第三單元 第8課 小狗包弟

第三單元寫人記事的散文晨讀識(shí)記板塊第8課小狗包弟語篇全解板塊領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)板塊落實(shí)應(yīng)用板塊領(lǐng)讀課文精讀課文寫法領(lǐng)悟借鑒素材發(fā)現(xiàn)應(yīng)用深讀課文讀美文·滋養(yǎng)心靈背語基·厚積薄發(fā)讀人物·知人知情[讀美文·滋養(yǎng)心靈]假如明天是生命的最后時(shí)刻假如明天是生命的最后時(shí)刻，我會(huì)用剩下時(shí)間的一半去照顧我的家人，用剩下一半的一半去疼愛我的妻子和兒女，留給自己的只會(huì)是很少很少的一點(diǎn)時(shí)間。也許我很是匆忙地離開，但是我也會(huì)開心，因?yàn)槲以鴣磉^，我也曾依戀過這里的所有，我希望在我彌留之際，出現(xiàn)在我眼前的不再是悲傷，不再是痛苦，而是快樂與開心！假如明天是生命的最后時(shí)刻，我會(huì)努力地去實(shí)現(xiàn)屬于自己的最后一個(gè)愿望，我希望自己化作一盞燭火，沒有明月那樣皎潔，也沒有太陽那樣活力四射，但我可以在漆黑的夜晚，為你照亮你前行的路程，也可以為你在寒冷之中送去些許的溫暖，伴隨著你，走完屬于我自己的一生！假如明天是我生命的最后時(shí)刻，忙完自己其他的事情，打點(diǎn)好自己的瑣碎全部，坐在那里，靜靜地去等候，去等候那一時(shí)刻的到來。也許你覺得我很傻很傻，但，我很是充實(shí)，就讓自己去慢慢回憶，回憶自己以前曾有過的快樂，淡忘掉自己以前曾有過的不快，把它們裝進(jìn)我的行裝，我希望它能長(zhǎng)久伴隨我，直到永遠(yuǎn)！人生如果真的有“假如”存在，那么所有失去的就可以找回來，理想與現(xiàn)實(shí)之間就可以觸手可及。你、我、他之間不會(huì)因?yàn)殡y以溝通而失之交臂！真的沒有，真的沒有“假如”，有的只是自己那顆不斷執(zhí)著拼搏的心態(tài)，只有這樣，“假如”才會(huì)真正的存在，也會(huì)真正的存在于我們每個(gè)人的心中。[讀人物·知人知情]簡(jiǎn)介

巴金(1904—2005)：原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》，1929年在《小說月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議，1985年建立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。作品

“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》，“激流三部曲”《家》《春》《秋》，中篇小說《寒夜》《憩園》等。散文集《隨想錄》。評(píng)價(jià)現(xiàn)代文學(xué)家，翻譯家，出版家，五四新文化運(yùn)動(dòng)以來最有影響的作家之一，中國(guó)現(xiàn)代文壇的巨匠。二、人物頌歌智慧長(zhǎng)者——巴金您，用一雙睿智的眼睛，點(diǎn)燃了新文化運(yùn)動(dòng)的火炬；您，憑借著一支堅(jiān)硬的椽筆，書寫著血淚鑄就的國(guó)運(yùn)鄉(xiāng)愁；您，呈現(xiàn)給世人的是一個(gè)佝僂的背，卻背負(fù)著新時(shí)代文學(xué)的豐碑；您，用顫巍巍的腳步，為世人留下了堅(jiān)強(qiáng)而筆直的路！您，就是巴金，一位有良心的作家，一位以說老實(shí)話、做老實(shí)人為準(zhǔn)則的大師，一位經(jīng)歷磨難而不變的長(zhǎng)者。您，嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直。您，意味著中國(guó)作家最真摯最真誠(chéng)的寫作良心；于是您用自己的文字構(gòu)建了一部異彩紛呈的人類心靈史，那里面有對(duì)美好理想的不屈不撓的堅(jiān)持，對(duì)人生真善美的堅(jiān)持，對(duì)美好未來的堅(jiān)持……這些堅(jiān)持，使您的作品沖破了時(shí)間和空間的限制，散發(fā)出高尚純潔的道德力量，彌漫著深沉博大的愛，植根在廣大讀者的心底。而您對(duì)于自己人格完善的堅(jiān)持，將成為一個(gè)榜樣，永遠(yuǎn)提醒世人，指引世人。[背語基·厚積薄發(fā)]chìduòfèichànsuǒyīpōujiūshèmòxiānqiànzhuǎzhǎochénɡshènɡjiéjiēáoāozuōzuò墮墜贗膺茵陰忝舔珊柵姍姍蕓蕓壇壇耘三、熟語積累(一)熟語釋義1．綠草如茵：指草皮密實(shí)平展如同墊子或褥子。2．膽戰(zhàn)心驚：形容非常害怕。3．逆來順受：對(duì)別人的欺負(fù)或無理的待遇采取忍讓的態(tài)度。4．里通外國(guó)：暗中與外國(guó)勾結(jié)，進(jìn)行背叛祖國(guó)的活動(dòng)。5．搖頭擺尾：形容得意或輕狂的樣子。

6．不由自主：由不得自己；控制不了自己。(二)熟語運(yùn)用根據(jù)上面解釋和語境，在橫線上填上恰當(dāng)詞語。1．生活在城市里的單身青年女性正面臨著應(yīng)對(duì)搶劫、搶奪、“碰瓷”拎包、性騷擾等壓力，這一群體正在

地陷入一種安全焦慮。2．毛新宇在今年的兩會(huì)上的提案依然與毛澤東有關(guān)，他提

出要運(yùn)用毛澤東的方式方法反腐敗，而毛澤東在反腐倡

廉方面絕對(duì)是一個(gè)世界公認(rèn)的高手，這個(gè)提案一旦通過，

會(huì)讓貪官們

。不由自主膽戰(zhàn)心驚3．中國(guó)的對(duì)外政策是永不稱霸和擴(kuò)張，但這不等于就是

，任人宰割！4．在京城郊外，有一片面積達(dá)三萬多畝的康西草原，每到

夏季，

，紅花點(diǎn)點(diǎn)。5．昨日上午，一條野生中華鱘在平潭牛山島附近放生后，

向漁船上的人

表謝意。逆來順受綠草如茵搖頭擺尾四、詞語辨析1．作客·做客辨析

“作客”通常是因?yàn)榍髮W(xué)、謀生、創(chuàng)業(yè)等原因而寄居在他鄉(xiāng)，現(xiàn)實(shí)功利性比較強(qiáng)；“做客”則是因?yàn)榻邮軇e人的邀請(qǐng)或主動(dòng)探訪別人，目的是溝通感情、交流思想等。“作客”時(shí)間長(zhǎng)，“做客”時(shí)間短?！白骺汀敝幰话闶堑胤?、區(qū)域，“做客”之處一般是單位、家庭?！白骺汀闭呤窍鄬?duì)于當(dāng)?shù)厝硕?，“做客”者是相?duì)于主人而言。例句華師附中的5位老師雖然都是

他鄉(xiāng)的教師，但都有著豐富的高三教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。明天他們將

南都高考熱線，分別就語文、數(shù)學(xué)、英語、文科綜合和理科綜合5科的復(fù)習(xí)技巧提出自己的見解。作客做客2．常?！ね嫖觥俺３！睆?qiáng)調(diào)次數(shù)多，既可以用于過去，又可以用于將來?？墒÷詾椤俺！?。

“往往”強(qiáng)調(diào)某種情況普遍存在，很少例外，含有對(duì)規(guī)律的總結(jié)，不能用于將來。例句塔利班地方政權(quán)的第三層級(jí)是戰(zhàn)地司令或者前線司令，他們行政上屬于區(qū)長(zhǎng)，但其實(shí)往往直接聽命于各省省長(zhǎng)。這些戰(zhàn)地司令

指揮著人數(shù)不等的武裝人員，但他們

夸大針對(duì)阿富汗政府軍和北約部隊(duì)的“戰(zhàn)果”。往往常常[本課考點(diǎn)提煉]考點(diǎn)一理解文中重要語句考點(diǎn)二篩選概括文意考點(diǎn)三理解本文鋪墊、正面?zhèn)让婷鑼懙缺憩F(xiàn)手法及其作用一、背景鏈接“文革”結(jié)束后，巴金開始創(chuàng)作《隨想錄》。首先在香港《大公報(bào)》上開辟《隨想錄》專欄，從1978年12月1日寫下第一篇《談人望鄉(xiāng)》至1986年8月20日寫完最后一篇即第150篇《懷念胡風(fēng)》，歷時(shí)八年，共完成42萬字。在《隨想錄》中，巴老真實(shí)地記錄了“文革”給他和他的家人及朋友帶來的身心摧殘，但他并未像其他的“文革”受害者那樣，簡(jiǎn)單地把一切責(zé)任都推給了“四人幫”，而是對(duì)自己在二十世紀(jì)五、六十年代的“做了十年的奴隸”的“奴在心者”心態(tài)作了毫不留情的自我解剖。同時(shí)，他又對(duì)全民族在“文革”浩劫中的病態(tài)思想和知識(shí)分子為自保而出賣朋友、出賣良知的行為作了思考與分析，表現(xiàn)了一位世紀(jì)偉人的良心與勇氣。《小狗包弟》是《隨想錄》中的名篇。二、主旨領(lǐng)悟本文通過作者講述家中的一條可愛的小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代慘無人道的現(xiàn)實(shí)；通過描寫小狗的悲慘遭遇給自己留下的永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了作者深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。呼喚人性，謳歌人性，也是本文的閃光思想之一。三、行文脈絡(luò)一、閱讀第1～6自然段，回答下面問題。1.[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)三]作者在篇首寫一位藝術(shù)家和狗的故事，有何作用？提示：課文開頭藝術(shù)家與狗的故事，從結(jié)構(gòu)上說，是

想借此引出自己與狗的故事，對(duì)這一話題起到鋪墊作

用；從內(nèi)容上說，和作者與狗的故事兩相對(duì)照，說明

像這一類的故事在那個(gè)年代絕非偶然，而是普遍的，

也足見那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩不安，由此深化了文章的主旨，

給全文定下了傷痛的感情基調(diào)。鋪墊手法及作用

解讀：鋪墊是為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染、進(jìn)行陪襯襯托的一種表現(xiàn)手法。

(1)鋪墊的特點(diǎn)：是為主要情節(jié)蓄積醞釀的過程。(2)鋪墊的種類。①?gòu)那楣?jié)發(fā)展的方向來分，有正面鋪墊、反面鋪墊。正面鋪墊是鋪墊方向與情節(jié)發(fā)展的方向完全一致。反面鋪墊是鋪墊的方向與情節(jié)發(fā)展的方向完全相反，出乎意料。②從鋪墊的手法來分，又有伏筆鋪墊、懸念鋪墊(又叫墊襯)、鋪陳鋪墊(用鋪陳事物的方法，渲染氣氛，制造聲勢(shì))之別。(3)鋪墊的原則：要引而不發(fā)、自然合理。(4)鋪墊的作用：鋪墊是主要情節(jié)的基石，能增加情節(jié)張力，制造懸念使情節(jié)具有合理性。鋪墊的全部奧妙都在“墊”和“襯”上。這正是鋪墊手法“陪襯作用”的“功績(jī)”。

指津：從鋪墊的“陪襯作用”方面著手：

(1)從文章所寫的主要人物和次要人物方面考慮；(2)從文章的主要事件和相關(guān)事件方面考慮；(3)從作者所寫的主要意圖方面考慮。

應(yīng)用：請(qǐng)同學(xué)們嘗試用本課所學(xué)方法解答后面[落實(shí)應(yīng)用板塊]中的第6題。2.[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)三]作者在第二自然段為什么要特意交代小狗

包弟的“本領(lǐng)”？

提示：特意交代小狗包弟的“本領(lǐng)”，是為了突出小狗

的伶俐可愛，為下文寫自己送走小狗后的內(nèi)疚之情作了

鋪墊。3.[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)二]巴老用什么描寫方法描寫了小狗包弟的哪

些特點(diǎn)？從文中找出相應(yīng)的內(nèi)容并分析。

提示：正面描寫：第2自然段“狗來了……不停地作揖”——可愛；第3自然段“它不咬人……引起客人發(fā)笑”——可愛、聰明。側(cè)面描寫：第3自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對(duì)

包弟念念不忘——可愛。第5自然段“聽妹妹們說……

等候我們出來”——有情義、通人性。正面描寫是把鏡頭直接對(duì)準(zhǔn)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫，或肖像，或語言，或動(dòng)作，或心理。側(cè)面描寫是著意寫對(duì)象的周圍事物，或以物襯物，或以物烘托人，或借助他人來刻畫此人，使所描繪的對(duì)象更為鮮明，更為突出。二、閱讀10～13自然段，回答下面問題。4.[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)一]怎樣理解“我再往下想，不僅是小狗包弟，

連我自己也在受解剖”這句話？提示：作者對(duì)自己把包弟送去實(shí)驗(yàn)室作解剖，非常的內(nèi)

疚，進(jìn)而對(duì)自己的品行進(jìn)行反思，表達(dá)了對(duì)這件事的深

刻反省。5．作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變，有什么

作用？提示：作用是襯托自己內(nèi)心的愧疚與自責(zé)。作家要說的

是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，

但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，

而且作者認(rèn)為“這樣的煎熬是不會(huì)終結(jié)的”，除非“給

自己過去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的欠

債”。6.[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)二]哪一句話最能體現(xiàn)巴金的自我解剖精神？

我們常說時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平作者心靈

上的創(chuàng)傷嗎？請(qǐng)用原文語句佐證。

提示：“不能保護(hù)一條小狗……我不能原諒自己！”不

能，“這樣的煎熬是不會(huì)終結(jié)的”，除非“給自己過

去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債”。7.[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)一]結(jié)合全文，理解文末“歉意”二字流露出

作者怎樣的內(nèi)心世界？

提示：這不僅僅是歉意，更是發(fā)自靈魂深處的懺悔！是

對(duì)生命的尊重，是一個(gè)有良知的作家對(duì)反省歷史的呼號(hào)。1．本文通過對(duì)小狗包弟悲慘命運(yùn)的描寫，表現(xiàn)了作者對(duì)包弟

深深的歉意和對(duì)“文革”罪行的有力控訴。作者為什么要

以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？

[探究思路][探究結(jié)論]在那個(gè)動(dòng)亂的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭(zhēng)之中，作者屬于少數(shù)被侵害、被侮辱的人，“文革”結(jié)束了，國(guó)人應(yīng)該自我反省，而率先反省的竟然是一個(gè)無過錯(cuò)的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)“文壇的震動(dòng)”，就是因?yàn)樽髡咭宰晕曳词〉姆绞接^照過去的一段歷史，警醒人們記住歷史教訓(xùn)。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者自我反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。巴金是一個(gè)善良的人，他經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具，而是以自責(zé)、自省的方式，警醒人們吸取歷史教訓(xùn)，從而引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。2．作家喜歡包弟，為了自保還是放棄了它，你贊同他的做法

嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

[探究思路][探究結(jié)論]觀點(diǎn)一：贊同，俗語說“人不為己，天誅地滅”，更何況是一條狗呢？再說巴金也是為了保全家人，和小狗比起來，家人要更重要。結(jié)合背景，我們知道，“文革”時(shí)期，是一個(gè)特殊時(shí)期，人人自危，為了保全自己，出賣一條狗又算得了什么呢？比起那些出賣家人、朋友、鄰里的人，我覺得巴金算好的了，我很能理解他的做法，他是不得已而為之的。觀點(diǎn)二：我不贊同巴金的做法，小狗包弟雖然只是一條狗，但它也是一條生命，它也有它的生存權(quán)，難道只因?yàn)樗且粭l狗我們就有權(quán)利剝奪它的生命嗎？這是對(duì)生命的不尊重。更重要的是，包弟和巴金及巴金的家人一同生活了七年，從課文中我們能夠感到包弟只是一個(gè)不會(huì)說話的家庭成員，它不僅可愛，而且忠誠(chéng)，它日日守候主人的歸來，如此的忠誠(chéng)，最后卻被解剖，我感到很心痛。觀點(diǎn)三：我覺得不能用贊同不贊同來回答這樣一個(gè)問題。我也不同意巴金的做法，但對(duì)他的做法我能理解。巴金這么做是一種沒有辦法的辦法。那樣一個(gè)特殊的年代，人連自己都保護(hù)不了，更何況是一條小狗呢？巴金在十年浩劫中不但失去了小狗，更失去了至愛的親人蕭珊。他本身也是被侮辱和被損害的人。我覺得他是很痛苦的，也是值得我們同情的。寫法歸納1．本文寫法上的顯著特點(diǎn)，是按“自然流”敘事抒情“自然流”的特點(diǎn)，是文章段落、層次，過渡、照應(yīng)，敘事、議論、抒情，過去、現(xiàn)在、將來，一切都自然而然，不見刻意的技巧，又顯出深層的技巧。下面從幾個(gè)方面來分述。(1)故事進(jìn)展自然順暢，其中無生硬的“焊接”或“阻梗”。開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，下一段的一句“聽了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗”，很自然地過渡到本文擬述之事；中間寫包弟的可愛，借用日本女作家的問話“您的小狗怎樣”，一下就自然地過渡到包弟慘遭厄運(yùn)的敘述上來了；文章從敘事向抒情轉(zhuǎn)化很自然輕巧，抒情大約是從作者送走包弟、臥榻難眠、思前想后開始的，一直到文章結(jié)束，感覺不到其間從事到情、從敘到議轉(zhuǎn)變的生硬；再有，從過去到現(xiàn)在，是以懺悔的心情連接起來的，也感覺不到其間過渡的唐突。(2)語言樸素自然，全無刀斧雕琢痕跡。讀者讀了本文受到感動(dòng)，與本文語言的魅力、震撼力是分不開的。本文的語言既有書面語的特點(diǎn)，又有口語的特點(diǎn)，兩種語體很自然地渾融一體。讀者只是感覺到事件的自然發(fā)生、發(fā)展，情感的自然波瀾起伏，而感覺不到文章語言形式或語言技巧的存在，可以直擊文章的深層和底蘊(yùn)。(3)自然之中又有潛藏的起伏跌宕，而絕非完全地平直板滯。與“無技巧”相伴的必定是深藏的、高明的技巧，如果真的沒有任何技巧，那文章就不足觀賞了。如果我們對(duì)本文細(xì)加品味，還是可以發(fā)現(xiàn)一些深藏的技巧的。開篇講述一位藝術(shù)家與狗的故事，是深思熟慮過的，其中必有深意；全篇寫哪些事，哪些事詳寫，哪些事略寫，哪兒發(fā)議論抒真情，文章的著力點(diǎn)定于何處，文章的感情基調(diào)是什么，等等，都需要寫前斟酌。本文發(fā)表之后多得評(píng)論家欣賞，一定是它的內(nèi)容的深刻和形式的巧構(gòu)吸引了大眾關(guān)注的目光。2．“以小見大”手法的運(yùn)用作者寫作此文的目的是反映“文革”的現(xiàn)實(shí)，但他并沒有寫“文革”的風(fēng)云變幻，而是重點(diǎn)描寫了一條狗。連一條狗的命都保不住，“文革”時(shí)代任何生命都可能遭受侵害的事實(shí)就不言而喻，這種手法就是“以小見大”的寫法。寫法精講如何運(yùn)用“以小見大”的寫法上面我們就本文所用的“以小見大”手法作了介紹，那下面我們就“寫作中如何運(yùn)用‘以小見大’手法”做一講解和訓(xùn)練。我們寫作中如何運(yùn)用“以小見大”的手法呢？1．在日常的凡人小事、常見情景中，切入重大而嚴(yán)肅的主題有的題目，并未引進(jìn)矚目的哲學(xué)概念，也脫去“緊貼”時(shí)代人云亦云的窠臼，但細(xì)細(xì)讀來，卻可發(fā)現(xiàn)它們立意大氣。如《媽媽只洗了一只鞋》的選材是夠小的，可是有的考生卻切入了“家長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育的理解”這一大問題，這樣就使文章的主題極具普遍意義。2．能把具體事物的某些特征同某種哲理、風(fēng)格、品質(zhì)聯(lián)系起來孤守一隅、小題小作，只能就事論事。寫作中，要善于進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想，借自己所選的具體的人事景物來表達(dá)人類普遍的感情和抽象的道理。如有篇短文，是說吃松子的，以前都是自己把硬殼咬開，隨著科學(xué)的發(fā)達(dá)，松子變成工業(yè)流水線產(chǎn)品了，很容易咬開，就覺得沒有以前那么香了。再后來就都是松子仁了，不用自己去皮，可以一把一把往嘴里裝，失去了吃松子的樂趣。文章最后得出“松子的香是包含在硬殼里的，如果沒有自己去咬破硬殼，怎么會(huì)品嘗到松子的香味呢？其實(shí)，做任何事情都是這樣，如果不經(jīng)過自己的艱苦努力，不經(jīng)過自己的親身嘗試，面對(duì)成果就不會(huì)感到其中的幸福與歡樂”。3．把題材放入廣闊的社會(huì)背景和時(shí)代高度去考慮優(yōu)秀的文章總是躍動(dòng)時(shí)代脈搏，傳遞時(shí)代信息，表現(xiàn)時(shí)代精神。小中見大，不是簡(jiǎn)單的結(jié)論和生硬的哲理，而貴在開拓人的感情世界、理性世界?！耙孕∫姶蟆敝械摹靶　?，是描寫的焦點(diǎn)，它既是寫作創(chuàng)意的濃縮和生發(fā)，也是寫作者匠心獨(dú)具的安排，因?yàn)樗巡皇且话阋饬x的“小”，而是小中寓大、以小勝大的高度提煉的產(chǎn)物，是簡(jiǎn)潔的刻意追求。因此，在寫作中對(duì)話題或材料進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。這種藝術(shù)處理以一點(diǎn)觀全面，以小見大，從不全到全的表現(xiàn)手法，給寫作者帶來了很大的靈活性和無限的表現(xiàn)力，同時(shí)為接受者提供了廣闊的想象空間，獲得生動(dòng)的情趣和豐富的聯(lián)想。如作品《鍋》，就是通過寫家庭對(duì)“鍋”的不斷更新，反映新農(nóng)村生活水平的提高。針對(duì)練筆1．請(qǐng)你展開聯(lián)想，看看自己能從下面事物中發(fā)掘出哪些深刻

的意義。

(1)看見秋風(fēng)中的落葉，我想到了。(2)看到沿街叫賣的小販，我想到了。(3)看到拔河比賽，我想到了。

參考示例：(1)①人生暮年②奉獻(xiàn)(落葉歸根)(2)①艱辛②付出與收獲③人生的價(jià)值

(3)①團(tuán)結(jié)②和諧③領(lǐng)頭羊的力量2．選擇生活中的一點(diǎn)入文，一點(diǎn)可以是一草一木、一葉一

花，可以是一個(gè)眼神一個(gè)微笑……，然后集中描寫，運(yùn)

用“以小見大”手法，感悟生活，反映社會(huì)，300字左

右。

參考示例：“噗！”蝶兒被一滴雨珠打中，落入樹下的

水洼之中。我愣住了，我不知道是否該捧起它。它柔弱

的翅膀在水中無力地拍著。我忽然發(fā)現(xiàn)我的呼吸跟著急

促起來。漸漸地，漸漸地，奇跡出現(xiàn)了，它一點(diǎn)一點(diǎn)爬

到水洼中的一朵小花上，豎起濕淋淋的翅膀，在風(fēng)中微微顫動(dòng)。我心里泛起一片喜悅。頑強(qiáng)的生命終于戰(zhàn)勝了噩運(yùn)。忽然一陣微風(fēng)吹過，樹上又落下無數(shù)雨滴。蝴蝶再一次不幸被擊中，悲慘地落下。我心里一痛。那水面泛起淺淺的漣漪，這個(gè)小生命仍在不停地掙扎，它還活著！我似乎感到了一股強(qiáng)大的生命的悸動(dòng)，連忙小心翼翼地將它捧起。那顫抖的翼，微微地展開，閉合，我的心也隨之一起一伏。柔弱的蝴蝶呀，您能不能挺過來呢？又一陣風(fēng)吹過，天晴了，一道彩虹掛在天空。那勇敢的蝴蝶呀，它試了幾次，終于從我手中一躍而起，向那花絲冉冉飛去……我靜靜地站著，看它。可敬的蝴蝶，為了美，突破絲繭的束縛，為了美，戰(zhàn)勝風(fēng)雨的磨難，它不正向我闡述著生命那永恒的美麗么……素材發(fā)現(xiàn)課內(nèi)素材

作者巴金借《小狗包弟》這篇文章客觀地暴露了“文革”時(shí)那非人年代的某些特點(diǎn)——缺少人情、缺少人性、缺少安寧的氣氛。人，暫且不說惶恐至何種地步，連一只小狗也無安寧之日。一場(chǎng)“文革”，以它的殘暴，蕩滌人性，狂施淫威，使多少人家從安樂中陷入苦難，又使多少不幸的生命死于無辜之中。就像作者說的那樣，“我們每個(gè)人都有責(zé)任不允許再發(fā)生那樣的浩劫”。更主要的是作借這篇文章表達(dá)了對(duì)自己在“文革”時(shí)期對(duì)包弟所施行為的悔恨與鄙視，所以作者寫道“不能原諒自己”，所以他用筆解剖自