就是我們的是四大名著之一的三國(guó)演義了。我想在座的各位想必都知道三國(guó)演義的故事把。“有沒(méi)有哪個(gè)人不知道的啊。”，呵呵，三國(guó)演義這部歷史小說(shuō)早在我們小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了我們的課本里，像有名的“三顧茅廬、草船借箭”等等的歷史典故也幾乎是家喻戶曉，人盡皆知的。當(dāng)然啦，這樣一部小說(shuō)，它的意義和精華，就算我是死專幾載，我想也未必能把他理解透徹把。所以今天，我只是站在我個(gè)人的理解來(lái)為大家重溫一下這戰(zhàn)火連天，英雄輩出的戰(zhàn)亂時(shí)代吧。記得從小時(shí)候開(kāi)始，我就已經(jīng)有了對(duì)于三國(guó)的認(rèn)識(shí)，那是從那部九五版的《三國(guó)演義》，記得每當(dāng)我看這部電視劇時(shí)，都格外的沖動(dòng)?？粗切┯⑿墼跉?chǎng)征戰(zhàn)，看著一個(gè)個(gè)連環(huán)妙計(jì)，看著，那些____的君主因?yàn)椴宦?tīng)良言而導(dǎo)致的最終失敗，不敬讓人又興奮，又可惜。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，爸爸總會(huì)興致勃勃的跑過(guò)來(lái)，給我講一些電視里沒(méi)有的三國(guó)故事，那時(shí)，我總是認(rèn)真的聽(tīng)著，想像著自己就是其中的一份子，感受著不一樣的生活。漸漸的，我長(zhǎng)大了，翻開(kāi)語(yǔ)文的課本，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在我的課本里，已經(jīng)有了這樣的內(nèi)容。《出師表》，《隆中對(duì)》，一篇篇三國(guó)中的故事以文字的形式融入了我的眼睛，我的大腦，我的思想。我突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)的愛(ài)好又徐徐的燃燒了起來(lái)。我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《三國(guó)演義》，通過(guò)文字的形式細(xì)細(xì)的品味這三國(guó)的別樣風(fēng)味?？粗≌f(shuō)中的精彩劇情和一個(gè)個(gè)英雄人物，我的求知欲也被無(wú)限的擴(kuò)大，我想知道，想知道他們?cè)谡鏆v史中是怎么樣的?想知道結(jié)局又是否是真的讓人那么的可惜。所以，我看了很多關(guān)于三國(guó)的歷史介紹，知道了三國(guó)演義中的一些不真的歷史故事，知道了曹操并非是這么的奸詐，知道了周瑜并非是如此的氣量短小，更知道了諸葛亮也并非如此的出神入化。是的，也許小說(shuō)中的人物是過(guò)于的夸張，融入了很多作者自己的理念，但是，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，比起那些不真實(shí)的玄幻武俠，或者浪漫小說(shuō)相比，這又顯得又是那么的真實(shí)，也許有人會(huì)問(wèn)，這么多的小說(shuō)，為什么我們要去看三國(guó)演義呢、它又能帶給我們什么呢?我想，讀過(guò)它的人都應(yīng)該深有體會(huì)。它所傳達(dá)的歷史意義，人物精神，社會(huì)開(kāi)展等等，都是一門(mén)深深的歷史教材，讓我們可以銘記歷史，不忘那些讓人感慨的過(guò)去，并向著明天邁進(jìn)。有一句話說(shuō)的好，每一個(gè)人心中都有屬于自己的三國(guó)，我的三國(guó)我已經(jīng)找到了，你的呢?三國(guó)演講稿：十勝十?dāng)≌撛芙處熗瑢W(xué)們大家好，今天我談一談我的一些想法。先給大家講一個(gè)故事。袁本初率兵攻打曹操，孟德急忙和眾謀士商議，操問(wèn)：“本初兵至官渡，孤欲戰(zhàn)，可是勢(shì)單力孤，怎么辦呢?”郭嘉笑道：“劉、項(xiàng)之不敵，公所知也。漢祖唯智勝項(xiàng)羽，故羽雖強(qiáng)，終為所禽。今紹有十?dāng)?，公有十勝，紹雖強(qiáng)，____為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也;紹以逆動(dòng)，公奉順以率天下，此義勝也;桓、靈以來(lái)，政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝也;紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡(jiǎn)而內(nèi)機(jī)明，用人無(wú)疑，唯才所宜，不問(wèn)遠(yuǎn)近，此度勝也;紹多謀少?zèng)Q，失在后事，公得策輒行，應(yīng)變無(wú)窮，此謀勝也;紹高議揖讓以收聲譽(yù)，士之好言飾外者多歸之，公以致心待人，不為虛美，士之忠正遠(yuǎn)見(jiàn)而有實(shí)者皆愿為用，此德勝也;紹見(jiàn)人饑寒，恤念之，形于顏色，其所不見(jiàn)，慮或不及，公于目前小事，時(shí)有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過(guò)其望，雖所不見(jiàn)，慮無(wú)不周，此仁勝也;紹大臣爭(zhēng)權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤(rùn)不行，此明勝也;紹是非不可知，公所是進(jìn)之以禮，所不是正之以法，此文勝也;紹好為虛勢(shì)，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝也。公有此十勝，于敗紹無(wú)難矣。”操大喜道：“如卿所言，孤無(wú)憂矣?！庇谑遣懿僬{(diào)兵遣將，他要和袁紹決一雌雄。奉孝的言論堅(jiān)決了三軍的作戰(zhàn)的信心，表達(dá)出了“鬼才”的智慧，超凡的洞察力和總結(jié)才能。后人贊：天生郭奉孝，豪杰冠群英。腹內(nèi)藏經(jīng)史，胸中隱甲兵。運(yùn)籌與范蠡，決策似陳平。可惜身先葬，中原棟梁傾。史書(shū)稱他“才策謀略，世之奇士”。更重要的是作為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操不假思索地給出了明智的選擇。其實(shí)當(dāng)時(shí)袁紹的權(quán)利很大，他官至大將軍、太尉，占冀、青、幽、并四州，兵精糧足，文有田豐、沮授、審配、郭圖、逢紀(jì)、辛評(píng)、許攸，武有顏良、文丑、張頜、高覽。淳于瓊。孟德面臨大軍卻毫無(wú)懼色，沉著不迫，這就是孟德之勇。而面臨曹操的勸降書(shū)，子布，子綱等人主張投降，反不如身經(jīng)百戰(zhàn)的公覆，德叔，這就是所謂的江東“二張”之才嗎?假設(shè)我是孔明，那么不會(huì)否決文長(zhǎng)的“子午谷奇策”。假設(shè)我是孔明，那么不會(huì)忘記先帝的遺言，就不會(huì)派幼常守街亭。然而，上天完全舍棄了他，上方谷本應(yīng)燒死司馬父子，卻會(huì)天大雨，病逝五丈原。可惜臥龍與鳳雛之才不能盡為孟德所用。孟德是一位智者，發(fā)檄文諸侯同破仲穎，迎獻(xiàn)帝挾天子令諸侯，火燒烏巢大敗袁紹，此乃孟德之三勝，長(zhǎng)坂坡劉備假摔阿斗，實(shí)為刁買(mǎi)人心;諸葛亮三氣周瑜、柴桑吊孝，實(shí)為搶奪荊州，夸耀才能，反倒不如仲達(dá)，誤使關(guān)羽敗走麥城，引來(lái)夷陵之?dāng)?，六出祁山耗盡國(guó)力，這就是百姓期待的“人和”吧。想到這問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，龐統(tǒng)是怎么死的?(落鳳坡中箭)我想大多數(shù)人會(huì)這樣去答復(fù)?？晌覅s認(rèn)為是劉備成心讓他____的?盡管失去賢才，卻能找到理由攻打西川。劉備還曾說(shuō)過(guò)：“吾是天下群雄如草芥一般”，而曹操卻被人們無(wú)奈地罵作“曹賊”，挾天子令諸侯只不過(guò)是一種奇策，“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”只不過(guò)是一種“霸氣”。孟德曾言：“龍能大能小，能升能隱;大那么興云吐霧，小那么隱介藏形;升那么飛騰于宇宙之間，隱那么埋伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。”孟德亦言：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”以孟德之雄才可稱作國(guó)家之棟梁，可遭到的是群雄的嫉妒。反倒是梟雄成為了仁君。天下間又有幾人懂得孟德之志，可惜惡來(lái)戰(zhàn)死，可惜奉孝病故。就我個(gè)人一些的看法，三國(guó)中有三段精彩之處：十勝十?dāng)?，一語(yǔ)鼓三軍;煮酒論英雄，“巧借聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神”;舌戰(zhàn)群儒，“不積跬步，無(wú)以致千里。不積小流，無(wú)以成江?！?。這正是王者之道，正如我們學(xué)習(xí)一般，有著不同的成才之道，或許是“胸懷大志，腹有良謀”之人選擇的“霸道”，或許是“鞠躬盡瘁，死而后已”之人選擇的“仁道”。也許正如孟德所說(shuō)“今天下英雄，惟使君與操耳!”，只有這兩種人是心系天下之人，是成大事之人。始皇“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，終使“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”，“然而成敗異變，功業(yè)相反，何也”?“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。當(dāng)然，人各有志，不可強(qiáng)求。“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”。假設(shè)我們?cè)趫?zhí)迷不悟，只會(huì)是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，而我們只需要堅(jiān)信“天生我材必有用”，定會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。如今我們才高一，回頭還不晚。選擇學(xué)習(xí)，就選擇了將來(lái)。選擇努力，就選擇了成功。“明日復(fù)明日，明日何其多”就讓我們從今天開(kāi)始，選擇適宜自己的道路，為理想而奮斗。我的演講到此完畢，謝謝大家。“八榮八恥”感想公眾演講我認(rèn)為“榮”就是榮耀或榮譽(yù)，“恥”就是指恥辱簡(jiǎn)短、樸實(shí)、易記的八個(gè)為容和八個(gè)為恥，就像一盞亮堂的燈，懸掛在前進(jìn)的道路上，使得我們對(duì)創(chuàng)造美妙的將來(lái)充滿了激情，不因找不到思想的基點(diǎn)而感到迷茫與自卑；又像一位學(xué)高八斗的白發(fā)老人，把自己成功的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，使我們明白人生的哲理，懂得如何去有意義的生活，到達(dá)“君子之志于道也，不成章不達(dá)。在我們這個(gè)社會(huì)里，是非、善惡、美臭的界限是不能混淆的，否那么，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)社會(huì)將難以和諧起來(lái)，經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展速度將變的緩慢，特有的民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家的完全強(qiáng)盛將難以實(shí)現(xiàn)?！鞍巳莅藧u”以其通俗易懂的風(fēng)格指出我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代應(yīng)該堅(jiān)持什么，應(yīng)該反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵抗什么，極大程度地進(jìn)步了全社會(huì)的凝聚力，數(shù)立了正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)那么。我時(shí)常想，作為一個(gè)即將步入社會(huì)的大學(xué)生，僅僅儲(chǔ)藏了專業(yè)知識(shí)是不夠的，應(yīng)該對(duì)自己的思想進(jìn)展晉級(jí)，最起碼使起成人化。擁有了這些，才算一個(gè)合格的畢業(yè)生。然而，當(dāng)今社會(huì)，隨著新型事業(yè)的不斷涌現(xiàn)，同時(shí)也帶來(lái)了新的價(jià)值理念、新的文化、新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，使社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域處于多元型并存。無(wú)外乎，我們周圍的信息將更加錯(cuò)綜復(fù)雜，這就要求我們靈敏的運(yùn)用自己年輕的頭腦來(lái)處理即將面對(duì)的各種“急遇事件”(一般指事先不知其會(huì)在何時(shí)何地發(fā)生在自己的面前，并且需要自己參與解決的事件)，可是，對(duì)于大學(xué)生這個(gè)特殊的群體，基于其社會(huì)閱歷少，價(jià)值觀、人生觀等處于波動(dòng)之中，急需一個(gè)可以作為常識(shí)的思想準(zhǔn)那么在不知不覺(jué)中來(lái)優(yōu)化自己的人生，使其成功化?！鞍巳莅藧u”正如雨后春筍，為我們這些人當(dāng)了思想的導(dǎo)師，使年輕氣少而風(fēng)華正茂的我們?cè)谛睦锊蛔杂X(jué)的懂得當(dāng)一個(gè)人以它為鏡子的時(shí)候就認(rèn)識(shí)自己更多些，當(dāng)一個(gè)人終身以它為鏡子的時(shí)候就能到達(dá)“從心所欲不逾矩”的境界。比方下面這些閃著時(shí)代光芒的名字：*，在他七歲時(shí)就立下“為中華崛起而讀書(shū)”的誓言，用自己的一生踐行著，鞠躬盡瘁，死而后已。錢(qián)學(xué)森，我國(guó)導(dǎo)彈之父，在____誕生之后決然回到祖國(guó)，把自己當(dāng)一支蠟燭燃燒在科學(xué)的道路上，推動(dòng)著祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)一直在前進(jìn)。____，為了大____的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。魯迅，為了拯救整個(gè)民族的思想根基，棄醫(yī)從文，用“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！卑慵捌渚傧恼Z(yǔ)言來(lái)充實(shí)祖國(guó)的錚錚烈骨，與*斗爭(zhēng)了一生。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢(qián)救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。……他們公而忘私，助人為了，無(wú)私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，屹立著一座座人格的豐碑。這樣的事例在我們的周圍時(shí)常發(fā)生，枚不勝舉，旗幟鮮明地告訴我們，中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。不管是在過(guò)去，今天還是將來(lái)，“八榮八恥”的初衷就是教我們這些即將步入社會(huì)的新人，如何作一個(gè)自強(qiáng)不息、堂堂正正的人，可以撐起“中國(guó)天”的民族精英。初三國(guó)旗下演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，同學(xué)們：大家好!帶著新年的歡樂(lè)氣氛的余味，我們邁進(jìn)了在本校的最后一個(gè)學(xué)期，冬日的嚴(yán)寒不能阻擋我們大家回校的渴望;初春的溫暖激蕩起我們新的學(xué)習(xí)熱情。一年之計(jì)在于春，新的一年，我們又有新的目的，新的任務(wù)，新的進(jìn)步，新的收獲。在此我首先代表全體同學(xué)向一直為我們默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的教師們致敬，感謝你們的辛勤工作、精心培育、諄諄教誨。祝教師們?cè)谛碌囊荒昀锕ぷ黜樌眢w安康，闔家幸福，心想事成。能在初中學(xué)習(xí)和生活三年，我們感到非常的自豪和驕傲。因?yàn)樵谶@里，“學(xué)案式”教學(xué)讓我們的學(xué)習(xí)充滿了活力，校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，教師的孜孜教誨讓我們受益終生，同學(xué)們的團(tuán)結(jié)互助讓我們有更多的勇氣去面對(duì)挫折，幽雅整潔的校園環(huán)境給我們創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛。能融入到這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，是我們每一個(gè)學(xué)生的幸運(yùn)表達(dá)。對(duì)于我們初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)已是最后的沖刺，所以，我們首先要做好知識(shí)準(zhǔn)備。俗話說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器?！比缃裾菂柋黢R之時(shí)，我們一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，使自己緊跟教師的步伐，在大框架下制定自己的小方案，一點(diǎn)一滴地積累，一步一段地完成，保持和加強(qiáng)優(yōu)勢(shì)科，“修補(bǔ)”弱勢(shì)科，全面進(jìn)步。這樣，我們的才能和成績(jī)才會(huì)有質(zhì)的飛躍。其次，我們要做好心理準(zhǔn)備。認(rèn)真對(duì)待每一次訓(xùn)練。把平時(shí)的訓(xùn)練當(dāng)中考，中考時(shí)才能像訓(xùn)練。我們要注重過(guò)程，把每一次考試看作是一次查缺補(bǔ)漏的檢測(cè)、一次考慮總結(jié)的契機(jī)。弗蘭克林說(shuō)過(guò)：“有非常之膽識(shí)，方可做非常之事業(yè)”。我們要培養(yǎng)自信，戰(zhàn)勝怯弱，在任何時(shí)候都持著“不拋棄，不放棄”的信念，記住一句話：“假設(shè)你沒(méi)有成功，就證明你努力的不夠。努力了還沒(méi)有成功，就證明你放棄的太早?！蔽抑孕牡南Ｍ跞耐瑢W(xué)們能在今年中考中給自己的人生添上濃墨重彩的一筆。同學(xué)們，我想你們?cè)缫炎x懂了辛勤勞作的雙親，讀懂了在講桌旁燃燒自己青春之燭的教師，你們的心里早已裝下了美麗的夢(mèng)想……為了夢(mèng)想拼搏吧!人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏!我們必須牢記“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，在命運(yùn)的激流中拼搏，須知“大浪淘沙，方顯真金本色;暴雨沖刷，更見(jiàn)青松巍峨”。讓我們鼓足風(fēng)帆，從初中這個(gè)風(fēng)和日麗的港灣奮力遠(yuǎn)航;讓我們攜手并進(jìn)，以信念為舵，以理想為帆，以汗水為槳，載著夢(mèng)想之舟駛向成功的此岸，為我們的明天再創(chuàng)輝煌!謝謝大家!初三國(guó)旗下演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是：《微笑擁抱六月天》。今天是5月29日，初三、高三同學(xué)觸摸夢(mèng)想，選擇命運(yùn)的時(shí)刻即將到來(lái)。在此之前，我們的同學(xué)一路打拼，經(jīng)歷了許多艱辛。這許多的苦，許多的累，許多的磨礪，都是每個(gè)學(xué)生必須的經(jīng)歷。此時(shí)已進(jìn)入決戰(zhàn)的瞬間。怎樣以最正確的心態(tài)發(fā)揮最好的程度呢?一、科學(xué)地復(fù)習(xí)考前的主要任務(wù)是調(diào)整心態(tài)，養(yǎng)足精神、沖刺中考高考。在適當(dāng)放松的同時(shí)，考前科學(xué)地復(fù)習(xí)是非常必要的。第一：復(fù)習(xí)方法要與前面不同。必須從大量的題目訓(xùn)練中跳出來(lái)，回歸主干，進(jìn)展知識(shí)的梳理，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖。第二：學(xué)科復(fù)習(xí)安排盡量跟隨中考高考安排。上午考的科，上午復(fù)習(xí)，下午考的科，下午復(fù)習(xí);養(yǎng)成時(shí)間段內(nèi)的學(xué)科思維習(xí)慣。第三：考前三天練練手，找找感覺(jué)。每天適當(dāng)做些試題，但不鉆非常難和非常怪的題，而是練考點(diǎn)題。第四;防止兩個(gè)誤區(qū)。誤區(qū)一：完全放松，不看書(shū)，也不做題。這就象琴弦松了，無(wú)法調(diào)音一樣。生物鐘被打亂，考時(shí)將無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)，找不到感覺(jué)。誤區(qū)二：高度緊張，覺(jué)得這還不懂，那還沒(méi)掌握。由此，題海戰(zhàn)術(shù)，分秒必爭(zhēng)。這樣腦袋繃得緊緊的，不利于考時(shí)發(fā)揮。應(yīng)該相信，經(jīng)過(guò)幾輪復(fù)習(xí)，知識(shí)梳理是比較充分的。二、平和的心態(tài)中考、高考，是我們?nèi)松飞详P(guān)鍵的一步，他通向一個(gè)多年的夢(mèng)想，通向一片嶄新的天地，我們也需要緊張作為催化劑，加速成功的進(jìn)程;為了他，我們挑燈夜戰(zhàn)，辛苦濃縮在香濃的咖啡里;為了他，我們奮勇拼搏，身影映襯在家人的夢(mèng)境里;為了他，我們憧憬將來(lái)，笑容綻放在熟睡的臉龐上。我們需要王勵(lì)勤的良好心態(tài)，拿下決勝局。作為身在前線的學(xué)生，我們?cè)诳紙?chǎng)中與難題搏斗過(guò)，在課堂上與瞌睡蟲(chóng)戰(zhàn)斗過(guò)，在書(shū)中與abcd決斗過(guò);我們與魯迅一起痛斥腐朽的黑暗;與愛(ài)因斯坦一起做過(guò)時(shí)間與空間的旅行，與克里克一起探究過(guò)dna的構(gòu)造，也許我們很苦，也許我們很累!但我們不能忘記在自己炳燭夜讀同時(shí)，教師的燈下也有他們疲憊的身影，面對(duì)中考高考，他們和我們一起承受同樣的辛苦;我們不能忘了其他年級(jí)的同學(xué)對(duì)我們的祝福，櫥窗中跳躍的文字，給了我們極大的動(dòng)力。而如今我們要做的，便是準(zhǔn)備迎接中考高考――這位不同尋常的客人，鋪上美麗的紅地毯，點(diǎn)燃桌上的蠟燭，擺上豐富的菜肴，帶著自己最自信的微笑，等候他的到來(lái)?！盃钤瞬泡叧?，百果園桃李芬芳”。我們堅(jiān)信，吉化三中全體初三、高三的同學(xué)一定可以沉著面對(duì)六月天;微笑擁抱六月天，成功走向六月天。謝謝大家!公眾演講大三學(xué)生演講稿我演講的題目是：大學(xué)之我之所悟大學(xué)三年，我學(xué)習(xí)了三年，也干了三年學(xué)生工作，有些許零星的感悟，很開(kāi)心能在此與大家分享。對(duì)于兩年的班長(zhǎng)工作，我深感班長(zhǎng)在學(xué)風(fēng)與班風(fēng)建立工作上任重而道遠(yuǎn)，做一個(gè)班長(zhǎng)只具備了積極的在教師面前表現(xiàn)也許就可以，而做一個(gè)稱職的班長(zhǎng)，就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了，假設(shè)一個(gè)班長(zhǎng)每學(xué)期都掛科，那還怎么要求班級(jí)的其他同學(xué)？假設(shè)一個(gè)班長(zhǎng)什么事也讓別人做，而自己懶洋洋的做著自己的事情？那還怎么能讓班級(jí)其他同學(xué)長(zhǎng)久的配合自己？所以我覺(jué)得作為一名合格的班長(zhǎng)，首先是要嚴(yán)格的要求自己，只有自己學(xué)習(xí)好了，才能用自己的事跡去影響，去管理班級(jí)，也只有自己身先士卒的去為班級(jí)做奉獻(xiàn)，對(duì)班委會(huì)其他成員，對(duì)班級(jí)同學(xué)動(dòng)之以情，曉之以理，才能帶動(dòng)別人來(lái)一起為班級(jí)做奉獻(xiàn)。同時(shí)我又深感，作為一個(gè)合格的學(xué)生，要公平、要公正、要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，在管理上假設(shè)偏袒自己或者和自己關(guān)系好的同學(xué)，勢(shì)必會(huì)引起其他同學(xué)的不滿，久而久之，人心便散了，班級(jí)凝聚力下降，會(huì)導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。從信息工程學(xué)院到電力學(xué)院，三年的院學(xué)生會(huì)的工作，讓我們很多人，從有個(gè)性磨到?jīng)]有個(gè)性，從沒(méi)個(gè)性又開(kāi)展到有點(diǎn)個(gè)性，一個(gè)社會(huì)的雛形，讓包括我在內(nèi)的很多同學(xué)，學(xué)到了很多，受益很多，我們這一代，是愛(ài)發(fā)牢騷的一代，從小嬌生慣養(yǎng)多了，所以遇到一點(diǎn)挫折，缺乏敢擔(dān)當(dāng)敢面對(duì)的勇氣，我也曾經(jīng)試圖放棄過(guò)，但始終還是咬著牙走了過(guò)來(lái)，很多挫折，回頭看看，才知道挫折的背后是珍貴的知識(shí)與學(xué)不回來(lái)的經(jīng)歷。不要抱怨工作多導(dǎo)致掛科，這樣的情況多想想自己假設(shè)把睡懶覺(jué)、出去玩的時(shí)間省下來(lái)學(xué)習(xí)了，能否防止掛科的情況，功利心人人都有，但是盡量放到最小，塞翁失馬焉知非福，遇到不順心的事情不要想太多，做人要用情，做事要用心，干好自己的事情，自然會(huì)有意外的收獲。對(duì)于學(xué)習(xí)，這個(gè)便是老生常談了，學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)，但為什么學(xué)校有的同學(xué)成績(jī)優(yōu)異，而有的同學(xué)卻畢不了業(yè)？大學(xué)不同于中學(xué)，沒(méi)有人逼著我們學(xué)習(xí)，所以自制力差的同學(xué)就有可能陷落于浮云。還有就是不良風(fēng)氣，上大一時(shí)，聽(tīng)有的學(xué)長(zhǎng)說(shuō)，大一多玩玩，大二多學(xué)學(xué)就可以，今天我覺(jué)得這句話是錯(cuò)的，對(duì)于工科學(xué)校，大一的很多科目是專業(yè)根底課的根底，就像蓋樓，地基不穩(wěn)，這個(gè)樓房能蓋起來(lái)嗎？即使蓋起來(lái)，這個(gè)樓也是危房不能住人。就比方我們專業(yè)，高等數(shù)學(xué)學(xué)的不好，掛科了，大二很多專業(yè)根底課會(huì)用到大一的知識(shí)，這個(gè)環(huán)環(huán)相扣的知識(shí)鏈條，接不上了，有的同學(xué)肯下功夫重新蓋起來(lái)，但是也不乏有一部分同學(xué)放棄了，這個(gè)放棄，就有可能放棄了自己的一生。我深感大一對(duì)自己的不放松是對(duì)后面課程學(xué)習(xí)較為方便的慶幸。我也曾有因?yàn)楣ぷ骱推渌虑閷?dǎo)致用幾天的事情去突擊一本書(shū)的情況，但是我沒(méi)有放棄自己，所以我想說(shuō)的是永遠(yuǎn)不要放棄，這個(gè)道理不僅適用于學(xué)習(xí)，提煉到生活上，也是一種堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的人，堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的事的一種美麗品質(zhì)。上面的一段話也讓自己理解了孟母為何三遷，是因?yàn)榄h(huán)境決定一個(gè)人的成長(zhǎng)，沒(méi)事多聽(tīng)聽(tīng)優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)的演講，有事沒(méi)事多聽(tīng)聽(tīng)教師的教誨，想想教師學(xué)長(zhǎng)為什么要這么說(shuō)，擇善而從，不善而改，對(duì)自己是很有幫助的?？荚嚨臅r(shí)候別把期望留給別人，別拿學(xué)位證開(kāi)玩笑，更別拿自己的人生開(kāi)玩笑。我的大學(xué)，感謝每一位仁慈的同學(xué)與教師，同時(shí)我也深感自己身上仍然有很多缺乏的地方，今后我會(huì)努力做的更好。最后送大家兩句句對(duì)我受益很深的話，第一句是曾經(jīng)的班主任在我受挫時(shí)說(shuō)的：做事不要看結(jié)果，有時(shí)比結(jié)果更美麗的東西，已經(jīng)悄悄的藏在了過(guò)程里。第二句出自我的博客，人生么，不就是那樣，在幽深凄美中掙扎，在人生百味中奮斗，在柳暗花明后，崛起！準(zhǔn)高三國(guó)旗下演講稿準(zhǔn)高三國(guó)旗下各位同學(xué)，親愛(ài)的教師們：早上好！今天，我們?cè)谶@里隆重舉行，新學(xué)期第一個(gè)升旗儀式。我有幸在第一個(gè)升旗儀式上講話。我的講話分為兩個(gè)部分。第一部分，要給一個(gè)同學(xué)頒獎(jiǎng)。第二個(gè)部分才是我要給同學(xué)們說(shuō)的話。我們要給誰(shuí)頒一個(gè)什么樣的獎(jiǎng)呢？在上周一的晚上，也就是開(kāi)學(xué)考試的那天晚自習(xí)時(shí)，我在播送會(huì)上給大家介紹了你們的張**學(xué)長(zhǎng)的事跡。張**的精神令人敬仰，成績(jī)令人羨慕。于是我就想，我們年級(jí)中有沒(méi)有這樣一位同學(xué)呢？周三成績(jī)出來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)了一位同學(xué)，她是一個(gè)女生，在文科普通班，一年前文理分班時(shí)，文科成績(jī)180多名，經(jīng)過(guò)一年的努力，她在上學(xué)期期末考試中獲得文科40名，令許多文科重點(diǎn)班的同學(xué)為之驚訝，開(kāi)學(xué)考試更是獲得了文科第12名的優(yōu)異成績(jī)，她就是高二一班程**同學(xué)，讓我們有請(qǐng)她上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。我們頒給她的獎(jiǎng)項(xiàng)是"德業(yè)并進(jìn)，學(xué)習(xí)楷模",有請(qǐng)焦**校長(zhǎng)為其頒獎(jiǎng)。關(guān)于這個(gè)獎(jiǎng)還有一個(gè)，成績(jī)出來(lái)后，教師們都很震驚，這是二中歷史上從來(lái)都沒(méi)有的事。所以，語(yǔ)文特級(jí)教師、教務(wù)處潘**主任親自為程**同學(xué)的獎(jiǎng)項(xiàng)命名，"德業(yè)并進(jìn)，學(xué)習(xí)楷模"容譽(yù)稱號(hào)，并報(bào)校長(zhǎng)審批。主抓學(xué)校教學(xué)的光樹(shù)平校長(zhǎng)，批示要發(fā)揚(yáng)程紫琦這種奮勇拼搏的精神，并在獎(jiǎng)狀上加蓋學(xué)校辦公用章，所以這張獎(jiǎng)狀上有兩個(gè)印章，一個(gè)是教務(wù)處的章一個(gè)是學(xué)校的章，是學(xué)校目前為止發(fā)給學(xué)生的級(jí)別最高的一個(gè)獎(jiǎng)。同學(xué)們，程**同學(xué)下次成績(jī)也許會(huì)進(jìn)步，也許會(huì)退步，但我相信她的身影一定是向前的，精神一定是向上的，斗志一定是高昂的。讓我們學(xué)習(xí)她這種品質(zhì)，爭(zhēng)做精神世界的巨人，爭(zhēng)做自己的冠軍。在此我們決定在全年級(jí)范圍內(nèi)開(kāi)展?fàn)幾?德業(yè)并進(jìn)，學(xué)習(xí)楷模"的活動(dòng)。在學(xué)期的期中和期末進(jìn)展評(píng)選，有關(guān)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)會(huì)印發(fā)到各班。那么如何才能德業(yè)并進(jìn)？成功地過(guò)準(zhǔn)高三時(shí)期，那天我講了如何做，今天我要講做什么。1.遵守、熟悉、理解、認(rèn)同、喜歡如今的作息時(shí)間。在新的作息時(shí)間中找到規(guī)律，形成自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏。只有這樣，你才能從這套作息時(shí)間中收獲到更多。我聽(tīng)說(shuō)真正熱愛(ài)籃球的人，從來(lái)不用腳踢籃球，甚至晚上睡覺(jué)都抱著籃球睡。時(shí)間長(zhǎng)了，籃球也似乎有了靈性，與球員配合得天衣無(wú)縫。可能是一樣的道理。2.信教師。按照教師的規(guī)劃，認(rèn)真完成當(dāng)天的任務(wù)。間不夠，去擠、去加快速度。信教師，得高效，得進(jìn)步。3.多考慮。養(yǎng)成思維深化的習(xí)慣。有的同學(xué)思維是扁平的，不愛(ài)考慮，長(zhǎng)而久之就不會(huì)考慮。然而一個(gè)不會(huì)深化考慮的中學(xué)生，在將來(lái)系統(tǒng)復(fù)習(xí)中，知識(shí)很難養(yǎng)成體系。而一個(gè)不愛(ài)深化考慮的人的根在于懶，太心疼自己，男人要對(duì)自己狠一點(diǎn)，同時(shí)女人也是。4.遵守紀(jì)律、熱愛(ài)規(guī)那么：上帝最偉大的不是創(chuàng)造了萬(wàn)物，而是創(chuàng)造了制度。在我們身邊，制度無(wú)處不在，長(zhǎng)幼有序、社會(huì)倫常、自然規(guī)律、天體運(yùn)行，都是有著嚴(yán)格的制度。有一道地理題說(shuō)，假設(shè)地球自東向西轉(zhuǎn)，將會(huì)怎樣，答案于是提到了洋流的方向。假設(shè)真的有一天是這樣的話，那我想影響絕不止這些，至少那些順著洋流遷徙的海洋生物們就會(huì)面臨災(zāi)難。假設(shè)地球除了自東向西轉(zhuǎn)又由南向北轉(zhuǎn)呢？那事兒可就大了。所以，制度和規(guī)那么是一切美的泉。我們身邊破環(huán)制度的現(xiàn)象有哪些呢？遲到、自習(xí)說(shuō)話、自習(xí)課隨意出入教室、不按時(shí)就寢等等。維護(hù)規(guī)那么，希望同學(xué)們做到：自律自強(qiáng)不犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)勇?lián)?zé)。敢于承擔(dān)責(zé)任才是不犯錯(cuò)的保障。5.抵抗誘惑。誘惑是不可能沒(méi)有的，關(guān)鍵是面對(duì)誘惑怎么辦。有的人視而不見(jiàn)，有的人那么被誘惑打敗。我在高中時(shí)期，就經(jīng)歷過(guò)這樣一件事。那時(shí)候剛剛開(kāi)始電腦游戲，最經(jīng)典的是在游戲廳內(nèi)聯(lián)網(wǎng)打的一個(gè)叫做紅警的游戲。班內(nèi)許多男生都為之著迷。有一天中午，實(shí)在抹不開(kāi)面子，跟幾個(gè)同學(xué)走進(jìn)了游戲廳，看他們玩。我給自己的原那么是：只看不問(wèn)。結(jié)果同學(xué)問(wèn)起我就說(shuō)："沒(méi)看懂，沒(méi)學(xué)會(huì)。"從此便對(duì)這種東西產(chǎn)生了抵觸情緒，終于沒(méi)有被影響。從這個(gè)角度來(lái)講，人生之路，就是與一個(gè)個(gè)誘惑博弈之路，是人的意志力的成長(zhǎng)之路。6.男女生交往。在這里，我引用我校高一年級(jí)趙**主任的一段話，這是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。即使愛(ài)情是美妙的，可重要的是人應(yīng)在正確的時(shí)間做正確的事。你們只不過(guò)是中學(xué)生，剛剛開(kāi)始與社會(huì)接觸，社會(huì)的復(fù)雜性是我們難以想象的，就好似人類要探究宇宙終究有多大一樣，深不可測(cè)。我們?nèi)缃窠佑|的人還太少，談戀愛(ài)不適宜于我們這一年齡段，它需要一定的時(shí)間本錢(qián)、經(jīng)濟(jì)支柱，而我們?nèi)缃窀緵](méi)有可能有這些本錢(qián)和支柱。愛(ài)情對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只應(yīng)該是一種美妙的信念，即使對(duì)愛(ài)情渴望，也應(yīng)該把