高中歷史人教版必修三第二單元檢測題和答案

高中歷史人教版必修三第二單元檢測題和答案

思想相吻一、單項選擇題：．文藝復興運動在反封建斗爭中常常披著希臘羅馬古典文化的外衣，其主要原因是A．希臘羅馬古典文化具有反封建的內(nèi)容B．希臘羅馬古典文化易被人們接受C．希臘羅馬古典文化反映了資產(chǎn)階級的要求．資產(chǎn)階級處于形成時期，力量弱?。乃噺团d運動的實質(zhì)是A．古典文化的復興 B．資產(chǎn)階級文化興起C．封建文化的繁榮 ．強調(diào)個性解放．法國啟蒙運動的重要思想家伏爾泰對孔子推崇崇儒家文化是因為：A．兩人都主張維護“貴賤有序”的等級秩序B想C．孔子的仁政民本思想與伏爾泰的自由平等

．儒．歐洲A．宗生產(chǎn)關系C階級要求．意大新派則提A．統(tǒng)文化C．政治變革．文藝求個性解A．新B．資C．宗教改革運動動搖了天主教會的地位 教皇．哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立

．下列關于人文主義的評述，不正確的是

一項是A．反映了新興資產(chǎn)階級反封建的思想要求

A．提B．反映了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的積極進取精

出簡化宗神

C．驅(qū)C

．主張輿論準備

．下列．其核心是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義

①天主

國國教A．肯定人的價值及其創(chuàng)造性的思想 B．資

A．②產(chǎn)階級自私自利的思想特性

．①②C

．以下倡追求物質(zhì)生活幸福的思想

A．馬丁·路德進行宗教改革的根本目的是

毀了天主A．免除封建地租 B．反對天主教會

CC．建立適應本階級需要的教會 ．驅(qū)除羅馬

進了西歐

C．國點

．權(quán)威A．都發(fā)生在資本主義萌芽出現(xiàn)之后

．啟蒙B．都是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領域的反封建斗

映了爭

A．封C．都要求擺脫宗教束縛

B．發(fā)展．都為資本主義發(fā)展打碎了精神枷鎖

C．

封．啟蒙運動產(chǎn)生的根本原因是

．封建A．自然科學的發(fā)展 B．封建

．認為制度的腐朽衰落

AC．資本主義的發(fā)展 ．擺脫

梭封建思想束縛的需要

．提出

A

梭

．“…A．獨立的思考與自主的精神

成熟B．君主的權(quán)力與黨派的信仰

就對運用自己的理智！”以上省略的內(nèi)容是

②③A．啟蒙運動 B．文藝復興 C．宗教

改革 D．空想社會主義

義是（

開始實

B.把哲學

上

C.使哲學力量。”

此段話應當出自

創(chuàng)立了A．伏爾泰 B．盧梭 C．孟

德斯鳩 ．康德

要表現(xiàn)在

A．徹

本主義近

C．否比，西方啟蒙思想所具有的特點是：

響涉及亞①描繪了未來社會的藍圖

②批判了專制制度

．蘇③宣揚民主法制

④倡導民主共和

“多德說：“A.

①②④ B.

①③④ C.

①

處體現(xiàn)了A B主義C D主義．古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩：

“有個掩護／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔。

”下列人物的思想與詩句最為契合的是（ ）A．普羅泰戈拉 B．蘇格拉底C．梭倫 ．彼特拉克以下索材，下面是四位同學擬定的研究課題名稱，你認為與下列歷史圖片最為吻合的是（ ）

A．甲B．C．丙．?。骸叮?/p>

九十《過最富有為何不用料反映作A．認該忠C．贊主教．盧梭

是否存在

解錯誤的這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問

A.它題”。這體現(xiàn)他主張（ ）

主義成分A B

B.他意志凌駕于公權(quán)之上

C.他C

D.他行使權(quán)力需接受人民監(jiān)督

29.

下列關于“智者學派”的敘述正確的是

希臘思想①與雅典民主政治的高峰期相伴 ②是西方

這里的“人文精神的起源

A．③解放了人們的思想 ④探究的

興和宗教領域主要是自然界

C．①②③ B．②③④ C．①③④ 興和啟蒙D．①②③④

30．普羅泰戈拉主張只要借助感覺即可獲得知識，

依據(jù)這種觀點，他說：“至于神，我既不知道他們

這次活動認為他所選的哪本書存在問題

A．“ B.但丁的

人欲”《神曲》

C．“C.

莎士比亞的《哈姆雷特》 D.彼特拉克

獻身上帝的《歌集》

喚用理性

應該是指之間的對應關系正確的是

A．①普羅塔哥拉——有思想力的人是萬物的尺度

教改革者②蘇格拉底——美德即知識

36．雕塑③盧梭——社會契約 ④伏爾泰——三權(quán)分立

些人物塑A．①②

③ D．①③④ 人物的共

八世紀諸這么一句經(jīng)典的名言“熱愛生命是幸福之本；人文精神強調(diào)人的價值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列觀點與此相符的是

A.尊B(yǎng).提C.以D.傾向自由、平等，反對君主政體

C．

教徒在上

40、馬克他們認為最重要的方式分別是

了對權(quán)威A.仁政和道德教育 B.

王道和民主政治

變成了俗C.加強專制和自我節(jié)制

D.

實行人治或法制

的思想是

A．

C．

41、一部A.新航路的開辟 B.文藝復興運動

一個人或C.宗教改革運動 D.啟蒙運動

行使這三39、2009

年是馬丁·路德宗教改革

4

9

1

周年。

裁判私人

著作的作

A.伏直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是

斯鳩A．將人們從宗教迷信中解放出來

B．從神學

42、希臘角度論證了人的自由和獨立性

它有一個

D．路。"許多人因回答不出被它吃掉。最終少年英雄

爾泰結(jié)束

代?！焙者@一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學思想

明與愚昧A．重視對人自身的探討 B．尊重自然規(guī)

的文明了律

大的不同C．強調(diào)人是世界的主宰 D．渴望征服自

①抨擊封然

提出社會

A．

D．①造成這種社會現(xiàn)象的社會根源在于

二、材料A．反對天主教會宣揚的神學的封建思想

、B．資產(chǎn)階級個人主義的反映

障公共自C．資產(chǎn)階級反對封建束縛，要求提高政治經(jīng)

濟地位的反映

濫用權(quán)力

——《伏

請回答：

（）歸和使用。

一思想的——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》材料二 伏爾泰在給他的一個反對者的信中

（）材

進步意義材料三 貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切

（）在律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。

側(cè)重什么材料四

（）結(jié)展產(chǎn)生的材料五.死捍衛(wèi)你—伏爾泰 ——普

請結(jié)合上羅塔哥拉

要歷程。材料二.（中世紀）天主教神學把世俗的封主教會無孔不入地滲透在中世紀歐洲社會.經(jīng)濟.活動?！稓v史必修

III

教是教學用書》

岳麓

三、問答書社

2005

年版

93

頁

．啟蒙材料三.莎士比亞《哈姆雷特》臺詞：“人是……

合二者發(fā)宇宙的精華！萬物的靈長！”

史地位。 ——《路德選集》第二單元階段檢測答案： 的資產(chǎn)階． ．B ．C ．B ．C ．B ．C 了輿論準．A ．C ． ．A ．C ．C ．C 富。B B B．A ． ． ．

．A

．C ．B B B．C ．B ．A

探索人生— —36BACCDC

起源。（

古希（ “ （．

分權(quán)與制衡”（ “ （（

分）歷史影響：為資本主義確立了一套政治構(gòu) 文主義思

分）

文藝（（

分）

建教會的（

追求自由

分）

旗幟高高（）側(cè)重點：材料四側(cè)重于要求獲得自由平等、

宗教

教皇的絕

分）

救的自主（）重大影響：啟蒙運動歐洲歷史上又一次偉大

分）啟蒙運動思想家高舉理性的旗幟，